《練習(xí)的心態(tài)》讀后感范文（精選3篇）

1、第 頁練習(xí)的心態(tài)讀后感范文（精選3篇）練習(xí)的心態(tài)讀后感1 練習(xí)的心態(tài)這本書是美國作家托馬斯M.斯特納寫的，它由王正林翻譯。這本書通過生活中的小事情，從我們走路、說話、打高爾夫球、彈琴等入手分析，教會我們?nèi)绾闻嘤托浴Ｗ?、自律?從小到大，我們在不斷嘗試、不斷學(xué)習(xí)新事物、不斷練習(xí)的過程中成長起來。事實(shí)上，人生就是不斷練習(xí)的漫長過程。雖然練習(xí)對我們很重要，但是隨著年齡的增長，我們慢慢地失去了練習(xí)的心態(tài).我們更加關(guān)注目標(biāo)和結(jié)果，練習(xí)的過程變成了一種熬煎和煎熬，我們由此變得焦慮和不耐煩。生活還是以前的生活，事情還是以前的事情，但是由于我們的心態(tài)發(fā)生了變更，所以我們無法耐性的應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。我們越

2、是無法耐性面對困難和挑戰(zhàn)，我們就越焦慮和煩躁，這種焦慮和煩躁將消耗我們的時間和精力，從而進(jìn)一步讓我們變得更加沒有耐性，最終讓我們陷入無耐性和焦慮的惡性循環(huán)。 適當(dāng)?shù)木毩?xí)不是苦差事，而是一個有意義的過程，它可以幫助你發(fā)展出耐性、專注、自律的優(yōu)秀品行。我們在生活中總是習(xí)慣用目標(biāo)為導(dǎo)向的方法做事，但是這樣往往會讓我們急功近利，當(dāng)我們付出肯定的努力就急于達(dá)到目標(biāo)。假如沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們就會質(zhì)疑自己的努力，在下一次的努力中，我們會自己給自己無形的壓力，讓自己在練習(xí)中的精力被壓力和焦慮消耗，這對于我們通過練習(xí)達(dá)到目標(biāo)是特別不利的。 我們須要向大自然學(xué)習(xí)，一顆種子萌發(fā)、幼苗生長、開花、結(jié)果，這是一個漫長的過

3、程。我們可以將自己的目標(biāo)比方為植株結(jié)果，自己練習(xí)的過程可以看做種子萌發(fā)、植株生長的過程。不是廬山真面，只緣身在此山中,我們作為局外人欣賞種子萌發(fā)、植株生長、開花、結(jié)果的時候，感覺植株的每個階段都是有意義的、值得期盼的，我們不會因為種子的萌發(fā)而煩躁的說這個種子怎么還沒有結(jié)果.正是因為我們將種子的每個階段都視為一個正常的過程，我們將種子到結(jié)果的整個過程分解為不同的小目標(biāo)。每個階段種子都有自己的目標(biāo),我們不是以結(jié)果為目標(biāo)。由此可以得到啟發(fā)：我們可以將自己的目標(biāo)視為一個練習(xí)的過程,練習(xí)的過程中，每一步都是必要的，我們不能走一步就企圖得到目標(biāo)。在我們練習(xí)的過程中，我們須要安靜的完成這個過程，不能因為沒有

4、到達(dá)目標(biāo)就煩躁、無耐性，因為這樣會消耗我們在練習(xí)中的精力，讓我們的練習(xí)過程變得更加無效，無效的練習(xí)會讓我們更加煩躁，從而使我們陷入惡性循環(huán)。 例如：我們在游泳時，對岸有一個目標(biāo)是合理的，但是假如我們每劃一次水，每蹬一次腿，就想為什么我的目標(biāo)還沒有到達(dá).這會讓我們的練習(xí)過程即到達(dá)對岸變得更加無效，為什么呢？我們把整個過程分解成多數(shù)個劃水和蹬腿,假如你每次完成一個動作都要思索為什么我沒有到達(dá)目標(biāo),這樣會讓你每個動作后都會焦慮和無耐性，會消耗你完成練習(xí)時的精力，整個練習(xí)過程將變得低效。那我們應(yīng)當(dāng)怎么辦呢？既然每件事都可以看成一個練習(xí)過程，那么我們須要安靜的完成這個練習(xí)過程，如何安靜的完成？每個過程都

5、可以分解成多數(shù)個小的過程，我們每次的小練習(xí)都須要安靜的完成，我們應(yīng)當(dāng)告知自己：每次小練習(xí)都達(dá)到了每次小目標(biāo)，我們無需焦慮，只要寧靜的完成這個當(dāng)下的小練習(xí)。這樣我們盡力安靜的完成多數(shù)個小練習(xí)，自然就完成了整個練習(xí)過程，我們在整個過程中也不會被消耗額外的精力，讓我們的練習(xí)變得有效和有耐性。漸漸的，我們發(fā)覺自己已經(jīng)培育了耐性和專注的實(shí)力。 當(dāng)然，在練習(xí)中做到安靜這不是簡潔地一件事。例如：我們可能遇到這樣的狀況：在開車過程中思索明天吃什么晚餐；在做作業(yè)過程中思索假如我做錯了老師會怎么懲罰我；在彈鋼琴時候思索假如現(xiàn)在鋼琴壞了怎么辦等等。我們總是不能完全寧靜的做完一件事，完成練習(xí)過程，保持我們小時候的練習(xí)

6、心態(tài)。這就須要我們刻意告知自己不要胡思亂想,在練習(xí)的時候，須要把自己狂奔的思維用韁繩限制住，這不是件簡潔事情。如何做到呢？我們可以借鑒我們在玩網(wǎng)絡(luò)嬉戲的閱歷，在玩網(wǎng)絡(luò)嬉戲時，我們基本可以安靜的完成這個練習(xí)過程。這就意味著：我們在玩嬉戲時，我們不會感到不耐煩，不會感到煩躁，這個練習(xí)過程不會被視為一個煎熬的過程，我們在練習(xí)中精力沒有被消耗，所以整個過程效率很高。我們須要把其他的事情也當(dāng)做網(wǎng)絡(luò)嬉戲一樣來練習(xí)，但是剛起先階段我們就須要用刻意來限制這個練習(xí)過程。漸漸的我們可以不用刻意,因為我們已經(jīng)養(yǎng)成練習(xí)中不去思索結(jié)果，不去消耗額外精力的習(xí)慣，我們用過程作為我們的導(dǎo)向。最終，我們也會在這種練習(xí)中收獲自律

7、品質(zhì)。 練習(xí)的心態(tài)講的主要思想和中國傳統(tǒng)文化中一口吃不成胖子、當(dāng)局者迷，旁觀者清、泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬等有相通之處，但是它的特點(diǎn)在于：本書不僅告知你這樣練習(xí)的好處，更是通過生活小事告知你怎么做到這樣的練習(xí),具有很好的可操作性。讀完本書，我的收獲許多，在完成本篇讀書筆記的時候，我便利用練習(xí)的心態(tài)來完成這個過程，感覺整個過程的確有了不一樣的感覺。 練習(xí)的.心態(tài)讀后感2 恰巧最近在考駕照，科目二第三次才過，上車后總是誠惶誠恐的樣子，導(dǎo)致前兩次考試都在第一個項目壓線沒過。我從沒有像如此仔細(xì)的學(xué)一件事情，于是患得患失，擔(dān)憂自己要是沒過就說明自己不聰慧?？赡芪乙郧疤奥敾邸绷?，做什么事情

8、都不愿用完全力。終歸假如不用全力，事情沒做成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，而事情做成了則說明我是個天才，用完全力，事情做成了是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，而事情沒做成就說明我天賦不夠。自卑的人面對這兩個選項會選哪個，還不是不言而喻的嗎？可是到如今，正因為沒有這樣努力過，于是始終端正不了心態(tài)，簡單受到外界的干擾。正好書架里看到一本練習(xí)的心態(tài)，讀了之后，頗有體會。 本書強(qiáng)調(diào)練習(xí)須要正確技術(shù)性細(xì)微環(huán)節(jié)和制定目標(biāo)的過程。我們知道，平常我們提到的要好好學(xué)習(xí)，都是帶有目的性的。比如說要學(xué)好本學(xué)期的內(nèi)容，在期末考試考得高分?？珊⒆觽兌计G羨考得好的同學(xué)，都希望自己能夠取得滿足的成果，可是卻不情愿去努力。因為他們厭煩努力的過程，沒有耐性體驗努

9、力的過程。所以作者循名責(zé)實(shí)，認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)一件事的過程，而不是目的。 人類愉悅的途徑有兩種，一種是感官的愉悅，欲望得到滿意后我們會產(chǎn)生愉悅感。這是最常見的愉悅，也是人們一般所指的愉悅?？墒沁@種愉悅是短暫的，并且滿意后只剩下空虛。所以哲人說過，人生除了無聊就是苦痛，比起沒有滿意的苦痛，滿意之后的無聊更讓人苦痛。而另一種愉悅則是向內(nèi)追求的，比如藝術(shù)家追求藝術(shù)的美感，科學(xué)家追求真理。他們運(yùn)用自己的才智，追求精神世界的進(jìn)步。這種愉悅是長久的，并且取之不盡用之不竭。我們無需成為藝術(shù)家，科學(xué)家，哲人才能追尋這種愉悅。只須要我們專注于當(dāng)下，做好目前正在做的事情。 我們常常猶如小孩一樣，希望能跳過無聊乏味的

10、努力過程，干脆享受美妙的結(jié)果。我們會運(yùn)用信用卡買想要的東西，或者妄圖走學(xué)習(xí)的捷徑駕馭某種技能。但這種行為并不能享受真正的歡樂，這種歡樂消逝得特別之快。我們之所以在獲得夢寐以求的東西后有如此大的快感，更多是因為我們努力的過程。就似乎高考之后，人們更多的不是回憶起拿到錄用通知書的那一刻，而是在中學(xué)學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 所以我們要訂正心態(tài)，要得到美妙的結(jié)果須要時間的沉淀。我們須要足夠的耐性和自律沉醉在努力的過程中。做的時候，拉緊思維的韁繩，專注在此時此刻。比如面對某一項任務(wù)時，將其簡化為一個目標(biāo)，并細(xì)分為幾個小目標(biāo)。假如時間須要很長，導(dǎo)致自己做這件事情時耗費(fèi)心力，就縮短每天做這件事情的時間，但是要堅持做

11、，并且還要慢條斯理地，注意細(xì)微環(huán)節(jié)的做，做得少就是做得多。這就是書中所提到的4S方法簡化，細(xì)分，縮短，放慢。 總的來說，這本書要表達(dá)的思想很簡潔，我所吸取的道理就是，當(dāng)你在做一件事情是，就全身心沉醉到這個過程中，結(jié)果只是一個導(dǎo)向，只是我們的目標(biāo)，不要讓結(jié)果破壞你心態(tài)的平和。 練習(xí)的心態(tài)讀后感3 我們在做任何一件事情的時候，大部分人都總是盯著目標(biāo)與結(jié)果或成果，這樣我們在做事的過程中，就會感到有很大的壓力，就會想要是自己不勝利失敗了怎么辦？所以就會很難過，很掃興，心理過得很累，很壓抑，很不是味道，這就是心態(tài)的問題了。 人生就是一個過程，結(jié)果如何都是個未知數(shù)，我們何必要那么在乎結(jié)果呢？其實(shí)人生就是生

12、與死是最大的事，在有限的生命里，我們要把人生這個過程，活得更充溢更精彩，這才是最有意義的事情。 小時候我們總是很在意成果，因為父母都會很關(guān)注我們每次考了多少分，假如是高分就會有嘉獎，低分就會等著挨罵。這樣就會讓我們誤認(rèn)為不考高分就不是個好孩子，更讓我們感到自卑，以為自己的智商是有問題的。然而，分?jǐn)?shù)并不完全代表著我們的實(shí)力凹凸，那只不過是一個參考的價值。 沒有好的分?jǐn)?shù)并不代表以后我們就過得不好，有好的分?jǐn)?shù)也不代表著我們將來就過得很好，就像有些學(xué)霸長大之后出來工作也未必就有所成就，反而是那些學(xué)習(xí)成果不好的人發(fā)展的更好。 所以說分?jǐn)?shù)真的不代表什么，成果那只不過是一個數(shù)字。我們真的要注意學(xué)習(xí)過程，那才

13、是我們最應(yīng)當(dāng)享受的，全部的酸甜苦辣都是在過程中體驗。 長大之后我們出來工作了，我們就會在意工作得到的回報如何？這樣的心態(tài)就會導(dǎo)致我們工作的不快樂，只為了錢而工作，不懂享受與體會工作中的樂趣。 生活中有許多事例，如為買房買車設(shè)立一個目標(biāo)，你會為了房和車而努力的奮斗。假如你總想著這些大目標(biāo)你就會過得很苦痛，每天吃不好，睡不好，總為錢而發(fā)愁，每天這樣子下去，別說買房買車了，連自身都難保了，身體總會被累垮掉的。 也有許多人最終得到了車與房，但是生活過得并不快樂。因為擁有之后就不那么在意了，慢慢遺忘了曾經(jīng)艱辛的歷程。 說真的，人不應(yīng)當(dāng)總盯著這些大目標(biāo)。你更應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是努力的過程，重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)前力所能及的事情，你應(yīng)當(dāng)過好每一天。勝利也不是一蹴而就的，是靠漸漸的打拼積累。 我們要轉(zhuǎn)變視角，