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1、一選題 下列句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( ) 山海情的創(chuàng)作尊重真實(shí):家徒四壁,孩子們輟( )學(xué),不隱晦( hu )地還原貧瘠;第一批移民沒(méi)水沒(méi)電,不回避扶貧的暇疵;村民斤斤計(jì)較,不美化人 性 “共書(shū)香年,同筑中國(guó)夢(mèng)”主題楹( )展上的百副新春楹聯(lián),表達(dá)了中國(guó)百姓祈( q )迎祥、除邪避禍的精神訴求和美好愿望,描繪了民族復(fù)興的美好前 景。 圮( )墻,霧靄流嵐、斑斕星輝,淙( )溪水、干癟稻穗、緋紅黎明凝枯藤、 漂筆桿、 達(dá)馬蹄等, 那中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌意象體系中的經(jīng)典意象。 晨曦露,側(cè)耳啼聽(tīng),那百鳥(niǎo)的清脆鳴囀,頃( )刻間被放大許多倍,種種的高歌淺唱像剛剛洗濯( 過(guò)似的清晰亮麗
2、,升騰飛舞起來(lái),喧鬧著整個(gè)蒼穹。 下列句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) 相關(guān)部們要堅(jiān)持人民中心的工作導(dǎo)向,以豐富農(nóng)民精神文化生活、保障農(nóng)民基本 文化權(quán)益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),確保鄉(xiāng)村文藝積極、健康、向上發(fā)展。 修改的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法,完善了商業(yè)秘密的定義、即商業(yè)秘密的情形、使 犯商業(yè)秘密行為的主體范圍,強(qiáng)化了侵犯商業(yè)秘密行為的法律責(zé)任。 建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,既反業(yè)權(quán)需行為的法系現(xiàn)安,又體現(xiàn)了人類(lèi)普遍性 價(jià)值觀,表達(dá)了全人類(lèi)的共同心聲,為人類(lèi)其他文明體所認(rèn)可和接受。 黨員部在私下時(shí)、細(xì)微處做到慎獨(dú)慎微,始終心存敬畏。增強(qiáng)政治定力、道德 定力、紀(jì)律定力,不放縱、不越軌、不逾矩,體現(xiàn)了自律境界的高低。二
3、選題閱讀下面的文字,完成下面小題。“ 秉直書(shū) ” 實(shí)毋曲 ”是人著史作典的起碼原則和治學(xué)圭臬,但是,帝王往往會(huì)通過(guò)政治權(quán)力來(lái)干預(yù)史書(shū)撰著,以致“ 唯以直筆見(jiàn)誅,不聞以曲詞罪” ,史書(shū)墜入服從統(tǒng)治者意的深測(cè)之中。經(jīng)過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的觀察、認(rèn)識(shí)、選擇后匯輯成冊(cè)的史書(shū),常常隱藏著史家的陟罰臧否。 (甲)所以,野史筆記自有其荒誕無(wú)稽的成分, 即便是所謂的正史實(shí)錄、國(guó)典經(jīng)傳,也不等同于歷史事實(shí)或歷史真實(shí)。最早以實(shí)證精神審視歷史文獻(xiàn)的史學(xué)家是司馬遷。(乙)他撰述史記,堅(jiān)持 “ 網(wǎng)天下放失舊聞, 考行 反“ 譽(yù)者或過(guò)其實(shí), 者或沒(méi)其真 史記 仲 尼弟子列傳)。他整理考訂原始文獻(xiàn)并親身調(diào)查,這種追本究源的做法,具
4、有開(kāi)拓 意義。(丙)此后劉向、劉歆父子去重復(fù),查脫漏,訂訛文,仔細(xì)校對(duì)典籍,并對(duì)其 真?zhèn)芜M(jìn)行了考辨。 文段的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是( ) 圭臬 致 罰臧否 本究源 文段畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是( ) 甲 丙三、語(yǔ)言表達(dá) 在下一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切, 邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15 個(gè)。有的文學(xué)作品因“掉書(shū)袋”而缺乏審美情感,從而為人訴病,但是, ,因?yàn)槲膶W(xué)作品的基本功能之一便是普及知識(shí)。文學(xué)作品如果沒(méi)有“書(shū)人訪病,位成為 主體情感無(wú)節(jié)制宣泄的自我疆場(chǎng)。吟風(fēng)弄月固然有佳作遺留史冊(cè),然而沒(méi)有“專(zhuān),承 栽的作品,只能成為人們怡情悅性、消遣娛樂(lè)的
5、對(duì)象而已。試想,假如紅樓夢(mèng)中 這作品就不可能贏得 “科全書(shū)” 的譽(yù)。 閱讀雨果的 黎圣母院 ,讀者除了傾心于精彩的故事外, 也會(huì)因作者闡述巴黎圣母院的歷史以及專(zhuān)業(yè)的文化遺 產(chǎn)保護(hù)知識(shí)而大開(kāi)眼界,就歷史題材的書(shū)寫(xiě)來(lái)說(shuō),準(zhǔn)確、詳盡、可靠的歷史知識(shí)是這類(lèi)作品的“骨骼”,作家獨(dú)特的審美情感是“血肉”, ,能充分展現(xiàn)莊 嚴(yán)、厚重、博大的歷史精神。 閱讀面一組建黨百年宣傳畫(huà),按要求作答。(1為圖 2 和 3 各一標(biāo)題,每個(gè)標(biāo)題不超過(guò) 4 個(gè)。(2仿照示例,分別對(duì)圖 2、 3 的面內(nèi)涵加以闡釋。示例:(圖 1)1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨如破土的幼苗,掙脫黑暗,獲得光明。(圖 2 )(圖 3 ) B【解本考學(xué)識(shí)現(xiàn)
6、漢常字音字的力A “暇”“”誤應(yīng)為瑕”C “鳴水的 z ng ”錯(cuò),讀作 cng ”。D 頃間的 qng ”錯(cuò),讀“ q ”。故 B C【解本考學(xué)辨并改句能。A 結(jié)構(gòu)亂 “豐農(nóng)精文生、障民本化益為句雜糅 “為“作”糅B 搭配當(dāng)“善和情”主范”不配可改“確形 “大體圍。D 配當(dāng)“界高低和做心增不,面一 面故 C C A【析 本考學(xué)正使詞(括語(yǔ)的力C.“陟罰否指罰貶根前語(yǔ),此沒(méi)賞的思可為好取 舍。故 C 本考學(xué)正使標(biāo)符的力A.“實(shí)”經(jīng)”是的名,用書(shū)號(hào)此標(biāo)符屬不用用 情。故 A 我不能定學(xué)品“袋的值 沒(méi)藥、令園、畫(huà) 書(shū)等專(zhuān)知” 有骨”“肉有結(jié) 1 ) :破圖 :希望(2 )圖 2 年,國(guó)產(chǎn)如翅雄鷹突
7、重,向由 圖 年,中共黨浴火白,經(jīng)熬擁希。八名閱閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:曾子曰: “士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死 而后已,不亦遠(yuǎn)乎? ”(論語(yǔ)泰伯)材料二:子曰: “譬為山,成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn), 吾往也。 ”(論語(yǔ)子罕) 據(jù)以上材料,寫(xiě)出兩個(gè)成語(yǔ)。材料一材料二 國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為“我命在我不由天”,結(jié)合第二則材料談?wù)剬?duì)這句話的理解。九句默 寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選 3 題)(1子曰:“ , 。一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保?語(yǔ))(2臣少多疾病,九歲不行, , 。李密陳情表)(3寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹。 , 。楚辭漁父) (4 , ,起千堆雪。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(5江娥啼竹素女愁,李憑中彈箜篌。 引) , 。(李賀李憑箜篌 材一任道死后(一即)材二功一 “命我在”調(diào)我定體的一人自我擇識(shí)自負(fù)責(zé)神這材二表的止吾也“,往”相似處我是 追仁,否持懈主權(quán)全自手?!懊也惶爝@話 從體度發(fā)忽了境他、遇外條的
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