文本世界理論與中國經(jīng)典詩詞的認(rèn)知詩學(xué)解讀

1、文本世界理論與中國經(jīng)典詩詞的認(rèn)知詩學(xué)解讀摘要：文本世界理論起源于認(rèn)知科學(xué)，是關(guān)于語篇產(chǎn)生和承受的學(xué)說，其創(chuàng)始人主要有Werth 和Gavins。隨著認(rèn)知詩學(xué)的興起和開展，文本世界理論成了其中的一個(gè)重要組成局部，被廣泛應(yīng)用于文學(xué)文本的分析之中。在中國經(jīng)典詩詞中，文本世界生成的二重性決定了詩詞主題詮釋和解讀的“他治原那么，即詮釋和解讀既要考慮到文本世界生成的內(nèi)在屬性，又要考慮到文本世界生成的外部因素，是一種文本驅(qū)動(dòng)下讀者和古代詩人跨越時(shí)空的互動(dòng)行為。中國經(jīng)典詩詞文本世界中的功能推進(jìn)為多層次功能推進(jìn)，推進(jìn)程序一般是從簡(jiǎn)單命題到復(fù)合命題、從單層次功能推進(jìn)到多層次功能推進(jìn)，而推進(jìn)形式通常為：起筆推進(jìn)承筆

2、推進(jìn)轉(zhuǎn)筆推進(jìn)合筆推進(jìn)。文本世界的轉(zhuǎn)換與次級(jí)世界的產(chǎn)生也是中國經(jīng)典詩詞主題的詮釋和解讀的切入口之一，因?yàn)橹袊?jīng)典詩詞文本世界的轉(zhuǎn)換可以引起詩篇視點(diǎn)的移位，而詩篇視點(diǎn)的移位可以導(dǎo)致詩詞的主題思想或通過交融的方式或通過直接的方式表現(xiàn)出來。關(guān)鍵詞：文本世界理論；中國經(jīng)典詩詞；“他治研究；多層次功能推進(jìn)；詩篇視點(diǎn)移位一、前 言二、文本世界的生成與中國經(jīng)典詩詞的解讀一文本世界生成的二重性三、文本世界的功能推進(jìn)與中國經(jīng)典詩詞的解讀一文本世界理論的功能推進(jìn)命題四、文本世界的轉(zhuǎn)換與中國經(jīng)典詩詞的解讀一文本世界的轉(zhuǎn)換與次級(jí)世界的產(chǎn)生五、結(jié) 語Werth2和Gavins1的文本世界理論為解讀和研究中國經(jīng)典詩詞的主題

3、思想提供了一個(gè)新的視角和途徑。在中國經(jīng)典詩詞的理解過程中，文本驅(qū)動(dòng)下的“他治解讀方式、文本世界內(nèi)部的多層次功能推進(jìn)以及文本世界的轉(zhuǎn)換所導(dǎo)致的詩篇視點(diǎn)的移位是客觀存在和認(rèn)知加工實(shí)際，是詩詞主題思想現(xiàn)實(shí)化的重要認(rèn)知機(jī)制和手段。中國古代詩人為了更好地言說自己的志向，抒發(fā)自己的情懷，在詩作中大量使用表征虛實(shí)空間的文本世界及其運(yùn)作方式，使詩作或直抒胸臆，或浪漫委婉，首首皆蘊(yùn)含詩人的滿腔情思和人生感悟。對(duì)中國經(jīng)典詩詞中的文本世界及其運(yùn)作機(jī)制進(jìn)展分析不僅可以幫助讀者把握詩詞的語義構(gòu)造脈絡(luò)，更重要的是還可以幫助他們正確地解讀詩詞的主題思想，真正把握詩人所要表達(dá)和抒發(fā)的情愫。參考文獻(xiàn)4Fauconnie，G.

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