專升本教育學(xué)復(fù)習(xí)資料(完整版)

1、 C教科書20.（A教學(xué)法上的基本要求C教學(xué)進(jìn)度21.因材施教原則的實質(zhì)是（A抓好尖子使他們早日成才C同時抓好尖子和后進(jìn)生的，宰相并不幸福。這種講法違背了（C教科書20.（A教學(xué)法上的基本要求C教學(xué)進(jìn)度21.因材施教原則的實質(zhì)是（A抓好尖子使他們早日成才C同時抓好尖子和后進(jìn)生的，宰相并不幸福。這種講法違背了（A啟發(fā)性C鞏固性在一節(jié)課中只完成一種教學(xué)任務(wù)的課叫A復(fù)習(xí)課C新授課啟發(fā)性原則的實質(zhì)在于（A教師多問學(xué)生多回答C充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性學(xué)生掌握知識的中心階段是A檢查知識C鞏固知識“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”體現(xiàn)了A啟發(fā)性C因材施教創(chuàng)立暗示教學(xué)的教育家是（A洛扎諾夫C根舍因“學(xué)不邋等”體現(xiàn)

2、了（A啟發(fā)性C鞏固性地理教學(xué)中運(yùn)用地球儀做教具體現(xiàn)了（A啟發(fā)性C鞏固性知識掌握與能力的發(fā)展是（A同步的C不同步的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)的作者是（A布魯納C贊可夫D杜威）教學(xué)原則。BD直觀性科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一）。單一課綜和課）。B教師少講，學(xué)生多活動D教師要講深、講透、講全）。）。）教學(xué)原則。）。B領(lǐng)會知識D運(yùn)用知識）教學(xué)原則B直觀性D系統(tǒng)性B斯金納D布魯納B直觀性D循序漸進(jìn)）教學(xué)原則B直觀性D循序漸進(jìn)D）。B無關(guān)的以上都不是B布盧姆D教學(xué)大綱）屬于教學(xué)計劃方面的內(nèi)容。B教學(xué)目的D學(xué)科課時分配）。B抓好后進(jìn)生不使他們掉隊D使每個學(xué)生的才能和特長都得到充分發(fā)展一教師講“宰”字的用法時說：宰的下半部是“

3、辛”不是“幸”，說明過去宰相的工作是辛苦32提出“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”這一原理的教育家是（）。A赫爾巴特B杜威C夸美紐斯D馬卡連柯四判斷題教學(xué)計劃就是教師上課的計劃。（）教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，單純傳授知識的教學(xué)是沒有的。（）教學(xué)過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。（）教師只要把基礎(chǔ)知識講清楚，講明白，學(xué)生的智力就會自然得到發(fā)展。（）因材施教就是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，并根據(jù)其特長加以培養(yǎng)，使之成為某一方面的特殊人才。（）單一課是在一節(jié)課中只運(yùn)用一種教學(xué)方法的課。（）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，因此，知識越多智力發(fā)展的就越好。（）課堂教學(xué)主要是傳授書本知識，使學(xué)生獲得間接經(jīng)驗。（）教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性，脫離教育性的

4、教學(xué)是不存在的。（）教師的主導(dǎo)作用就在于最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。（）掌握知識和發(fā)展智力在教學(xué)過程中兩者是同步發(fā)展的。（）五簡答題教學(xué)的主要任務(wù)是什么？教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么？常用教學(xué)原則的含義及貫徹的要求是什么？試述掌握知識和發(fā)展能力之間的關(guān)系，并分析產(chǎn)生高低能現(xiàn)象的根源。試述掌握知識和思想教育之間的關(guān)系。試述教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的關(guān)系。論述教學(xué)中間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的關(guān)系。說明智力和教學(xué)，教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律的區(qū)別個聯(lián)系。參考答案一名詞解釋教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的以傳遞和掌握社會經(jīng)驗為中介的雙邊統(tǒng)一活動，是教師指導(dǎo)學(xué)生掌握知識，發(fā)展智能，促進(jìn)身心全面發(fā)展的教育活動。課程就

5、是課業(yè)的進(jìn)程，是指按一定的培養(yǎng)目標(biāo)，在學(xué)校安排和教師指導(dǎo)下使學(xué)生身心得到發(fā)展的一切活動內(nèi)容。它包括課內(nèi)教學(xué)、課外活動和社會實踐教學(xué)；它涉及到教師教什么和學(xué)生學(xué)什么的問題。課程計劃又稱教學(xué)計劃，是國家主管教育的部門根據(jù)教育目的和陪養(yǎng)目標(biāo)而制定的，關(guān)于各級各類學(xué)校，教育工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)即教學(xué)大綱，是國家主管教育的部門依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以綱要的形式編訂的關(guān)于學(xué)校各科教學(xué)內(nèi)容的知道文件。5、教學(xué)過程是教師根據(jù)一定社會和學(xué)生身心發(fā)展的特點，有計劃、有目的、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展智力和體力，形成一定思想品德的過程。6、教學(xué)規(guī)律就是教學(xué)過程中客觀存在的，具有

6、必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系。7、教學(xué)原則是根據(jù)教育目的和教育過程的規(guī)律提出的教學(xué)工作所必須遵循的基本準(zhǔn)則和要求：是教學(xué)實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。8、教科書簡稱課本，是根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)法的要求而編寫的系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。9、形式教育是18世紀(jì)歐洲的一種教育學(xué)說，它認(rèn)為普遍教育的主要任務(wù)是訓(xùn)練官能、發(fā)展能力，并據(jù)此設(shè)置課程和選擇教材，而知識的傳授無關(guān)緊要。這種教育理論以英國的教育家洛克為代表。10、實質(zhì)教育亦稱實質(zhì)訓(xùn)練，是歐洲18、19世紀(jì)針對形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說。它認(rèn)為普遍教育應(yīng)以獲得有價值的知識為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識本身就就包含著能力的培養(yǎng)能力無須加以特別訓(xùn)練。其思想來源于英國

7、的斯賓塞等人。11、智力活動是指由注意力、觀察力、思維力和想象力等智力因素直接參與的認(rèn)識活動。12、非智力活動是指由需要、興趣、動機(jī)、情感、意志和性格等非智力因素直接參與的認(rèn)識活動。13、活動課程論又稱兒童中心課程，或稱經(jīng)驗課程，是以兒童從事某種活動的動機(jī)為出發(fā)點，以各種不同形式的一系列作業(yè)為核心所組成的課程。14、學(xué)科課程論也叫分科課程，就是分別的從各門科學(xué)中選取最基本的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，分學(xué)科安排教學(xué)順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限的課程。二、填空題1、學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)順序、教學(xué)時數(shù)、學(xué)年和學(xué)周安排2、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段3、杜威、布魯納4、問題發(fā)生的環(huán)境、確定問題的性質(zhì)、解決問題

8、的假設(shè)、假設(shè)的推論、檢驗5、學(xué)科課程6、主導(dǎo)作用、主體7、基礎(chǔ)知識的教學(xué)、基本技能的教學(xué)8、教學(xué)10、直線式、螺旋式1210、直線式、螺旋式12、單一課、綜合課14、第斯多惠11、認(rèn)識、發(fā)展12、應(yīng)試教育15、掌握知識和發(fā)展能力、理解知識、上課16、理解知識17、形式教育、實質(zhì)教育18、客體、主體19、激發(fā)動機(jī)、感知階段、理解階段、鞏固階段、運(yùn)用階段；理解階段三、選擇題1、C2、B3、D4、A5、C6、A7、B8、D9、B10、B11、B12、A13、C14、B15、B16、D17、D18、A19、C20、D21、D22、D23、B24、C25、B26、A27、A28.D29.B30.C31.

9、B32.A判斷題x2.V3.V4.X5.X6.X7.X8.J9.J10.V11.X五簡答題1.A：向?qū)W生傳授系統(tǒng)的現(xiàn)代文化科學(xué)知識基礎(chǔ)，形成基本技能.技巧；B:在“雙基”教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智力和體力，提高學(xué)生身心健康水平；C:培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)；D:形成科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和良好的個性心理品質(zhì).直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律;掌握知識的發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律;傳授知識和思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律；教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律.（1）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則.基本涵義：教學(xué)過程中，教師既要給學(xué)生傳授文化科學(xué)知識，發(fā)展學(xué)生的智力，又要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀和良好的道德品質(zhì)

10、。亦即要求教學(xué)既要有嚴(yán)密的科學(xué)性，又要有高度的思想性，使科學(xué)性與教育性有機(jī)結(jié)合起來寓思想教育于科學(xué)教育之中。依據(jù)：這一原則是教學(xué)永遠(yuǎn)具教育性客觀規(guī)律的反映。貫徹要求：A教學(xué)內(nèi)容要反映客觀規(guī)律性和當(dāng)代最新科學(xué)成就，傳授的知識必須時科學(xué)的、準(zhǔn)確可靠的；B要求注意在傳授科學(xué)知識時，發(fā)揮科學(xué)知識本身的教育力量，要根據(jù)各門學(xué)科的性質(zhì)特點進(jìn)行思想教育，將知識技能的傳授與思想教育結(jié)合起來；C要培養(yǎng)學(xué)生實事求是、尊重科學(xué)的態(tài)度，教育要以自身的思想水平和道德修養(yǎng)影響學(xué)生。（2）理論聯(lián)系實際的原則。基本涵義：在教學(xué)中傳授和學(xué)習(xí)理論知識時，要注意密切聯(lián)系實際，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，深入理解理論知識，并引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所

11、獲得的知識去解決各種實際問題，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。依據(jù)：這是馬克思主義學(xué)風(fēng)對教學(xué)工作的要求和體現(xiàn)；也是“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合”這一教學(xué)規(guī)律的反映。貫徹要求：A切實加強(qiáng)基礎(chǔ)知識基本理論的教學(xué)；B從教學(xué)的實際出發(fā)，把教學(xué)與實際密切聯(lián)系起來，注意講與練的結(jié)合；C培養(yǎng)學(xué)生實事求是，理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生將知識運(yùn)用與實際能力；D根據(jù)教學(xué)需要，適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材，以使理論能為實踐服務(wù)。（3）啟發(fā)性原則?；竞x：教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性，引導(dǎo)他們積極活潑的學(xué)習(xí)，獨立思考，積極探索，融會貫通的掌握知識，提高分析問題和解決問題的能力。依據(jù)：學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律；教師的主導(dǎo)和學(xué)生主體相

12、統(tǒng)一規(guī)律的反映。貫徹要求：A引起學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性：B激發(fā)學(xué)生積極的思維活動，發(fā)展學(xué)生的思維能力；C要啟發(fā)學(xué)生獨立思考，使他們學(xué)會思考問題的方法；D教學(xué)過程中要發(fā)揚(yáng)民主，形成良好的師生關(guān)系，生動活潑的課堂氛圍。（4）直觀性原則基本涵義：在學(xué)習(xí)中要引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物.模型或通過教師形象語言描繪學(xué)習(xí)對象，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識，減少抽象思維的困難，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情，發(fā)展感官和形象思維能力，促進(jìn)對知識的理解和鞏固。依據(jù)：教學(xué)過程的認(rèn)識規(guī)律和學(xué)生思維的特點。貫徹要求：A運(yùn)用感知覺規(guī)律加強(qiáng)直觀教學(xué)；B要根據(jù)教學(xué)的目的.任務(wù).教材特點和學(xué)生情況，加強(qiáng)直觀的目的性與針對性，恰當(dāng)?shù)剡x用

13、直觀方試；C在使用直觀教具時，要使語言指導(dǎo)與啟發(fā)思維相結(jié)合；D充分利用直觀教具培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察思維等活動：提倡自制教具。循序漸進(jìn)(系統(tǒng)性)原則基本內(nèi)涵：教學(xué)中要根據(jù)傳授的科學(xué).學(xué)科知識內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)以及學(xué)生能力發(fā)展，知識掌握順序.連貫的進(jìn)行。依據(jù)：兩個序：一是學(xué)科知識的邏輯順序；二是學(xué)生身心發(fā)展的順序貫徹要求：A按照教學(xué)大綱的要求和教材的系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)，處理好教學(xué)活動順序與科學(xué)知識邏輯順序之間.學(xué)生能力發(fā)展.知識掌握之間的關(guān)系；B在尊重學(xué)科體系的前提下，突出重點.難點.關(guān)，主次有別；C在作業(yè)布置.復(fù)習(xí).知識檢查等各個教學(xué)環(huán)節(jié)，均應(yīng)有順序地進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；D及時發(fā)

14、現(xiàn)和補(bǔ)救學(xué)生在學(xué)習(xí)中的缺陷。鞏固性原則基本涵義：在教學(xué)中要求學(xué)生所學(xué)的知識.技能達(dá)到牢固和熟練的程度，能夠在需要的時候，及時準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。依據(jù)：學(xué)生認(rèn)識的特殊性和教學(xué)任務(wù)的多樣性決定了教學(xué)中必須執(zhí)行這一原則。貫徹要求：A教師要將好課，使學(xué)生深刻理解所學(xué)的知識；B組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)，教給學(xué)生復(fù)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力；C要在學(xué)習(xí)新知識，不斷擴(kuò)大原有知識中鞏固提高；D要組織好學(xué)生的各種作業(yè)和其它實踐活動，理論聯(lián)系實際。因才施教原則基本涵義：在教學(xué)中要求教師從學(xué)生的實際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使全體學(xué)生都能得到全面發(fā)展。依據(jù)：學(xué)生身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律；實事

15、求是的精神對教學(xué)的要求；貫徹要求：A教師要了解學(xué)生特點，做到教學(xué)的統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合；B要面向大多數(shù)進(jìn)行教學(xué)，照顧大多數(shù)，使每一個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的發(fā)展，反對只照顧優(yōu)秀生的“因材施教”而不顧差生的要求。4(1)關(guān)于知識與能力的關(guān)系來歷存在著兩派之爭：行式教育派與實質(zhì)教育派：掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；能力的發(fā)展又能促進(jìn)對知識的掌握；知識的掌握和能力的發(fā)展不是同步進(jìn)行的；產(chǎn)生高分低能現(xiàn)象的根源主要有：一、陳舊的教育觀念，應(yīng)試教育橫行，沒有廣泛實施素質(zhì)教育；二、教育評價手段單一，只用分?jǐn)?shù)去衡量教師與學(xué)生；三、在教育的各項發(fā)展中只重視智育而忽視其他各育的發(fā)展。5、(1)傳授知識

16、與思想教育是密切結(jié)合的，赫爾巴特早就提出“教學(xué)具有教育性”的論斷。教學(xué)的教育性是一種客觀存在。A知識本身就具有重要的思想道德教育價值；B教師在教學(xué)中總是以一定的哲學(xué)觀點和思想觀念影響教育學(xué)生；C教學(xué)方法、組織形式也具有教育因素。思想覺悟的提高有助于對知識的學(xué)習(xí)與掌握。6、教學(xué)過程是師生共同活動的過程。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間有著密切的本質(zhì)聯(lián)系。教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用，是由教學(xué)任務(wù)和教師本身特點所決定的；學(xué)生即是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體，是由他們自身發(fā)展的規(guī)律決定的；學(xué)生是發(fā)展成長中的人，它需要教師的指導(dǎo)，但最根本的還是靠自身努力；教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用是辨證統(tǒng)一的，不可偏廢

17、。7、教學(xué)中間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的關(guān)系表現(xiàn)在：(1)教學(xué)必須以間接經(jīng)驗為主；以間接經(jīng)驗為主并不是不要直接經(jīng)驗，學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握知識是離不開直接經(jīng)驗的；教學(xué)中要把直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗結(jié)合起來。8、(1)智力俗稱智慧，是保證人們有效地進(jìn)行認(rèn)識活動所必須的各種認(rèn)識能力的有機(jī)綜合。主要有觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力。其核心是思維能力。教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種雙邊活動，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑，教學(xué)任務(wù)涵蓋了德智體美勞等各個方面。教學(xué)的基本任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，教學(xué)只是發(fā)展智力的途徑之一。智力的發(fā)展是一個復(fù)雜的、綜合的心理活動，要求教師必須有目的的、有意識的培養(yǎng)學(xué)生的智力，在

18、教學(xué)過程中，學(xué)生智力的發(fā)展不僅是和學(xué)生學(xué)習(xí)什么相一致，又與學(xué)生如何學(xué)習(xí)相一致，這是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，重視啟發(fā)式教學(xué)。（2）教學(xué)規(guī)律是教學(xué)內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系，是客觀的，不依人們的意志為轉(zhuǎn)移的；教學(xué)原則是第二性的，是由人們制定的、帶有一定的主觀性。教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的反映；不同的教學(xué)體系有不同的教學(xué)原則。教學(xué)規(guī)律與教學(xué)原則既有區(qū)別又有聯(lián)系。從區(qū)別上說，一個是客觀的，一個是主觀的；一個是揭示了教學(xué)過程的“必然”，一個是提出了教學(xué)工作的“必須”。而二者又是密切聯(lián)系著的，教學(xué)規(guī)律是制定教學(xué)原則的依據(jù)，教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律的重要體現(xiàn)。那些反映了教學(xué)規(guī)律并體現(xiàn)了教育目的的要求和時代特點的教學(xué)原則，是正確的、

19、科學(xué)的，反之則是錯誤的、不科學(xué)的。第七章教學(xué)論（下）一、名詞解釋1.教學(xué)方法2.啟發(fā)式教學(xué)3.課外活動4.班級授課制5.教學(xué)相長6.產(chǎn)婆術(shù)7.注入式教學(xué)8.課的類型和課的結(jié)構(gòu)二、填空題1.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想，最早是由（2.教學(xué)方法改革的指導(dǎo)思想是（講授法包括（教學(xué)的輔助形式有（教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是（）、（）在教學(xué)實踐中總結(jié)出來的。）、（）、其中（）、）、（）。學(xué)業(yè)成績的檢查主要分考察和考試兩種?？疾彀ǎǎ┑龋豢荚嚪譃椋▽W(xué)生的作業(yè)形式一般分為（正確全面貫徹（）、（）、）、（）是上好課的根本保證。）、（、（是中心環(huán)節(jié)。（三種。（）、）、）、）四種方式。）。）、）、（）。）、課外活動

20、的組織形式一般分（課外教育活動，就其性質(zhì)來說，它是在教師的組織指導(dǎo)下學(xué)生自愿參加的，因此，它具有（）和（）的特點；就其活動內(nèi)容有（）和（式上有（）和（）的特點；組織形式和考核方式上有（）的特點。課外教育活動的內(nèi)容大致可以分為（）、（）五個方面。評定學(xué)生成績的方法，一類是百分制記分法，另一類是教學(xué)方法多種多樣，但從指導(dǎo)思想來說可分兩類，即（對班級授課制進(jìn)行系統(tǒng)論證確立的教育家是（我國采用班級授課制，始于（綜合課的結(jié)構(gòu)一般包括（課外校外教育是指在課程計劃和的、有計劃、有組織的教育活動?！邦^腦不是一個可以填滿的容器，而是一只需要被點燃的火把”，這句話體現(xiàn)了（）的教學(xué)方法思想。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)表述學(xué)科

21、內(nèi)容的是（）。A課程計劃B教學(xué)計劃C教科書D教學(xué)大綱（）屬于教學(xué)計劃方面的內(nèi)容。A教學(xué)法上的基本要求B教學(xué)目的C教學(xué)進(jìn)度D學(xué)科課時分配）、（）、（）。）、（）三種。）的特點；活動方）和）。和（）、）。年在北京開辦的、（）。（）、（）學(xué)校。）、）以外，利用課余時間，對學(xué)生實施的各種有目21.因材施教原則的實質(zhì)是（）。A抓好尖子使他們早日成才B抓好后進(jìn)生不使他們掉隊C同時抓好尖子和后進(jìn)生D使每個學(xué)生的才能和特長都得到充分發(fā)展22.一教師講“宰”字的用法時說：宰的下半部是“辛”不是“幸”，說明過去宰相的工作是辛苦的，宰相并不幸福。這種講法違背了（）教學(xué)原則。A啟發(fā)性C鞏固性B直觀性D科學(xué)性與思想性的

22、統(tǒng)一23.在一節(jié)課中只完成一種教學(xué)任務(wù)的課叫（）。A復(fù)習(xí)課C新授課24.啟發(fā)性原則的實質(zhì)在于（A教師多問學(xué)生多回答C充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性B單一課D綜和課）。B教師少講，學(xué)生多活動D教師要講深、講透、講全25.學(xué)生掌握知識的中心階段是（）。A檢查知識C鞏固知識B領(lǐng)會知識D運(yùn)用知識26.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。A啟發(fā)性C因材施教B直觀性D系統(tǒng)性27.創(chuàng)立暗示教學(xué)的教育家是（）。A洛扎諾夫C根舍因28.“學(xué)不邋等”體現(xiàn)了（A啟發(fā)性C鞏固性B斯金納D布魯納）教學(xué)原則。B直觀性D循序漸進(jìn)29.地理教學(xué)中運(yùn)用地球儀做教具體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。A啟發(fā)性C鞏固性B直觀性D循序漸進(jìn)3

23、0.知識掌握與能力的發(fā)展是（）。A同步的C不同步的B無關(guān)的D以上都不是31.教育目標(biāo)分類系統(tǒng)的作者是（）。A布魯納B布盧姆三、選擇題1.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（A.備課B.上課）。C課外輔導(dǎo)D學(xué)業(yè)成績的檢查與評定2.由教師提出問題，激發(fā)學(xué)生思考，通過雙邊活動而獲取知識的方法叫（）。A講授法C討論法3.課堂教學(xué)是教學(xué)的（A唯一組織形式C基本組織形式B談話法D講讀法）B重要組織形式D輔助形式4.我國學(xué)校普遍實行班級授課制的時間是（）A1862年C1935年B1903年D1949年5。教師上課時，把實物、教具展示給學(xué)生看，或者作示范性試驗，來說明或印證所傳授的知識，這種教學(xué)方法叫（）A演示法C參觀法6

24、.課外活動是課堂教學(xué)的（B實習(xí)作業(yè)法D實驗法）A一個部分B延續(xù)C必要補(bǔ)充D對立面TOC o 1-5 h z為課外活動奠定基礎(chǔ)，提供有利條件的是（）A思想教育B課堂教學(xué)C群眾組織D科學(xué)技術(shù)課外活動最適合的組織者、知道者是（）A班主任B學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)C各科教師D輔導(dǎo)員學(xué)校直接組織和領(lǐng)導(dǎo)的課外教育工作，通常稱之為（）A團(tuán)隊活動B公益活動C校外活動D課外活動課外活動是整個教學(xué)工作中的（）A輔助部分B可有可無的部分C必不可少的組成部分D重要部分教學(xué)的特殊組織形式是（）A課堂教學(xué)B小組教學(xué)C現(xiàn)場教學(xué)D復(fù)式教學(xué)創(chuàng)立“發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)的是（）A諾扎洛夫B斯金納C根舍因D布魯諾古代學(xué)校教學(xué)的組織形式是（）A班級授課制B個

25、別教學(xué)C分組教學(xué)D個別教學(xué)與班級授課相結(jié)合處理課堂教學(xué)和課外活動關(guān)系的正確觀點是（）A并重B各有特點，有機(jī)配合C課堂教學(xué)為住，課外活動為輔TOC o 1-5 h z在教師的各種備課中，最為深入最為具體的是（）A課時備課B學(xué)期備課C單元備課四、判斷題講授法對學(xué)生來說，是一種接受性的學(xué)習(xí)方法（）教學(xué)方法的選擇受教學(xué)目的，學(xué)科性質(zhì)，內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的制約。（）“問答式談話”主要用于傳授新知識。（）任何教學(xué)方法都具有啟發(fā)因素。（）教學(xué)方法的改革主要是運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。（）教學(xué)有法，且有定法。（）衡量一課堂的好壞，標(biāo)準(zhǔn)是教師教的怎么樣。（）上課一般包括組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)新材料，鞏固新教材，布置

26、課外作業(yè)5個環(huán)節(jié)，這5個環(huán)節(jié)應(yīng)體現(xiàn)在教師的每節(jié)課中。（）不管采用什么方法，只要把學(xué)生的積極性調(diào)動起來接是啟發(fā)式教學(xué)。（）課外活動與課堂教學(xué)的目的一致，它是課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充。（）課外活動對于才智出眾的學(xué)生的培養(yǎng)有重要意義。（）教學(xué)是教育學(xué)生的基本途徑，課外活動也是教育學(xué)生的重要途徑。（）課外活動中學(xué)生獲得的理性知識和間接經(jīng)驗，也可以作為課堂教學(xué)時掌握理論知識的準(zhǔn)備。（）TOC o 1-5 h z教學(xué)方法是教師教的方法。（）精講多練就是教師上課少講一些，讓學(xué)生多練一些。（）備課就是鉆研教材寫教案。（）啟發(fā)式教學(xué)就是教師提問啟發(fā)，學(xué)生回答問題的教學(xué)方法。（）啟發(fā)式教學(xué)是一種好的教學(xué)方法。（）單一

27、課是一節(jié)課中制裁用一種教學(xué)方法的課。（）課堂教學(xué)主要是傳授課本知識，使學(xué)生獲得間接經(jīng)驗。（）五簡答題常用教學(xué)方法的含義及運(yùn)用要求是什么？選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)是什么？課堂教學(xué)有何優(yōu)點？電化教學(xué)的優(yōu)越性包括哪幾方面？如何上好一堂課？（一堂好課要遵循那些基本要求？）教學(xué)的輔助形式有哪些？注入式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)的根本區(qū)別是什么？談?wù)剬l(fā)式教學(xué)的認(rèn)識。體溫們學(xué)生的基本要求是什么？課的類型和結(jié)構(gòu)是什么？什么是教學(xué)的重點、難點和關(guān)鍵？六、設(shè)計題聯(lián)系實際，談?wù)剳?yīng)如何備課，并設(shè)計一表式教案。參考答案一、名詞解釋1、教學(xué)方法是指師生為達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)要求所采取的工作方式或手段。它是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法

28、的有機(jī)統(tǒng)一。2、啟發(fā)式教學(xué)是相對于注入式教學(xué)而言的，是指教師從學(xué)生實際出發(fā)，遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用各種有效的形式去調(diào)動和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和獨立性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力的一種教學(xué)指導(dǎo)思想；它不是一種具體的教學(xué)方法，而是選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。3、課外活動是在教學(xué)大綱范圍以外由學(xué)生自愿參加的多種教育活動的總稱。廣義的課外活動包括正式課程以外的校內(nèi)外各種教育活動，狹義的課外活動僅指校內(nèi)的課外活動。4、班級授課制也指課堂教學(xué)，是將學(xué)生按大致相同的年齡和知識程度編成有固定人數(shù)的教學(xué)班級，由教師按照固定的課程表和教學(xué)時間表向全體同學(xué)進(jìn)行集體教學(xué)的組織形式，它是教學(xué)的基本組織形式，由夸美紐斯論證確

29、力。5、教學(xué)相長是指在教學(xué)活動中教師和學(xué)生相互促進(jìn)、共同提高的教學(xué)互動原則。6、產(chǎn)婆術(shù)是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底善于用回答方式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋求正確的答案，這種蘇格拉底法被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。7、注入式教學(xué)是指教師從自己的主觀愿望出發(fā)，不考慮學(xué)生的實際情況，否定學(xué)生的主觀能動性，把學(xué)生看作是接受知識的容器，硬性地向?qū)W生灌輸知識的教學(xué)指導(dǎo)思想。8、課的類型是指按完成教學(xué)任務(wù)的多少而劃分的課的種類。一般分為兩大類：一類是單一課，另一類是綜合課。課的結(jié)構(gòu)是指基本的構(gòu)成部分以及各部分進(jìn)行的順序和時間分配。一般包括組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等五個部分。二、填空題孔子2、堅持

30、啟發(fā)式、反對注入式3、講述、講解、講讀、講演4、現(xiàn)場教學(xué)、個別教學(xué)、分組教學(xué)5、備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)成績的檢查與評定、上課6、口頭提問、檢查作業(yè)、書面訓(xùn)練、日常觀察、口試、筆試、實踐考察7、口頭作業(yè)、書面作業(yè)、實踐活動作業(yè)8、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則9、群眾性活動、小組活動、個別活動10、自愿性、選擇性、伸縮性、多面性、獨立性、自主性、多樣性、靈活性11、科技工作、文化藝術(shù)、體育活動、勞動工藝、社會活動等級制記分法13.啟發(fā)式.注入式14.夸美紐斯15.1862.京師同文館16.組織教學(xué).檢查復(fù)習(xí).講授新知識.鞏固新知識.布置作業(yè)17.教學(xué)大綱18.啟發(fā)式選擇題B2.B3.C

31、4.B5.A6.C7.B8.C9.D10.C11.D12.D13.B14.C15.A判斷題T2.T3.F4.T5.F6.F7.F8.F9.F10.F11.T12.T13.T14.F15.F16.F17.F18.F19.F20.T簡答題教學(xué)方法分類多種多樣,常用的教學(xué)方法主要有講授法.談話法.討論法.讀書指導(dǎo)法.演示法.參觀法.實驗法.實習(xí)作業(yè)法.練習(xí)法等.講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法,它包括講述.講解.講演.講讀等四種方式.運(yùn)用要求:A.教師應(yīng)具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力與組織學(xué)生聽講的能力；B.要根據(jù)不同性質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際水平,使講授的內(nèi)容盡可能與學(xué)生的認(rèn)識基礎(chǔ)發(fā)

32、生聯(lián)系；C.要靈活地變換講授的具體方式并與其他教學(xué)方法相配合;D.適當(dāng)運(yùn)用板書.談話法又稱問答法,是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出問題,并引導(dǎo)學(xué)生思考,通過師生間相互對話進(jìn)行教學(xué).獲取知識的方法.方式:主要有用于傳授新知識的啟發(fā)性談話；用于復(fù)習(xí).檢查知識的鞏固性談話；用于參觀.實習(xí).實驗后的總結(jié)性談話.運(yùn)用要求:A.對問題的提出和組織，有充分的準(zhǔn)備;B.要充分考慮談話的主題內(nèi)容度及學(xué)生的實際水平;C.要靈活掌握談話技巧，充分考慮可能出現(xiàn)的問題;D.要面向全體學(xué)生且具思考余地；E.對問題的提問要簡明扼要，切忌摸棱兩可及暗示性;F.要啟發(fā)學(xué)生思考，作好針對性談話總結(jié)等.討論法是在教師指導(dǎo)下,由全班或

33、小組成員圍繞某一中心問題表達(dá)自己的看法從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法.運(yùn)用要求:A.要選有討論價值的題目,指導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)問題進(jìn)行調(diào)查研究，準(zhǔn)備資料;B.要考慮學(xué)生的知識經(jīng)驗;C.教師要善于圍繞問題中心啟發(fā)引導(dǎo);D.要讓全體學(xué)生參加，要進(jìn)行總結(jié)，允許保留不同的意見等.演示法是教師在課堂上通過展示各種實物直觀教具或進(jìn)行師范性實驗，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過觀察獲得感性認(rèn)識的方法.演示的方式:可分為實物.標(biāo)本.模型的演示;圖片的演示.實驗演示;幻燈.電影.錄象演示.運(yùn)用要求:A.要注意按教學(xué)任務(wù)和教材邏輯順序事先考慮好演示目的，所有的教具以及在何時用何法;B.演示對象要突出材料特征，要使所有同學(xué)都能看到并觀察其特

34、征;C.要有助于激發(fā)學(xué)生的觀察興趣.求知欲和抽象思維.參觀法是指根據(jù)教學(xué)目的的要求，組織學(xué)生對現(xiàn)象的直接觀察，接觸客觀事物或現(xiàn)象以獲取.驗證知識的教學(xué)方法。形式：可分為準(zhǔn)備性參觀.進(jìn)行性參觀.總結(jié)性參觀。運(yùn)用要求：A要作好準(zhǔn)備工作，使學(xué)生明確參觀的目的.計劃及步驟；B要有參觀指導(dǎo)，提出有關(guān)注意的問題；C做好參觀總結(jié).座談.討論，寫好參觀報告等。實驗法是學(xué)時在教師指導(dǎo)下，按照一定規(guī)程，通過獨立操作儀器設(shè)備，引起事物或現(xiàn)象的某中變化，通過觀察.研究這些變化而獲得知識的教學(xué)方法?；疽螅篈要作好計劃準(zhǔn)備工作，明確實驗題目和任務(wù)，規(guī)定實驗操作程序；B作好示范性實驗，加強(qiáng)巡回指導(dǎo)；C作好實驗檢查與總結(jié)

35、等。聯(lián)系法是在教師指導(dǎo)下，為使學(xué)生形成一定技能.技巧，培養(yǎng)創(chuàng)造能力而反復(fù)多次完成某些動作或活動方式的教學(xué)方法。分類：依方式可分口頭.書面.操作三種；依性質(zhì)可分為訓(xùn)練性練習(xí)和創(chuàng)造性練習(xí)；依內(nèi)容可分心智技能練習(xí).動作技能練習(xí)和文明行為習(xí)慣練習(xí)等?；疽螅篈要使學(xué)生明確目的和要求，精選練習(xí)材料；B知道學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法；C科學(xué)分配練習(xí)的時間.分量和次數(shù)，注意循序漸進(jìn)，逐步提高；D要有反饋，及時檢查.評價練習(xí)結(jié)果；E練習(xí)的方式要多樣化，以引起學(xué)生興趣，使之保持注意。讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生，通過閱讀教科書和課外讀物，獨立獲取知識.提高自學(xué)能力的方法。基本要求：A指導(dǎo)學(xué)生作好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)；B指導(dǎo)學(xué)生

36、如何使用工具書和收集資料；C指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書；D指導(dǎo)做讀書筆記，摘錄與心得。A要依據(jù)具體的教學(xué)目的和任務(wù)不同，選擇的方法也不同；B要依據(jù)教材內(nèi)容的實際，符合教材實際和學(xué)科特點；C要依據(jù)學(xué)生的實際，符合學(xué)生的知識基礎(chǔ)和年齡特征；D要考慮學(xué)生的班級特點，學(xué)校環(huán)境與教學(xué)設(shè)備情況；E要考慮教師自身的素質(zhì)條件。3、班級授課的優(yōu)點：第一，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；第二，有利于發(fā)揮集體的教育作用，培養(yǎng)組織性.紀(jì)律性和集體主義精神等優(yōu)良品質(zhì)；第三，有利于管理教學(xué)，使教學(xué)有目的.有計劃.有組織的進(jìn)行，提高教學(xué)質(zhì)量班級授課制的缺點：第一，重視統(tǒng)一要求，不能適應(yīng)學(xué)生的個別差異；第二，課堂上學(xué)生活動少，不利于發(fā)揮其

37、主動性.積極性，而且容易養(yǎng)成依賴思想，不利于培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新能力；第三，只強(qiáng)調(diào)傳授現(xiàn)成的知識，忽視發(fā)展智力.培養(yǎng)能力；第四，由于強(qiáng)調(diào)以課堂為中心，學(xué)生接觸實踐的機(jī)會少，容易出現(xiàn)理論脫離實際。4、（1）有利于擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，加速教育普及；（2）有利于提高教學(xué)效率；（3）有利于教師輕松教學(xué)；（4）有利于學(xué)生自學(xué)，更好的適應(yīng)個別差異。5、教學(xué)目的明確.教學(xué)內(nèi)容正確.教學(xué)方法恰當(dāng).課堂結(jié)構(gòu)緊湊.教學(xué)基本功好.教學(xué)效果好。6、現(xiàn)場教學(xué)，是指教師組織學(xué)生到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的現(xiàn)場進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。個別教學(xué)，是指教師分別對學(xué)生進(jìn)行傳授與指導(dǎo)的教學(xué)組織形式。分組織教學(xué)是按照學(xué)生智力水平或?qū)W習(xí)成績分成不同

38、的組進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。7、啟發(fā)式與注入式的區(qū)別在于：第一理論基礎(chǔ)不同。第二教學(xué)的目的任務(wù)不同。第三學(xué)生觀不同。第四教學(xué)信息傳輸?shù)姆绞讲煌?。第五師生心理相融不同?？傊?，啟發(fā)式教學(xué)與注入式教學(xué)，在處理一系列教與學(xué)的關(guān)系上是相互對立的。8、“啟發(fā)式”又稱“啟發(fā)式教學(xué)”是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的各種感官去獲得知識，開發(fā)智能，發(fā)展個性的教學(xué)思想。其作用表現(xiàn)在：（1）啟發(fā)式教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。（2）啟發(fā)式教學(xué)有助于學(xué)生的智力開發(fā)。（3）啟發(fā)式教學(xué)有助于學(xué)生的個性發(fā)展。（4）啟發(fā)式教學(xué)能有效地傳遞科學(xué)信息。（5）啟發(fā)式教學(xué)是教學(xué)規(guī)律

39、的正確反映。9、（1）教師必須根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生的認(rèn)識水平擬出提問提綱；所提出的問題在內(nèi)容上應(yīng)是正確的、具體的；在形式上，應(yīng)該是簡短明確的；在語法上，應(yīng)該是正確的，并且能為學(xué)生所理解的，同時要富于啟發(fā)性，不是摸棱兩可和暗示性的問題。（2）提問要面向全體同學(xué)，并給予一定的思考時間，然后指名讓學(xué)生回答。（3）提問結(jié)束教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生回答的情況進(jìn)行小結(jié)，作出明確的結(jié)論。10、（1）課的類型是指按完成教學(xué)任務(wù)的多少而劃分的課的種類。一般分為兩大類：一類是單一課，即指在一節(jié)課內(nèi)，主要完成嚴(yán)重教學(xué)任務(wù)的課；另一類是綜合課，是在一節(jié)課中完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。（2）課的結(jié)構(gòu)是指課的基本構(gòu)成部分以及各部

40、分進(jìn)行的順序和時間分配。一般包括組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、教授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等五個部分。綜合課包括以上組成部分，單一課主要依據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)而確定。11、重點：是最基本最重要的核心內(nèi)容，具體包括基本概念、基本理論、基本技能；能夠吸引學(xué)生的注意力，誘導(dǎo)智力卷入的內(nèi)容；對學(xué)生有較大應(yīng)用價值和實際意義的內(nèi)容。關(guān)鍵：是指對知識的掌握和智力的發(fā)展起突破性作用的內(nèi)容。知識是一環(huán)扣一環(huán)的，在知識的鏈條中最緊要的一環(huán)就是關(guān)鍵點，抓住知識的關(guān)鍵節(jié)，可使學(xué)生的認(rèn)識上發(fā)生頓悟，豁然開朗。難點：是指教與學(xué)中最困難的內(nèi)容。包括特別抽象概括的內(nèi)容；文字深奧、寓意深刻的內(nèi)容；學(xué)生缺乏感性認(rèn)識的生僻內(nèi)容。六、設(shè)計

41、題備好課是上好課的前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。備課要做好三方面的工作：1、鉆研教材，鉆研教材包括鉆研教學(xué)大綱、鉆研教科書和閱讀有關(guān)參考資料。2、了解學(xué)生，即了解和熟悉學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛好、知識技能基礎(chǔ)、智力狀況、理解能力、學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、班風(fēng)和學(xué)習(xí)中存在的問題等。3、考慮教法，即考慮如何組織教材，如何確定教學(xué)方法等問題。備課要寫好三種計劃：（1）、學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計劃：內(nèi)容包括：學(xué)生情況的簡要分析、教學(xué)要求、章節(jié)或課題內(nèi)容及教學(xué)時數(shù)和時間的具體安排、各個課題所主要直觀教具等。第八章德育理論與實踐一、名詞解釋1、德育2、德育過程3、德育原則6、實際鍛煉法7、陶冶法8、慎獨二、填空

42、題1、思想品德，就其內(nèi)容來看，它是（結(jié)構(gòu)來說，它是（4、德育方法9、道德認(rèn)識5、說服法10、德育的多端性）、（2、3、4、5、（德育過程的兩個轉(zhuǎn)化是（德育過程的基本矛盾或主要矛盾是（德育的途徑主要有（）、）、）、（）、（）的統(tǒng)一。）。）的統(tǒng)一；就其心理（）是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的源泉。（）、（）、之間的矛盾。）、）。學(xué)校教育的基本途徑是德育方法包括（8、德育工作的方法主要有（6、7、）、（）傳遞方式和（）。）、修養(yǎng)方式。（）、）、）、（9、說服教育的形式主要有（）、（）、10、實際鍛煉的方式主要有（11、品德評價的方式主要有（12、學(xué)校德育中始終存在著兩種根本對立的方法:（）、（）、（）、一

43、種是）兩類。）；）。另一種是13、14、15、16171819、）。培養(yǎng)學(xué)生思想品德的一般程序可概括為我過學(xué)校德育包括（）、（在德育工作中最基本的方法是（）、）和）。）、）、（三個組成部分。）。人的思想品行發(fā)展的根本動力是其自身的構(gòu)成德育過程的基本要素是（學(xué)生思想品德由（鍛煉自我監(jiān)督、自我控制能力的最主要和最有效的方法是）、（）、（）、）和）。、（）四個因素組成。）。三、選擇題1、學(xué)記中提出的“長善救失”的教育主張，體現(xiàn)了（A知行統(tǒng)一原則B尊重信任與要求想結(jié)合的原則C教育影響的一致性與連貫性原則D發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素的原則學(xué)校教育效果決定于（）A學(xué)校教育C先天遺傳素質(zhì)德育過程是對學(xué)生知情

44、意行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行的順序是A以知為開端，知情意行依次進(jìn)行C以意為開端，知情意行依次進(jìn)行道德和品質(zhì)的區(qū)別是（）A道德是社會現(xiàn)象，品德是個體現(xiàn)象C道德是自然現(xiàn)象，品德是生物現(xiàn)象德育應(yīng)堅持正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合，所以A只有說服法就可以了C說服教育為主，輔以紀(jì)律約束班集體輿論對學(xué)生的思想品德（A起好作用C不起作用德育過程的基礎(chǔ)是（）2、3、4、5、6、7、）。以情為開端，視具體情況，B學(xué)校周圍環(huán)境D教師個體）知情意行依次進(jìn)行可有多種開端B品德是社會現(xiàn)象，道德是個體現(xiàn)象D道德是生物現(xiàn)象，品德是自然現(xiàn)象）B適當(dāng)體罰也可以紀(jì)律為主，說服為輔起壞作用可能起好作用也可能起壞作用A活動和交往B自我教育C

45、學(xué)校教育D道德內(nèi)化8、前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所提倡的“平行教育”的德育原則是指（）A知行統(tǒng)一原則B尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則C教育影響的一致性與連貫性原則D集體教育與個別教育相結(jié)合的原則9、通過談話、討論、參觀、訪問對學(xué)生進(jìn)行德育的方法屬于（）A情感陶冶法B榜樣示范法C實際鍛煉法D說服教育法10、通過常規(guī)訓(xùn)練對學(xué)生進(jìn)行德育的方法屬于（）A說理教育法B陶冶教育法C榜樣示范法D實際鍛煉法11、“盡量多的要求一個人，也盡可能的尊重一個人”，這體現(xiàn)了（）A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則B集體教育與個別教育相結(jié)合原則C正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則D“平行教育”原則12、學(xué)校教育要逐步形成學(xué)校、家庭、社

46、會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，這體現(xiàn)了（）A社會主義方向性原則B尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則C教育影響的一致性與連貫性的原則D集體教育與個別教育相結(jié)合的原則13、對學(xué)生進(jìn)行思想教育效果較顯著的方式方法是（）A說理B感化C情理交融D表揚(yáng)14、說服教育法包括的方式是（）A學(xué)習(xí)B自我批評C文藝熏陶D參觀四判斷題1根據(jù)德育過程的規(guī)律，學(xué)生在改正錯誤后肯定會出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象（）2德育過程中的教育者就是指教師（）3受教育者將形成什么樣的品德，不僅取決于各種教育影響，而且取決于其如何接受各種教育影響（）4德育中的主要矛盾就其實質(zhì)說是一種社會矛盾（）5德育過程中知情意行的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，既是思想品德形成的標(biāo)準(zhǔn)，又是促進(jìn)思想品德

47、形成和發(fā)展的手段（）6活動和交往是思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，把學(xué)生置于活動和交往的環(huán)境中就必然會促進(jìn)他們思想品質(zhì)的形成和發(fā)展（）7社會環(huán)境對學(xué)生思想品德的發(fā)展既有積極影響，也有許多消極的影響，因此，不應(yīng)讓學(xué)生參加校外活動和交往（）8學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變、再從量變到質(zhì)變的螺旋式上升的過程（）9學(xué)生思想品德在形成和發(fā)展中出現(xiàn)反復(fù)和曲折是正常現(xiàn)象（）10俗話說：“棒頭底下出孝子”，因此，體罰學(xué)生也是必要的（）11德育過程就是學(xué)生思想品德的形成過程（）12依靠積極因素克服消極因素的原則主要適用于比較落后的學(xué)生（）五簡答題1德育的任務(wù)是什么？2德育內(nèi)容主要有哪些？確立德育內(nèi)容

48、的依據(jù)是什么？3德育過程與智育過程的區(qū)別和聯(lián)系是什么？4德育過程有哪些基本規(guī)律？5德育過程與學(xué)生思想品德形成過程有什么區(qū)別與聯(lián)系？6常用的德育原則主要有哪些？它們的含義和貫徹要求是什么？7德育的方法主要有哪些？各有什么特點？如何運(yùn)用？8結(jié)合實際談?wù)劦掠ぷ鞯囊饬x。9、如何理解德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程？10、如何理解德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？11、說服教育、榜樣示范、實際鍛煉法之間是什么關(guān)系？12、愛國教育的主要內(nèi)容是什么？六、論述1、為什么說德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程？2、德育工作具有多種開端是何道理？3、為何在德育工作中要積極引導(dǎo)、正面教育、堅

49、持疏導(dǎo)相結(jié)合的原則？參考答案一、名詞解釋1、德育是指教育者按一定要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的思想施加影響，以培養(yǎng)起受教育者所期望的思想品德的教育活動。2、德育過程是指教育者按照一定社會的德育要求和受教育者品德形成的規(guī)律，并通過受教育者的活動，把一定社會的思想觀念和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體思想品德的過程。3、道德原則是根據(jù)德育過程的規(guī)律和任務(wù)，在總結(jié)德育實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的德育過程中必須遵循的基本準(zhǔn)則和要求。4、德育方法是為了實現(xiàn)德育目的，在德育原則的指導(dǎo)下而采取的措施和手段。它是教師傳遞方式和學(xué)生修養(yǎng)方式的統(tǒng)一。5、說服法又稱說服教育是通過擺事實講道理，使學(xué)生弄清楚是非界限，

50、掌握行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，提高思想品德覺悟的一種方法。主要有講解、報告、討論、談話等形式。6、實際鍛煉法是指教育者組織學(xué)生經(jīng)常參加各種實踐活動，從中獲得情感體驗并磨練意志，以形成良好的思想品德和行為習(xí)慣的方法。7、陶冶法指教育者創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情境以及自身教育因素，使學(xué)生從中受到熏陶感染，從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法。8、慎獨指個人獨處時，即使無人監(jiān)督，仍能嚴(yán)格遵守道德原則，不做任何壞事。9、道德認(rèn)知即道德認(rèn)識（知識、觀念），是人們對行為準(zhǔn)則中的是非、善惡、美丑等的認(rèn)識和評價。10、德育的多端性是指德育過程有多種開端，不一定都從“知”開始，也可從情、意、行開始。二、填空題1、政治品質(zhì)、思

51、想品質(zhì)、道德品質(zhì)、認(rèn)識、情感、遺志、行為習(xí)慣2、社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體意識、個體意識轉(zhuǎn)化為個體行為習(xí)慣3、社會要求、學(xué)生思想品德現(xiàn)有水平4、活動和交往5、教學(xué)工作、社會實踐、班主任工作、團(tuán)隊活動、校會和班會、校園文化環(huán)境各科教學(xué)7教育者，受教育8.說服教育，榜樣示范，實際鍛煉，情感陶冶，自我教育，品德教育講解，報告，談話，討論，參觀，訪問，調(diào)查常規(guī)性鍛煉，各種實踐活動鍛煉獎勵，懲罰，操行評定12.以理服人。以力服人曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒政治教育，思想教育，品德教育15.說服教育16.思想內(nèi)部矛盾的斗爭與發(fā)展17.教育者，受教育者，德育內(nèi)容，德育方法18.知，情，意，行19.自我教育

52、三，選擇題D2A.3D.4A.5C6D.7A.8D.9D.10D.11A.12C.13A.14D判斷題1錯2錯3對4對5對6錯7錯8對9對10錯11錯12錯五。簡答題培養(yǎng)學(xué)生堅定正確的政治方向；引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀；培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力和道德評價能力。（1）內(nèi)容：愛國主義教育；集體主義教育；理想教育；民主和法制教育；自覺規(guī)律教育；勞動教育；科學(xué)世界觀和人生觀教育；公民道德教育（2）依據(jù)；道德的目的和任務(wù)；學(xué)生的年齡特征和道德發(fā)展水平；當(dāng)前的形式任務(wù)和學(xué)生的思想實際區(qū)別；（1）任務(wù)不同；智育側(cè)重傳受知識，發(fā)展知識；德育則是形成學(xué)生

53、科學(xué)世界觀和良好的道德品質(zhì)；（2）；過程不同。智育通過逐年增加和變換課程來實現(xiàn)；而德育則在各年紀(jì)同時反復(fù)進(jìn)行；（3）；涉及的范圍不同；德育比智育具有更廣泛的社會性。（4）德育比智育具有情感性，智育則是以興趣激人，德育則是以情感人。聯(lián)系；目的相同，內(nèi)容和組織形式有聯(lián)系；兩著相互依存，相互制約，辨證統(tǒng)一在全面發(fā)展教育中。4，德育過程是對學(xué)生知，情，意，行的培養(yǎng)提高過程；是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程；是學(xué)生在活動和交往中接受各方面影響?zhàn)I過程；是長期的反復(fù)的逐步提高的過程。德育過程是外在的教育過程，而品德形成過程是個體內(nèi)在的發(fā)展過程；兩者有內(nèi)在聯(lián)系；德育過程必須遵循品德形成的規(guī)律，才能實現(xiàn)把社

54、會思想道德轉(zhuǎn)化為個體品德的目的。集體教育與個別教育相結(jié)合的原則；涵義；是指德育工作要教育集體，培養(yǎng)集體，并依靠，通過集體影響教育。又通過教育個人影響集體的形成和發(fā)展，將兩者統(tǒng)一起來。依據(jù)：（1）這是馬卡連柯的成功經(jīng)驗：即“平行教育原則”。（2）學(xué)生集體和個人辨證統(tǒng)一關(guān)系的要求。貫徹要求：A培養(yǎng)和建立良好集體，使其成為教育的力量；B針對集體中每個成員的特點和問題，加強(qiáng)個別教育；C充分運(yùn)用健康的集體輿論和優(yōu)良傳統(tǒng)，對每個成員施加影響。（2）知行統(tǒng)一原則：涵義：即理論聯(lián)系實際的原則，是指德育過程中系統(tǒng)的理論教育與實際鍛煉并重，提高思想認(rèn)識與培養(yǎng)行為習(xí)慣相結(jié)合，使學(xué)生成為言行一致的人。依據(jù)：（1）辨證

55、唯物主義認(rèn)識論：（2）學(xué)生思想品德是“知情意行統(tǒng)一培養(yǎng)發(fā)展”規(guī)律的要求。貫徹要求：A要注意結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)和學(xué)生思想實際進(jìn)行理論教育；B要組織學(xué)生參加社會實踐活動，有計劃、有目的的進(jìn)行思想道德行為的訓(xùn)練，把道德原理轉(zhuǎn)化為行為，形成習(xí)慣和信念；C教師還應(yīng)做到以身作則、表里如一，發(fā)揮自身的表率作用。（3）正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則：涵義：指在德育過程中，既要通過擺事實、講道理、樹榜樣進(jìn)行正面啟發(fā)誘導(dǎo)，同時還要制定必要的規(guī)章制度進(jìn)行約束。依據(jù)：（1）社會主義教育目的：（2）德育過程本質(zhì)和學(xué)生思想品德形成規(guī)律。貫徹要求：A要注意運(yùn)用正確思想教育學(xué)生B在評價學(xué)生時要以表揚(yáng)、鼓勵為主；C要建立、健全學(xué)校規(guī)

56、章制度，定期檢查監(jiān)督；D養(yǎng)成學(xué)生自覺遵守紀(jì)律及各項規(guī)章制度的行為和習(xí)慣（4）發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則：涵義：指注意發(fā)現(xiàn)、調(diào)動和依靠學(xué)生的積極因素，克服其消極因素，抵制不良影響，促使學(xué)生不斷進(jìn)步。依據(jù)：以學(xué)生思想品德形成和發(fā)展要通過自身內(nèi)部矛盾運(yùn)動的客觀規(guī)律為依據(jù)貫徹要求：A要全面了解學(xué)生特點，既看到優(yōu)點也看到缺點；B對待學(xué)生應(yīng)一視同仁，既不偏愛學(xué)生，也不歧視后進(jìn)生；C要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”，善于因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素；D培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心和自信心。（5）嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則：涵義：指在德育過程中，教育者既要熱愛、尊重、信任學(xué)生，又要向他們提出嚴(yán)格的合理的要求，使他

57、們受到關(guān)懷和鼓舞，增強(qiáng)進(jìn)取心。依據(jù)：（1）這是馬卡連柯的成功經(jīng)驗；（2）社會主義新型師生關(guān)系的體現(xiàn)；（3）“思想品德形成是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的結(jié)果”這一規(guī)律的要求。貫徹要求：A在尊重信任學(xué)生的同時，堅持嚴(yán)格要求，防止無原則遷就和放任；B要根據(jù)學(xué)生年齡特征和原有道德水平提出合理、明確、具體、適度的要求；C要尊重學(xué)生的個別差異，因材施教，不強(qiáng)求一致；D教育者要嚴(yán)于律己，以身作則。（6）照顧學(xué)生年齡特點與照顧個別差異相結(jié)合原則：涵義：指德育的要求、內(nèi)容、形式和方法要與學(xué)生的年齡特點和個別差異相適應(yīng)。依據(jù)：學(xué)生身心發(fā)展的一般特點和差異理論。貫徹要求：A要全面深入研究各年齡階段學(xué)生特點，同時注意掌

58、握不同教育對象的具體情況：B教育內(nèi)容、要求、形式應(yīng)該同學(xué)生年齡特征、生活經(jīng)驗、已有能力相適應(yīng)：C要研究學(xué)生的個性特點，做到因材施教。（7）教育影響的一致性和連續(xù)性相結(jié)合的原則：涵義：指學(xué)校、家庭、社會各種教育力量，要按照德育的目的和要求相互配合、步調(diào)一致、前后連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。依據(jù)：（1）學(xué)生思想品德是在各方面綜合影響下形成和發(fā)展的規(guī)律；（2）學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展是一個由許多低級到高級相互聯(lián)系的階段構(gòu)成的長期積累的過程；（3）德育的內(nèi)容是具有系統(tǒng)性和邏輯性的，德育的要求要前后連貫，循序漸進(jìn)方可取得的應(yīng)有的效果。貫徹要求：A要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的各種教育力量，做到同心協(xié)力，相互支持；B

59、要統(tǒng)一校外的各種教育力量，逐步形成以學(xué)校為中心的學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)；C教育者對學(xué)生的教育影響要保證一致性和連貫性，使之沿著正確的統(tǒng)一的軌道向前發(fā)展；D教育工作要保持經(jīng)?；?、制度化。7、（1）說服教育法是通過擺事實講道理，使學(xué)生弄清楚是非界限，掌握行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，提高思想道德覺悟一種方法。它是學(xué)校德育工作的最基本的方法。包括談話、報告、討論、參觀、訪問、調(diào)查、指導(dǎo)閱讀形式。運(yùn)用要求：A說理要有針對性，應(yīng)符合學(xué)生的思想實際和年齡特征；B說理要生動有趣，富有知識性和藝術(shù)性；C要注意真實性、民主性；D方式要多樣化。（2）榜樣示范法是已他人的模范行為做為榜樣，影響受教育者的思想、感情與行為以

60、達(dá)到德育目的的一種方法。運(yùn)用要求：A要提出明確的目的要求；B要選好榜樣，必須具有先進(jìn)性、時代性、真實性；C要正確的運(yùn)用榜樣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的精神實質(zhì)，不能簡單模仿；D學(xué)習(xí)榜樣要抓實效，不能走形式，一陣風(fēng)。（3）情感陶冶法是指教育者利用或創(chuàng)設(shè)有教育意義的情景，使學(xué)生在潛移默化中受到感染和熏陶的一種教育方法。包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)熏陶三種方式。運(yùn)用要求：A要精心設(shè)計和創(chuàng)設(shè)良好的情景；B要加強(qiáng)學(xué)校物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境的建設(shè)，注意環(huán)境對人的影響；C要發(fā)揮教師人格的感化作用；D要引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)（4）實際鍛煉法是指教育者組織學(xué)生參加各種實踐活動，從中獲得情感體驗并磨練意志，以形成良好的思想品