馬原新教材word版本

1、馬 原 新 教 材1978年）世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅1978年）世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅導(dǎo)論1.馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義是其三個基本組成部分，它們有機統(tǒng)一并共同構(gòu)成了馬克思主義理論的主體內(nèi)容。1848年2月，共產(chǎn)黨宣言發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的公開問世，是馬克思主義誕生的標(biāo)志。（改革起點：唯物史觀（歷史唯物主義）和剩余價值學(xué)說是馬克思一生的兩個偉大發(fā)現(xiàn)。第一章1.馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出了萬事萬物的共同特性客觀實在性2.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系（決定作用，反作用）（一）物質(zhì)決定意識（二）意識

2、對物質(zhì)具有反作用（三）主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一3.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義的基石4.發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運動，發(fā)展的亡。新事物是不可戰(zhàn)勝的。5.唯物辯證法的基本規(guī)律主要有：對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。6.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的 實質(zhì)和核心 。（選擇）7.把主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系運用到實際工作中，就是要堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一?！皟牲c論”是指在分析事物的矛盾時，不僅要看到矛盾雙方的對立，而且要看到矛盾雙方的統(tǒng)一；不僅要看到矛盾體系中存在著主要矛盾、矛盾的主要方面，而且要看到次要矛盾、矛盾的次要方面?！爸攸c論”是指要著重把握主

3、要矛盾、矛盾的主要方面，并以此作為解決問題的出發(fā)點?！皟牲c論”和“重點論”的統(tǒng)一要求我們，看問題既要全面地看，又要看主流、大勢、發(fā)展趨勢。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個P277-279 事物包括質(zhì)、量、度三方面的規(guī)定性。適度原則。（樂量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共

4、性寓于個P277-279 事物包括質(zhì)、量、度三方面的規(guī)定性。適度原則。（樂量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：8.（必背）矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（你中有我。我中有你）P277-279 性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。中國特色社會主義是改革成果一切從實際出發(fā) - 世界物質(zhì)統(tǒng)一性以人民為中心 - 人民群眾是歷史創(chuàng)造者9.度這一哲學(xué)范疇啟示我們，在認(rèn)識和處理問題時要掌握極生悲，“度”的方法論意義）10.第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 (千里之行，始于足下）第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第三，量

5、變和質(zhì)變是相互滲透的。做 P54思考題第三題第二章 實踐與認(rèn)識及其發(fā)展規(guī)律1.實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。（實踐第一的觀點）2.實踐在認(rèn)識活動中的決定作用表現(xiàn)在以下四個方面：（為什么要堅持實踐第一的觀點）第一，實踐是認(rèn)識的來源。第二，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力（選擇）恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！钡谌?，實踐是認(rèn)識的目的。第四，實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除社會歷史觀基本問題精品文檔社會歷史觀基本問題3.感性認(rèn)識 是人們在實踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物

6、的各個方面的認(rèn)識。它包括感覺、知覺和表象三種形式。感覺是人的感覺器官對客觀事物的個別屬性、個別方面的直接反映，如視覺、聽覺、觸覺等，它是感性認(rèn)識也是整個認(rèn)識過程的起始環(huán)節(jié)。知覺是人的感覺器官對客觀事物外部特征的整體的反映（知覺是感覺得綜合）表象是感性認(rèn)識的高級形式，它是人腦對過去的感覺和知覺的回憶，是曾經(jīng)作用于感覺器官的客觀對象的形象再現(xiàn)。4.理性認(rèn)識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。5.真理的絕對性和相對性第一，真理的絕對性。第二，真理的相對性，又叫相對真理。（科學(xué)知識要不斷發(fā)

7、展，沒有終極真理?。┱胬淼南鄬π允侵溉藗冊谝欢l件下對客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展第三，真理的絕對性和相對性的關(guān)系。真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的。其一，二者相互依存。第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律兩個基本問題：哲學(xué)基本問題1.兩種根本對立的觀點：一種是唯物史觀，另一種是唯心史觀。2.社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。3.物質(zhì)生產(chǎn)方式，它是 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。4.生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的首要前提收

8、集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除樹立科學(xué)歷史觀和指導(dǎo)文化建設(shè) 的重不以人的意志為轉(zhuǎn)樹立科學(xué)歷史觀和指導(dǎo)文化建設(shè) 的重不以人的意志為轉(zhuǎn)移 的經(jīng)濟(jì)關(guān)其次，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。最后，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展，決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展。5.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。6.社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。7.社會意識的 相對獨立性

9、是指，社會意識在從根本上受到社會存在決定的同時，還具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。8.社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理對于要意義9.生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力具有 客觀現(xiàn)實性和社會歷史性。（含義與特點）10.生產(chǎn)力具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。其 基本要素 包括：一是勞動資料，也稱勞動手段。它是人們在勞動過程中所運用的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，其中最重要的是 生產(chǎn)工具 ?！案鞣N經(jīng)濟(jì)時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)?！边@句話說明 生產(chǎn)工具是區(qū)分社會經(jīng)濟(jì)時代的客觀依據(jù)。二是勞動對象。一切自然物質(zhì)都是可能的勞動對象，其中引人生產(chǎn)過程的部

10、分則是現(xiàn)實的勞動對象。三是勞動者。勞動者是人，但不是所有的人都是勞動者。11.科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。12.生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的系。具有客觀性生產(chǎn)關(guān)系是社會關(guān)系中最基本的關(guān)系，政治關(guān)系、家庭關(guān)系、宗教關(guān)系等其他社會關(guān)系，都受生產(chǎn)關(guān)系的支配和制約。生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系中， 生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是最基本的收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。推動社會發(fā)展阻礙社會發(fā)展的消社會形態(tài) 是關(guān)于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體 。推

11、動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。推動社會發(fā)展阻礙社會發(fā)展的消社會形態(tài) 是關(guān)于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體 。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量。歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，依據(jù)生產(chǎn)資料所有制關(guān)系的性質(zhì)區(qū)分為兩種基本類型。一種是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，另一種是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，13.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。第二，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。主要表現(xiàn)為兩種情形：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，對生產(chǎn)力的發(fā)展起系不適

12、合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，就會14.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二者相互影響、相互作用。首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。其次，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑這種反作用的后果可能有兩種：當(dāng)它為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，就成為的進(jìn)步力量；反之，當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，就成為極力量。15.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的社會形態(tài)實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式的統(tǒng)一16.人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用（為什么人民群眾是歷史創(chuàng)造者？

13、）人民群眾是社會歷史的主體，人民群眾起決定性作用社會基本矛盾中特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系得矛盾，決定其他矛盾的存在和發(fā)展收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除資本主義的本質(zhì)及規(guī)律,離開了商品:商品的使形成商品價值量的商品的價值量 資本主義的本質(zhì)及規(guī)律,離開了商品:商品的使形成商品價值量的商品的價值量 由生產(chǎn)商品的社會必要勞動等價交換的原則進(jìn)行經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾也會影響和制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系得矛盾社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決辦法，并從根本上影響和促進(jìn)社會形態(tài)發(fā)展我國社會主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾

14、第四章1.商品是用來交換、能滿足人的某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素或兩種屬性，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。2.使用價值 是指商品能滿足人的某種需要的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性它就不復(fù)存在。3.使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換，就是因為它們都具有價值。（價值就是人類勞動。使用價值不能代替和比較，但是價值可以）商品的使用價值和價值之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其對立性表現(xiàn)在用價值和價值是相互排斥的，二者不可兼得。外在表現(xiàn)為商品和貨幣的對立4.商品的價值量同簡單勞動與復(fù)雜勞動有密切的關(guān)系。勞動是以簡單勞動為尺度的。 復(fù)雜勞

15、動等于自乘的或多倍的簡單勞動，也就是說，少量的復(fù)雜勞動等于多量的簡單勞動。5.貨幣具有五種基本的職能，即 價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣 。6.價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本規(guī)律。這一規(guī)律的主要內(nèi)容和客觀要求是：時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，按照收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除使用價值是價值的資本主義的基本危機、蕭條、復(fù)蘇和高漲精品文檔使用價值是價值的資本主義的基本危機、蕭條、復(fù)蘇和高漲7.私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的始終，決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢。（商品交換完成私人勞動）8.勞動二重性理論

16、成為“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”。9.勞動力商品的特點與貨幣轉(zhuǎn)化為資本貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件：勞動力成為商品勞動力商品也具有價值和使用價值。勞動力的價值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。包括三個部分：（1）維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值；（2）維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值；（3）勞動者接受教育和訓(xùn)練所支出的費用勞動力價值的最低界限是由生活上不可缺少的生活資料的價值決定的。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的源泉，他在消費過程中能夠創(chuàng)造新的價值與剩余價值10.資本主義基本矛盾生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，是矛盾。

17、經(jīng)濟(jì)危機的根源是資本主義的基本矛盾11.資本主義經(jīng)濟(jì)危機資本主義發(fā)展到一定階段，就會發(fā)生以生產(chǎn)的相對過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機。資本主義經(jīng)濟(jì)危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾資本主義經(jīng)濟(jì)危機具有 周期性，這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的社會資本再生產(chǎn)的周期一般包括四個階段，即12.資本主義國家的憲法是在以下基本原則的基礎(chǔ)上建立起來的：第一，私有制原則。私有制原則是整個資本主義法律體系的支柱，“私有財產(chǎn)不可侵犯”是資產(chǎn)階級最強烈要求保障的權(quán)利。第二，“主權(quán)在民”原則收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除資本主義的發(fā)展及其趨勢（簡答，材料）國家壟斷資本主義新變化及2008資本主義的發(fā)展及其

18、趨勢（簡答，材料）國家壟斷資本主義新變化及2008年加強了對勞動人民的剝削和掠第三，分權(quán)與制衡原則。強調(diào)立法、行政、司法是三種不同的、相互制約的政治活動方式，必須由不同的人組成的機關(guān)分別行使其職能。第四，人權(quán)原則。強調(diào)“自由的和自主的個人”具有不可侵犯的基本權(quán)利。第五章教學(xué)目的和要求了解資本主義從自由競爭發(fā)展到壟斷的進(jìn)程，科學(xué)認(rèn)識和經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì) ，正確認(rèn)識第二次世界大戰(zhàn)后資本主義的國際金融危機以來資本主義的矛盾與沖突，深刻理解資本主義的歷史地位及其為社會主義所代替的歷史必然性，堅定資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的信念。1.壟斷條件下競爭的特點（簡答）壟斷是在自由競爭中形成的，是作為自由

19、競爭的對立面產(chǎn)生的。但是，壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復(fù)雜和激烈。這是因為：第一，壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件。第二，壟斷必須通過競爭來維持。第三，社會生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來第四，總之，在壟斷條件下，在壟斷組織內(nèi)部、壟斷組織之間以及壟斷資本家集團(tuán)之間，壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間，存在廣泛而激烈的競爭。參與制即金融寡頭通過掌握一定數(shù)量的股票來層層控制企業(yè)的制度2.國家壟斷資本主義 是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。國家壟斷資本主義的產(chǎn)生，是壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的部分質(zhì)變，標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的

20、階段。3.國家壟斷資本主義在 本質(zhì)上是資產(chǎn)階級國家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起的壟斷資本主義。它在一定程度上促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也奪，更好地保證了壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤，更有利于維護(hù)資本主義制度。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除調(diào)整，并沒有不斷提高的情況下，世界各國、各相互聯(lián)系、相互依賴科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅實的跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的各國經(jīng)濟(jì)體制的變革是經(jīng)濟(jì)全球化的積極：經(jīng)濟(jì)全球化的過程是生產(chǎn)社會化程度不斷提高的過程。物質(zhì)基礎(chǔ)調(diào)整，并沒有不斷提高的情況下，世界各國、各相互聯(lián)系、相互依賴科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅實的跨國

21、公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的各國經(jīng)濟(jì)體制的變革是經(jīng)濟(jì)全球化的積極：經(jīng)濟(jì)全球化的過程是生產(chǎn)社會化程度不斷提高的過程。物質(zhì)基礎(chǔ)企業(yè)組織形式 。體制保障。習(xí)近平指國家壟斷資本主義的出現(xiàn)是資本主義經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系從根本上消除資本主義的基本矛盾。4.經(jīng)濟(jì)全球化 是指在生產(chǎn) 不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而的過程。5.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)（一個深化三個全球化）第一，國際分工進(jìn)一步深化。人類的生產(chǎn)活動是以分工和協(xié)作的方式進(jìn)行的，市場則起著分工媒介的作用第二，貿(mào)易全球化。貿(mào)易全球化是指商品和勞務(wù)在全球范圍內(nèi)的自由流

22、動。第三，金融全球化。金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。第四，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化指跨國公司在全球范圍內(nèi)建立分支機構(gòu)，借助母公司與分支機構(gòu)之間各種形式的聯(lián)系，實行跨國投資和生產(chǎn)的過程。6.經(jīng)濟(jì)全球化的動因（動因就是推動力）從本質(zhì)上講，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和社會化大生產(chǎn)的必然要求。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有三點：和根本的推動力。7.經(jīng)濟(jì)全球化的影響a.出：“經(jīng)濟(jì)全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，不是哪些人、哪些國家人為造出來

23、的。經(jīng)濟(jì)全球化為世界經(jīng)濟(jì)增長提供了強勁動力，促進(jìn)了商品和資本流動、科技和文明進(jìn)步、各國人民交往?！笔占诰W(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除發(fā)達(dá)國家從中受益,一些發(fā)展中消極：經(jīng)濟(jì)全球化也是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也帶來了一地位和收益不平等、不平發(fā)達(dá)國家從中受益,一些發(fā)展中消極：經(jīng)濟(jì)全球化也是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也帶來了一地位和收益不平等、不平P252思考題第三題 4 個方面社會主義的發(fā)展及其規(guī)律經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)了社會化生產(chǎn)的要求，不僅國家在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中也得到了快速發(fā)展。（雙贏）b.些負(fù)面影響。第一，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化過程中的衡。第二，加劇了發(fā)展中國

24、家 資源短缺和環(huán)境污染惡化。第三，一定程度上增加經(jīng)濟(jì)風(fēng)險。8.新變化的表現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義經(jīng)濟(jì)政治都發(fā)生了新變化。這些變化主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，生產(chǎn)資料所有制的變化第二，勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化第三，社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化。第四，經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機制和經(jīng)濟(jì)危機形態(tài)的變化第五，政治制度的變化。?第六章1.科學(xué)社會主義一般原則及其 主要內(nèi)容（九點）科學(xué)社會主義一般原則 是社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的集中體現(xiàn)，是馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)、改革的基本遵循。第一，人類社會發(fā)展規(guī)律和資本主義基本矛盾是“資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利”的根本依據(jù)。第二，無產(chǎn)階級是最先進(jìn)最革命的階級，肩負(fù)著推翻資本主義舊世界、建立社會主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命。第三，無產(chǎn)階級革命是無產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭的最高形式，以建立無產(chǎn)階級專政的國家為目的。第四，社會主義社會要在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，以滿足全體社會成員的需要為生產(chǎn)的根本目的。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除