2022-2023年度 名師 《陋室銘》學(xué)案

1、PAGE13陋室銘導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點、難點（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)1掌握文言常用實詞，翻譯全文。2引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志，不慕名利的思想。（二）學(xué)習(xí)重點、難點掌握文言常用實詞，翻譯全文。二、知識概覽圖三、新課導(dǎo)引現(xiàn)代社會中無數(shù)人因為居高不下的房價而煩惱，因為“住”是生活的基本需求之一?？墒窃谔拼?，有一位刺史大人，身居陋室而不煩惱，并認(rèn)為自己的陋室堪比諸葛亮的草廬，雖是陋室而不“陋”。他是誰他具有怎樣的情操和胸懷讓我們一起來看個究竟吧。四、教材精華山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！咀g文】山不在于（有多）高，有了仙人（居住）就出名了。水不在于（有多）深，有了龍（居?。┚统蔀殪`驗的（水）了。

2、【注釋】在：動詞，在于。名：名詞用作動詞，出名。龍：古代傳說中一種能興云作雨的神異動物。靈：靈驗，神奇?！径挝觥康谝粚樱阂陨剿黝惐龋雎?。以“不高”“不深”襯“陋”，以“仙”“龍”襯“德”，以“名”“靈”襯“馨”，暗示陋室不陋，說明房屋雖然簡陋，但室主人品德高尚，不僅不覺其“陋”，反能顯出其高雅，點明了全文主旨?！暗萝啊币辉~統(tǒng)領(lǐng)全篇，“陋室”二字扣題。斯是陋室，惟吾德馨?！咀g文】這是簡陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡陋了）。【注釋】斯：指示代詞，此、這。惟：只是。馨（n）：散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。苔痕上階綠，草色入簾青?！咀g文】苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入竹簾里。

3、【注釋】苔：苔蘚植物的一綱，綠色，長在潮濕處。入：映入。談笑有鴻儒，往來無白丁?！咀g文】到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。【注釋】鴻儒（r）：大儒，博學(xué)的人。鴻，大。往來：偏義復(fù)詞，詞義偏重在“來”上，“往”只起湊足音節(jié)的作用。白?。涸敢馐瞧矫?，這里指沒有什么學(xué)問的人?！径挝觥康诙樱好鑼懧姨攸c，烘托陋室不陋?！疤酆熐唷?，寫自然環(huán)境清幽，烘托陋室不陋，“上”“入”二字，比擬生動，化靜為動，“綠”“青”色彩清麗，生機(jī)盎然，襯托陋室的別致幽雅?！罢勑Π锥　?，寫交往人物不俗，襯托陋室不陋。前面實寫，后面虛寫，既然“談笑”“往來”的都是鴻儒學(xué)者，陋室主人的德才自然可想而知。

4、接著寫陋室主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋。這幾句是作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，都緊扣全文主旨“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！咀g文】可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)?！咀⑨尅空{(diào)（tio）：調(diào)弄，這里是彈奏的意思。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：指佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！咀g文】（既）沒有（嘈雜的）樂聲來擾亂兩耳，也沒有（冗繁的）官府公文來使身體勞累。【注釋】絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。案牘：官府公文。亂、勞：使亂，使勞累。形：形體，身體。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！咀g文

5、】（它就好比）南陽諸葛亮的草廬，四蜀揚(yáng)子云的亭子。【注釋】諸葛：諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。子山：姓揚(yáng)名雄，字子云，西漢時文學(xué)家，蜀郡成都人。孔子云：“何陋之有”【譯文】孔子說：“有什么簡陋的呢”【注釋】何陋之有：即“有何陋”。之，賓語前置的標(biāo)志，無實在意義?？鬃舆@句話見論語子罕篇?！径挝觥康谌龑樱嚎偨Y(jié)全文，點明陋室不陋。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋，然后又引用孔子的話“何陋之有”畫龍點睛，總結(jié)全文，與前面“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室卻不以為陋的高尚情操。（本文的題目為“

6、陋室銘”，文章又說“何陋之有”，這矛盾嗎為什么怎樣理解本文托物言志的寫法及作用本文題為“陋室銘”，為什么文中卻沒寫“陋室”本文是如何寫“陋”，而又強(qiáng)調(diào)“不陋”的）答案速查:不矛盾。題目中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。陋室銘構(gòu)思新穎，通篇采用托物言志的方法，借助贊美陋室不陋、“惟吾德馨”，表現(xiàn)了作者的高尚品德和安貧樂道的生活情趣。托物言志是一種借助某種事物來說明道理、抒發(fā)情志的手法。道理的闡明、情志的抒發(fā)必須找準(zhǔn)“物”和“志”之間的內(nèi)在聯(lián)系。本文以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。緊接著以“惟吾德馨”的立意貫串

7、全篇，對“陋室”的環(huán)境和居住其中的人進(jìn)行描寫，表明“陋室”不陋，更展示了主人的精神生活風(fēng)貌。作者借“陋室”抒發(fā)了自己的情懷。這種托物言志的寫法，能把要說明的抽象的道理變得具體化、形象化，含義深刻而不枯燥，語言生動而不呆板，能引起讀者的閱讀興趣，并發(fā)人深思。這是一種反向立意的寫法。文中只字不寫“陋室”的“陋”，卻從“陋”的反面“不陋”來立意，極力表現(xiàn)“陋室”的“不陋”，這樣就把本來沒有必然聯(lián)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起，以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋；從“斯是陋室”歸結(jié)到“何陋之有”，最后對“陋室”的“陋”字作了徹底否定。這種新奇別致的寫法，使文章的立意不落俗套，是文章構(gòu)思的精妙之

8、處。五、課堂檢測愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?？蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣!鑒賞要點:“說”，是古代一種文體，常用來闡述作者的見解或主張。該文體講究辭釆，與現(xiàn)在的雜文或雜感相近。作者在這篇“說”中，先提出陶淵明愛菊，自唐以來，世人多愛牡丹，而自己獨(dú)愛蓮。接著評這三種花，慨嘆真隱者少，有德者鮮，而愛富貴者獨(dú)多。結(jié)尾“牡丹之愛，宜乎眾矣”八個字，對世間爭名奪利的人

9、表示厭惡，不明說而暗諷，顯得意味深長。托物言志，是本文寫作的主要特色。作者借助于對蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的贊頌，表達(dá)了自己不肯與世俗同流合污的志向。此外，為了達(dá)到立意深刻、中心突出的目的，作者還采用了襯托的手法，將陶淵明愛菊所表達(dá)的遺世獨(dú)立的孤高品格、世人愛牡丹所顯示的追求榮華富貴的世俗趨向與自己愛蓮所蘊(yùn)涵的君子之風(fēng)作陪襯對比，表現(xiàn)出自己高尚的情操。本文立意高遠(yuǎn)，胸襟豁達(dá)，行文縱橫恣肆，舒展自如，令人嘆為觀止。問題探究1解釋下列句中加點的字。1可愛者甚蕃（2）濯清漣而不妖3世人甚愛牡丹4出淤泥而不染5不蔓不枝6香遠(yuǎn)益清7可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉8陶后鮮有聞2根據(jù)原文回答。1比喻君子不同流

10、合污的語句是什么2比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是什么3選出與“出淤泥而不染”中的“而”含義用法相同的一項A吾恂恂而起B(yǎng)執(zhí)策而臨之C學(xué)而不思則罔D余聞而愈悲4下列各組加點詞意思相同的一項是（A陶淵明獨(dú)愛菊無獨(dú)有偶B香遠(yuǎn)益清精益求精宜乎眾矣因地制宜5按要求回答。1第一段中描寫蓮花高潔、質(zhì)樸的語句是“_”，描寫蓮花正直的語句是“_”。2短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是_。3從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是_。6本文采用_的寫法，在蓮的形象中寄寓了作者_(dá)、_的操守和高尚品質(zhì)。7“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)上文的“_”

11、。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對_的世風(fēng)的鄙棄。8本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情9蓮的形象有怎樣的象征意義六、體驗中考例題（2022岳陽）綜合性學(xué)習(xí)。上海世博會涌現(xiàn)的諸多材料，是我們學(xué)習(xí)語文的素材，請你珍惜這難得的機(jī)會，參與以下活動。1李欣同學(xué)收集了一些關(guān)于上海世博會的對聯(lián)，請幫他判別：A項是題在中國省的場館，B項是題在中國_省的場館。A上聯(lián)：竹韻悠悠湘江竹笛尖棲蝶下聯(lián)：桃容楚楚鬧市桃花洞隱塵B上聯(lián)：書生志滿懷孔孟之鄉(xiāng)立志下聯(lián)：齊魯青未了文明之樹長青2下面三則材料都來自上海世博會，請就其共同點提煉出一條信息。材料一：世博園區(qū)內(nèi)布設(shè)的第四代移動通信技術(shù)

12、TDLTE試驗網(wǎng)，是世界上第一張基于此項技術(shù)的4G試驗網(wǎng)，通過這一世界領(lǐng)先移動通信技術(shù)，參觀者可以通過無線網(wǎng)絡(luò)，即時進(jìn)行大流量的視頻傳輸、網(wǎng)絡(luò)下載等。材料二：“電子標(biāo)簽”技術(shù)為手持門票的參觀者帶來驚喜。世博會的數(shù)千萬張門票應(yīng)用了射頻識別技術(shù)，也就是人們俗稱的“電子標(biāo)簽”技術(shù)，人均通過世博園區(qū)入口閘機(jī)時間不超過20秒。材料三：在上海世博會期間，各展覽國帶來了大量的最新科技成果。以色列館展出一種黃豆般大小的膠囊，人吃下去就可以通過“人體漫游”方式完成一次無痛苦的體檢。你提煉的信息是：_3閱讀下面材料，回答問題。臺灣商人、統(tǒng)振股份公司董事長陳敦仁，八年前到上?？疾焱顿Y環(huán)境，返臺當(dāng)日，下出租車后發(fā)現(xiàn)，

13、裝有錢包、機(jī)票、證件的公文包遺落在車上。在他心急如焚的時候，出租車司機(jī)送回了公文包并謝絕了他的紅包。陳敦仁當(dāng)即決定在上海投資。當(dāng)時，飛機(jī)快要起飛了，陳敦仁來不及詢問這位司機(jī)的姓名。八年里，他不忘打探這位司機(jī)的下落，直至今年終于找到了這位司機(jī)已成為上海世博會出租車司機(jī)的姚建忠。5月24日，陳敦仁趁著到上海看世博會的機(jī)會，親自向姚建忠道謝，并向他贈送了一面錦旗。請你揣摩陳敦仁先生的內(nèi)心活動，把他向姚建忠道謝時可能說的話寫下來。請幫陳敦仁先生擬定錦旗上的題詞。字?jǐn)?shù)410之間解析第1題判別省別依據(jù)對聯(lián)內(nèi)容即可作出。第2題提煉信息要研究三則材料的內(nèi)涵，篩選出共同點加以概括。此題要抓住“展示科學(xué)技術(shù)成就”

14、這個要點提煉。第3題寫話和題詞符合情境，言簡意賅即可?！敬鸢浮?湖南山東2示例一：薈萃國內(nèi)外科技創(chuàng)新最新成果的上海世博會讓人們現(xiàn)場觸摸到當(dāng)今高科技發(fā)展的“新脈動”。示例二：上海世博會是展示科學(xué)技術(shù)成就的盛會。示例三：高科技讓我們生活更美好。示例四：高科技讓服務(wù)更加人性化。3示例一：姚師傅，謝謝你，那次多虧你把公文包送還給我！示例二：姚師傅，謝謝你，是你讓我相信上海，相信人性美。八年來，你一直溫暖我的記憶。祝好人一生平安！示例一：拾金不昧。示例二：好人一生平安七、學(xué)后反思參考答案：11多。2洗滌美麗而不莊重。3特別。4沾染。5生枝蔓6更加7親近而不莊重。8少。21出淤泥而不染。2香遠(yuǎn)益清。出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝2襯托蓮花的高潔可愛3引人注意、思考，突出作者的寫作目的6托物言志不慕名利潔身自好7世人甚愛牡丹追求富貴或“貪慕富貴”，或“追逐名利”、趨炎附勢8不慕名利，潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。9文中蓮的形象是一個不可分割的整體，作者正是從這個整體出發(fā)，得出了“可遠(yuǎn)觀而不可