有感于“教學(xué)反思”

有感于“教學(xué)反思”一次逛書店偶然看到《培養(yǎng)反思力》這本書買回讀后感想良多書中許多觀點給我的教育教學(xué)觀帶來了沖擊與啟發(fā)。雖然書中記錄的是一些來自國外的教學(xué)方式和行為但是他們的一些做法對改善我們的學(xué)習(xí)方式和課堂教學(xué)大有異曲同工之作用。比如書中說道：“那些喜歡反思并且在此基礎(chǔ)之上努力提高自己教學(xué)效果的教師也會成為勝人一籌的教師他們可以指導(dǎo)其他的教師成長”。高中新課程理念中也提到：教師不僅是課程的實施者更是反思的實踐者。我想學(xué)會反思是每個教師職業(yè)成長的必經(jīng)之路我們反思的對象是自己的教學(xué)實踐而反思的參照系是先進的音樂教育理論。顯然要做一名反思型音樂教師首先要學(xué)習(xí)和掌握最新的音樂教育理論并在教學(xué)中注重理論和實踐的結(jié)合能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)行為及其背景進行思考能根據(jù)教學(xué)實際情況從多重角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題并以多種假設(shè)提出有效解決問題的方法在解決問題的過程中使教學(xué)過程更優(yōu)化。這不僅有利于教師教學(xué)水平的提高也為論文撰寫、從事課題研究等提供了豐富的教學(xué)素材和實踐經(jīng)驗。那么在實際教學(xué)中我們該如何通過有效的教學(xué)反思來提高自己的教學(xué)水平呢？我認為可以從以下幾個方面進行：一、為教學(xué)中的不足而反思第1頁共8頁

美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師成長的公式：成長經(jīng)驗反思。教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)任何課堂、乃或任何一節(jié)課都不可能是完美的因此教師應(yīng)該對自己的每一堂課進行回顧、梳理并進行深刻的反思、探究和剖析使之成為以后教學(xué)中要吸取的寶貴經(jīng)驗。每一堂課后首先要側(cè)重于反思自己在課堂教學(xué)中的不足之處以便及時尋找解決問題的方法與對策。思考的問題有：“學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是否濃厚？教學(xué)目標是否實現(xiàn)？重點難點是否解決？教學(xué)環(huán)節(jié)是否流于形式？教學(xué)中有沒有關(guān)注到學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展？問題情境的創(chuàng)設(shè)有沒有給學(xué)生思考的空間？設(shè)計的學(xué)習(xí)活動是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)？怎樣將學(xué)習(xí)目標與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動結(jié)合起來并把快樂傳遞給學(xué)生？怎樣才能確保學(xué)生將課堂上學(xué)習(xí)到的知識與實踐聯(lián)系起來？”等等。找到問題后我們再反思、探究和剖析找到解決的辦法和教學(xué)的新思路寫出改進的策略和教學(xué)的新方案。從而不斷強化自己有效教學(xué)的意識提高課堂教學(xué)效率。如上到《京劇大師梅蘭芳》一課時以前我都只是讓學(xué)生通過聽音樂、看視頻學(xué)唱段等方式進行常規(guī)教學(xué)。但由于教學(xué)方式及內(nèi)容較枯燥乏味學(xué)生學(xué)得很不情愿沒有興趣。經(jīng)過課后反思我決定充分利用學(xué)生已有的經(jīng)驗調(diào)整教學(xué)目標和教學(xué)方法在幾個關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)采用以疑導(dǎo)學(xué)的方法來提高他們的學(xué)習(xí)興趣。第2頁共8頁

新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)：你喜歡京劇嗎？喜歡和不喜歡的理由是？你會唱京劇嗎？不會唱的原因是？和唱通俗歌曲相比京劇難以學(xué)唱主要在于哪些方面？你熟知的京劇演員有哪些？人物介紹環(huán)節(jié)：梅蘭芳是四大名旦之首男人為何要取女人的名字（名字的由來）？為何解放前旦角絕大部分由男演員扮演？和現(xiàn)在一些舞臺上男扮女裝的演員（如李玉剛）性質(zhì)一樣嗎？男旦與坤旦（女旦角）比起來有何優(yōu)勢？聽賞體驗環(huán)節(jié)：梅蘭芳最具代表性的作品是什么？最好聽的、讓世人爭先學(xué)唱的名段是？欣賞《霸王別姬》選段《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》演唱視頻后先后提問：該唱段描述了哪些內(nèi)容？表達了虞姬怎樣的心情？你聽出有哪些伴奏樂器？仔細關(guān)注梅大師塑造虞姬角色時在口形、咬字、音色、音量、行腔、尾音、共鳴等方面演唱有何特點？你覺得梅派唱腔到底好在哪里？和李玉剛演出的同一唱段相比哪一個更具有京腔京韻呢？并讓學(xué)生試著唱一唱其中的一句模仿其中的一招一式體驗一下當(dāng)?shù)┙堑淖涛丁Ｍ卣固骄凯h(huán)節(jié)：梅蘭芳為什么會那么紅？他對京劇藝術(shù)的成就與貢獻有哪些？為什么說梅蘭芳的成就是“前無古人后無來者”？在京劇表演藝術(shù)之外他還有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神？通過一連串問題的導(dǎo)引整堂課學(xué)生的注意力被牢牢抓住他們饒有興趣地邊思考、邊欣賞、邊探究加上我在課前準備了豐富的音視頻資料學(xué)生學(xué)習(xí)興趣空前高漲學(xué)唱段、學(xué)做表演也很主動地第3頁共8頁

參與對梅蘭芳的欽佩之情溢于言表取得了很好的教學(xué)效果完全沒有了之前聽到上京劇課很不情愿的場景。二、為教學(xué)中的瞬間靈感而反思課堂教學(xué)中隨著教學(xué)內(nèi)容的展開師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感這些智慧的火花常常是不由自主、突然而至若不及時利用課后反思去捕捉便會因時過境遷而煙消云散。課后記錄下自己上課的成功之處和教學(xué)過程中的亮點也很重要這有利于收集、積累自己的教學(xué)經(jīng)驗。如：“哪個教學(xué)環(huán)節(jié)安排很巧妙；哪個問題的提出能有針對性地引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)難點；哪個做法有效激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造才能；哪個教學(xué)素材的引入大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”等等。如在“樂壇新曲”一課教學(xué)中我通過視聽相結(jié)合的欣賞方法引導(dǎo)學(xué)生欣賞郭文景為香港回歸創(chuàng)作的《御風(fēng)萬里》由于此曲是交響序曲曲子較長結(jié)構(gòu)復(fù)雜、音樂素材內(nèi)容豐富教學(xué)有一定的難度。初上時我在分段介紹聆聽各音樂主題這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生邊看譜子邊聽音樂由于一些學(xué)生對樂譜不熟悉識譜很難跟上旋律的流動。在我內(nèi)心為此而糾結(jié)時忽然一個閃亮的念頭出現(xiàn)：能否在課件的樂譜上用彩色熒光筆跟著旋律線同步流動呢？于是課后我趕緊記錄下這個想法經(jīng)過反復(fù)試驗在課件里采用了一種“擦除”的方式插入了彩色半透明的色條覆蓋在樂譜上并計算好和音樂主題同步進入的時間和速度當(dāng)音樂主題播放的時候彩色半透明色條也隨之進入和音樂同步提示著樂譜的對應(yīng)位置使學(xué)生看起來清清楚第4頁共8頁

楚、一目了然不僅有效提高了學(xué)生的識譜能力也加深了學(xué)生對主題音樂的印象對熟悉和學(xué)唱音樂主題起到了很好的幫助。由于準備充分、設(shè)計合理學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然收到了很好的教學(xué)效果。事實證明教師及時記錄下課堂中的學(xué)習(xí)活動及想法對于改善和提高教學(xué)方法有很好的作用有些資料日后也可作為教研的第一手素材如再加入案例分析結(jié)合教育教學(xué)理論加以闡述就可以成為很有教學(xué)研究價值的文章。三、為學(xué)生的獨到見解而反思當(dāng)今的中學(xué)生創(chuàng)新思維很活躍他們在課堂上經(jīng)常會出現(xiàn)一些獨特的見解和精彩的回答甚至是妙語連珠。這種源于學(xué)生對文本的獨特理解、源于學(xué)生精神世界的獨特感受是一種無比豐富的課程資源可拓寬教師的教學(xué)思路提高教學(xué)水平。因此課后將其記錄下來進行認真的甄別、補充與完善可以作為以后教學(xué)的寶貴資料。如有一次上到《歐洲古典音樂（交響樂）》一課在介紹交響樂隊時就有學(xué)生提出：“老師中國民族樂隊里專門有一組彈撥樂器而西洋交響樂隊里沒有那西洋的彈撥樂器為何不成組地放入交響樂隊中呢？國外的彈撥樂器都有哪些？分別分布在哪些國家呢？”我當(dāng)即表揚了這位同學(xué)思維敏捷并給他們做了相關(guān)講解：西洋交響樂隊是幾組用共同材質(zhì)構(gòu)成的樂器組成如弦樂組、木管組、銅管組他們更講究產(chǎn)生同質(zhì)性的音色融合只要是同一個組群音色就是接近的渾然一體的；但彈撥樂器由于材質(zhì)與音色個性太第5頁共8頁

過鮮明大多作為色彩樂器按曲子的實際需要加入交響樂隊。而中國民族樂隊則是以演奏方式來分組如拉弦組、彈撥組、吹管組、打擊組等中國音樂里的音色呈現(xiàn)的是多元化不僅富于特質(zhì)而且是豐富而獨立的這也形成了我們的聽賞習(xí)慣和西方人有明顯不同。課后我對學(xué)生提出的精彩問題又做了更深入的學(xué)習(xí)和研究在以后的教學(xué)中我就有意識地在亞非歐和拉丁美洲等民間音樂幾課中特別介紹了外國的一些有特色的彈撥樂器并讓學(xué)生聽辨比較其音色的特質(zhì)和不同為以后的教學(xué)做好準備。在教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體他們的頭腦中總會有一些“奇思妙想”。我們教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生豎好梯子要充分肯定學(xué)生的獨到見解對他們的做法給予贊賞和激勵這樣不僅增強了學(xué)生的自信心增進了師生之間的感情也拓寬了自己的教學(xué)思路可謂是“兩全其美”。四、為如何創(chuàng)造性使用教材而反思在新的課程理念下教科書的首要功能是作為教與學(xué)的工具但并非是必須照本宣科的文本事實證明照本宣科是難以取得預(yù)期的效果的。音樂藝術(shù)發(fā)展到今天經(jīng)典作品層出不窮教材難免掛一漏萬加上學(xué)生的基礎(chǔ)各不相同不能適應(yīng)同一個標準的教材而編著不同層次的教材又不現(xiàn)實所以對教材進行必要的整合、補充、拓展和延伸是很有必要的。但這必須是在深入鉆研、吃透教材的基礎(chǔ)上結(jié)合本地本校學(xué)生的實際情況在周密思考下進行并在課堂實踐第6頁共8頁

教學(xué)中進行檢驗和逐步完善其科學(xué)性使教師、教材和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。如在《大西北民歌》一課教學(xué)過程中我通過增加播放電視連續(xù)劇《血色浪漫》中西北民歌對唱的視頻讓學(xué)生真實地感受西北民歌的特征和魅力從而培養(yǎng)了學(xué)生對學(xué)唱民歌的興趣加深了對中國民族民間音樂的印象。在《走進西藏》一課中加入了札木聶等藏族樂器的介紹欣賞了藏族農(nóng)民舞蹈團為慶祝青藏鐵路開通表演的春晚舞蹈《飛弦踏春》（堆諧）以及關(guān)于“人皮鼓”和“天葬”風(fēng)俗的歌曲《阿姐鼓》《天唱》等內(nèi)容加深學(xué)生對西藏歌舞音樂的印象和思考。在《劃時代的音樂大師貝多芬》一課中加入了關(guān)于貝多芬的傳記電影《復(fù)制貝多芬》和《永遠的愛人》里關(guān)于童年挨打、失聰后演奏《“月光”奏鳴曲》以及《第九交響曲》首演等內(nèi)容的欣賞使學(xué)生在加深對貝多芬了解的同時激發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣在互動環(huán)節(jié)中也有很精彩的參與和表現(xiàn)課堂教學(xué)效果很好。實踐證明：通過在音樂教學(xué)中創(chuàng)造性地增加一些課外精彩的教學(xué)內(nèi)容并與教材內(nèi)容進行有機結(jié)合可大大提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力。五、怎樣進行自我反思教師進行自我反思可以通過“課后備課、教學(xué)后記、教學(xué)診斷、反思日記、教學(xué)案例、觀摩分析”等進行。這些手段和方法有助于教師對自己的教學(xué)方法、教學(xué)過程進行思考并形成習(xí)慣而第7頁共8頁

成為反思型教師同時也會幫助學(xué)生提高反思力。另外我認為寫課后反思要追求“短、平、快”即短小精悍、平中見奇、快捷及時。每次課后一有所