歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1

蘭亭序蘭亭臨帖,行書如行云流水.月下門推,心細如你腳步碎.忙不迭,千年碑易拓,卻難拓你的美.真跡絕,真心能給誰?牧笛橫吹,黃酒小菜又幾碟.夕陽余暉,如你的羞怯似醉.摹本易寫,而墨香不退與你同留余味.蘭亭序夏商周秦漢魏晉南北朝隋唐宋元明清魏晉南北朝承上啟下春秋戰(zhàn)國中國古代史各階段夏商周秦漢魏晉南北朝隋唐宋元明清魏晉南北朝承上啟下春秋戰(zhàn)國中東漢魏蜀吳西晉十六國北魏東魏北齊西魏北周東晉宋齊梁陳統(tǒng)一分裂南朝北朝魏兩晉南北朝東漢魏蜀吳西晉十六國北魏東魏北齊西魏北周東晉宋齊梁陳統(tǒng)一分裂第20課魏晉南北朝的科技與文化第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融第20課魏晉南北朝的科技與文化第四單元學習目標

1.知道賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》的地位、內(nèi)容、及影響，掌握祖沖之在數(shù)學、天文歷法等方面的偉大貢獻。

2.了解東漢以后書法、繪畫和石窟藝術(shù)的代表成就。

3.通過對古代文化和科技的學習，培養(yǎng)學生的民族自豪感。學習目標

1.知道賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》的地位、內(nèi)容、及影第一篇章：舉世矚目的科技成就第二篇章：熠熠生輝的書法繪畫藝術(shù)第三篇章：巧奪天工的石窟藝術(shù)第一篇章：舉世矚目的科技成就第一篇章：舉世矚目的科技成就農(nóng)學達人賈思勰（xie）科學巨匠祖沖之第一篇章：舉世矚目的科技成就農(nóng)學達人科學巨匠

農(nóng)學達人——賈思勰名人小檔案：農(nóng)學家《齊民要術(shù)》時代：職業(yè)：簡歷：任北魏高陽郡太守；經(jīng)營過農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。籍貫：山東益都(今山東壽光)主要成就：北朝農(nóng)學達人——賈思勰名人小檔案：農(nóng)學家《齊民要術(shù)》時代：職業(yè)走近名著內(nèi)容：總結(jié)了（農(nóng)、林、牧、副、漁）生產(chǎn)技術(shù)；強調(diào)了生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律；提倡了改進生產(chǎn)技術(shù)和工具；提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。地位：《齊民要術(shù)》書影

《齊民要術(shù)》書名含義“齊名”指一般群眾，一般老百姓；“齊民要術(shù)”含義為一般群眾（老百姓）生產(chǎn)生活的重要方法，其中心與出發(fā)點則在農(nóng)業(yè)。評價：這部著作，突顯了中國古代科學家以民生為本的務(wù)實精神，反映出當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達到很高的水平。

19世紀英國著名生物學家達爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國的百科全書”。這一書被翻譯成多種外文傳閱，在國際上有著廣泛影響，尤其是日本非常重視此書。走近名著內(nèi)容：總結(jié)了（農(nóng)、林、牧、副、漁）生產(chǎn)技術(shù)；強調(diào)了生材料研讀：想一想，為什么賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時地利？賈思勰在《齊民要術(shù)·種谷》中寫道：“順天時，量地利，則用力少而成功多。任重反道，勞而無獲?！薄窘庾x】順應(yīng)天時，裁量地利，那么用力少而收獲卻多；如果僅憑主觀，違背自然規(guī)律，就會勞動而沒有收獲。賈思勰這一觀點的核心是（）A．人定勝天B．因地制宜C．聽天由命D．勤勞致富B材料研讀：想一想，為什么賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時地利？賈祖沖之與圓周率歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1祖沖之與圓周率歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史科技巨匠——祖沖之名人小檔案：時代：數(shù)學：把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位，領(lǐng)先世界近千年。天文：《大明歷》機械：指南車、水碓磨、千里船職業(yè)：簡歷：早年因戰(zhàn)亂遷居江南。先后在南朝宋、齊任官職。籍貫：范陽遒縣（今河北淶水）南朝主要成就：數(shù)學家、天文學家3.14159263.1415927<<π歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1科技巨匠——祖沖之名人小檔案：指南車

千里船水碓磨《大明歷》日行百余里圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一祖沖之對歷法進行精細的觀測和推算，他所測算的一年時間，對現(xiàn)代天文科學測算的結(jié)果相比較，只差了50秒。他制定出當時最先進的歷法《大明歷》，并上書朝廷，請求實行新歷法。510年，《大明歷》正式頒行。歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1指南車千里船水碓磨《大明歷》日行百余里圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一祖沖之堅毅頑強、刻苦鉆研、嚴謹求真、探索創(chuàng)新、博學多才……歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1祖沖之堅毅頑強、刻苦鉆研、嚴謹求真、探索創(chuàng)新、歷史部編版《魏第二篇章：熠熠生輝的書法繪畫藝術(shù)“一代書圣”王羲之畫壇三絕顧愷之歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1第二篇章：熠熠生輝的書法繪畫藝術(shù)“一代書圣”畫壇三絕書法條件：漢代造紙術(shù)的發(fā)明，為書法發(fā)展成一門獨特的藝術(shù)提供了物質(zhì)條件。發(fā)展：東漢以后，書法已經(jīng)成為專門的藝術(shù)供人們欣賞，魏晉時期，書法藝術(shù)進一步發(fā)展。歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1書法歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏新字體的出現(xiàn)：隸書楷書草書行書魏碑體［北魏］［秦漢］［魏晉］甲骨文［商周］金文大篆小篆［秦］［商］歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1新字體的出現(xiàn)：隸書楷書魏碑體［北魏］［秦漢］［魏晉］甲骨文［曹魏著名的書法家：鐘繇和胡昭鐘繇首創(chuàng)楷書西晉設(shè)置書博士，規(guī)定用鐘、胡書法作為標準書體。鐘繇楷書《宣示表》歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1曹魏著名的書法家：鐘繇楷書《宣示表》歷史部編版《魏晉南北朝的一代書圣——王羲之名人小檔案：書法家《蘭亭序》時代：職業(yè)：簡歷：籍貫：瑯琊（今屬山東臨沂）主要成就：東晉王羲之歷任秘書郞、后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。

稱號：“書圣”歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1一代書圣——王羲之名人小檔案：書法家《蘭亭序》時代：職業(yè)：簡“天下第一行書”王羲之的書法特點：以楷、行、草見長，他的行書、楷書、草書擺脫了以往帶有隸、篆的痛跡，當時的人就稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云、矯若驚龍”。代表作《蘭亭序》歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1“天下第一行書”王羲之的書法特點：代表作《蘭亭序》歷史部編版北朝書法藝術(shù)魏碑體魏碑是我國南北朝時期北朝文字刻石的通稱，以北魏為最精，流傳下來的碑刻書體，蒼勁厚重，粗狂雄渾。“龍門二十品”是指在龍門石窟中發(fā)現(xiàn)的北魏時期二十方造像題記，這些作品被認為是魏碑書法的代表作。龍門二十品之一《比丘道匠造像題記》歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1北朝書法藝術(shù)魏碑體魏碑是我國南北朝時期北朝文字刻石畫壇三絕——顧愷之名人小檔案：畫家《女史箴圖》《洛神賦圖》時代：職業(yè)：簡歷：籍貫：晉陵（江蘇無錫

）主要成就：東晉任通直散騎常侍，博學多能，工詩善書精丹青。三絕：才絕、畫絕、癡絕歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1畫壇三絕——顧愷之名人小檔案：畫家《女史箴圖》時代：職業(yè)：簡《女史箴圖》（摹本?局部）名作欣賞圖中所示的是該摹本的局部?！杜敷饒D》成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，一定程度上反映了作者所處時代的婦女生活情景。圖中的婦女形象端莊秀美，神情溫順柔和，體現(xiàn)了顧愷之繪畫用線精細綿密，如“春蠶吐絲”，人物形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特點。《女史箴圖》唐摹本是我國現(xiàn)存最古老的畫卷之一，原為清內(nèi)府收藏，1900年被侵華英軍掠走，現(xiàn)收藏在英國大英博物館。歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1《女史箴圖》（摹本?局部）名作欣賞圖中所示的是該摹本的局部?！堵迳褓x圖》取材于民間流傳的洛神與陳留王曹植之間的愛情故事。畫中所描繪的洛神端莊美麗，時而徜徉于水面，“凌波微步”；時而飄忽遨游于云端，“仿佛兮，若輕云之蔽月，飄搖兮，若流風之回雪”，“翩若驚鴻，婉若游龍”，含情脈脈，儀態(tài)萬千?！堵迳褓x圖》局部歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1《洛神賦圖》取材于民間流傳的洛神與陳留王曹植之間的愛情故事。第三篇章：巧奪天工的石窟藝術(shù)山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1第三篇章：巧奪天工的石窟藝術(shù)山西大同河南洛陽歷史部編版《魏晉造像粗獷、威嚴、雄健比較靠近胡人的特征。造像清秀、溫和、圓滑細致，呈現(xiàn)漢族的特征。山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟同是北魏建造的云岡石窟和龍門石窟，佛像風格卻明顯不同，請找出它們的不同之處以及相關(guān)的歷史事件。漢化政策為什么魏晉以來的石窟大多雕塑佛像呢？歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1造像粗獷、威嚴、雄健比較靠近胡人的特征。造像清秀、溫和、圓滑領(lǐng)域時代人物成就農(nóng)學北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》，是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書數(shù)學南朝祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字；制定《大明歷》書法東晉王羲之將書法藝術(shù)提高到一個新階段；代表作《蘭亭集序》繪畫東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》雕刻北朝山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟課堂小結(jié)領(lǐng)先世界多姿多彩歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1領(lǐng)域時代人物成就農(nóng)學北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》，是我國現(xiàn)存最早合作探究4.魏晉南北朝時期的文化繼承了秦漢時期的文化成就，又進行了有意義的改革、創(chuàng)新，從而成為魏晉南北朝時期文化發(fā)展的前提。思考：魏晉南北朝時期文化發(fā)展的原因？1.魏晉南北朝時期，由于各族人民的大交融，民族之間的交往豐富了中華民族的文化內(nèi)容。2.北方經(jīng)濟的發(fā)展，江南經(jīng)濟得到了開發(fā)，為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。3.佛教的傳入，豐富了中國文化的內(nèi)涵。吸收了異域文化的成果，是魏晉南北朝時期文化發(fā)展的重要因素。歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1歷史部編版《魏晉南北朝的科技與文化》課件1合作探究4.魏晉南北朝時期的文化繼承了秦漢時期的文化成就，又魏晉南北朝時期的科技與文化，如同一幅幅光彩奪目的圖畫映入我們的眼簾；