高考語文50個(gè)詩詞意象整理!太全了,值得收藏

1、高考語文50個(gè)詩詞意象整理！太全了，強(qiáng)力收藏貼L冰雪4算口冰工的晶董比喻心志的忠貞.品格的高尚.如箔陽親友如相間，一片冰心在玉壺，再如應(yīng)念嶺海古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以 經(jīng)年，現(xiàn)光自照.肝肺皆冰雪。*蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔,如虞世南蟬力；居高聲自遠(yuǎn)，非是藕秋風(fēng).2.月亮，木對(duì)月思親，引發(fā)禽愁別結(jié)，思鄉(xiāng)之愁.如舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng),“望月思故國，表明亡國之君特有以草木繁睡反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感趾如過 的傷痛n如我里征人三十萬,一時(shí)回菖月中看.春風(fēng)十里，盡弄麥青1L工柳鋼6,南浦以折卻表惜別.漢代以來1篇以折聊相造京寄托依依在中國古代詩歌中,南浦星水邊的送邊之所,屈

2、原九 惜別之情.由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅酊河伯:“與子交手兮東行.送美人號(hào)南浦.”古 之人的思鄉(xiāng)之情,如,今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)入水邊送別并非只在南浦但由于長期的民族文化漫 度月”來表達(dá)別隅的飭嬉之情.染.南浦已成為水邊送別之地的f專名了.常常與理拽憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系.南方有絲竹r長亭樂雨打芭蕉,衰凌涼之音.李清照曾寫過： 嗡前濮種芭建樹.明滿中庭.隱滿中庭,葉葉，心6舒卷 是陸上的送別之所.如抑永E雨春鈴）：寒撐凄切r有舍情.“把傷?.愁悶一古腦兒傾吐出來，對(duì)芭蕉 對(duì)長亭晚.”李叔同（送別:長書匕古道邊，為怨琲.芳草碧連天.“很顯然，在中國古典詩歌里,長亭已成為典型的陸

3、上送別之所*1。悟桐8.芳草在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大荽表示一種凄苦之音.如李清照聲聲慢）：唔桐更兼細(xì)雨，到黃 在中國古典詩歌中喻離恨.（楚辭-招隱士:“王孫昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴.”可見秋雨打悟嗣.別有T愁滋味 游號(hào)不歸，春草生兮*萋晏裊”是形容春草茂盛.吞草茂感，吞光褥人，而伊人未歸.不免引起思11 .梅花 口璋樓佇望.”以花重,自戰(zhàn)國始”.到梁、陳時(shí)期，出現(xiàn)了大片9,苞蕉的麻海話,這一時(shí)期的梅花詩大都是對(duì)花本身的描寫或用于睛別I尚無明顯的象征寄托.到了唐宋時(shí)期,梅花已成為一種高潔人格的象征.如陸游：“零落成晟昨塵，只有香如故.”14.烏鴉.松柏按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭

4、等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事論語子罕中說：“歲寒，然后知松柏后凋也.“物聯(lián)系在Y如李商隱南宮:“于今腐草無螢 后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格.火，終古垂楊有暮鴉.杜鵑15 .蛭蟀 杜鵬鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子胎.春夏季節(jié)，作為被吟詠的對(duì)象，最早見于詩經(jīng)陋風(fēng)七月.杜隗徹夜不停唏鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種它對(duì)蟋蟀的活動(dòng)規(guī)律觀察得相當(dāng)細(xì)致：“七月在野,入我床下.“情思.如果仔細(xì)端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，八月在宇，九月在戶.十月1 古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時(shí)，正入我床下.“是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花i蹄鮮紅，便把這16.猿啼種顫色說成是杜鵑唏

5、的血.如唐代詩人成彥旗寫的杜IS花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情.杜甫暨 花高：“風(fēng)急天高猿嘯哀”酈道元水經(jīng)注江水中漁者歇日：“巴東三岐巫然長，猿鳴三聲淚沾裳.望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法.杜甫借助于猿口達(dá)傷感的情緒.詩恨別：”思家步月清宵立，憶弟看云白日眠.“借助于猿口達(dá)傷感的情緒.詩恨別：”思家步月清宵立，憶弟看云白日眠.“這兩句也是借白云明月，寄托對(duì)友人的懷念.17 .關(guān)山20.水關(guān)塞山河關(guān)，關(guān)隘要塞;山，山河.高適塞上吹笛：“借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山. ” “梅花落”在中國古代詩歆里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云為曲子名.意

6、思是請(qǐng)問笛聲飄到哪里去了呢?風(fēng)吹者問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流流水與悠揚(yáng)的笛聲一夜間就豕?jié)M了邊塞大地.高愁貼合.也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式.悠揚(yáng)的笛聲一夜間就豕?jié)M了邊塞大地.高愁貼合.也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式.18注笛21 .琴瑟出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之比喻夫婦旗情和諧，亦作 常琴”,詩經(jīng)（國音.唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙涼州曲：風(fēng),周南關(guān)雄）:戀窕淑女，琴瑟友之.“又小羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)“推常棣：.妻子好合，如鼓琴瑟.“19.白云（2）比喻兄弟朋友的情誼.陳子昂春夜別友人詩:“離堂思琴瑟，別路繞出川 25.月老22.娛蛉傳說唐朝韋固月

7、夜里經(jīng)過宋城，遇見一個(gè)老人坐著翻 詩經(jīng)小雅小宛：“螟蛉有子，螺贏負(fù)之。”螺檢書本。韋固前往窺視，一個(gè)字也不認(rèn)得，向老人詢 嬴（一種蜂）捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi)，問后，才知道老人是專管人間婚姻的神仙，蜀檢的書 歸射墓則麻癖，然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi)，作援贏幼是婚姻簿子.段的食料.古人錯(cuò)以為螺贏養(yǎng)螟蛉為子，因把螟蛉作為養(yǎng)子的代稱。26.陶朱.不才春秋時(shí)越國大夫范蠡的別號(hào).相傳他幫助勾踐滅吳后離開越國到陶，善于經(jīng)營生計(jì)，積累了很多財(cái)富，JS 典出莊子山木篇，自謙沒有才能.世因此以陶朱或陶朱公”來稱富商.神器27.祝融指帝位、政權(quán).老子：”將欲取天下而為之，吾傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝售的火

8、正（掌火之 見其不得己.天下神解，不可為也.“官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神;由此，火災(zāi)稱為祝融之災(zāi).因舊時(shí)的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄I（含詼諧熊含鄙視患、）.28.秋水31.青梅竹馬卜指眼，形容酚望的迫切.西廂記第三本第二折望穿他盈盈秋水，坦損他淡淡春山”出自李白的長干行：“良闞竹馬來，繞床弄青梅.同居長干里，兩小無嫌猜,后來用”青梅竹馬”時(shí)29.連理技、比II鳥容男女小的時(shí)候天真無邪，也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶作恩愛夫妻的比喻.連理枝指連生在一起的兩棵樹.32.問鼎ton,傳說中的一種鳥，雌雄老在一飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻.以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位.左傳宣公三年：

9、“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周勰,定王使王孫 如白居易的長恨歌：七月七日長生殿，夜半無滿勞楚子，楚子問鼎之大4曜重焉.三代以九鼎為 人私語時(shí).在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝, 傳國寶，屋子問鼎，有凱覦周室之意.后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位.30.孔方兄33.見背背，離開.謂父母去世.李密陳情衷： k父母見背”34 背，離開.謂父母去世.李密陳情衷： k父母見背”34 .逐鹿37 .鴻鵠漢書硼通傳：且奏失其鹿，天下共逐之 “顏 帥古注引張晏曰：以鹿喻帝位.”后來用逐鹿比喻鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠(yuǎn)的人。史記并起，爭奪天下.魏征述懷：”中原初逐鹿，涉世家：“陳涉太息曰：燕雀安知鴻鵠之志哉

10、! ”38.M35.三尺春秋時(shí)，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為秦息去律的代名詞。三尺，也叫“三尺i去“，是法律的之好”,西廂記第二本第Tf： “倒賠家門，W 代名詞,古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉. 尺法.39幽fl36.ft彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時(shí)已八百余雞的肋骨，”食之無味，棄之可惜”.比喻沒有多大 歲，舊時(shí)把彭祖作為長壽的象征，以壽如彭祖來價(jià)值，沒有多大意思的事情.加k長壽.42.烽峭40.3姿態(tài)美好，多用于形容女子;因人們常喻月亮為美女,唐宋詩詞不達(dá)怠處常用謝家”之典，這些典故所指故稱月亮嬋娟。43.獻(xiàn)芹(1)用謝安、謝玄冢事，意指人有風(fēng)

11、度.因謝安子弟講究舉止風(fēng)度，其服飾端莊大方如芝蘭玉惻一般。列子楊朱有一個(gè)故事說，從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大睞吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟(2幅山水詩人謝靈運(yùn)之事.宋書謝靈運(yùn)傳載：靈于口，慘于腹.運(yùn)于會(huì)稽山“修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美“后用此事指居家的幽美.后來就用“獻(xiàn)芹”謊稱贈(zèng)人的禮品菲薄、或所提的建4i .mu議淺陋.也說“芹獻(xiàn)”.如高適自淇涉黃河途中作：4i .mu“尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主.執(zhí)牛耳47.紅豆用執(zhí)牛耳”指盟主.古代諸侯訂立盟約，要抵人嘗紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，南州記稱 一點(diǎn)牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用執(zhí)牛耳為海紅豆，史或：出南海人家園畫中”.本草指盟主.后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。稱其為“相思子”.王維相思詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝;愿君多采俄，此物最相思.詩人信生于.作壁上觀南國的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情.清人失彝尊懷汪進(jìn)士爆：安床紅豆底，日日坐相思.MK：營壘、壁壘.觀：觀望.在壁壘上觀望.比喻觀睡在相思樹下，日日思念汪進(jìn)士.卜隊(duì)磔，不卷入其中.語出史記項(xiàng)羽本紀(jì).48.SJK.AKA豆蔻是一種多年生草本植物.杜牧贈(zèng)別:聞罌栗科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹.相裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初,后來稱女子十三四 傳此花系西楚新王項(xiàng)羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化,歲的年紀(jì)為豆肉年華.故有聞