人教版統(tǒng)編中外歷史綱要(上)第10課遼夏金元的統(tǒng)治22

1、人教版-統(tǒng)編中外歷史綱要(上)第10課-遼夏金元的統(tǒng)治-22ppt人教版-統(tǒng)編中外歷史綱要(上)第10課-遼夏金元的統(tǒng)治-22一、遼與西夏9169601127112510381227遼北宋西夏一、遼與西夏916960112710381227遼北宋西夏1、遼（1）建國(guó)：遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過(guò)著游牧、漁獵生活。916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，定都上京，后來(lái)版圖擴(kuò)大，改國(guó)號(hào)為遼。遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙，大部分時(shí)間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。 契丹是我國(guó)北方的古老民族之一。契丹正式見于歷史文獻(xiàn)記載的年代是389年。契丹人過(guò)著逐水草往來(lái)遷徙的游牧生活。 經(jīng)過(guò)約500年的

2、發(fā)展，到唐朝時(shí)，契丹已逐漸強(qiáng)大起來(lái)。遼墓壁畫契丹人引馬圖1、遼 契丹是我國(guó)北方的古老民族之一。契丹正式見（2）措施：遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。契丹碑文（2）措施：遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為2、西夏（1）建國(guó)：西夏的建立者黨項(xiàng)族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初仍然保持半獨(dú)立的地位。1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝，定都興慶府，國(guó)號(hào)大夏，史稱西夏。西夏貨幣2、西夏西夏貨幣（2）措施：其制度基本模仿

3、北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。北宋滅亡后，西夏向金朝稱臣，仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立。（2）措施：其制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有二、金朝入主中原漁獵騎射女真是一個(gè)古老的民族商周唐朝遼宋肅慎黑水靺鞨女真二、金朝入主中原漁獵騎射女真是一個(gè)古老的民族商周唐朝遼宋肅慎1、建國(guó)金朝的建立者女真族活動(dòng)于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。1114年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，次年稱皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府，會(huì)寧府也稱上京。1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。阿骨打（公元10681123年）

4、1、建國(guó)阿骨打（公元10681123年）1125年，金滅遼。1127年，靖康恥。女真金1125年10月，金兵兩路南下，宋徽宗急忙把帝位傳給兒子趙桓（欽宗），靖康恥。 女真族入主中原1125年，1127年，女真金1125年10月，金兵兩路南下人教版-統(tǒng)編中外歷史綱要(上)第10課-遼夏金元的統(tǒng)治-22ppt2、措施金朝制度基本沿襲唐宋，但卻保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作猛安謀克。凡女真民戶，每300戶編為一謀克，10謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。猛安謀克軍事單位社會(huì)組織基層制度3、演變12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定

5、，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。2、措施猛安謀克軍事單位社會(huì)組織基層制度3、演變?nèi)?、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1、統(tǒng)一草原1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國(guó)，被奉上“成吉思汗”的尊號(hào)。生活在蒙古草原。善于騎射，過(guò)著游牧生活三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一生活在蒙古草原。善于騎射，過(guò)著游牧生2、征服四方此后半個(gè)世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，招降吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。蒙古騎兵是中世紀(jì)一支訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)術(shù)靈活、智勇兼?zhèn)?、令人生畏的旋風(fēng)部隊(duì)

6、。13世紀(jì)由成吉思汗創(chuàng)建并由他的繼承者保持了一支騎兵部隊(duì)，蒙古騎兵沒(méi)有歐洲傳統(tǒng)軍事思想的束縛，建立了宏偉的帝國(guó)-蒙古帝國(guó)。2、征服四方蒙古騎兵是中世紀(jì)一支訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)術(shù)靈活3、建立元朝1260年，忽必烈即位，開始推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都。1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，他就是元世祖。形成四大汗國(guó)，將元朝尊為宗主國(guó)。1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。 文天祥兵敗被俘后，寫下了大義凜然的正氣歌。忽必烈親自勸降，許以高官，他嚴(yán)詞拒絕，從容就義，年僅47歲。3、建立元朝 文天祥兵敗被俘后，寫下了大義凜然的正4、鞏固措施（1）修筑驛道，設(shè)

7、立驛站；設(shè)急遞鋪，傳遞公文。八思巴文虎頭圓符牌。譯作漢語(yǔ)為“上天眷命，皇帝圣旨。如不欽奉虔敬，治罪”。4、鞏固措施八思巴文虎頭圓符牌。譯作漢語(yǔ)為“上天眷命，皇帝圣（2）行省制度：地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱行省。意義：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，行政效率較高，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是我國(guó)省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。行省路、府、州、縣（地方最高行政機(jī)構(gòu)）元朝中書省相當(dāng)于今天的中央人民政府（即國(guó)務(wù)院），管理全國(guó)行政事務(wù)；在當(dāng)時(shí)，大都及其周圍地區(qū)（山東、山西和河北）由中書省直接管轄。（2）行省制度：地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱行省。意義：行省轄區(qū)廣闊（3）設(shè)宣政院，掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地

8、區(qū)的軍政事務(wù)。宣政院印章 至元元年（1264年），元世祖忽必烈下詔設(shè)立總制院。到了至元二十五年（1288年），尚書省右丞相兼總制院使桑哥，認(rèn)為總制院責(zé)任重大，故向忽必烈奏請(qǐng)，根據(jù)中國(guó)唐朝時(shí)期在宣政殿接待吐蕃使臣之例，而更名為宣政院。從此，西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。（3）設(shè)宣政院，掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍（4）設(shè)北庭都元帥府、宣慰司，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄。元世祖忽必烈時(shí)將每個(gè)行中書省劃分為六十個(gè)宣慰司，每個(gè)宣慰司下轄大約180個(gè)路（州）。宣慰司起著上行下達(dá)的作用，據(jù)元史記載：“宣慰司，掌軍民之務(wù)，分道以總郡縣，行省有政令則布于下，郡縣有請(qǐng)則為達(dá)于省。

9、”（4）設(shè)北庭都元帥府、宣慰司，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄。元世祖忽必烈（5）在澎湖設(shè)巡檢司，經(jīng)略臺(tái)灣。其他措施：實(shí)行一省制，只設(shè)中書省。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，松江黃道婆推廣紡織技術(shù)以及紡織工具，促進(jìn)了紡織業(yè)的發(fā)展。（5）在澎湖設(shè)巡檢司，經(jīng)略臺(tái)灣。四、元朝的民族關(guān)系1、蒙古族的形成2、回族的形成回波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人回族是中國(guó)分布最廣的少數(shù)民族，在居住較集中的地方建有清真寺。公元7世紀(jì)中葉，大批波斯和阿拉伯商人經(jīng)海路和陸路來(lái)到中國(guó)的廣州、泉州等沿海城市以及內(nèi)地的長(zhǎng)安、開封等地定居。公元13世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)西征，西域人大批遷入中國(guó)，吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個(gè)統(tǒng)一的民族回族。四、元朝的民

10、族關(guān)系回波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人回族是中國(guó)3、“四等人制”為保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益，元朝在很多方面對(duì)不同民族實(shí)行差別對(duì)待政策，被后人概括為“四等人制”，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。色目人指蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等。漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人。南人指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民。2343、“四等人制”2344、影響隨著時(shí)間推移，民族矛盾逐漸減弱，社會(huì)貧富差距帶來(lái)的階級(jí)矛盾卻日益嚴(yán)重。14世紀(jì)中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)，不久元朝滅亡，以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族相融合。 元朝建立后持續(xù)對(duì)外擴(kuò)張，但在出海征伐日本和東南亞諸