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1、史上最強(qiáng)教師招聘資料合集免費(fèi)下載,不看你會(huì)后悔的!QQ群共享下載:170345905江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)教育系統(tǒng)招聘教師 試卷 (滿分 100 分 時(shí)間 150 分鐘)單項(xiàng)選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題意的, 一,單項(xiàng)選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào) 寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi), 寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi),本大題共 15 題,每題 2 分,共 30 分)1.世界上最早的一部教育專著是( ) A. 學(xué)記 B. 論語(yǔ) C. 大教學(xué)論 D. 普通教育學(xué)2. ( )是由全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的教育的基本法,具有僅次于憲法的法律效力. A. 中華人民共和國(guó)教育法 B.
2、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 C. 中華人民共和國(guó)教師法 D. 中華人民共和國(guó)職業(yè)法3.學(xué)習(xí)遷移是指( ) A.一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起積極的促進(jìn)作用 B.兩種學(xué)習(xí)之間的互相干擾,阻礙 C.兩種學(xué)習(xí)之間不存在直接的相互影響 D.一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響4.我國(guó)古代思想家王充所說(shuō)施用累能是指( ) A.學(xué)校教育對(duì)智力的影響 B.社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響 C.遺傳對(duì)智力的影響 D.家庭環(huán)境對(duì)智力的影響5.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書(shū)中寫(xiě)道: 給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干,傾向,愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我
3、都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生,律師,藝術(shù)家,大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜. 這是() A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)6.概念是反映事物的( )的思維形式. A.表象 B.本質(zhì)屬性 C.一般屬性 D.特殊屬性7. 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人說(shuō)明教育具有( ) A.創(chuàng)造性 B.廣延性 C.長(zhǎng)期性 D.示范性8.在呈現(xiàn)某一事物時(shí),交替變更它所存在的形式,使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化,本質(zhì)特征保持不變,以突出事物的本質(zhì)特征,這種方式被稱為() A.直觀教學(xué) B.啟發(fā)教學(xué) C.比較 D.變式9.以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來(lái)的課程理論是( )
4、 A.學(xué)科課程理論 B.結(jié)構(gòu)主義課程論 C.實(shí)用主義課程論 D.綜合課程論10.羅杰斯主張以學(xué)生為本 讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí) 排除對(duì)學(xué)習(xí)者的威脅 ,這體現(xiàn)了下列 哪種教學(xué)模式?( ) A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式 D.最優(yōu)化教學(xué)模式11.對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的建立,以下說(shuō)法不正確的是( ) A.基本學(xué)習(xí)習(xí)慣不良多始于小學(xué) B.家長(zhǎng)的陪讀會(huì)造成孩子在學(xué)習(xí)上對(duì)家長(zhǎng)的依賴 C.不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的扭轉(zhuǎn)和改變不是很難的事情 D.行為強(qiáng)化技術(shù)是改變不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的一項(xiàng)重要技術(shù)12.在影響心理發(fā)展的因素中,遺傳因素( ) A.是心理發(fā)展的生物前提和自然條件 B.與大腦神經(jīng)系統(tǒng)的解剖結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān) C.規(guī)
5、定了心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性 D.包括胎內(nèi)環(huán)境13. 實(shí)施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針, 以提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為宗 旨,著重培養(yǎng)學(xué)生的( ) A.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 B.良好習(xí)慣和自主意識(shí) C.良好個(gè)性和品德 D.學(xué)習(xí)能力和生活能力14. ( )心理學(xué)重視異常行為的分析,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象. A.構(gòu)造主義 B.人本主義 C.格式塔 D.精神分析15.新修訂的義務(wù)教育法實(shí)施于( ) A.2006 年 B.1995 年 C.2001 年 D.2004 年二名詞解釋(本大題共 4 小題,每題 4 分,共 16 分)1.下位學(xué)習(xí) 2.教育媒介 3.先行組織者 4.培養(yǎng)目標(biāo)三簡(jiǎn)答題(
6、本大題共 4 小題,每題 5 分,共 20 分)1.簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則.2.根據(jù)加德納的多元智力理論,說(shuō)明我們應(yīng)樹(shù)立怎樣的教育理念.3.簡(jiǎn)述影響個(gè)體心理發(fā)展的因素.4.義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育分為哪幾個(gè)階段?四論述題(本大題共 2 小題,每題 10 分,共 20 分)1.談?wù)劸S果斯基的最近發(fā)展區(qū)思想與贊科夫的發(fā)展性教學(xué)思想之間的關(guān)系.2.試述教師課堂提問(wèn)的要求.五材料分析題(14 分)以下是針對(duì) 牽?;?一課擬定的兩套不同的教學(xué)目標(biāo), 請(qǐng)?jiān)囉眯抡n標(biāo)理念分析兩者的異同.教學(xué)目標(biāo)一: 1.初步認(rèn)識(shí)牽?;ǖ纳L(zhǎng)規(guī)律,能運(yùn)用線條或色彩畫(huà)出其基本特征.2.通過(guò)課件(或范畫(huà))了解牽?;ǖ南嚓P(guān)知識(shí)
7、,觀察它的生長(zhǎng)過(guò)程,并通過(guò)發(fā)現(xiàn),討論來(lái)了解植物生長(zhǎng)過(guò)程中的不同形態(tài),學(xué)會(huì)描繪觀察到的事物.3.對(duì)牽牛花的生長(zhǎng)過(guò)程產(chǎn)生興趣,能積極參與活動(dòng).教學(xué)目標(biāo)二: 1.初步認(rèn)識(shí)牽?;ǖ纳L(zhǎng)規(guī)律,并運(yùn)用自己喜歡的繪畫(huà)形式表達(dá)自己的感受.2.在觀察,觸摸中進(jìn)行感官體驗(yàn),認(rèn)識(shí),感悟牽?;ǖ纳螒B(tài)之美.3.對(duì)牽牛花的生長(zhǎng)過(guò)程產(chǎn)生興趣,能大膽表現(xiàn)出自己的感受.解析答案: 解析答案: 一.單項(xiàng)選擇 1.A2.A3.D4.B5.B6.AB7.C8.D9.B10.A11.C12.A13.A14.D15.A 二,名詞解釋 1.下位學(xué)習(xí)又稱類(lèi)屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使 之相互聯(lián)系的過(guò)程
8、. 2.教育媒介指建構(gòu)于教育者和被教育者之間的起橋梁或溝通作用的一切事物的總和. 3.先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料, 它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽 象,概括和綜合水平,并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián). 4.培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)的具體化.它是由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定的,也隨著受教育對(duì)象所處的學(xué)校類(lèi)型,級(jí)別而變化. 三,簡(jiǎn)答題 1.(1)直觀性原則 (2)啟發(fā)性原則 (3)鞏固性原則; (4)循序漸進(jìn)原則 (5)因材施教原則 (6)理論聯(lián)系實(shí)際原則. 2.加德納的多元智力理論認(rèn)為,智力主要由語(yǔ)文智力,邏輯數(shù)學(xué)智力,視覺(jué)空間
9、智力, 音樂(lè)智力, 運(yùn)動(dòng)智力, 人際智力, 自知智力等七種能力構(gòu)成. 這一理論為我國(guó)新課程改革 建 立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系提供了有力的理論依據(jù)與支持. 運(yùn)用這一理論,分析我國(guó)的教育教學(xué)問(wèn)題,應(yīng)樹(shù)立以下教育理念:積極樂(lè)觀的學(xué)生觀;全面發(fā)展的學(xué)生觀;鼓勵(lì)學(xué)生特殊才能的充分展示,強(qiáng)調(diào)個(gè)性教育;教學(xué)平等,尊重某一方面存在不足的學(xué)生,挖掘其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的潛力;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,開(kāi)發(fā)學(xué)生右腦;建立注重 過(guò)程的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系等. 3.(1)遺傳是個(gè)體心理發(fā)展的生物前提和物質(zhì)基礎(chǔ); (2)環(huán)境是個(gè)體心理發(fā)展的外部條件; (3)教育在人的心理發(fā)展中起著主導(dǎo)的作用; (4)主觀能動(dòng)性是個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
10、. 4.義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段.在普及初等教育的基礎(chǔ)上普及初級(jí)中等教育. 四,論述題 1.維果斯基通過(guò)研究認(rèn)為,傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)與兒童的身心發(fā)展水平相適應(yīng),卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教學(xué)對(duì)兒童身心發(fā)展的巨大促進(jìn)作用, 只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候,這才是好 的教學(xué) .最近發(fā)展區(qū)的意義在于給教學(xué)作用于兒童的發(fā)展從理論上指出了明確的途徑:教學(xué)可以創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū),然后最近發(fā)展區(qū)才能轉(zhuǎn)化到現(xiàn)有發(fā)展水平的范圍之中. 維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論為贊科夫開(kāi)展實(shí)驗(yàn)奠定了理論基礎(chǔ).贊科夫認(rèn)為,要揭示 教學(xué)與發(fā)展之間的客觀規(guī)律, 探索和論證能夠使學(xué)生達(dá)到理想的一般發(fā)展的教學(xué)途徑, 就必 須開(kāi)展教學(xué)實(shí)
11、驗(yàn). 也只有經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)才能回答如下一系列問(wèn)題: 在傳統(tǒng)教育中學(xué)生的發(fā)展是否 達(dá)到了極限?使學(xué)生發(fā)展取得更大效果的教學(xué)論新體系應(yīng)是怎樣?以一般發(fā)展促進(jìn)高質(zhì)量地掌握知識(shí)和技巧的設(shè)想是否能成立? 貫穿于贊科夫教學(xué)理論的一個(gè)中心思想, 就是 以盡可能大的教學(xué)效果來(lái)促進(jìn)學(xué)生的一般 發(fā)展 .所謂一般發(fā)展,不僅包括發(fā)展學(xué)生的智力,而且還要發(fā)展情感,意志品質(zhì),性格和集體主義思想,它包括整個(gè)個(gè)性.因此,教學(xué)必須擔(dān)負(fù)起使學(xué)生掌握知識(shí)和個(gè)性得到發(fā)展的 雙重任務(wù). 關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題, 贊科夫強(qiáng)調(diào)的是著眼于使學(xué)生 最理想的一般發(fā)展 下的教學(xué)與發(fā)展互相促進(jìn)的模式, 既反對(duì)把教學(xué)凌駕于發(fā)展之上, 也反對(duì)把教學(xué)與發(fā)展等同起來(lái),這一點(diǎn)正是贊科夫教學(xué)理論的核心和實(shí)質(zhì)所在. 2.(1)提問(wèn)的用語(yǔ)要具體明確; (2)提問(wèn)要適合學(xué)生的層次和水平; (3)提問(wèn)要富有啟發(fā)性及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣; (4)提問(wèn)過(guò)程中要尊重對(duì)方的人格; (5)提問(wèn)要面向全體學(xué)生.
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