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“穴處者”司馬光閱讀答案“穴處者”司馬光晏建懷宋神宗時期的宣徽使王拱辰,花巨資在西京洛陽建了一座別墅,單中堂就建了三層,其亭臺樓閣之多,奇花異草之盛,一時成為洛陽之冠。當(dāng)時,與王拱辰同朝為官的司馬光,也在洛陽居住。不過,王拱辰的宅子位于富人區(qū),器宇軒昂,而司馬光的宅子位于陋巷,低矮破敗,僅能遮風(fēng)避雨。司馬光正在編著《資治通鑒》 ,夏天酷暑難當(dāng),便在房子下面挖了一個地下室,穴居其間,埋頭著,寒磣而又另類,被人譏為“穴處者”。宋朝到宋神宗時期,已經(jīng)經(jīng)過了百余年的發(fā)展,承平日久,侈風(fēng)漸起。司馬光曾回憶說,數(shù)十年前,時任群牧判官的父親司馬池,每次招待同僚或朋友,酒是市場上隨便買的,下酒菜僅限于肉醬、干肉、菜羹幾樣,水果僅止于梨、棗、柿之類,酒薄意盡,食少情深,主人沒有壓力和負(fù)擔(dān),客人也絕無鄙薄。而如今,則豪華相尚,儉陋相訾,酒若不是宮廷玉液,下酒菜若不是山珍海味,水果若不是琳瑯滿目,竟然羞于請客。士大夫萬一要請客,往往提前數(shù)月準(zhǔn)備,廣尋佳釀,遍搜珍禽,準(zhǔn)備足夠充分之后,才敢發(fā)請柬。倘不如此,人家不特會恥笑為小氣,朋友也會漸行漸遠(yuǎn),越來越少,最后門前冷落鞍馬稀。相對于日益奢侈的世風(fēng),“穴處者”司馬光卻一直固守底線,顯得簡樸、節(jié)約乃至吝嗇。他性情淡泊,不喜奢華,深深懂得“由儉入奢易,由奢入儉難”。小時候逢年過節(jié),長輩給他穿上華麗的衣服,他常常害羞到臉紅,堅持脫下不穿。步入仕途后,他歷任翰林學(xué)士、御史中丞、尚書左仆射兼門下侍郎,官至宰相。大權(quán)在握的司馬光,不但對國家財產(chǎn)從無貪念,甚至還把皇帝給他的賞賜――這種名正言順的“私有財產(chǎn)”,為單位的辦公開支。據(jù)《宋史•司馬光傳》記載,宋仁宗在位時,每年用于贈送、賞賜的東西,折合百余萬兩之巨。當(dāng)時還是諫官的司馬光三次上書說:“國有大憂,中外窘迫,在這財力困乏之際,不宜過度賞賜,實在必要的,應(yīng)準(zhǔn)許大臣用賞賜所得,捐獻(xiàn)于營建山陵之用?!彼稳首跊]有同意他的建議,繼續(xù)大把花錢施恩。于是,司馬光便把皇帝賞賜給自己的金銀珠寶,拿出來為諫院的辦公費用,或接濟(jì)親友?;实圪p賜多,工資津貼高,灰色收入足,宋朝士大夫生活十分寬裕。俗話說,“飽暖思淫欲”,納妾蓄妓,一時成為風(fēng)尚。但司馬光生性恬淡,不好聲色,恪守“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,不納妾、不蓄妓,一生只娶一個妻子。他與張氏結(jié)發(fā)三十余年,始終相敬如賓。因為沒有生育,張氏甚急,背地給他買了一妾,他敬謝不敏。為續(xù)后,他收養(yǎng)了族人之子司馬康。司馬光做官四十余年,待遇豐厚,賞賜頗多,卻始終惡衣菲食,不留余財。有朋友寫信向他借五十萬錢,說那不過是他賣掉一個婢女的小錢。司馬光看了回信說:“某家居,食不敢常有肉,衣不敢純有帛。何敢以五十萬市一婢乎?”后來,張氏去世,司馬光因手頭拮據(jù),只好把自己在洛陽僅有的幾畝薄田賣掉,才讓妻子入土為安。在同僚們把皇帝的賞賜、門生的孝敬紛紛用來置豪宅、買名車、“養(yǎng)小三”的時候,司馬光卻始終與奢華世風(fēng)保持著相當(dāng)?shù)木嚯x,幾近不可理喻的程度。正如他在《訓(xùn)儉示康》中所說:“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美?!彼m然淡泊簡樸,但就是在洛陽的十年窮日子里,主編了《資治通鑒》這部近四百萬字的歷史巨著,成為一代杰出的思想家和史學(xué)家。下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是() (3分)開篇提到的王拱辰的住宅豪奢,既是北宋中葉社會風(fēng)氣的一個縮影,也能暴露出當(dāng)時士大夫的心態(tài),也是為寫傳主一個有力的鋪墊。上疏建議仁宗皇帝要節(jié)制賞賜額度,還建議準(zhǔn)許臣工捐獻(xiàn)賞賜所得,司馬光此舉需要極大的勇氣,可能引發(fā)皇帝和同僚兩方面的不滿。宋朝官員待遇豐厚,司馬光又是位極人臣,手握大權(quán),卻能不從流俗,做到不納妾,不蓄妓,不買婢,不奢靡。結(jié)發(fā)愛妻去世,司馬光需要變賣田產(chǎn)才能安葬她,司馬光節(jié)以修身,儉以持家的風(fēng)范,在當(dāng)時簡直是不可理喻。司馬光的節(jié)儉體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文本簡要概括。 (4分)司馬光說:“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。”請結(jié)合文本和相關(guān)知識,談?wù)勀銓@一觀點的看法。(5分)7.C【解析】司馬光只是沒買五十萬錢價格的婢女, 并不是“不買婢”。①宅居簡陋,盛夏穴處。②惡衣菲食,家無余財。③一生一妻,不蓄妾妓。①司馬光在生活上處處踐行儉素理念,與當(dāng)時的奢華世風(fēng)始終保持距離。②司馬光之所以能以儉素為美,既有家風(fēng)的熏陶,也有性情的淡泊、道德的堅守,還有志向的高
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