時評式議論文寫作課件

1、時評式議論文寫作時評式議論文寫作一、時評的特點 時事評論是議論文中常見的一種形式，它針對社會生活中的某種思想、某種現(xiàn)象、某一事件發(fā)表自己的看法并加以闡述說理，其特點是就事說理，有的放矢，激濁揚清，短小靈活，馳騁自如，具有強烈的時代色彩，在高考作文評卷中很受閱卷老師歡迎。 時評式寫法要求有比較敏銳的觀察力，關(guān)注社會、關(guān)注民生，思想比較深刻，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，要求理性地、深入地、縝密地分析，語言邏輯性強。一、時評的特點 時事評論是議論文中常見的一種二、考場時評寫作的兩種情況 一是作文命題本身就是新聞材料，可以直接采用時評寫法（當(dāng)然可以寫成其他文體）。如例文1、例文4、例文5、例文6。 二是命題所給

2、的材料并非新聞，可以在確立寫作中心后，選擇一個現(xiàn)實現(xiàn)象來導(dǎo)入，借時評形式演繹命題，闡述觀點。如例文2、例文3。二、考場時評寫作的兩種情況 一是作文命題本身三、考場時評寫作的基本思路 基本寫作思路： 引：概述社會現(xiàn)象（或所供材料），引出論題； 提：提出觀點，表明態(tài)度； 析：就事論事，淺層分析； 聯(lián)：聯(lián)系社會背景，深層拓展；（析實質(zhì)、根源、危害、原因、影響、教訓(xùn)、解決辦法等） 結(jié)：回應(yīng)論點，再次強調(diào)。 （“析”“聯(lián)”可以合二為一）三、考場時評寫作的基本思路 基本寫作思路：四、時評例文評析例文1 為蔡先生鼓掌 2009年江西省滿分作文 在法國舉行的拍賣會上，蔡銘超先生以天價拍下圓明園文物兔首、鼠首，

3、但拒絕付款。有人認為這是一出鬧劇，但我要為蔡先生鼓掌。（概述材料，提觀點） 蔡先生的這一行為無疑是一種愛國精神的體現(xiàn)。 近幾年來，在一些愛國人士與企業(yè)的傾囊相助下，圓明園文物中的牛首、猴首、虎首、豬首、馬首陸續(xù)“回家”。兔首、鼠首也需要用大量資金贖買回來嗎？四、時評例文評析例文1 蔡先生是一位民間人士，但他說不?！白鳛橐粋€中國人，在這種時刻都應(yīng)該站出來，發(fā)出我們的聲音。我不會付款。在當(dāng)時那樣的情況下，每一個中國人都會站出來，我只是盡到了自己的責(zé)任。”蔡先生本著一個中國人的責(zé)任心，愛國感，代表所有愛國的中國人發(fā)出了聲音，其情可感，其義可嘉。 蔡先生的這一行為更是一種智慧的愛國體現(xiàn)。 他拒絕付款，

4、是基于佳士得拍賣行在法國巴黎拍賣的鼠首和兔首銅像是從圓明園非法流失的，本身不具備拍賣的合法性。 蔡先生是一位民間人士，但他說不?！白鳛橐粋€中國人 圓明園十二生肖獸首銅像，自從1860年被英法聯(lián)軍從圓明園奪走，便成為每一個中國人心中揮之不去的恥辱與苦痛。鼠首和兔首銅像，正是西方列強侵略中國的罪證。中國人永遠都不會忘記英法聯(lián)軍火燒圓明園，大火三天不滅。一座世界上最大的博物館，一個珍藏了無數(shù)歷史典籍和豐富珍貴歷史文物的寶庫，一座代表著中國建筑藝術(shù)和文化典范的皇家園林全都被付之一炬，幾百萬件珍寶和藝術(shù)品也被洗劫一空。 圓明園十二生肖獸首銅像，自從1860年被英法聯(lián)軍 這些珍貴文物，中國對其擁有不可置疑

5、的所有權(quán)，這些文物理應(yīng)歸還中國。拍賣戰(zhàn)爭中非法掠奪的文物，不僅傷害了中國人民的感情，損害了中國人民的文化權(quán)益，而且有悖有關(guān)國際公約。顯然，蔡先生拒付資金，是合法的，合理利用了拍賣規(guī)則。（析實質(zhì)） 蔡先生正是運用智慧維護了一個中國人的尊嚴(yán)，維護了祖國的尊嚴(yán)，讓世人重溫了百年前那一段罪惡的歷史，再一次看清了雨果所說的“兩個強盜”的嘴臉。 （析意義） 這些珍貴文物，中國對其擁有不可置疑的所有 為蔡先生鼓掌，為這份愛國之心赤子情懷鼓掌，為這一份冷靜智慧鼓掌。 為蔡先生鼓掌！希望越來越多的中國人，能夠像蔡先生一樣葆有一顆愛國的赤子之心，能夠在國際社會中運用智慧維護祖國的尊嚴(yán)！ （回應(yīng)開頭作結(jié)） 為蔡先生

6、鼓掌，為這份愛國之心赤子情懷鼓掌，為這一份冷 【評析】 2009年江西卷直接用當(dāng)時蔡銘超以天價拍下兔首鼠首但拒絕付款的新聞事件為作文命題材料。最直接的處理方式是寫成時評，發(fā)表對事件的看法，本文就采用了這種方式。標(biāo)題“為蔡先生鼓掌”鮮明地表達了自己對事件的態(tài)度。作者主要闡述了“鼓掌”的兩點理由：是一種愛國精神的體現(xiàn)，一種智慧的愛國體現(xiàn)。 【評析】 扣住核心“愛國”對蔡先生的舉動給予高度評價，對其拒付資金的合理、合法性做了重點闡述。結(jié)尾點明了事件的意義，以鋪排的形式再一次對蔡先生的舉動做了高度評價。時評一般緊扣時事，發(fā)表看法，“評頭品足”，所以寫時評要學(xué)會熟練運用闡釋、分析、評價等方法。 扣住核心

7、“愛國”對蔡先生的舉動給予高度評價，對其拒付資例文2 回到原點 2011年廣東高考滿分作文 生活就像一個畫在坐標(biāo)軸上的圓，圓心在原點。我們順著這個圓的軌跡轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，有的人半徑越走越小，離生活的原點越來越近；有的人卻把半徑越走越大，離生活的原點越來越遠。這個原點是什么？是情感。我們不斷奮斗與拼搏，獲取知識、財富、健康等等，不都是為了讓自己在情感上多滿足一點，多點幸福感嗎？ （結(jié)合現(xiàn)實提觀點） 例文2 回到原點 情感是原點，是坐標(biāo)中心，可生活怎么就離它越來越遠呢？學(xué)生埋頭苦讀，眼里充斥著數(shù)學(xué)公式、英語單詞，對他人與社會卻漸漸變得冷漠；父母拼命賺錢，為孩子提供更優(yōu)質(zhì)的生活，與孩子的交流卻少的可憐；白領(lǐng)

8、日夜加班，為事業(yè)拼搏，卻快要連回家的路都忘記了太多的欲望讓我們有了太多的渴求，太多的渴求給我們帶來了太大的壓力。沉重的負擔(dān)讓我們只顧埋頭前行，或許我們連回轉(zhuǎn)身看一下原點的勇氣都沒了。因為我們恐懼于發(fā)現(xiàn)我們離它是多么的遠!（擺現(xiàn)象，析原因） 情感是原點，是坐標(biāo)中心，可生活怎么就離 但是，當(dāng)家變成只供休息的旅館，當(dāng)朋友變成只是過節(jié)時互相問候的對象，當(dāng)家人變成同一屋檐下的“室友”，當(dāng)關(guān)愛只意味著給錢，當(dāng)成功只意味著升職，當(dāng)我們把一切的情感都物化時，我們與機器人何異？或許我們可以暫時用樓房車子暫時掩蓋自己的空虛，或許我們可以用燈紅酒綠的生活暫時藏起自己的孤獨，可總有一天，遠離原點的生活失去了向心力，便

9、會把我們甩的遠遠的。所以，還是回到原點吧!還是關(guān)注一下自己的情感吧!（析危害） 但是，當(dāng)家變成只供休息的旅館，當(dāng)朋友變成只是過節(jié) 回到原點，不是放棄一切名利，不是退出所有奮斗，而是讓我們謹記拼搏奮斗的目標(biāo)，當(dāng)物質(zhì)的東西與情感相沖突時，應(yīng)注意生活的原點是情感而不是物質(zhì)。學(xué)生埋頭苦讀時應(yīng)帶有社會責(zé)任感，對他人與社會具有人文關(guān)懷；人們工作奮斗時應(yīng)關(guān)注親情、友情、愛情，真正讓自己的心飽滿和充實起來；甚至人們在準(zhǔn)備犯錯時，也應(yīng)明白之后的愧疚所帶來的痛苦，是多少物質(zhì)都無法補償?shù)?。這樣，我們才能回到原點，回到生活坐標(biāo)的中心，回到生活的根本，這樣，我們也才不至于生活得那么痛苦。（論怎么辦） 回到原點，不是放棄

10、一切名利，不是退出所有 邁入21世紀(jì)的第二個十年，廣東提出要建設(shè)幸福廣東，在經(jīng)歷了GDP的迅速增長后，廣東開始關(guān)注人們的幸福感，關(guān)注人們的情感，這樣，也正是回到生活的原點啊! 但愿在這樣的潮流下，普羅大眾也能開始關(guān)注自己的情感生活，把自己生活的半徑越拉越小，最終回到生活的原點吧!（結(jié)合時下熱點，照應(yīng)開頭作結(jié)） 邁入21世紀(jì)的第二個十年，廣東提出要建設(shè)幸福廣東 【評析】本文由比喻引入，拿生活中的兩種人作對比，然后指出生活的“原點”是“情感”，顯得新穎別致。第二段以概括性的事實，擺出種種離開“原點”的現(xiàn)象，一針見血地指出其原因是“太多的欲望”；第三段分析離開“原點”，“把一切情感都物化”的危害，進

11、而點題，震撼人心；第四段論述怎么樣才能回到“原點”，亦情亦理，令人信服；第五段聯(lián)系建設(shè)幸福廣東的問題，深化了文章的中心；最后一段提出希望，照應(yīng)全文。 【評析】本文由比喻引入，拿生活中的兩種人作對 通篇圍繞文題，處處緊扣“情感”這一“原點”，緊密聯(lián)系實際，抒寫自己對生活的體驗與認識，中心突出，感情真摯，思想深刻，分析比較透徹，針對性強。全文擺現(xiàn)象，析原因，談危害，說辦法，步步深入，層次清晰，前呼后應(yīng)。 通篇圍繞文題，處處緊扣“情感”這一“原點”，緊密聯(lián)系實五、如何“聯(lián)”得深刻 【例】材料：搶鹽跟風(fēng)現(xiàn)象（一）要有橫向拓展的廣度 緊扣中心，大膽拓展，廣泛聯(lián)系社會現(xiàn)實中的“跟風(fēng)現(xiàn)象”。例：1、文化：重

12、視外來文化，忽視傳統(tǒng)文化2、學(xué)術(shù)：重復(fù)別人的研究，沒有自己的創(chuàng)意3、文學(xué)創(chuàng)作：大量無病呻吟的作品，缺乏經(jīng)典作品4、影視創(chuàng)作：翻拍四大名著，清宮戲泛濫5、青少年追星：追逐偶像明星五、如何“聯(lián)”得深刻 【例】材料：搶鹽跟風(fēng)現(xiàn)象6、出國熱：出國低齡化7、就業(yè)：公務(wù)員“國考”8、教育：各類培訓(xùn)班，不讓孩子輸在起跑線上9、買房：畢業(yè)即當(dāng)“房奴”10、裝扮：追逐潮流11、大學(xué)擴招熱6、出國熱：出國低齡化（二）要有縱向挖掘的深度 從現(xiàn)象入手，對實質(zhì)、根源、危害 、原因、影響、意義、解決辦法等方面進行深度挖掘。（重點選取一至兩方面）【例】盲從的原因：1、沒有明確的人生目標(biāo)2、沒有知識的武裝3、沒有堅定的信念4

13、、缺乏正確判斷及獨立思考的能力5、缺乏質(zhì)疑批判精神（二）要有縱向挖掘的深度盲從的危害： 1、盲從讓我們喪失理性 2、盲從會斷送我們的前途 3、盲從會阻礙科技的發(fā)展、社會的進步 4、盲從讓我們“邯鄲學(xué)步”，迷失自我 5、盲從讓我們丟失個性 6、盲從讓我們喪失創(chuàng)造的能力 盲從的危害：六、重視時評閱讀 “問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！薄帮L(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！币獙W(xué)好語文，要寫好作文，必須回歸生活。 時評是最貼近時代生活的，時評與語文的關(guān)系愈來愈密切，我們對時評的語文價值也要有足夠的認識，閱讀時評作品、學(xué)習(xí)寫作時評也當(dāng)成為一個重要選擇。 六、重視時評閱讀 “問渠哪得清如許

14、，為有源時評資源推薦： 中國青年報、光明日報、 南方周末 、廣州日報、羊城晚報等報刊上有許多精彩的時評文章。 時事評論可查找人民網(wǎng)的“人民時評”、新華社的“新華時評”、南方都市報的“南方評論”、中國青年報的“冰點時評”等。深度調(diào)查和評論可查找中國新聞周刊、瞭望、南方周末、新民周刊、三聯(lián)生活周刊、南風(fēng)窗、新周刊、法制與新聞等。時評資源推薦：時評式議論文寫作11醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。2結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。3把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。4體會作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下岳陽樓記

15、，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于岳陽樓記的千古名篇醉翁亭記。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進而加深學(xué)生對作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認識作者，了解作品背景作者簡介：歐陽修(10071072)，字永叔，自號醉翁，晚年又號“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚

16、號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁

17、，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績。醉翁亭記就是在這個時期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”

18、為什么不能劃分為“山/行六七里”？明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個狀中短語，不能將其割裂。“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處?！窘虒W(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2以四人小組為單

19、位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請學(xué)生用兩種翻譯方法進行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而

20、明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季?！窘虒W(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會降低譯文的美感；意譯可加強譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見我的積累本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運用了怎樣的藝術(shù)手法。明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點出醉翁亭坐落在群山之中，并縱

21、觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉?！白砦掏ぁ钡拿直惆抵型赋觯缓笠觥白砦掏ぁ眮?。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時間推移，抓住朝暮及四季特點，描繪了對比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具體化。3第三段同樣是寫“樂”

22、，但卻是寫的游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？明確：“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。如此勾畫了游人之樂。4作者為什么要在第三段寫游人之樂？明確：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更是為能與百姓同樂而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。5第四段主要寫了什么？明確：寫宴會散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：深入解讀，把握作者思想感情思考探究：作者以一個“樂

23、”字貫穿全篇，卻有兩個句子別出深意，不單單是在寫樂，而是另有所指，表達出另外一種情緒，請你找出這兩個句子，說說這種情緒是什么。明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁，作者并未在文中袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”此句與醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索，曲折地表達了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：賞析文本，感受文本藝術(shù)特色1在把握作者復(fù)雜感情的基礎(chǔ)上朗讀文本。2反復(fù)朗讀，請同學(xué)說說本文讀來有哪些特點，為什么會有這些特

24、點。(1)句法上大量運用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”。(2)文章多用判斷句，層次極其分明，抒情淋漓盡致，“也”“而”的反復(fù)運用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。(3)文章寫景優(yōu)美，又多韻律，使人讀來不僅能感受到繪畫美，也能感受到韻律美。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)七：探索文本虛詞，把握文言現(xiàn)象虛詞“而”的用法用法文本舉例表并列1.蔚然而深秀者；2.溪深而魚肥；3.泉香而酒洌；4.起坐而喧嘩者表遞進1.而年又最高；2.得之心而寓之酒也表承接1.漸聞水聲潺潺，而瀉

25、出于兩峰之間者；2.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝；3.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；4.水落而石出者；5.臨溪而漁；6.太守歸而賓客從也；7.人知從太守游而樂表修飾1.朝而往，暮而歸；2.雜然而前陳者表轉(zhuǎn)折1.而不知人之樂；2.而不知太守之樂其樂也虛詞“之”的用法用法文本舉例表助詞“的”1.瀉出于兩峰之間者；2.醉翁之意不在酒；3.山水之樂；4.山間之朝暮也；5.宴酣之樂位于主謂之間，取消句子獨立性而不知太守之樂其樂也表代詞1.望之蔚然而深秀者；2.名之者誰(指醉翁亭)；3.得之心而寓之酒也(指山水之樂)【教學(xué)提示】更多文言現(xiàn)象請參見我的積累本。三、板書設(shè)計路線：環(huán)滁瑯琊山釀泉醉翁亭風(fēng)景：朝暮

26、之景四時之景山水之樂(醉景)風(fēng)俗：滁人游太守宴眾賓歡 太守醉宴游之樂(醉人)心情：禽鳥樂人之樂樂其樂與民同樂(醉情) 可取之處重視朗讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，并通過節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生理解文意，突破了僅按注釋疏通文義的桎梏，有利于引導(dǎo)學(xué)生自主思考；不單純關(guān)注“直譯”原則，同時培養(yǎng)學(xué)生的“意譯”能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言文的美感，在一定程度上有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。不足之處文章難度相對較高，基礎(chǔ)能力低的學(xué)生難以適應(yīng)該教學(xué)。11醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。11醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。2結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。3把握文章的藝術(shù)特色，理解

27、虛詞在文中的作用。4體會作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下岳陽樓記，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于岳陽樓記的千古名篇醉翁亭記。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進而加深學(xué)生對作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認識作者，了解作品背景作者簡介：歐陽修(10071072)

28、，字永叔，自號醉翁，晚年又號“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶

29、歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績。醉翁亭記就是在這個時期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高

30、，故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個狀中短語，不能將其割裂。“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處。【教學(xué)提示】節(jié)奏劃分與

31、明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請學(xué)生用兩種翻譯方法進行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺

32、了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教學(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會降低譯文的美感；意譯可加強譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見我的積累本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在

33、此運用了怎樣的藝術(shù)手法。明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭”來。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時間推移，抓住朝暮及四季特點，描繪了對

34、比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具體化。3第三段同樣是寫“樂”，但卻是寫的游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？明確：“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。如此勾畫了游人之樂。4作者為什么要在第三段寫游人之樂？明確：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更是為能與百姓同樂而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。5第四段主要寫了什么？明確：寫宴會散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：深入解讀，把握作者思想感