理性之光60岳麓版課件

1、理性之光60岳麓版課件理性之光60岳麓版課件第三單元學(xué)習(xí)線索人文精神的起源古希臘先哲的精神覺醒人文主義思想的復(fù)興文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)人文主義思想的發(fā)展宗教改革運(yùn)動(dòng)人文主義思想的成熟啟蒙運(yùn)動(dòng)人文精神的湮滅：黑暗的中世紀(jì)天主教神學(xué)第三單元學(xué)習(xí)線索人文精神的起源古希臘先哲的精神覺醒人文第14課 理性之光【課標(biāo)要求】簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展。 伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭 康德第14課 理性之光【課標(biāo)要求】簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭一、理解啟蒙含義（概念篇）二、探究啟蒙之源（背景篇）三、對話啟蒙大師（內(nèi)容篇）四、探尋啟蒙之果（影響篇）五、回響人文之魂（總結(jié)

2、篇）主要內(nèi)容：一、理解啟蒙含義（概念篇）主要內(nèi)容： 1、何謂啟蒙運(yùn)動(dòng)？ 啟蒙【Lumire】-明亮、照耀、光明。啟蒙運(yùn)動(dòng)指是17-18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級發(fā)動(dòng)的一場以理性主義為武器反對封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的思想解放運(yùn)動(dòng)。它以理性主義為指導(dǎo)給處在黑暗中的人們帶來光明和希望。歷史辭典the Enlightenment（英文） 一、理解啟蒙含義（概念篇） 1、何謂啟蒙運(yùn)動(dòng)？ 啟蒙【Lumire】- 2、何謂“理性”？ 教材展示：理性，是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。 人教版 歷史 必修三學(xué)以致用： “坑”式教學(xué)：一位物理老師讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)用的彈簧事先已被他做了手腳，

3、學(xué)生們并不知情。結(jié)果，所有學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和老師的要求以及教科書并不相符，學(xué)生們沒辦法圓滿完成作業(yè)，只好篡改數(shù)據(jù)，與教科書一致，唯獨(dú)李冉同學(xué)“死心眼兒”，把自己的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)如實(shí)交了上去。結(jié)果誰的做法更“理性”？實(shí)事求是，獨(dú)立思考，追求真理 2、何謂“理性”？ 教材展示：理性，是指人自己思考，經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展二、探究啟蒙之源（背景篇）根據(jù)以下材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)是在怎樣的背景下產(chǎn)生的？材料一 18世紀(jì)法國的資本主義工場手工業(yè)發(fā)展迅速。采礦和冶金業(yè)擁有幾個(gè)在全歐洲首屈一指的大企業(yè)。 在工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，對外貿(mào)易也有大幅度的增長。 -吳于廑、齊世榮世界史近代卷 經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)

4、濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展二、探究啟蒙之源（背景篇）根據(jù)以材料二政治：封建制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展材料二政治：封建制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展 材料三思想：文藝復(fù)興、宗教改革解放了人們的思想拉斐爾圣母子馬丁路德張貼九十五條論綱 材料三思想：文藝復(fù)興、宗教改革解放了人們的思想拉斐爾圣母 材料四科技：自然科學(xué)發(fā)展提供了銳利的武器牛頓 1687年牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書出版，將物體運(yùn)動(dòng)與天體運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論之中。一些思想家受其啟發(fā)，認(rèn)為自然法則可以被認(rèn)識(shí)，社會(huì)法則也可以被認(rèn)識(shí)，試圖用牛頓提供的武器理性，去破解人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 材料四科技：自然科學(xué)發(fā)展提供了銳利的武器牛頓 168小結(jié)：啟

5、蒙運(yùn)動(dòng)背景 經(jīng)濟(jì)因素： 政治因素： 思想因素： 科技因素： 資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 資產(chǎn)階級力量壯大與封建勢力矛盾加深 文藝復(fù)興以來的思想解放自然科學(xué)的發(fā)展 （根本原因） 學(xué)法指導(dǎo)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。小結(jié)：啟蒙運(yùn)動(dòng)背景 經(jīng)濟(jì)因素： 政治因素： 思想因素： CCTV-10科教頻道人物欄目:獨(dú)特視角，新穎理念，關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文明進(jìn)程中那些顯現(xiàn)出智慧光芒、卓越創(chuàng)造力和非凡品格的人們；關(guān)注富于奇思異想，敢于超越常規(guī)，勇于挑戰(zhàn)極限的人們。三、對話啟蒙大師（內(nèi)容篇） CCTV-10科教頻道人物欄目:獨(dú)特視角，新穎理伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德 假設(shè)你是人物欄目的制作人，請你以本課的四位思想家為主題，分別為他們寫

6、出人物介紹。介紹模板： 來自 國，代表作是，主要思想有 ，他（或其思想） （影響）。伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德 假設(shè)你是人物欄目的制作代表人物代表作主要觀點(diǎn)思想地位及影響法盧梭康德德社會(huì)契約：天賦人權(quán)、人民主權(quán)（主權(quán)在民）人類不平等起源于私有制反暴君政體、建民主共和國天賦人權(quán)自由平等君主立憲（民主政治）伏爾泰孟德斯鳩純粹理性批判人非工具、尊重他人成為資產(chǎn)階級政治制度基本原則“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖最為激進(jìn)的民主主義者最終確立了人類的主體地位三權(quán)分立學(xué)說 社會(huì)契約論論法的精神國別哲學(xué)通信代表代表作主要觀點(diǎn)思想地位及影響社會(huì)契約：天賦人權(quán)、天賦人 比較法國啟蒙思想家異同伏爾泰孟德斯鳩盧梭

7、康德 斗爭對象 “人不是他人的工具，而是自身的目的”確立了人類的主體地位基本權(quán)利 保障權(quán)利自由平等 天賦人權(quán) 自由自由平等 天賦人權(quán)法治開明君主制法治三權(quán)分立人民主權(quán)訂立社會(huì)契約創(chuàng)立共和國 共同主張兩個(gè)批判批判封建專制制度和封建天主教會(huì)兩個(gè)倡導(dǎo)自由、平等、人權(quán) 民主（共和或立憲）、法治等理性主義反對封建專制制度和封建天主教會(huì) 比較法國啟蒙思想家異同伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德 斗爭對象文藝復(fù)興時(shí)期宗教改革時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期批判對象批判方式指導(dǎo)思想未來設(shè)想天主教會(huì)神學(xué) 天主教會(huì)封建專制制度和天主教會(huì)以復(fù)興古羅馬希臘文化為名 披著宗教外衣 公開批判人文主義信仰得救理性主義追求現(xiàn)世幸福 信仰自由構(gòu)建資產(chǎn)階級

8、政治制度 啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文主義文藝復(fù)興時(shí)期宗教改革時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期批判對象批判未來天主教會(huì)四、探尋啟蒙之果（影響篇）探究：啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，請依據(jù)以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。 材料一：啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)著世界人們走進(jìn)了一個(gè)理性時(shí)代，大大推動(dòng)了世界各國資本主義的進(jìn)步與發(fā)展。 材料二：伏爾泰“天賦人權(quán)”的口號一出，便如暴風(fēng)雨般刮遍了大西洋兩岸。在美洲她激起了那場驚天動(dòng)地的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，孕育出了一個(gè)“美利堅(jiān)合眾國”；而在歐洲，它引發(fā)了一場為“自由平等”而戰(zhàn)的法國大革命；200年后，這句話更由孫中山先生傳到了中國，驚醒了我們這頭古老的東方睡獅！ 材料三：法國大革命中被

9、囚禁的國王路易十六說：“是伏爾泰和盧梭，推翻了波旁王朝！” 材料四：啟蒙運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上正是在新的歷史條件下對文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的延續(xù)，是人文主義精神的繼續(xù)張揚(yáng)。四、探尋啟蒙之果（影響篇）探究：啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政治沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備；歐美為歐美資產(chǎn)階級革命和資本主義制度的建立做了思想和理論上的準(zhǔn)備。思想文化是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)斗爭推進(jìn)到反封建專制制度、建立資產(chǎn)階級政治制度的高度，為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。 影響總結(jié)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；影響總結(jié)古希臘先

10、哲們好學(xué)深思，一句“人是萬物的尺度”，揭開了西方人文主義的序幕。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)高舉人文主義的大旗，認(rèn)為人是宇宙的精華，萬物的靈長。經(jīng)過宗教改革洗禮，人們開始相信：信仰即可得救。伴隨啟蒙思想迅速傳播，人們懂得了理性是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。五、回響人文之魂（總結(jié)篇）合作探究：結(jié)合下面材料和本單元所學(xué)知識(shí)，概括說明人文主義精神在不同時(shí)期的基本內(nèi)涵。古希臘先哲們好學(xué)深思，一句“人是萬物的尺度”，揭開了西方人文人活著的意義是什么希臘先哲的精神覺醒文藝復(fù)興人應(yīng)該過怎樣的生活宗教改革 人應(yīng)該過怎樣的宗教生活啟蒙運(yùn)動(dòng)人應(yīng)該過怎樣的政治生活人文主義的發(fā)展 人文主義一路走來，傳承不息，形成巨大的思想洪流；直到今天，人文主

11、義仍閃爍著永不泯滅的人性光輝。人活著的意義是什么希臘先哲的精神覺醒文藝復(fù)興人應(yīng)該過怎樣的生 人文主義是全世界人民對美好和諧生活的共同追求 人文主義也是為困者，為貧者，為弱者獻(xiàn)出的一片愛心 人文主義是面對金錢等物質(zhì)誘惑依然不變的那份良知人文主義還是心懷天下，臨危不懼的那份無私 人文主義是全世界人民對美好和諧生活的共同追求 人文主義也是謝謝合作歷史不是記憶的負(fù)擔(dān)，它蘊(yùn)含著可以照亮未來行程的智慧之光。聆聽歷史，以史為鑒，讓歷史照亮未來。謝謝合作歷史不是記憶的負(fù)擔(dān)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言格言220、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。221、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路（馮兩努香港著

12、名推銷商）222、絆腳石乃是進(jìn)身之階。223、銷售世界上第一號的產(chǎn)品不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。225、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。226、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。227、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。229、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。230、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。231、出門走好路

13、，出口說好話，出手做好事。232、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。233、怠惰是貧窮的制造廠。234、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）235、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。236、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。237、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。238、回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。239、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。240、偉人所達(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時(shí)候，一步步艱辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。242、堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。24