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文檔簡介
1、中國書法文化 書法藝術(shù)第1頁第1頁 講座提綱一、中國書法及其功效二、中文形體演變?nèi)?、學(xué)習書法主要意義 第2頁第2頁 書法是中國國粹,博大精深,源遠流長,是東方藝術(shù)代表。 從古到今,世界上數(shù)千種文字僅止于記事傳言,雖有寫得美觀、帶有藝術(shù)意味文字,但是只有中文書寫上升為一門尤其高深藝術(shù),它產(chǎn)生了別具一格形式意味和筆法體系,有嚴格技藝規(guī)范和品評原則,其審美意味所表現(xiàn)創(chuàng)造主體心靈世界,是書法藝術(shù)精神構(gòu)成,成為世界藝術(shù)史上瑰寶。第3頁第3頁 那么終歸什么是“書法”呢? 書法是以中文為表現(xiàn)對象, 按照形式美法則進行再創(chuàng)造一個造型藝術(shù)。第4頁第4頁第5頁第5頁中文產(chǎn)生實物記事結(jié)繩記事圖畫記事符號記數(shù)象形符號
2、記寫音節(jié)表意為主意音文字系統(tǒng)二、中文形體演變第6頁第6頁 甲骨文是當前所知中國最早并且有系統(tǒng)書寫文字之一。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。 第7頁第7頁 大盂鼎 高101.9厘米,口徑 77.8厘米。圓形,立耳,深腹,三柱足,頸及足上部飾獸面紋。為康王時貴族盂所作祭器。傳為清代道光初年于陜西岐山禮村出土?,F(xiàn)藏于中國歷史博物館。金文亦稱“鐘鼎文”。即古代青銅器上文字。因多鑄或刻在金屬器皿(如鐘、鼎之類)上,故名。 第8頁第8頁散氏盤 傳清乾隆初年于陜西鳳翔出土。高20.6厘米,口徑54.6厘米 。圓形 ,淺腹,雙附耳,高圈足。內(nèi)底鑄有銘文19行、357字?,F(xiàn)藏于臺北故宮博物院。 內(nèi)容為一篇土
3、地轉(zhuǎn)讓契約,記述夨人付給散氏田地之事,并詳記田地四至及封界,最后記載舉辦盟誓通過。是研究西周土地制度主要史料。第9頁第9頁 結(jié)構(gòu)奇古,線條圓潤而凝煉,字跡草率字形扁平,體勢欹側(cè),顯得奇古生動,已開“草篆”之端。 第10頁第10頁石鼓文是唐代在陜西鳳翔發(fā)覺我國最早石刻文字,世稱“石刻之祖”。由于文字是刻在十個鼓形石頭上,故稱“石鼓文”。明代大收藏家安國十種石鼓文拓本,自稱十鼓齋。其中最佳者北宋拓三本,仿軍兵三陣命名為先鋒、中權(quán)、后勁秘藏之。這些均是世界上保留字數(shù)最多、最好拓本,現(xiàn)皆流傳到日本,藏于東京三井紀念美術(shù)館。北京故宮博物院所藏為明代拓本,也非常珍貴。 第11頁第11頁北京故宮博物院所藏為
4、明代拓本 第12頁第12頁小篆又稱秦篆它筆畫首尾勻圓,結(jié)構(gòu)對稱;給人以剛?cè)岵?,圓渾挺健感覺,對中文規(guī)范化起了很大作用。泰山刻石第13頁第13頁 隸書(漢)字形扁方,左右伸展;左波右磔,蠶頭燕尾。曹全碑第14頁第14頁 禮器碑 自宋至今著錄最多,是一件書法藝術(shù)性很高作品,從來被推為隸書極則。書風細勁雄健,端嚴而峻逸,方整秀麗兼而有之。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分。藝術(shù)價值極高。一向被認為是漢碑中精典之作。 第15頁第15頁草書書譜第16頁第16頁 釋文:老僧在長沙食魚,及來長安城中,多食肉,又為常流所笑,深為不便。故久病不能多書異疏還報。諸君欲興善之會,當?shù)梅鲑???谌諔阉夭卣姘住?第17頁
5、第17頁唐楷唐 歐陽詢 第18頁第18頁唐楷唐 顏真卿 第19頁第19頁唐楷唐 柳公權(quán) 第20頁第20頁 王羲之,東晉書法家。字逸少,瑯邪臨沂人(今屬山東),居會稽山陰(今漸江紹興),官至右軍將軍、會稽內(nèi)史,人稱王右軍。變漢、魏樸質(zhì)書風,創(chuàng)造妍美流便今體。評者認為其草書濃纖折衷,正書勢巧形密,行書遒媚勁健,千變?nèi)f化,純出自然。因其書藝卓越成就,書跡為歷代所寶,影響極大,有“書圣”之稱。天下第一大行書蘭亭集序第21頁第21頁 祭侄文稿(原跡現(xiàn)藏臺北故宮博物院) 顏真卿(708784),享年77歲,瑯邪臨沂(山東臨沂)人。是中唐時期書法創(chuàng)新代表人物,楷書端莊雄偉,氣勢開張。行書遒勁舒和,神彩飛動。
6、他書法,既有以往書風中氣韻法度,又不為古法所束縛,突破了唐初墨守成規(guī),自成一體,稱為“顏體”,含有獨特風格和筆法。天下第二大行書祭侄文稿第22頁第22頁 蘇軾(10371101),宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。書法遍覽晉唐諸家,轉(zhuǎn)益多師,自成一家,長于行書、楷書,筆法肉豐骨勁,跌宕自然,同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。傳世書跡有黃州寒食詩帖、赤壁賦、答謝民師論文帖等。天下第三大行書黃州寒食帖第23頁第23頁夏商甲骨文商周鐘鼎文春秋戰(zhàn)國大篆秦小篆秦漢隸書漢草書東晉行書中文形體演變兩晉楷書第24頁第24頁中文形體演變: 由篆隸趨從于簡易草行和真書,它們成為該時期主流風格。大書法家王羲之出現(xiàn)使書法藝術(shù)大放異彩,他藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時,唐代一群書法家蜂擁而起,如:虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書法造詣上各有千秋、風格多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清,中國書法成為一個民族符號,代表了中國文化博大精深和民族文化永恒魅力。第25頁第25頁中國書法文化學(xué)習書法能夠規(guī)范中文,提升書寫水平; 學(xué)習書
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