成功智力理論與教育課件

1、 成功智力理論 與教育 主講：姚靜嫻 副教授教育學(xué)院 灰熊的午餐 森林里有兩個男孩在行走。他們是截然不同的兩個人。第一個男孩的老師認(rèn)為他很聰明，他的父母也認(rèn)為他很聰明，于是他也認(rèn)為自己很聰明。他的能力測驗成績出色，功課優(yōu)秀，還有許多獎勵證書。所有這一切都使他在學(xué)業(yè)領(lǐng)域中出類拔萃。 很少有人認(rèn)為第二個男孩聰明。他的測驗成績一般，學(xué)習(xí)成績也不突出，其他的文件證明顯示他勉強(qiáng)合格，至多也僅僅算得上機(jī)靈和有點小聰明。 當(dāng)兩個男孩行進(jìn)在森林中的時候，他們遇到了一個問題：一頭巨大、兇猛而且看上去很饑餓的灰熊向他們撲來。第一個男孩算出在17.3秒內(nèi)灰熊就會追上他們?？紤]到他所受的巨大壓力，這是一種了不起的技能

2、。這個男孩不僅知道“距離速度時間”的公式，還能在這么危急的情況下運(yùn)用它。第二個男孩可能直到灰熊撞上他也算不出多少秒數(shù)，而且他也不可能去算。 第一個男孩大驚失色，回頭去看第二個男孩，見他正在鎮(zhèn)定自若地脫下旅行靴換上跑鞋。第一個男孩對第二個男孩說：“難道你瘋了，我們怎么跑得過灰熊呢！” 第二個男孩答道：“沒錯，但我跑得過你。” 結(jié)果第一個男孩成了灰熊的午餐，而第二個男孩安全地逃了出去。為什么？一、成功智力理論確立了新的智力觀 (一)傳統(tǒng)智力理論的弊端及其對教育的不利影響 1、傳統(tǒng)智力理論(1)智力的二因素說英國心理學(xué)家斯皮爾曼在20世紀(jì)初最早對智力問題進(jìn)行了探討。(2)智力多因素論美國心理學(xué)家瑟斯

3、頓(1938)對芝加哥大學(xué)的學(xué)生實施了56個能力測驗，提出智力由以上7種基本心理能力構(gòu)成，并且各基本能力之間彼此獨(dú)立，這是一種多因素論。（3）智力的三維結(jié)構(gòu)理論1967年，美國心理學(xué)家吉爾福特提出智力三維結(jié)構(gòu)模型。 到80年代，進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，流體智力和晶體智力經(jīng)歷不同的發(fā)展歷程。和其他生物學(xué)方面的能力一樣，流體智力隨生理成長曲線的變化而變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時間后，開始逐漸下降；而晶體智力的發(fā)展在成年期不僅不下降，反而在以后的過程中還會有所增長。2、傳統(tǒng)智力理論的局限性以上對于智力的研究，比較局限在對于智力單維的研究，有的是形態(tài)，有的是結(jié)構(gòu)，有的是因素

4、。 傳統(tǒng)智力理論的預(yù)測參數(shù)指標(biāo)就是IQ（智商），但大量的研究事實證明，IQ只能部分地預(yù)測個體學(xué)業(yè)領(lǐng)域的成就。而且傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人的IQ具有穩(wěn)定性，基本上是無從培養(yǎng)和發(fā)展的。3、傳統(tǒng)智力理論的弊端對教育的不利影響（1）傳統(tǒng)智力理論內(nèi)涵狹窄：智力局限于學(xué)業(yè)智力，將學(xué)生智力的發(fā)展僅局限于學(xué)業(yè)智力的范疇。（2）傳統(tǒng)智力理論忽略了智力與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。（3）傳統(tǒng)智力理論無法說明非智力因素對智力的影響。(3)空間智力，包括導(dǎo)航、認(rèn)識環(huán)境、辨別方向的能力，比如查閱地圖和繪畫等。(4)音樂智力，包括對聲音的辨別與韻律表達(dá)的能力，比如拉小提琴或作曲等。(5)身體運(yùn)動智力，包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力，比如打籃

5、球、跳舞等。(6)人際智力，包括與人交往且能和睦相處的能力，比如理解別人的行為、動機(jī)或情緒。(7)內(nèi)省智力，對自身內(nèi)部世界的狀態(tài)和能力具有較高的敏感水平，包括認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力。（8）自然觀察者智力。2、智力的三元理論和成功智力理論美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格試圖在更為廣泛的意義上解釋智力行為，于1985年提出了智力的三元理論。他認(rèn)為，一個完備的智力理論必須對智力的三個方面予以說明，即智力的內(nèi)部構(gòu)成成分，這些智力成分與經(jīng)驗的關(guān)系，以及智力成分的外部作用。他認(rèn)為智力理論可分為三個分理論：情境分理論，闡明智力與環(huán)境的關(guān)系；經(jīng)驗分理論，闡述智力與個人經(jīng)驗的關(guān)系；成分分理論，揭示智力活

6、動的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)。 成功智力的三個方面：分析性智力、創(chuàng)造性智力、實踐性智力（1）分析性智力指一種解決問題、制定決策和評判思維成果質(zhì)量的能力。在問題解決中，分析性智力的目標(biāo)是從一問題情境出發(fā)，沿途克服許多障礙，最終達(dá)到該問題的解決。在制定決策時，分析性智力的目標(biāo)是從許多可能中作出選擇或?qū)C(jī)會作出評估。 （2）創(chuàng)造性智力創(chuàng)造性智力是一種能超越已知給定的內(nèi)容，產(chǎn)生新異有趣思想的能力。兒童生來就具有各種各樣的創(chuàng)造能力。是學(xué)校把學(xué)生塑造成了只會考試的人。 （3）實踐性智力實踐性智力則可將思想及其分析結(jié)果以一種行之有效的方法來加以實施。即一種將理論轉(zhuǎn)化為實踐，將抽象思想轉(zhuǎn)化為實際成果的能力。實踐性智力可以

7、對應(yīng)于非智力因素。三種智力之間的關(guān)系成功智力是一個有機(jī)的整體：創(chuàng)造性智力幫助人們從一開始就形成好的問題和想法，分析性智力用來發(fā)現(xiàn)好的問題解決的方法，實踐性智力則可將思維及其分析結(jié)果以一種行之有效的方法來整合實施。 只有在分析、創(chuàng)造和實踐能力三方面協(xié)調(diào)、平衡時才最為有效。知道什么時候以何種方式來運(yùn)用成功智力的三個方面，要比僅僅是具有這三個方面的素質(zhì)來得更為重要。斯騰伯格對具有成功智力者畫了一幅肖像。他認(rèn)為具有成功智力者有這20個特征：能自我激勵；學(xué)會控制自己的沖動；知道什么時候應(yīng)堅持；知道如何充分發(fā)揮自身的能力；能將思想轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆樱灰援a(chǎn)品成果為導(dǎo)向；完成任務(wù)并能堅持到底；都是帶頭者；不怕失敗的風(fēng)

8、險；從不拖延；接受合理的批評和指責(zé)；拒絕自哀自憐；具有獨(dú)立性；尋求克服個人困難的辦法；能集中精力達(dá)到自己的目標(biāo)；既不會對自己要求過高，也不會對自己要求過低；具有延遲滿足的能力；既能看到樹木，也能看到森林；具有合理組織的自信及完成其目標(biāo)的信念；能均衡地進(jìn)行分析性、創(chuàng)造性和實踐性的思維。二、成功智力理論對教育的啟示（一）以發(fā)展的眼光來看待學(xué)生智力的成長第一，堅信每一位學(xué)生的智力都可以發(fā)展變化。第二，相信通過一些有效的教育措施，學(xué)生的智力是能夠得到提高的。第三，積極探索學(xué)生成功智力提高的培養(yǎng)方法和教育措施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。（三）有效發(fā)揮教師的正面期望作用，掃清成功智力發(fā)展的障礙斯騰伯格

9、認(rèn)為阻礙學(xué)生成功智力的發(fā)展有三大障礙：第一是權(quán)威人物的負(fù)面期望；第二是學(xué)生自己否定自己，即自卑；第三是缺乏可以學(xué)習(xí)模仿的榜樣。阻礙學(xué)生成功智力發(fā)展的最大障礙是權(quán)威人物的負(fù)面期望。建議在教育過程中建立新型的師生關(guān)系。負(fù)面期望主要表現(xiàn)為：采取以批評為主的教育方法，或用簡單粗暴的懲罰代替嚴(yán)格要求。以批評為主或懲罰的教育帶給學(xué)生的都是消極的評價，學(xué)生容易產(chǎn)生自卑。以批評為主或懲罰的教育會使學(xué)生較少體驗到成功感、喜悅感，長此以往，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)。（二）探索成功智力理論在教學(xué)中的應(yīng)用斯騰伯格提出體現(xiàn)成功智力理論的三元教學(xué)和評估方法：TIA。TIA：教師要尋找最適合發(fā)展學(xué)生分析性智力、創(chuàng)造性智力、實踐性智力的教學(xué)材料；喚起傳統(tǒng)教學(xué)方法所不能開發(fā)出來的更多種類的能力；幫助學(xué)生在發(fā)揮自己優(yōu)勢的同時，改正和彌補(bǔ)自己的弱點；增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。情緒智力理論情緒智力理論是對傳統(tǒng)智力理論僅僅把智力局限于認(rèn)識領(lǐng)域的一大超越。基于情緒控制對個體成功與生活滿意度的重要作用，1990年薩拉維和梅耶爾首次提出了情緒智力，1995年戈爾曼出版了情緒智商一書，更提出了情商概念并使其家喻戶曉。1997年薩拉維和梅耶爾修訂了其情緒智力模型，提出情緒智力包括情緒的知覺和鑒賞表達(dá)、情緒對思維的促進(jìn)、情緒的理解和感悟、情緒的成熟調(diào)節(jié)四方面內(nèi)容。1998年戈爾曼結(jié)合他人的研究結(jié)果，也對其情緒智