虛空的虛空永恒的永恒-讀《傳道書》有感

1、虛空的虛空，永恒的永恒讀傳道書有感虛空的虛空，永久的永久七十子譯本為召集者；和合本譯作傳道書。全書以傳道者的名義，通過自身的經(jīng)驗和對事物的觀看，發(fā)表對人生意義的看法。傳道書雖頗有爭議，但從內(nèi)容來看，確實是大衛(wèi)的兒子所羅門王所著無疑。從內(nèi)容而論，確實是晚年的所羅門，對昔日墮落的后悔與批判，反省與領悟，終于明白了日光之下的虛空和無益，只有敬畏神才有人生的真價值。1-2章講解并描述以才智尋求人生的意義，得出的結論都是虛空，無論以什么方式來驗證，結果都是虛空。3-7章講解并描述人生皆有定數(shù)，各有定時；神的律例不能更改，人有終身行善的責任；人可以享受勞動的成果，但物質(zhì)卻永遠不能填滿人內(nèi)心深處的空虛。人要

2、從順逆的境況中吸取經(jīng)驗教訓。8-12章講解并描述幾個問題：人的局限性；人的才智更勝權力一籌；要多行善事以求善報；不要虛度光陰，要從存敬畏之心，謹守遵行人之本份。傳道者總結說：凡以自我為中心的人生，是毫無意義，也是苦痛的；但凡不受道德約束，為所欲為，損人利己的人生，必定是孤獨、失利的；人生一切都是臨時的，人生才智和勞碌都是徒勞無益的；全書用三十三個虛空，來闡述生命如過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝；但凡聲色犬馬，口腹之欲都是臨時的，人生唯一的歸宿就是死亡。最終他告誡人們，要敬畏神，謹守遵行神的誡命，這是人應盡的本份，由于一切事，無論善惡，神都必審問。注：傳道書必需和雅歌同讀，不然會太過悲觀消極。傳道書闡述人生

3、虛空、無益，雖有結尾的敬畏神，歸向神，但是占據(jù)篇幅太少；惟有雅歌讓人覺得人生的美妙和價值。雖然從所羅門的閱歷而言：雅歌是所羅門少年時所寫；箴言是所羅門在中年所寫；而傳道書卻是所羅門晚年所著。但是圣經(jīng)在排列在的次序，卻將雅歌放在傳道書的后面，是有著圣靈布置和美意：世上在日光下的一切成就或勞苦，都是無益，都是虛空，都是捕風，都是捉影；惟有存敬畏的心，得著基督，與基督聯(lián)合，生命才有價值和意義。詩曰：人生在世樣樣空，徒勞無益如春夢；日光之下浮名利，如煙如霧如捕風；錢財生翼遙不及榮華似云失芳蹤勞苦愁煩空余恨，敬虔度日超蒼穹。愿家人們從傳道書中領悟人生的真諦，如何從日光之下的虛空，轉(zhuǎn)換成日光之上的永久價值；從勞苦愁煩的虛空，從日常的生活，從柴米油鹽醬醋茶中，活出天上的精彩，讀后感傳道書里不停顯現(xiàn)的字眼是江河從何處流，仍歸還何處。細想之下，人生的確都是虛空，我們忙勞碌碌一生，到最終卻什么也帶不走。你說你最愛錢財，可圣經(jīng)里說：而死后，我們的軀殼被熔爐燃燒，最終化為骨灰，那需要的也就是只是一個盒子罷了。你說你最愛健康，可是你就能保證你健康一輩子？你說你最愛父母，最疼孩子，可這一切一切在你離開這個世界之后你什么也做不了由于活著，我們可以更多地去了解神的話語；由于活著，我們可以活出基督