湖南省張家界市永定區(qū)民族中學(xué)2023學(xué)年中考語文模擬預(yù)測題含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷考生請注意：1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子中加點詞語有錯別字的一項是( )A它們面容清秀，眼睛閃閃有光，身體驕健，四肢輕快，非常敏捷。B浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里。C篝火漸漸化作一輪火紅的朝陽，夜幕中的草地又迎來了彩霞絢麗的一天。D這部小說反映了波瀾壯闊的現(xiàn)實生活，具有震撼人心的力量。

2、2下列句子有語病的一項是（ ）A“字”算是一個文字化石，從古到今，字形都沒有多大變化。B中美是世界上兩個最重要的經(jīng)濟體，如果發(fā)生爭端，將不利于全球經(jīng)濟。C漢水女神的美麗傳說就發(fā)生在襄陽漢江流域的解佩渚，由此演變而來的穿天節(jié)至今仍在襄陽民間有聲有色地開展。D我們要打通“讀”“寫”，把具體的方法和步驟落實到實際操作層面，解決國內(nèi)語文教育“考試中作文半壁江山，教學(xué)中作文無法可依”。3下列對漢字“寧”的書法字體鑒賞中，加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A顏真卿的“寧”字是楷書，橫畫細(xì)豎畫粗，點畫豐厚飽滿，結(jié)構(gòu)闊大端正。B曹全碑中的“寧”字是隸書，筆畫正行，字體扁平勻稱，奔放豪逸。C王羲之的“寧”字是行書

3、，筆畫遒勁穩(wěn)健，整體上剛健娟秀、樸素精巧。D張旭的“寧”字是草書，筆畫連綿不斷，跌宕起伏，奔突游走，如龍蛇飛動。4下列對名著的表述錯誤的一項是（ ）A格列佛游記中講述利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當(dāng)時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。B簡愛的主人公簡愛是孤女，后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。C水滸的結(jié)構(gòu)很有特點，作者采取了先合后分的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。D老舍通過祥子這個人物的變化，無情地批評了這個社會它不讓好人有出路。5古詩文理解默寫填空 遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友要表達(dá)彼此之間的深情厚誼，往往會想到王勃的詩句子是_，_。 論語中闡述在任何時候、任何情況下都不能改變自己的志氣的句子是“_，_”。醉翁亭記中描寫朝暮景色的句

4、子是“_，_ ?！毙新冯y中描寫宴飲奢華的詩句是“_，_?！?出師表中表現(xiàn)嚴(yán)明賞罰的句子是：_，_。古詩詞中又不少揭示人生哲理的句子，請寫出連續(xù)的兩句“_，_。”6名著積累。經(jīng)典名著中有不少性格鮮明的女性形象，她們成為文學(xué)作品中獨特的風(fēng)景。請從下面兩個人物中任選一個，結(jié)合具體情節(jié)從優(yōu)缺點兩個方面分析人物形象?；㈡ぃ橊勏樽樱┒輯I（鋼鐵是怎樣煉成的）二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。游信州玉山小巖記（節(jié)選）曾鞏景潭年，家尊受詔為是邑宰，仆侍偕來。至未周歲，居甚無事，思有以遠(yuǎn)覽，為塵外之樂者，得是小巖焉。其狀略曰：距寺西南隅四十步有奇，逾小橋西北至于巖下，隆然而有門，初若隘局不可通者；入其

5、中，辟而益廣。其道盤屈崄巇，而無光明，隆超俯降，登陟艱難甚。乃命仆人秉燭，破其晻翳昧默，群而入焉。其石之異，有重碧聳翠，崛然本于下而（1） （A列 B起）者；有勢依理合，峨然覆于空而存者；有鱗累羽綴，委其旁而（2） （A列 B起）者；有壁峭刃攢，繚其隅而倚者。森然巍然，瑰瑋奇怪，與珉瑊甚遠(yuǎn)。探其穴，犬牙交峙；視其形，若圭璧聯(lián)植。若瞻浮云，枝偃葉麗，錯置旁列乎空曠。行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也。而聽之者，心平氣舒，訏乎韶之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。?。荷降刂醒敫咂鸬牡胤健曯杳聊盒稳莨饩€陰暗不明。攢：聚攏。珉瑊（mn jin）：像玉的石頭，一種

6、美玉。同“吁”，表示感慨。軒冕：原指古時大夫以上官員的車乘和冕服、后引申為借指官位爵祿，國君或顯貴者，泛指為官。1請按要求填空。（積累遷移法）我們由小石潭記“其岸勢犬牙差互”的積累遷移可知，“犬牙交峙”中的“犬牙”是_之意。（查閱詞典法）遇到疑難字“累”，查閱古漢語詞典發(fā)現(xiàn)有如下義項：li捆綁。li堆疊，積累。li帶累，牽累，勞累。文中“有鱗累羽綴”的“累”是_（填序號）（語境推斷法）根據(jù)語境進(jìn)行推斷，“有忘形絕累之趣”中“絕”是_之意。2下列句子中加點的虛詞意思或用法相同的一組是（ ）A其道盤屈險巇 其真無馬耶（馬說）B乃命仆人秉燭 乃不知有漢，無論魏晉（桃花源記）C峨然覆于空而存者 轉(zhuǎn)扶搖

7、而上者九萬里（北冥有魚）D益知軒冕而榮者為其外 或異二者之為（岳陽樓記）3請用“/”為文中畫線的句子斷句。（限斷三處）行 十 馀 步 上 下 有 水 聲 潺 然 若 急 鳴 玉 而 趨 者 非 絲 竹 也4作者描繪“石之異”，用了一連串動詞，準(zhǔn)確生動，請結(jié)合上下文內(nèi)容，為文中空白處選擇合適的動詞。5結(jié)合節(jié)選文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α皦m外之樂”的理解。8閱讀下面的文言語段，完成下列小題。送天臺陳庭學(xué)序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原萬里，陸有劍閣、棧道之險，水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺陳君庭學(xué)，能為詩。由中書左司掾，屢

8、從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀(jì)其景物時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸，會予于京師。其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸

9、而求焉，茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也！左司掾：以及后文“照磨”都是官名。眺：游覽。自免：自請免職。1對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）A水有瞿塘、滟滪之虞 虞：憂患B嗜奇之士恨焉 恨：痛恨C越三年 越：經(jīng)過D茍有所得 茍：如果2為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（ ）逮今圣主興而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣A逮今圣主興而宇/內(nèi)定極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣B逮今圣主興/而宇內(nèi)定極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣C逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣D逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際合/為一家而予齒/益加耄矣3下列對文段內(nèi)容的理解與分析，不正確

10、的一項是（ ）A陳庭學(xué)升任四川都指揮司照磨后，將揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人在成都的故居全都游覽了一遍。B陳庭學(xué)游覽名勝古跡后，都要寫詩抒發(fā)感受，記載景物時世的變遷，于是他的詩歌寫得越來越精妙。C宋濂認(rèn)為自己錯過了出游的大好時機，現(xiàn)在年事已高，再也不能像陳庭學(xué)一樣行萬里路游歷四方了。D宋濂希望陳庭學(xué)辭官歸家后像顏回、原憲那樣身居陋室，從山水之中獲取包容天地萬物的精神力量。4請文言語段中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。9閱讀下文，完成下列小題。朱家救季布初，楚人季布為項籍將，數(shù)窘辱帝。項籍滅，帝購求布千金，敢有舍匿，罪三族。布乃髡鉗為奴，自賣于

11、魯朱家。朱家心知其季布也，買置田舍，身之洛陽見滕公，說曰：“季布何罪！臣各為其主用，職耳。項氏臣豈可盡誅邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急，此不北走胡南走越耳。君何不從容為上言之？”滕公待間言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中，朱家遂不復(fù)見之。項籍：即項羽。帝：指漢高祖劉邦，下文的“上”亦劉邦。髡鉗：秦時刑法，髡是去發(fā)，鉗是用鐵箍扎著脖子。魯朱家：魯，魯?shù)?；朱家，人名。待間，等待時機。指：旨意、意圖。1解釋文中的加點詞。說_盡_2文中劃線句翻譯正確的一項是（ ）今上始得天下，以私怨求一人，何示不廣也！A現(xiàn)在皇上開始得到天下，因為私人的恩怨去追捕一個人，為什么這

12、樣顯示自己的國土不寬廣呢！B現(xiàn)在皇上開始得到天下，用私人的恩怨去追捕一個人，怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢！C現(xiàn)在皇上剛剛得到天下，因為私人的恩怨去追捕一個人，怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢！D現(xiàn)在皇上剛剛得到天下，用私人的恩怨去追捕一個人，為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢！3朱家的俠士精神具體表現(xiàn)在（用自己的話回答）：（1） ；（2） 。4“劉邦赦季布”的主要原因是（ ）A季布已經(jīng)甘愿賣給朱家為奴，沒必要追究。B季布只是盡職為主，并沒有什么大的罪過。C項籍的屬下不可能趕盡殺絕，不必大動干戈。D季布這樣的人才應(yīng)該好好任用，不能逼他為敵國效命。10閱讀下文，完成小題快樂是一種能力西方一位

13、哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性。現(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對 要 、對 要 、對 要 。人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事?？鬃诱f得好:“能近取譬，可謂仁之方也已。”仁之方也，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻， 方能設(shè)身處地， 推已及人

14、，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。論話 中說:“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓返贸晒?。世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言

15、并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實現(xiàn)。事情就是這樣

16、:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終?？鞓肥悄芰Γ芰εd于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年， ，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1(1)下列作為本文的中心論點最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛）A快樂是一種能力B快樂是能力，能力興于細(xì)微。C實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。第段劃線句在文中的作用是_2聯(lián)系全文，在第段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對_要_、對_要_、對_要_。3(1)下列內(nèi)容填入第段橫線最恰

17、當(dāng)?shù)囊豁検牵╛）A慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦請簡析這樣選填的理由。_4下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第 段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。相關(guān)缽接 1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終

18、于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實面前低下頭。11閱讀下面文章，完成文后測試卷。把生命放在征途陳凌或是“怕長胖”，或是“為健康”，或是要“練肌肉”，身邊不少朋友都給自己制訂了一個詳細(xì)的健身計劃。不過，從結(jié)果來看，卻往往是剛開始熱火朝天，越到后面越?jīng)]啥動力，到最后只能草草結(jié)尾。真正能按計劃堅持練下來的，并沒有幾個。不只是健身，工作、生活中，類似的前緊后松、前熱后冷的現(xiàn)象，并不少見。為什么沒能堅持下來？一說起原因，幾個回答很具代表性，“工作太忙，沒時間”、“生活太累，沒精力”、“霧霾太多，沒條件”。事

19、實真是如此么？這些回答，不外乎是說，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔細(xì)想想，工作再忙，一周總能擠出個把小時去鍛煉吧？生活壓力大，跑跑步、出出汗，不正是舒緩壓力的有效方式么？這樣看來，所謂的原因，其實不過是不想堅持的托詞。“早成者未必有成，晚達(dá)者未必不達(dá)”。這里面的道理就在于，很多事情沒有做成，并不是因為目標(biāo)難以達(dá)成，而是我們不想去做、沒有去做。孟子里有一個“不能”和“不為”之辯?！皰短揭猿焙?，語人曰：我不能，是誠不能也。為長者折枝，語人曰：我不能，是不為也，非不能也?！鼻熬o后松、前熱后冷的情況之所以存在，并非由于“不能”，而在于“不為”。就像毛澤東同志當(dāng)年所批評的那樣，有的人“僅僅

20、把箭拿在手里搓來搓去，連聲贊曰：好箭！好箭！卻老是不愿意放出去”。如此，別說完成目標(biāo)了，就是有所進(jìn)步，恐怕都并非易事。 一句話說得好，“大多數(shù)人想改造這個世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會成為“語言上的巨人，行動上的矮子”，之所以會在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn)，說到底，還是意志不夠堅定。有人曾問一位企業(yè)家成功的秘訣，他回答道，關(guān)鍵是要提升自己的承壓能力，“別人是不到黃河心不死，不撞南墻不回頭。我是到了黃河心也不死，因為造一座橋就過去；撞了南墻也不回頭，因為搭個梯子就過去?！比艘坏┯辛藞远ǖ囊庵荆陀辛碎_墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。相反，猶猶豫豫，總想偷個懶、緩口氣、

21、歇歇腳，前程荒廢不說，就算別人想拉一把，都找不到你的手在哪里。人生處處有起點，比起畏葸（x害怕畏懼）不前，再晚的出發(fā)都不算晚。想起了這樣一個故事。有個外語學(xué)習(xí)班，報名時，來了一位老者，工作人員以為他是來給孩子報名，一問才知道，他是給自己報名。工作人員稍有不解，問他幾歲，老人回答是六十八。這么高的年紀(jì)，學(xué)完課程，至少要兩年，“可兩年后您都七十了！”老人卻不以為意，笑著反問道：“你以為我如果不學(xué)，兩年后就是六十六了嗎？”這一問，問到了緊要處。事實上，人生從來沒有什么太晚，所謂的太晚，不過是個人意志搖擺，或自棄于晚不達(dá)，或早成而不努力，結(jié)果蹉跎歲月，消磨時光。問題是，你可以猶豫拖延，時間卻不會。沒有

22、比人更高的山，沒有比腳更長的路。只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時間吧。曾讀到一首名為船的詩，詩中寫道：“只要我還有一根完整的龍骨，絕不駛進(jìn)避風(fēng)的港灣；把生命放在征途上，讓勇敢來決定道路的寬窄、長短?！蔽蚁?，這才是一個想擁抱獨屬于自己未來的人應(yīng)有的模樣。1選文中作者的論點是什么？2簡述第段的論證思路。3聯(lián)系語境，說說你對文中第段劃線句子的理解。4作者說“再晚出發(fā)都不算晚”。若為這一分論點補充論據(jù)，下列不能作為它的論據(jù)的一項是（）A曹操說：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”B近人吳兆江說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏?！盋乾隆十四年，已屆不惑的李綠園回到故園，以“載道”的嚴(yán)肅態(tài)度

23、，開始了歧路燈的創(chuàng)作。終其一生心血，洋洋70萬字，寫成108回，至70歲才脫稿刻印。D華羅庚小時候家庭貧窮，初中畢業(yè)就失學(xué)，他先后在小雜貨鋪做工，在清華大學(xué)圖書館當(dāng)管理員。他邊工作邊自學(xué)，28歲就當(dāng)上西南聯(lián)大教授。三、應(yīng)用12九年級某班以“熱愛漢字書法，傳承傳統(tǒng)文化”為主題開展綜合實踐活動，活動中有一些問題，請你參與解決?；顒又?，劉博同學(xué)為班級黑板報寫了一段刊頭語，請你幫她修改。書法是藝術(shù)，是哲學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國書法被譽為：A無言的詩，無行的舞； ， 。B讓書法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的。為彰顯傳統(tǒng)書法的永恒魅力，推動書畫事業(yè)的繁榮與發(fā)展，我們要熱愛書法，練習(xí)書法。

24、請仿照A處畫線句的特點仿寫一句： 。B句是一個病句，應(yīng)修改為： 。下面是收集到的三幅書法作品，如果讓你選擇一幅掛在你的書房，你會選擇哪一幅？并從書體特點和文字內(nèi)容說說理由。 雷君同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是高科技時代，通過電腦什么字都可以打印出來，沒有必要再花大力氣去練習(xí)書法。你認(rèn)為他的觀點對嗎？如果讓你去勸說他，你該怎么說？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13寫作。哈佛大學(xué)有句訓(xùn)言：“當(dāng)你覺得為時已晚時恰恰是最早的時候?！敝灰覀冊敢馐裁磿r候都可以成為我們生命的新起點，好的改變，什么時候都不晚。請以“好的改變，什么時候都不晚”為結(jié)尾句，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。寫作要求：文章貼近生活，言之有物；除詩歌外，

25、文體不限；避開真實的人名、地名、校名；書寫規(guī)范，卷面整潔。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、A【答案解析】字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A句子中加點詞語有錯別字。改為：矯健。2、D【答案解析】測試卷分析：缺賓語，在“無法可依”加“的問題”。掌握常見的病句的類型和特點。并能分析其原因。3、B【答案解析】B項中，奔放豪逸是奔放灑脫的意思。但“筆畫正行，字體扁平勻稱”，更多是方圓相濟，輕重有致，“奔放豪逸”這個鑒賞便不符合。4、C【答案解析】C. 水滸的結(jié)構(gòu)是先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講單個英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步

26、發(fā)展到水泊梁山大聚義。5、 海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰 博學(xué)而篤志, 切問而近思, 日出而林霏開, 云歸而巖穴暝 金樽清酒斗十千， 玉盤珍羞直萬錢 若有作奸犯科及為忠善者, 宜付有司論其刑賞 會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小【答案解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：霏，暝。6、示例：優(yōu)點：她很有能力，爽快利落。劉四的車廠基本上是靠虎妞來打理的，這也是她父親希望能夠把她一直留在身邊的主要原因；她敢

27、作敢為，敢于大膽追求個人幸福，對祥子的愛雖然霸道但卻是真真切切的。缺點：她霸道潑辣，貪吃懶惰、好逸惡勞、心理變態(tài)。用欺詐手段控制了祥子，又不惜與有錢的生父劉四決裂。優(yōu)點：善良大方熱情。在池塘邊第一次遇到正在釣魚的保爾，把牛虻這部小說介紹給保爾看，教訓(xùn)維克多，把剛離開監(jiān)獄的保爾留在家里。缺點：有強烈的小資產(chǎn)階級情調(diào)，貪圖安逸生活。與保爾關(guān)系破裂，筑路時再見保爾，形同陌路?！敬鸢附馕觥看祟}考查的是對名著中人物形象的理解。駱駝祥子是人民藝術(shù)家老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運?；㈡械闹饕宋镏?，祥子的妻子，是人和車廠，廠主劉四爺?shù)呐畠?。長的虎頭虎

28、腦，性格大膽潑辣，因此嚇住了男人，成了沒人敢娶的老姑娘。她是個辦事的好手，有類似男人的爽快和利落。在和祥子的愛情糾葛中，一直處于主動地位，是個敢于追求個人自由愛情的人。身上有很多階級剝削的色彩，既有許多舊社會惡俗，也是社會的犧牲品。鋼鐵是怎樣煉成講述了主人公保爾柯察金從一個在社會底層掙扎的貧苦少年，逐漸成長為一個為祖國和人民的事業(yè)奮斗畢生的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的歷程。冬妮婭是保爾初戀對象，是一個林務(wù)官的女兒；純潔善良，美麗動人。她曾把牛虻這部小說介紹給保爾看。這部書啟發(fā)了他的思想。冬妮婭是在偶然的相遇里認(rèn)識保爾柯察金的，由于他的倔強和熱情，她不自覺地喜歡他，但由于階級出身的關(guān)系，她沒有和當(dāng)時許多的

29、青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭，保爾因此放棄了他們的感情。據(jù)此概括作答。二、閱讀7、1 （1）像狗的牙齒一樣 （2） （3）斷絕 2C3行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4（1）B （2）A5“塵外之樂”既指作者游歷玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。【答案解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“犬牙”，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣

30、；“累”，堆疊，積累。2A項的“其”解釋為：代詞/難道；B項的“乃”解釋為：于是/竟然；C項的“而”解釋為：在這里表示一種遞進(jìn)的關(guān)系D項的“為”解釋為：是/作為。故選C。3要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時王撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂器奏出的聲音。故可斷句為：行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上選詞填空。結(jié)合翻譯“巖石奇形怪狀，有

31、的巖石顏色皆綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥羽般層疊連，放置排列在一旁”分析：（1）填“起”。（2）填“列”。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“而聽之者，心平氣舒，訏乎韶之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)?！狈治龅贸觯褐缸髡哂螝v玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅。【答案點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；

32、然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景祐二年，我父親接受詔令擔(dān)任玉山縣令，我侍奉父親同來玉山，到這兒來還未滿一年，平時很少有事，想著通過遠(yuǎn)游山水來獲得世外樂趣，發(fā)現(xiàn)了這座小山。它的情況大概是這樣的：它距離寺廟西南角四十來步，過小橋西北到達(dá)山下，一個洞口高高起，入口好像很狹窄，走不通的樣子；進(jìn)入洞中，開闊空曠，越來越寬廣。道路盤旋曲折，十分險峭，并且沒有光亮，道路高低起伏，人順著它爬上爬下，登上去特別艱難。于是命仆人舉著火燭，驅(qū)除昏暗不明，我們簇?fù)碇粔K進(jìn)入。巖石奇形怪狀，

33、有的巖石顏色青綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥羽般層疊連綴，放置排列在一旁；有的巖石像陡峭的山崖，像聚攏的刀鋒，環(huán)繞斜靠在一角。眾石高聳，瑰麗宏偉，千奇百怪，與玉石相差很大。巖石像犬牙一樣交錯屹立；探索那洞窟，巖石像犬牙一樣交錯屹立；觀賞它們的形狀；好像美玉般并排直立。巖石紋理細(xì)密，如同看白云，有的像仰臥的樹枝。有的像成對的樹葉，變錯旋轉(zhuǎn)、縱橫排列在空曠的地方。走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時佩玉撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂器奏出的聲音?？墒锹牭竭@種聲音的人，心平氣和，產(chǎn)生忘卻形體存在、斷絕世俗牽累的樂趣，越發(fā)懂得高官顯位帶來的榮

34、顯是身外之物，恬靜淡泊的生活是內(nèi)心的需要。8、1B2C3D4【示例1】我很慚愧，正當(dāng)我年輕的時候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，但是因為學(xué)業(yè)未成，沒有空閑的時間?！臼纠?】我自感愧疚，正當(dāng)我年少時，曾有出門云游天下的志愿，卻因?qū)W業(yè)未成，而沒有閑暇?！敬鸢附馕觥?此題考查的是文言詞語的意思。B：“嗜奇之士恨焉”翻譯為“喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨”，“恨”意思是“遺憾”。故選B。2此題考查的是文言句子的斷句。解答此類測試卷時，首先疏通文意，結(jié)合意思斷句即可?！按袷ブ髋d而宇內(nèi)定極海之際合為一家而予齒益加耄矣”翻譯為“及至當(dāng)今，圣明天子興起天下安定，遠(yuǎn)到海邊，合為一家，而我已經(jīng)年齡更加大了”，所以斷句

35、為：逮今圣主興而宇內(nèi)定/極海之際/合為一家/而予齒益加耄矣。故選C。3此題考查的是對文章的理解。D項應(yīng)該是作者委婉地向陳庭學(xué)提出勸勉，遠(yuǎn)游固然能提高自己的學(xué)識修養(yǎng)，但居家未必不能成大氣候。作者希望陳庭學(xué)向孔子的高足顏回、原憲學(xué)習(xí)，安貧樂道，提高自己的修養(yǎng)。故選D。4此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！坝枭踝岳ⅲ接枭贂r，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇?！本渲小胺健币馑际恰爱?dāng)?shù)臅r候”，“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“以”意思是“因為”，“暇”意思是“空閑的時間”。該句

36、語序正常，據(jù)此翻譯即可。譯文：我國西南一帶的山水，只四川境內(nèi)最為奇特。但那里與中原一帶相距萬里之遙，陸路上有劍閣、棧道之類的險阻；水路上有瞿塘峽、滟滪堆之類的憂慮。因此，不是做官出仕富有財力的人不能前往游歷；不是天生富有文才的人，即使游覽了也無所得；不是身強體壯人，大多老死在那里。喜歡尋奇探勝的人因而心存憾恨。天臺士陳庭學(xué)君，會寫。他由中書左司掾，屢次隨從大將北征，頗有功勞，升任四川都指揮司照磨，從水路到了成都。成都，是四川的要地，揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過的地方。入川后，凡是英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡，詩人文土游覽登臨、飲酒射投、賦詩詠詩、歌唱呼嘯的處所，庭學(xué)沒有不去游歷觀覽的。

37、他既經(jīng)游覽，就必定寫詩抒發(fā)感受，來記寫那景物時世的變遷。于是他的詩歌愈加工妙。過了三年，庭學(xué)依照慣例辭官歸家，在京城和我會遇。他的精神更加飽滿，言談愈發(fā)宏壯，志向意趣益加高遠(yuǎn)，這大概是因為在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很慚愧，當(dāng)我年輕的時候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，但是因為學(xué)業(yè)未成，沒有空閑的時間。到了壯年可以出游時，四面八方戰(zhàn)火紛飛，沒有落腳的地方。及至當(dāng)今，圣明天子興起天下安定，遠(yuǎn)到海邊，合為一家，而我已經(jīng)年齡更加大了。想要再像庭學(xué)君那樣去游歷，還能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不過，我聽說古代的賢士，如孔子的弟子顏回、原憲等，大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室，蓬蒿雜草遮沒了門戶，但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充沛的，

38、好像他們的胸中存在足以包容天地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的東西嗎?希望庭學(xué)君歸去之后，嘗試探求一番。如果有什么新的體會，就請把它告訴給我，我將不僅僅因為庭學(xué)曾經(jīng)游歷川蜀這一點而慚愧了。9、1 （1）勸說 （2）全，都 2 C 3 （1）明知季布假扮奴仆來到自己家里，仍然置辦田舍藏匿他；（2）親自前往洛陽，勸說滕公為季布說情赦免他。（3）季布封官后，朱家并不求回報，從此不再見他。（三點任意答兩點 4 D 【答案解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如

39、“說”：勸說。所以千萬不要以今釋古。而“盡”在現(xiàn)代漢語中也有“全，都”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“始”：剛剛。排除AB兩項?！昂巍保涸趺??！笆尽憋@示。廣：（國土）不寬廣。排除D項。所以選C項。3文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。人朱家的俠士精神具體表現(xiàn)的地方可從明知季布假扮奴仆仍然置

40、辦田舍藏匿他，親自去勸說滕公為季布說情，季布封官后不求回報等角度作答。4D項是“劉邦赦季布”的主要原因?？煞治觥扒乙约静贾t，漢求之急，此不北走胡南走越耳”一句。其它幾項都是“劉邦赦季布”的次要原因?！敬鸢更c睛】譯文： 當(dāng)初，楚地人季布是項羽手下的將領(lǐng)，曾多次窘困羞辱漢王。項羽滅亡后，高帝劉邦懸賞千金捉拿季布，下令說有敢收留窩藏季布的，罪連三族。季布于是剃去頭發(fā)，用鐵箍卡住脖子當(dāng)奴隸，把自己賣給魯?shù)氐拇髠b朱家。朱家心里明白這個人是季布，就將他買下安置在田莊中。朱家隨即到洛陽去進(jìn)見滕公夏侯嬰，勸他道：“季布有什么罪??！臣僚各為他的君主效力，這是常理。項羽的臣下難道可以全都?xì)⒌魡幔咳缃窕噬蟿倓側(cè)〉?/p>

41、天下，便借私人的怨恨去尋捕一個人，怎么這樣來顯露自己胸襟的狹窄呀！況且根據(jù)季布的賢能，朝廷懸賞尋捕他如此急迫，這是逼他不向北投奔胡人，便往南投靠百越部族??！忌恨壯士而以此資助敵國，這是伍子胥所以要掘墓鞭打楚平王尸體的緣由呀。您為什么不從容地向皇上說說這些道理呢？”滕公于是就待有機會時，按照朱家的意思向高帝進(jìn)言，高帝便赦免了季布，并召見他，授任他為郎中。朱家從此也就不再見季布。10、1 A 引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。 2 對人 寬容以待 對事 辯證思維 對信仰 堅定信念 3 C 先學(xué)后思再行動的排列順序符合人們認(rèn)知

42、規(guī)律；和第段第2句“只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。”相照應(yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 4第段居里夫婦立志放射性研究，不顧條件艱苦、他人質(zhì)疑，歷經(jīng)6年，以苦為樂，終于成功提煉出鐳?！敬鸢附馕觥?尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點，故選A。考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+

43、作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點，并作為道理論據(jù)論點，吸引讀者的閱讀興趣。2開放性測試卷，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3考查對詞語的理解與填空。仔細(xì)幾個詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料

44、寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險不懼具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終。”相一致。概括時要語言簡明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。11、1在人生旅途上，要用頑強的意志，堅持勇往直前，奮斗不止。（意思對即可）或者寫“把生命放在征途”標(biāo)題即論點。2首先通過引用“大多數(shù)人想改造這個世界，卻罕有人想改造自己?！边@句話來引出作者的觀點；接著從正面舉出了一位企業(yè)家成功的例子來進(jìn)一步論證“只要有了堅定的意志，一切就不是難事”這一觀點；再進(jìn)一步從反

45、面舉例，形成正反對比，突出有力地論證了作者的觀點。（論證思路清晰即可）3山再高，只要人去攀登，就會被人踩在腳下；路再長，只要肯走，就會被腳走完。 在這里，作者以“山”“路”喻困難，形象生動地說明了沒有不可戰(zhàn)勝的困難。（意思對即可）4D【答案解析】1本題考查議論文論點的提煉與概括。論點是議論文的中心，一般出現(xiàn)在以下四個地方：文章的標(biāo)題；文章的開頭；在議論過程中提出中心論點；在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章結(jié)尾提出論點。結(jié)合全文內(nèi)容來看，本文的中心論點是：把生命放在征途。2本題考查分析論證思路，論證思路就是作者通過何種方式對論點進(jìn)行論證。第四段的論點-人一旦有了堅定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，

46、馳而不息、勇往直前，自不是難事。在本段開頭，作者并沒有直接點明論點，而是通過“一句話說得好，“大多數(shù)人想改造這個世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會成為“語言上的巨人，行動上的矮子”，之所以會在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn)，說到底，還是意志不夠堅定”來引出論點；接著通過企業(yè)家的事例，進(jìn)一步引出該論點；然后，點明論點；最后，通過反面論證，與之前的企業(yè)家事例形成了正反對比，進(jìn)一步論證了該段論點-人一旦有了堅定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。3本題考查文中關(guān)鍵句子的理解，理解句子含義要結(jié)合文章論證的中心及前后文內(nèi)容來理解，從句子的表層義和深層義兩方面去做答。本句的

47、內(nèi)容很好理解，本句運用了比喻的修辭手法，將“高山”和“路”比喻成困難，在結(jié)合前后文內(nèi)容，即“事實上，人生從來沒有什么太晚，所謂的太晚，不過是個人意志搖擺，或自棄于晚不達(dá)，或早成而不努力，結(jié)果蹉跎歲月，消磨時光。問題是，你可以猶豫拖延，時間卻不會”、“只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時間吧。”可以看出，世上無難事，只要肯攀登。做答時，將這兩點整合即可。4本題考查議論文中論據(jù)的運用。根據(jù)題干可得，所選論證要能論證“再晚出發(fā)都不算晚”這一論點，根據(jù)選項內(nèi)容，可知D項錯誤，華羅庚的事例論證的是只要堅持，逆境中也能成才的道理，這與題干要求不符，故選D。三、應(yīng)用12、（1）無圖的畫。讓書法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的責(zé)任。（2）示例一：我選“志存高遠(yuǎn)”。因為我喜歡隸書，它氣勢渾厚，樸拙率真，古典味濃；從內(nèi)容上看是激勵人讀書要有遠(yuǎn)大的志向，它提醒我時刻不要忘了自己讀書的理想。示例二：我選擇“學(xué)無止境”，它是楷書，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，結(jié)體端莊。具有一種厚重美。它告訴我學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒有止境，永遠(yuǎn)不要滿足，