亮出你的分論點(diǎn)議論文的寫作指導(dǎo)課件

1、亮出你的分論點(diǎn) -議論文的寫作指導(dǎo)亮出你的分論點(diǎn)導(dǎo)入在議論文寫作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣的毛?。?在亮出中心論點(diǎn)之后，接下來便是舉例，舉了一個(gè)又一個(gè)，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點(diǎn)。結(jié)果這樣的文章結(jié)構(gòu)不清晰，導(dǎo)致只能拿切入分。導(dǎo)入在議論文寫作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣的毛?。?要改變這種情況，必須使自己的寫作思維趨向于“條理化”、“清晰化”，學(xué)會(huì)在中心論點(diǎn)的制約下提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)。 要改變這種情況，必須使自己的寫作思維趨向于“條 分論點(diǎn)是與中心論點(diǎn)相對(duì)而言的，但又從屬于中心論點(diǎn)，為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。 分論點(diǎn)是與中心論點(diǎn)相對(duì)而言的，但又從屬于中心論點(diǎn)，為論證1、正確3、積極4、新穎在形式

2、上是完整的句子，是作者看法 的完整陳述。是明確的判斷，態(tài)度鮮明。不用疑問詞。 中心論點(diǎn)一般具有以下特點(diǎn)：2、扣題提煉的原則：1、正確3、積極4、新穎在形式上是完整的句子，是作者看法中心論點(diǎn)確立后，如何確立分論點(diǎn)？中心論點(diǎn)確立后，如何確立分論點(diǎn)？設(shè)置分論點(diǎn)的要求 ：使用的第一個(gè)要求是：扣得住 ，避免分割的分論點(diǎn)偏離中心論點(diǎn)。 例一：中心論點(diǎn)：我們要學(xué)會(huì)做人。1、我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠實(shí)守信的人。2、我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)知恩必報(bào)的人。3、我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)自強(qiáng)不息的人。設(shè)置分論點(diǎn)的要求 ：使用的第一個(gè)要求是：扣得住 ，避免分割的使用的第二個(gè)要求是：分得開，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。例二：關(guān)注1、我們要善

3、于關(guān)注學(xué)習(xí)的地方。 2、我們要善于關(guān)注生活的地方。 3、我們要善于關(guān)注工作的地方。使用的第二個(gè)要求是：分得開，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。例使用的第三個(gè)要求是：排得順。分論 點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。 例三：讀書可以增加知識(shí)。讀書可以明辨是非。讀書可以陶冶情操。 使用的第三個(gè)要求是：排得順。分論 點(diǎn)的先后順序要合乎總結(jié)：設(shè)置分論點(diǎn)的要求扣得住分得開排得順總結(jié)：設(shè)置分論點(diǎn)的要求扣得住如何迅速的設(shè)置分論點(diǎn)？如何迅速的設(shè)置分論點(diǎn)？學(xué)會(huì)造句 ：是什么（就內(nèi)容而言）為什么（就原因而言）怎么樣（就方法而言） 分論點(diǎn)就是回答這些問題的答案學(xué)會(huì)造句 ：是什么（就內(nèi)容而言）請(qǐng)看下面的作文題：上海市20

4、06年考題：我想握住你的手。（手可以是農(nóng)民的、教師的、科學(xué)家的、下崗工人的、外國人的、古代人的、未來人的，外星人的，或者是抽象的如“誠信”、“青春等）請(qǐng)看下面的作文題：上海市2006年考題：第一步:對(duì)中心論點(diǎn)分別提出問題：“是什么”、“為什么”、“怎么樣”。 上海題：（1）我想握住誰的手？（2）我為什么想握住你的手？（3）我想怎樣握住你的手？第一步:對(duì)中心論點(diǎn)分別提出問題：“是什么”、“為什么”、“怎第二步：選擇其中一個(gè)問題來回答。 1、選擇“是什么”的角度來回答。提示：一般是闡釋概念，界定對(duì)象。我想握住你（誰）的手 我想握住媽媽的手，因?yàn)榻o了我享受陽光和雨露的生命。 我想握住爸爸的手，因?yàn)榻o

5、了我行走的力量和勇氣。 我想握住老師的手，因?yàn)閭魇诮o了我寶貴的知識(shí)。第二步：選擇其中一個(gè)問題來回答。 1、選擇“是什么”的角度來2、選擇“為什么”的角度來回答。從中心論點(diǎn)的原因、目的、意義等方面出發(fā)。我為什么想握住你（青春）的手？從原因方面:因?yàn)榍啻菏嵌虝旱?，所以我想握住。因?yàn)榍啻菏情L知識(shí)的黃金時(shí)期，所以我想握住。因?yàn)榍啻菏墙üαI(yè)的黃金時(shí)期，所以想握住。2、選擇“為什么”的角度來回答。從中心論點(diǎn)的原因、目的、意義 從意義方面：青春能給人無比的熱情 , 所以我想握住。青春能給人無窮的創(chuàng)造力 , 所以我想握住。青春能給人無比的希望 , 所以我想握住。亮出你的分論點(diǎn)議論文的寫作指導(dǎo)課件3、選擇“怎

6、么樣”的角度來回答。提示：一般可以從方法、條件等方法來回答。（從方法方面 ） 珍惜時(shí)間就能握住青春的手少犯錯(cuò)誤就能握住青春的手 學(xué)好本領(lǐng)就能握住青春的手3、選擇“怎么樣”的角度來回答。（從方法方面 ） 從條件方面： 我想握住青春的手需要立志。我想握住青春的手需要技能。 我想握住青春的手需要磨練。亮出你的分論點(diǎn)議論文的寫作指導(dǎo)課件練習(xí):下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所給的材料寫提綱，定好論點(diǎn)，并按照今天所學(xué)的方法設(shè)置分論點(diǎn)。練習(xí):實(shí)例一：論點(diǎn)：面對(duì)生活，我們要多一份勇氣。為什么分論點(diǎn)： 1、多一份勇氣，你將多了一份自信，一份信心。 2、多一份勇氣，你將多了一份豪氣，一份氣勢(shì)。 3、多一份勇氣，你將多了一份動(dòng)力

7、，一份力量。實(shí)例一：論點(diǎn)：面對(duì)生活，我們要多一份勇氣。為什么分論點(diǎn)：實(shí)例二：分論點(diǎn)： 1、首先，只有承認(rèn)了失敗，才能正確認(rèn)識(shí) 成功，追求成功。2、其次，只有承認(rèn)了失敗，才能追根溯源， 總結(jié)教訓(xùn)，獲得成功。3、再次，如果不承認(rèn)失敗，只能是自欺欺 人，結(jié)果將是一事無成。（為什么）論點(diǎn)：失敗并不可怕，可怕的是不能承認(rèn)失敗。實(shí)例二：分論點(diǎn)：（為什么）論點(diǎn)：失敗并不可怕，可怕的是不能承實(shí)例三論點(diǎn)：坦然面對(duì)生活分論點(diǎn):1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。2、坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。是什么實(shí)例三1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。是什么習(xí)作欣賞坦然

8、面對(duì)生活有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無滋無味活著真煩！其實(shí)生活是一幅美麗的畫，一曲動(dòng)聽的歌，一首歡快的詩活著真好！做到這一點(diǎn)，其實(shí)也很簡單，只要你能坦然地面對(duì)生活。那么，什么是坦然呢？坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。生活的道路上總會(huì)有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。提出論點(diǎn)分論點(diǎn)一習(xí)作欣賞坦然面對(duì)生活提出論點(diǎn)分論點(diǎn)一貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺。可他卻說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。”在這種頑強(qiáng)精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如命運(yùn)交

9、響曲一樣的經(jīng)典樂曲。坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。魯迅說過：“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?！泵鎸?duì)失敗或挫折，不要灰心，因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門，就會(huì)在別處打開了窗。愛迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中。分論點(diǎn)二貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病坦然更是一種平淡中的自信。泰戈?duì)栒f過：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！边@不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力而為，但求無愧于心。梵高是個(gè)偉大的天才畫家，他的

10、向日葵名揚(yáng)世界，可是他不能坦然地面對(duì)生活，錯(cuò)誤地選擇了死亡。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí)，也同樣怒其不爭(zhēng)。請(qǐng)記?。簺]有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；沒有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒有旁觀者，只有當(dāng)事人。所以，我們只有坦然地面對(duì)生活，生活才能給我們以快樂的體驗(yàn)。分論點(diǎn)三結(jié)論坦然更是一種平淡中的自信。泰戈?duì)栒f過：“天空沒有留下我的嘗試列提綱 作文題 “你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了。”這是央視“挑戰(zhàn)主持人”馬東送給挑戰(zhàn)者下臺(tái)時(shí)的一句話。面對(duì)失敗，有人說我還會(huì)再來，有人說我能走上這個(gè)舞臺(tái)就是成功。 面對(duì)生活，人們有不同的心

11、態(tài)。請(qǐng)以“生活的態(tài)度”為話題寫一篇議論文。要求： 擬出論點(diǎn)，用今天所學(xué)的方法，設(shè)置分論點(diǎn)。嘗試列提綱 “你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了?！?1醉翁亭記 1反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。2結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。3把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。4體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下岳陽樓記，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁

12、州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于岳陽樓記的千古名篇醉翁亭記。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡介：歐陽修(10071072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，

13、自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問曰：“六一何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績。醉翁亭記就是在這個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例

14、環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語，不能將其割裂。“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂

15、，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處?！窘虒W(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳

16、木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教學(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方

17、式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見我的積累本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點(diǎn)山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀

18、泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出，然后引出“醉翁亭”來。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具體化。3第三段同樣是寫“樂”，但卻是寫的游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？明確：“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，無拘無束。如

19、此勾畫了游人之樂。4作者為什么要在第三段寫游人之樂？明確：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場(chǎng)景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更是為能與百姓同樂而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。5第四段主要寫了什么？明確：寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：深入解讀，把握作者思想感情思考探究：作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在寫樂，而是另有所指，表達(dá)出另外一種情緒，請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子，說說這種情緒是什么。明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。這種情緒是作

20、者遭貶謫后的抑郁，作者并未在文中袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！贝司渑c醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：賞析文本，感受文本藝術(shù)特色1在把握作者復(fù)雜感情的基礎(chǔ)上朗讀文本。2反復(fù)朗讀，請(qǐng)同學(xué)說說本文讀來有哪些特點(diǎn)，為什么會(huì)有這些特點(diǎn)。(1)句法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”。(2)文章多用判斷句，層次極其分明，抒情淋漓盡致，“也”“而”的反復(fù)運(yùn)用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。(3)文章寫景優(yōu)美，又