中國近現(xiàn)代史發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識與總結(jié)

3/3中國近現(xiàn)代史發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識與總結(jié)《中國近現(xiàn)代史綱要》

綜合報(bào)告

報(bào)告題目：中國近現(xiàn)代史發(fā)展的

規(guī)律的認(rèn)識與總結(jié)

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中國近現(xiàn)代史發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識與總結(jié)

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指導(dǎo)教師：張利

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臨的現(xiàn)實(shí)以及中國人的“雙重超越”理想為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。其三，馬克思主義的內(nèi)在邏輯與中國傳統(tǒng)的思維模式相類似。其四，中國特色賦予馬克思主義以內(nèi)在的生機(jī)與活力。其五，改革開放的實(shí)踐證明，只有馬克思主義中國化才能發(fā)展中國，才能發(fā)展社會主義。隨著中國的發(fā)展，本土文化意識的回歸也越來越強(qiáng)烈。

可以看出，中國的現(xiàn)代化不能沒有馬克思主義。缺了馬克思主義，中國就少了現(xiàn)代化的標(biāo)尺，就失去了現(xiàn)代化的目標(biāo)和方向。同樣，中國的現(xiàn)代化也不能沒有本土文化。拋棄本土文化，馬克思主義就失去了內(nèi)在的生機(jī)和活力，中國的現(xiàn)代化也終將不可能實(shí)現(xiàn)。至于二者孰主孰副，我們大可把視野放的長遠(yuǎn)一些，歷史和人民會決定它的走向。

2我們中國近代的歷史和人民為什么最終選擇了中國共產(chǎn)黨

2.1中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史必然性

近代以來，中國面臨著爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)這樣兩項(xiàng)根本性的歷史任務(wù)，而這兩項(xiàng)任務(wù)是互相關(guān)聯(lián)著的。只有首先爭得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)、使中國走向繁榮富強(qiáng)開辟道路[1]。在中國，只有能夠把這兩項(xiàng)歷史任務(wù)自覺地?fù)?dān)當(dāng)起來，帶領(lǐng)人民為此而進(jìn)行斗爭并取得勝利的政治力量，才能成為中國人民的合格的領(lǐng)導(dǎo)者。

中國共產(chǎn)黨作為最先進(jìn)的階級工人階級的先鋒隊(duì)，是一個(gè)具有革命的徹底性和政治上遠(yuǎn)見卓識的黨。它以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想，通曉社會發(fā)展的規(guī)律。這個(gè)理論一旦同中國的實(shí)際系統(tǒng)地、正確地結(jié)合起來，就成了中國工人階級和廣大勞動人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的無比銳利的思想武器。在馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想毛澤東思想的指引下，中國共產(chǎn)黨制定了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線、總政策，以及新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論；鑄造了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)這樣三件奪取革命斗爭勝利的法寶；規(guī)劃了建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國走向社會主義的宏偉目標(biāo)，等等。從而為中國人民爭取獨(dú)立、解放的偉大斗爭開辟了通向勝利的道路。正是在長期斗爭的過程中，中國人民通過對中國歷史舞臺上各種力量的建國方案、政治主張和實(shí)際行動的反復(fù)比較，逐步地認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下日益廣泛地團(tuán)結(jié)起來。

無產(chǎn)階級怎樣經(jīng)過它的政黨實(shí)現(xiàn)對于全國各革命階級的政治領(lǐng)導(dǎo)呢？毛澤東同志指出，這需要四個(gè)條件：“首先，是根據(jù)歷史發(fā)展行程提出基本的政治口號，和為了實(shí)現(xiàn)這種口號而提出關(guān)于每一發(fā)展階段和每一重大事變中的動員口號?！薄暗诙前凑者@種具體目標(biāo)在全國行動起來時(shí)，無產(chǎn)階級，特別是它的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨，應(yīng)該提起自己的無限的積極性和忠誠，成為實(shí)現(xiàn)這些具體目標(biāo)的模范?！薄暗谌?，在不失掉確定的政治目標(biāo)的原則上，建立與同盟者的適當(dāng)?shù)年P(guān)系，發(fā)展和鞏固這個(gè)同盟。”“第四，共產(chǎn)黨隊(duì)伍的發(fā)展，思想的統(tǒng)一性，

紀(jì)律的嚴(yán)格性。共產(chǎn)黨對于全國人民的政治領(lǐng)導(dǎo)，就是由執(zhí)行上述這些條件去實(shí)現(xiàn)的。這些條件是保證自己的政治領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)”。中國共產(chǎn)黨正是由于執(zhí)行了上述四個(gè)條件，經(jīng)過長期的艱苦的工作，才逐步贏得中國人民的信任，最終成了他們公認(rèn)的政治代表和領(lǐng)導(dǎo)核心。

3我們中國近代的歷史和人民為什么最終選擇了社會主義道路

一個(gè)國家、一個(gè)民族要選擇什么樣的社會制度，都是與其歷史發(fā)展走向密切相關(guān)的，都有其歷史決定性。鄧小平同志指出：“人們提出這樣一個(gè)問題，如果中國不搞社會主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國是不是也能翻身？讓我們看看歷史吧。國民黨搞了二十幾年，中國還是半殖民地半封建社會，證明資本主義道路在中國是不能成功的。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持把馬克思主義同中國實(shí)際結(jié)合起來的毛澤東思想，走自己的道路，也就是農(nóng)村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了?！边@一表述，充分說明了社會主義是中國歷史的必然選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為先進(jìn)的中國人思考和探索的問題。為了爭取民族獨(dú)立和解放，他們向西方尋求救國救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國，把中國富強(qiáng)的希望寄托于實(shí)行和發(fā)展資本主義。從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國革命，到康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法，以至孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，最后都以失敗告終。國民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個(gè)四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。

歷史以其血的代價(jià)告訴我們，在中國，資本主義道路走不通。一方面，封建主義不愿意走資本主義道路。我國封建社會的歷史長達(dá)兩、三千年，在中國形成了世界上最完備也最頑固的封建主義生產(chǎn)關(guān)系。雖然中國封建社會內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，但封建勢力為了鞏固封建統(tǒng)治地位，維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益，不允許中國發(fā)展資本主義。在近代中國，封建勢力還與帝國主義相勾結(jié)[2]，壓迫中國資本主義的發(fā)展。另一方面，帝國主義勢力不允許中國走資本主義道路。毛澤東同志曾說：“如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會?！蓖瑫r(shí)，也如毛澤東同志所說，“帝國主義列強(qiáng)侵入中國的目的，決不是要把封建的中國變成資本主義的中國?！彼鼈兊哪康?，就是要占領(lǐng)中國的市場，掠奪中國的資源，使中國變成它們的半殖民地和殖民地，并以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)勢力排除和壓迫中國的民族資本主義。它們決不允許中國發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國家。而中國的資產(chǎn)階級也不具備建立資本主義制度的條件，由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們沒有徹底的反帝反封建的勇氣，更沒有推翻封建統(tǒng)治，推翻帝國主義，爭取民族獨(dú)立的能力，只有完全依附于國際資本主義才能得以生存、發(fā)展。因而，靠中國資產(chǎn)階級的力量，中國最終也不可能成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義國家[3]。

資本主義道路走不通，封建主義舊統(tǒng)治又延續(xù)不下去。中國的出路究竟在哪里？正當(dāng)中國人民為救亡圖存而感困惑的時(shí)候，十月革命給我們送來了馬克思列寧主義。中國的先進(jìn)分子從俄國十月革命的勝利中，看到了中國新的出路不是資本主義而是社會主義。中國共產(chǎn)黨

把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，為中國人民選擇了通過新民主主義革命走向社會主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國人民歷盡千辛萬苦才找到的，是中國社會矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。

新民主主義革命勝利后，中國當(dāng)時(shí)的出路有三條：一是限制社會主義國營經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族資本主義，走資本主義道路；二是社會主義與資本主義互不相干，長期平行發(fā)展；三是限制、改造資本主義，發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，走社會主義道路。在這三條道路中，中國的近代歷史已經(jīng)表明，第一條道路走不通；第二條道路實(shí)際上也行不通，不是社會主義戰(zhàn)勝資本主義，就是資本主義戰(zhàn)勝社會主義，二者之間沒有調(diào)和的余地；惟有第三條道路，才符合中國的國情，符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)這一社會發(fā)展的規(guī)律，而且新民主主義革命也為中國人民選擇這條道路奠定了基礎(chǔ)。在政治上，我們已經(jīng)掌握了國家政權(quán)，確立了工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固和加強(qiáng)了工農(nóng)聯(lián)盟。在經(jīng)濟(jì)上，通過沒收官僚資本轉(zhuǎn)化為具有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，我們已經(jīng)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，為實(shí)現(xiàn)對生產(chǎn)資料的社會主義改造，完成從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了最重要的條件。因此，