2021年語(yǔ)文高考滿分作文4篇

1、2021 年語(yǔ)文高考滿分作文 文滿文 篇 1用心感受，自然近在咫尺看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長(zhǎng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并 不遙遠(yuǎn)。看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(zhǎng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空即便你不懂星星的距離你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然

2、的靈魂。自然，近在咫 尺。身臨其境心感受自然人獲得身心愉悅?cè)擞凶x萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！碑?dāng)你貼近自然，你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí)，因?yàn)橛星迦＿耍銜?huì)收獲趣味；因?yàn)橛行蹅テ俨迹銜?huì)嘆為觀止；因?yàn)橛邢x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，你會(huì)驚喜不斷當(dāng)你在自然給予你的一切中享受當(dāng)你被自然親切納 入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥(niǎo)性不懂花語(yǔ)你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)是自然 帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)？身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立使他認(rèn)識(shí)到人生短暫何必難為自己？才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的生活

3、態(tài)度嵇康喜愛(ài)竹林喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿而這一切難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得 上嗎？誠(chéng)然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面你未曾用心去感受自然你亦未曾得知自然的 真諦，所以這樣，自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤(rùn)，你便會(huì)窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。 文滿文 篇 2【作文題目閱讀下

4、面的文字，根據(jù)要求作文。 分)古人說(shuō)言為心聲文如其人性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該 是一致的。金代元問(wèn)好論詩(shī)絕句卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著 作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對(duì)此你有什么看法?寫(xiě)一篇_明你的觀點(diǎn)。注意題目自擬觀點(diǎn)自定明確文體不得寫(xiě)成詩(shī)歌。 不得少于 800 字。不得抄襲、套作?！緝?yōu)秀作文似曾相識(shí)燕來(lái)現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō)為一個(gè)人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，亦如此，于書(shū)山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺(jué)隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬(wàn)般 隱匿修飾，字里行間總

5、是風(fēng)流個(gè)性，不可抑勒。普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論，縱然與舉世聞名追憶一文相差頗多，不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同，但若仔細(xì)品味那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了_的骨子里“氣味與滋味卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在”，它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B他的風(fēng)格就如同他的氣味人模仿不來(lái)也去除不了無(wú)論是什么內(nèi)容， 揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫(xiě)下字，就相當(dāng)于把自己的思維人格的一部分展現(xiàn)出來(lái)而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變?nèi)说乃枷氪嬖谀敲次淖直闶莻鬟f思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復(fù)本重印，一個(gè)人留在_深層次的精華

6、卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰怕他故意戲弄人世，隱藏自我，句式可以轉(zhuǎn)換，語(yǔ)氣可能顛覆，但文字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái)得我們玩味深思許我們可以這樣想師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn)，如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作們又怎能令我們無(wú)端欽慕?似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式，而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想怕墻上的斑點(diǎn)中也略有體現(xiàn)而古斯塔夫福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄而你要為你愛(ài)的生活而生闕情詩(shī)中都能流露不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省“山的那邊，雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)

7、一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō)，大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟，“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ)，它能讓人們循著氣味，找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái)無(wú)論它是否回歸熟悉之感早已 匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。紀(jì)伯倫曾寫(xiě)道：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農(nóng)夫依然是農(nóng)夫林居者依舊是林居者而將歌聲溶入微風(fēng)中的人，他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱?！弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻€(gè)歌唱微風(fēng)的人無(wú)論面具怎么多樣你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì) 的東西，畢竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。文滿文 篇 3泱泱華夏， 的文化歷史，中華文字，博大精深。語(yǔ)文，是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清，到課

8、堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會(huì)，與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!是古代文人墨客，抒發(fā)自己情感節(jié)操，記錄歷史事件的文字!于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文是我們從小就 接觸的一種語(yǔ)言，是我們中華民族的母語(yǔ)。從我們踏入課堂，開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人，名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞_以及重要?dú)v史事件，在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō)，文獻(xiàn)，報(bào)紙之類的可以達(dá)到充實(shí)自己詞匯庫(kù)，這些 都是能在課本上，書(shū)上能學(xué)到的東西。當(dāng)我們踏入社會(huì)我們跟人溝通交流如果你自認(rèn)為看的書(shū)多按書(shū)上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道往往你會(huì)發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的怎么與人交流溝通的，這是一門學(xué)問(wèn)。課堂上

9、的學(xué)習(xí)，課外的積累，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)用都是我們學(xué)習(xí)這些文字文學(xué)不可或缺的一部 分，中華文字，博大精深。在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學(xué)無(wú)止境何況是我們的母語(yǔ)呢人我們留下了無(wú)數(shù)的文學(xué)巨作，來(lái)彰顯他們的各種精神，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，讓這 些文化一代接一代的傳承下去!就是我眼中的語(yǔ)文。文滿文 篇 4輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴 我不再孤單。5 月 19 ，整個(gè)中國(guó)暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前，一場(chǎng)大地震在中國(guó)大部分地區(qū)上下震動(dòng)。然而，這場(chǎng)戰(zhàn) 爭(zhēng)是一場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)空前的重聚。很久以前，詩(shī)人王長(zhǎng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)

10、鄉(xiāng)青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴衷谀且惠喒餐脑铝?上，這個(gè)地區(qū)不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。一個(gè)人，一絲希望，一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì)時(shí)場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了，而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì)來(lái)救我的，一定會(huì)，我相信你們從未掉過(guò)一滴眼淚這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著緊緊拉著救援人員的手一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。五千米的高空有多高問(wèn)起參加救援的解放軍戰(zhàn)士他們會(huì)告訴你五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離是生與死的距離個(gè)在國(guó)際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度被解放軍救援隊(duì)拋在腦后撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧，但

11、他們必須撥開(kāi)震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō)：解放軍來(lái)了！這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上在這里這是一地鄉(xiāng)民與國(guó)家間最動(dòng)人的 團(tuán)聚。海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱來(lái)自大洋彼岸美國(guó)遍及全州的慈善機(jī)構(gòu)來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國(guó)家一筆筆友誼的撥款國(guó)和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒(méi)成沙著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來(lái)是全世界和各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的 團(tuán)聚。愴然災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古至今，誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)？史記中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國(guó)興之。在今天，是人民與人民、人民 與國(guó)家、國(guó)家與