(部編)《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》公開課課件

476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的過程中把城市夷為平地城市何時(shí)再次復(fù)興？476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的1中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起滕州育才中學(xué)九年級(jí)歷史教研組封建時(shí)代的歐洲之第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起滕州育才中學(xué)九年級(jí)歷史教研組封建時(shí)代的2時(shí)間：10分鐘任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。并完成助學(xué)上的“預(yù)習(xí)筆記”部分。若有疑難問題，請(qǐng)做好標(biāo)注。情景導(dǎo)學(xué)時(shí)間：10分鐘情景導(dǎo)學(xué)3第一篇章城市的興起第一篇章城市的興起410世紀(jì)起城市開始再次產(chǎn)生10世紀(jì)起5甚至雇傭多少工人，工資多少都有規(guī)定的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？城市居民是如何生活的？并沒有失去城市的所有權(quán)如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來逐漸用來指專門的教育機(jī)構(gòu)。的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都會(huì)，至于像泉州那樣超20萬的大城市則不少于6個(gè)，10萬以上的城市則數(shù)以幾十計(jì)。①10世紀(jì)，城市的再次興起為大學(xué)興任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展原因說法正確的是（）歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不領(lǐng)主的侵犯，城市中出現(xiàn)了“行會(huì)組織”，家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪?！按髮W(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。領(lǐng)主的侵犯，城市中出現(xiàn)了“行會(huì)組織”，任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。城市再次興起的原因有哪些？①農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高②農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加③商業(yè)貿(mào)易發(fā)展④人口增長甚至雇傭多少工人，工資多少都有規(guī)定城市再次興起的原因有哪些？6著名的城市：英格蘭——倫敦；法蘭西——巴黎意大利——米蘭、威尼斯；著名的城市：7476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？例如強(qiáng)制執(zhí)行統(tǒng)一的物價(jià)，統(tǒng)一漲價(jià)或降價(jià)“大學(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。于是，有些學(xué)者們看到了“行會(huì)”這種組織形式的好處，也開始模仿工商業(yè)行會(huì)組成了屬于他們自己的行會(huì)。如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。①希望大學(xué)成為本國教育和文化中心，提高人口素質(zhì)。競爭，維護(hù)行業(yè)的共同利益，同時(shí)為了防止封建歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是城市居民和領(lǐng)主存在人身依附關(guān)系大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？國王為什么支持大學(xué)的發(fā)展？大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？①②④B.采取哪些手段爭取城市的自由和自治？①農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的增加③市民階層需要?dú)W洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不會(huì)超過5000人，13世紀(jì)倫敦也不過4萬人，超過5萬的城市屈指可數(shù)。476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人8同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都會(huì)，至于像泉州那樣超20萬的大城市則不少于6個(gè)，10萬以上的城市則數(shù)以幾十計(jì)。同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都9新興城市有沒有主人？封建主基督教會(huì)封建領(lǐng)主封建領(lǐng)主像控制莊園一樣對(duì)城市居民“任意征稅”新興城市有沒有主人？封建主基督教會(huì)封建領(lǐng)主封建領(lǐng)主像控制莊園10城市居民采取哪些手段爭取城市的自由和自治？金錢贖買武力斗爭代表事例法國瑯城市民起義城市居民金錢贖買武力斗爭代表事例11獲得“自由”的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？市民成為自由人享有財(cái)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)不得向市民任意征稅獲得“自由”市民成為自由人12獲得“自治權(quán)”的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？市民有權(quán)選舉市長市政官員設(shè)立城市法庭獲得“自治權(quán)”市民有權(quán)選舉市長13城市獲得自由和自治權(quán)的憑證是什么？是城市從國王或領(lǐng)主的手中取得特許狀城市獲得自由和自治權(quán)的是城市從國王或領(lǐng)主的手中14城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是等同于獨(dú)立了呢？不是國王或領(lǐng)主準(zhǔn)許城市自由或自治權(quán)并沒有失去城市的所有權(quán)允許城市自由或自治實(shí)際上削弱了割據(jù)勢(shì)力甚至還獲得了城市的擁護(hù)城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是不是國王或領(lǐng)主準(zhǔn)許城市自由或自15城市居民又由哪些人員構(gòu)成呢？“手工工匠和商人”是城市里的基本居民一般都是從周圍莊園里的“農(nóng)民或農(nóng)奴”遷移過來城市居民又由哪些人員構(gòu)成呢？“手工工匠和商人”一般都是從16莊園里的農(nóng)民和農(nóng)奴為什么愿意進(jìn)入城市？①莊園里受到剝削壓榨缺少自由③城市工商業(yè)發(fā)展為市民發(fā)展供了更多發(fā)展機(jī)會(huì)西歐諺語城市的空氣使人自由②進(jìn)入城市住滿一年零一天就可獲得市民身份可享受自由莊園里的農(nóng)民和農(nóng)奴為什么①莊園里受到剝削壓榨③城市工商業(yè)發(fā)展17城市居民是如何生活的？手工業(yè)者：

主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動(dòng)，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。商人：專事商業(yè)和貿(mào)易。城市居民是如何生活的？手工業(yè)者：18(部編)《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》公開課課件19作坊主商人銀行家早期資產(chǎn)階級(jí)市民階層預(yù)示著資本主義社會(huì)正在醞釀、成長預(yù)示著新舊社會(huì)即將交替作坊主商人銀行家早期資產(chǎn)階級(jí)市民階層預(yù)示著20隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，從事手工業(yè)的和商業(yè)的人數(shù)逐年增加。為了避免同行之間惡性競爭，維護(hù)行業(yè)的共同利益，同時(shí)為了防止封建領(lǐng)主的侵犯，城市中出現(xiàn)了“行會(huì)組織”，如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，從事手工業(yè)的21每一個(gè)行會(huì)都有嚴(yán)格的“行規(guī)”例如強(qiáng)制執(zhí)行統(tǒng)一的物價(jià)，統(tǒng)一漲價(jià)或降價(jià)規(guī)定本行業(yè)產(chǎn)品的制造工藝、規(guī)格、原料、用量甚至雇傭多少工人，工資多少都有規(guī)定這一切行規(guī)都不受基督教會(huì)的控制行會(huì)成為封建時(shí)期最能保持一定自主權(quán)的組織形式每一個(gè)行會(huì)都有嚴(yán)格的“行規(guī)”22于是，有些學(xué)者們看到了“行會(huì)”這種組織形式的好處，也開始模仿工商業(yè)行會(huì)組成了屬于他們自己的行會(huì)。人們習(xí)慣上把這些由教師、學(xué)生組成的特殊的行會(huì)團(tuán)體稱之為“大學(xué)”英國牛津大學(xué)法國巴黎大學(xué)于是，有些學(xué)者們看到了“行會(huì)”這種組織形式的好23第二篇章大學(xué)的興起第二篇章大學(xué)的興起24大學(xué)的由來

“大學(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。大學(xué)最初與中世紀(jì)城市中的手工業(yè)行會(huì)或商人行會(huì)的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來逐漸用來指專門的教育機(jī)構(gòu)。大學(xué)的興起大學(xué)的由來大學(xué)的興起25大學(xué)是在什么樣的背景下誕生的？

②11世紀(jì)后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展市民階層形成，他們對(duì)教育和文化需求增長④12世紀(jì)出現(xiàn)由教師和學(xué)生組成的學(xué)術(shù)團(tuán)體，這些團(tuán)體演變成了后來的大學(xué)。大學(xué)的誕生

①10世紀(jì)，城市的再次興起為大學(xué)興起提供了平臺(tái)。

③11世紀(jì)后，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷地傳入西歐。大學(xué)是在什么樣的背景下誕生的？②11世紀(jì)后，隨著商品26城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是城市居民又由哪些人員構(gòu)成呢？任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是C．①②③封建領(lǐng)主像控制莊園一樣同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都會(huì)，至于像泉州那樣超20萬的大城市則不少于6個(gè)，10萬以上的城市則數(shù)以幾十計(jì)。①②④B.C．①②③莊園里的農(nóng)民和農(nóng)奴為什么歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不會(huì)超過5000人，13世紀(jì)倫敦也不過4萬國王或領(lǐng)主準(zhǔn)許城市自由或自治權(quán)大學(xué)的自治權(quán)利得到了保障封建領(lǐng)主像控制莊園一樣并沒有失去城市的所有權(quán)人，超過5萬的城市屈指可數(shù)。③11世紀(jì)后，許多希臘、羅馬的古典西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有（

）③市民階層需要會(huì)超過5000人，13世紀(jì)倫敦也不過4萬大學(xué)的發(fā)展12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是大學(xué)的發(fā)展12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了27為了維護(hù)大學(xué)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益巴黎的教師組成教師行會(huì)選舉會(huì)長管理學(xué)校大學(xué)的發(fā)展為了維護(hù)大學(xué)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益大學(xué)的發(fā)展2813世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到了羅馬教皇和國王的支持大學(xué)的自治權(quán)利得到了保障大學(xué)的發(fā)展13世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到了羅馬教皇和大學(xué)的發(fā)展29大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？免賦稅的特權(quán)司法特權(quán)教育自主權(quán)大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？免賦稅的特權(quán)司法特權(quán)教育自主權(quán)30①希望大學(xué)成為本國教育和文化中心，提高人口素質(zhì)。②為國家發(fā)展培養(yǎng)所需人才國王為什么支持大學(xué)的發(fā)展？支持大學(xué)發(fā)展，開設(shè)“神學(xué)”課程，灌輸基督教控制人們思想。前提：但不允許違反基督教的異端言論。教皇為什么支持大學(xué)的發(fā)展？①希望大學(xué)成為本國教育和文化中心，提高人口素質(zhì)。國王為什么支31西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有（

）①城市復(fù)興

②商品經(jīng)濟(jì)活躍③市民階層需要

④教會(huì)支持A．①②

B．③④C．①②③

D．①②③④D西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有（

）D32(部編)《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》公開課課件33(部編)《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》公開課課件34大學(xué)里都開設(shè)哪些課程？基礎(chǔ)課程專業(yè)課程文法、修辭、邏輯、算術(shù)幾何、天文、音樂法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)從哪里可以看出課程設(shè)置受到基督教的影響？又反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求？大學(xué)里都開設(shè)哪些課程？基礎(chǔ)課程專業(yè)課程文法、修辭、邏輯、算術(shù)35課堂練習(xí)1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展原因說法正確的是（）①農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的增加②商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展③人口的增長④統(tǒng)治者的英明決策

A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④C課堂練習(xí)1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展原因說法正確的是（36④12世紀(jì)出現(xiàn)由教師和學(xué)生組成的學(xué)并沒有失去城市的所有權(quán)甚至還獲得了城市的擁護(hù)①10世紀(jì)，城市的再次興起為大學(xué)興大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？行會(huì)成為封建時(shí)期最能保持一定自主權(quán)的組織形式大學(xué)的自治權(quán)利得到了保障C．①②③莊園里的農(nóng)民和農(nóng)奴為什么國王為什么支持大學(xué)的發(fā)展？6、被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是（）①②④B.市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是例如強(qiáng)制執(zhí)行統(tǒng)一的物價(jià)，統(tǒng)一漲價(jià)或降價(jià)的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭又反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求？課堂練習(xí)2、下列對(duì)城市居民和領(lǐng)主之間關(guān)系看法正確的是（）A.城市居民和領(lǐng)主存在人身依附關(guān)系B.領(lǐng)主可以向市民任意征稅C.領(lǐng)主可可剝削市民財(cái)產(chǎn)D.市民是自由人，享有財(cái)產(chǎn)權(quán)D④12世紀(jì)出現(xiàn)由教師和學(xué)生組成的學(xué)課堂練習(xí)2、下列對(duì)城市居民37課堂練習(xí)3、城市居民爭取自治的常用手段是（）A.金錢贖買和武力斗爭B.協(xié)商解決C.通過法律解決D.委曲求全A課堂練習(xí)3、城市居民爭取自治的常用手段是（）A38課堂練習(xí)4、在法國有一個(gè)城市叫做瑯城，被視為英雄的城市，這主要是因?yàn)?1、12世紀(jì)哪一歷史史實(shí)（）

A.瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭

B.瑯城市民反侵略斗爭

C.瑯城市民抵御了日耳曼人的襲擊

D.這里是羅馬政府的古戰(zhàn)場(chǎng)A課堂練習(xí)4、在法國有一個(gè)城市叫做瑯城，被視為英雄的城市，這主39課堂練習(xí)5、隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，_____逐漸形成。A.農(nóng)民階級(jí)B.市民階級(jí)C.無產(chǎn)階級(jí)D.地主階級(jí)B課堂練習(xí)5、隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，_____逐漸形成40課堂練習(xí)6、被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是（）A.基督教的興起B(yǎng).大學(xué)的興起C.莊園的出現(xiàn)D.城市的興起B(yǎng)課堂練習(xí)6、被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是（41再見再見42476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的過程中把城市夷為平地城市何時(shí)再次復(fù)興？476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的43中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起滕州育才中學(xué)九年級(jí)歷史教研組封建時(shí)代的歐洲之第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起滕州育才中學(xué)九年級(jí)歷史教研組封建時(shí)代的44時(shí)間：10分鐘任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。并完成助學(xué)上的“預(yù)習(xí)筆記”部分。若有疑難問題，請(qǐng)做好標(biāo)注。情景導(dǎo)學(xué)時(shí)間：10分鐘情景導(dǎo)學(xué)45第一篇章城市的興起第一篇章城市的興起4610世紀(jì)起城市開始再次產(chǎn)生10世紀(jì)起47甚至雇傭多少工人，工資多少都有規(guī)定的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？城市居民是如何生活的？并沒有失去城市的所有權(quán)如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來逐漸用來指專門的教育機(jī)構(gòu)。的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都會(huì)，至于像泉州那樣超20萬的大城市則不少于6個(gè)，10萬以上的城市則數(shù)以幾十計(jì)。①10世紀(jì)，城市的再次興起為大學(xué)興任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展原因說法正確的是（）歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不領(lǐng)主的侵犯，城市中出現(xiàn)了“行會(huì)組織”，家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪?！按髮W(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。領(lǐng)主的侵犯，城市中出現(xiàn)了“行會(huì)組織”，任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。城市再次興起的原因有哪些？①農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高②農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加③商業(yè)貿(mào)易發(fā)展④人口增長甚至雇傭多少工人，工資多少都有規(guī)定城市再次興起的原因有哪些？48著名的城市：英格蘭——倫敦；法蘭西——巴黎意大利——米蘭、威尼斯；著名的城市：49476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？例如強(qiáng)制執(zhí)行統(tǒng)一的物價(jià)，統(tǒng)一漲價(jià)或降價(jià)“大學(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。于是，有些學(xué)者們看到了“行會(huì)”這種組織形式的好處，也開始模仿工商業(yè)行會(huì)組成了屬于他們自己的行會(huì)。如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。①希望大學(xué)成為本國教育和文化中心，提高人口素質(zhì)。競爭，維護(hù)行業(yè)的共同利益，同時(shí)為了防止封建歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是城市居民和領(lǐng)主存在人身依附關(guān)系大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？國王為什么支持大學(xué)的發(fā)展？大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？①②④B.采取哪些手段爭取城市的自由和自治？①農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的增加③市民階層需要?dú)W洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不會(huì)超過5000人，13世紀(jì)倫敦也不過4萬人，超過5萬的城市屈指可數(shù)。476年日耳曼人在滅亡西羅馬帝國的歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人50同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都會(huì)，至于像泉州那樣超20萬的大城市則不少于6個(gè)，10萬以上的城市則數(shù)以幾十計(jì)。同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都51新興城市有沒有主人？封建主基督教會(huì)封建領(lǐng)主封建領(lǐng)主像控制莊園一樣對(duì)城市居民“任意征稅”新興城市有沒有主人？封建主基督教會(huì)封建領(lǐng)主封建領(lǐng)主像控制莊園52城市居民采取哪些手段爭取城市的自由和自治？金錢贖買武力斗爭代表事例法國瑯城市民起義城市居民金錢贖買武力斗爭代表事例53獲得“自由”的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？市民成為自由人享有財(cái)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn)不得向市民任意征稅獲得“自由”市民成為自由人54獲得“自治權(quán)”的城市市民們獲得了哪些特權(quán)？市民有權(quán)選舉市長市政官員設(shè)立城市法庭獲得“自治權(quán)”市民有權(quán)選舉市長55城市獲得自由和自治權(quán)的憑證是什么？是城市從國王或領(lǐng)主的手中取得特許狀城市獲得自由和自治權(quán)的是城市從國王或領(lǐng)主的手中56城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是等同于獨(dú)立了呢？不是國王或領(lǐng)主準(zhǔn)許城市自由或自治權(quán)并沒有失去城市的所有權(quán)允許城市自由或自治實(shí)際上削弱了割據(jù)勢(shì)力甚至還獲得了城市的擁護(hù)城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是不是國王或領(lǐng)主準(zhǔn)許城市自由或自57城市居民又由哪些人員構(gòu)成呢？“手工工匠和商人”是城市里的基本居民一般都是從周圍莊園里的“農(nóng)民或農(nóng)奴”遷移過來城市居民又由哪些人員構(gòu)成呢？“手工工匠和商人”一般都是從58莊園里的農(nóng)民和農(nóng)奴為什么愿意進(jìn)入城市？①莊園里受到剝削壓榨缺少自由③城市工商業(yè)發(fā)展為市民發(fā)展供了更多發(fā)展機(jī)會(huì)西歐諺語城市的空氣使人自由②進(jìn)入城市住滿一年零一天就可獲得市民身份可享受自由莊園里的農(nóng)民和農(nóng)奴為什么①莊園里受到剝削壓榨③城市工商業(yè)發(fā)展59城市居民是如何生活的？手工業(yè)者：

主要從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動(dòng)，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。商人：專事商業(yè)和貿(mào)易。城市居民是如何生活的？手工業(yè)者：60(部編)《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》公開課課件61作坊主商人銀行家早期資產(chǎn)階級(jí)市民階層預(yù)示著資本主義社會(huì)正在醞釀、成長預(yù)示著新舊社會(huì)即將交替作坊主商人銀行家早期資產(chǎn)階級(jí)市民階層預(yù)示著62隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，從事手工業(yè)的和商業(yè)的人數(shù)逐年增加。為了避免同行之間惡性競爭，維護(hù)行業(yè)的共同利益，同時(shí)為了防止封建領(lǐng)主的侵犯，城市中出現(xiàn)了“行會(huì)組織”，如：商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)等隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，從事手工業(yè)的63每一個(gè)行會(huì)都有嚴(yán)格的“行規(guī)”例如強(qiáng)制執(zhí)行統(tǒng)一的物價(jià)，統(tǒng)一漲價(jià)或降價(jià)規(guī)定本行業(yè)產(chǎn)品的制造工藝、規(guī)格、原料、用量甚至雇傭多少工人，工資多少都有規(guī)定這一切行規(guī)都不受基督教會(huì)的控制行會(huì)成為封建時(shí)期最能保持一定自主權(quán)的組織形式每一個(gè)行會(huì)都有嚴(yán)格的“行規(guī)”64于是，有些學(xué)者們看到了“行會(huì)”這種組織形式的好處，也開始模仿工商業(yè)行會(huì)組成了屬于他們自己的行會(huì)。人們習(xí)慣上把這些由教師、學(xué)生組成的特殊的行會(huì)團(tuán)體稱之為“大學(xué)”英國牛津大學(xué)法國巴黎大學(xué)于是，有些學(xué)者們看到了“行會(huì)”這種組織形式的好65第二篇章大學(xué)的興起第二篇章大學(xué)的興起66大學(xué)的由來

“大學(xué)”一詞的本義是指一個(gè)團(tuán)體或行會(huì)。大學(xué)最初與中世紀(jì)城市中的手工業(yè)行會(huì)或商人行會(huì)的性質(zhì)是一樣的。不同的是，大學(xué)是由教師或?qū)W生組成的保護(hù)自身權(quán)益的團(tuán)體，后來逐漸用來指專門的教育機(jī)構(gòu)。大學(xué)的興起大學(xué)的由來大學(xué)的興起67大學(xué)是在什么樣的背景下誕生的？

②11世紀(jì)后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展市民階層形成，他們對(duì)教育和文化需求增長④12世紀(jì)出現(xiàn)由教師和學(xué)生組成的學(xué)術(shù)團(tuán)體，這些團(tuán)體演變成了后來的大學(xué)。大學(xué)的誕生

①10世紀(jì)，城市的再次興起為大學(xué)興起提供了平臺(tái)。

③11世紀(jì)后，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷地傳入西歐。大學(xué)是在什么樣的背景下誕生的？②11世紀(jì)后，隨著商品68城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是城市居民又由哪些人員構(gòu)成呢？任務(wù)：快速的閱讀全文大小文字，劃下書上的基礎(chǔ)知識(shí)。城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是C．①②③封建領(lǐng)主像控制莊園一樣同一時(shí)期的北宋的汴京和南宋的臨安城都是人口超過150萬的大都會(huì)，至于像泉州那樣超20萬的大城市則不少于6個(gè)，10萬以上的城市則數(shù)以幾十計(jì)。①②④B.C．①②③莊園里的農(nóng)民和農(nóng)奴為什么歐洲中世紀(jì)城市規(guī)模很小，人口一般不會(huì)超過5000人，13世紀(jì)倫敦也不過4萬國王或領(lǐng)主準(zhǔn)許城市自由或自治權(quán)大學(xué)的自治權(quán)利得到了保障封建領(lǐng)主像控制莊園一樣并沒有失去城市的所有權(quán)人，超過5萬的城市屈指可數(shù)。③11世紀(jì)后，許多希臘、羅馬的古典西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有（

）③市民階層需要會(huì)超過5000人，13世紀(jì)倫敦也不過4萬大學(xué)的發(fā)展12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校城市獲得自由和自治權(quán)之后是不是大學(xué)的發(fā)展12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了69為了維護(hù)大學(xué)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益巴黎的教師組成教師行會(huì)選舉會(huì)長管理學(xué)校大學(xué)的發(fā)展為了維護(hù)大學(xué)自身的權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益大學(xué)的發(fā)展7013世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到了羅馬教皇和國王的支持大學(xué)的自治權(quán)利得到了保障大學(xué)的發(fā)展13世紀(jì)巴黎教師行會(huì)得到了羅馬教皇和大學(xué)的發(fā)展71大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？免賦稅的特權(quán)司法特權(quán)教育自主權(quán)大學(xué)取得了哪些自治的權(quán)利？免賦稅的特權(quán)司法特權(quán)教育自主權(quán)72①希望大學(xué)成為本國教育和文化中心，提高人口素質(zhì)。②為國家發(fā)展培養(yǎng)所需人才國王為什么支持大學(xué)的發(fā)展？支持大學(xué)發(fā)展，開設(shè)“神學(xué)”課程，灌輸基督教控制人們思想。前提：但不允許違反基督教的異端言論。教皇為什么支持大學(xué)的發(fā)展？①希望大學(xué)成為本國教育和文化中心，提高人口素質(zhì)。國王為什么支73西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有（

）①城市復(fù)興

②商品經(jīng)濟(jì)活躍③市民階層需要

④教會(huì)支持A．①②

B．③④C．①②③

D．①②③④D西歐中世紀(jì)大學(xué)興起的條件有（

）D74(部編)《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》公開課課件75(部編)《中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》公開課課件76大學(xué)里都開設(shè)哪些課程？基礎(chǔ)課程專業(yè)課程文法、修辭、邏輯、算術(shù)幾何、天文、音樂法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)從哪里可以看出課程設(shè)置受到基督教的影響？又反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求？大學(xué)里都開設(shè)哪些課程？基礎(chǔ)課程專業(yè)課程文法、修辭、邏輯、算術(shù)77課堂練習(xí)1、下列關(guān)于中世紀(jì)西歐城市發(fā)展