五現(xiàn)代主義美術(shù)20世紀(jì)以來課件

五、現(xiàn)代主義美術(shù)（20世紀(jì)以來）（一）產(chǎn)生的時(shí)代背景1、兩次世界大戰(zhàn)，給人們的心靈造成了巨大創(chuàng)傷；2、快節(jié)奏生活加劇了人們的緊張感，使人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；3、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓展了藝術(shù)家認(rèn)識世界的視野，他們開始用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作（二）特征反對傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)家的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于極端化（三）代表《舞蹈》馬蒂斯（法）《格爾尼卡》畢加索（西班牙）五、現(xiàn)代主義美術(shù)（20世紀(jì)以來）（一）產(chǎn)生的時(shí)代背景

《舞蹈》，馬蒂斯1909年創(chuàng)作。這幅畫中，五個(gè)裸體的男女，黃棕色的軀體，在藍(lán)色和綠色的背景中自由爛漫地舒展、舞蹈、飛翔?？床磺逦枵叩哪槪床灰娝麄兊谋砬?，只有健康的肢體，在天地間飄揚(yáng)。

他們?nèi)缤谔炜罩酗w翔的鳥，攜手而舞，又如在清流中游動的魚，無所依靠，卻優(yōu)哉游哉?！段璧浮窂捻嵚删€上看是圓形的構(gòu)圖，有明顯的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動的感覺。在這幅狂野奔放的畫面上，舞蹈者似乎被某種粗獷而原始的強(qiáng)大節(jié)奏所控制，他們手拉著手圍成一個(gè)圓圈，扭動著身軀，四肢瘋狂的舞動著。大的圓圈也可以留一個(gè)缺口，稱為“破月圓”構(gòu)圖。有完美、柔和、旋轉(zhuǎn)向心的感覺?！段璧浮?，馬蒂斯1909年創(chuàng)作。這幅畫中，五個(gè)裸體的男女

畢加索的壁畫《格爾尼卡》。這幅畫以半寫實(shí)的象征性手法和單純的黑、白、灰三色組成低沉的調(diào)子，渲染悲劇性的氣氛，充分表現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。

畢加索的壁畫《格爾尼卡》。這幅畫以半寫《亞威農(nóng)少女》，大膽地拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫的造型法則，向文藝復(fù)興以來確立的審美法則挑戰(zhàn)，畫中沒有任何情節(jié)，沒有具體的環(huán)境描寫，在一個(gè)畫面上（主要在右邊兩個(gè)婦女的造型上）表現(xiàn)正面、側(cè)面和斜切面，追求一種結(jié)構(gòu)的美。這幅畫被認(rèn)為是立體主義的開端?！秮喭r(nóng)少女》，大膽地拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫的造型法畢加索《和平鴿》畢加索《和平鴿》《被刺穿的牛首人身怪物》《靜物》《被刺穿的牛首人身怪物》《靜物》薩爾瓦多·達(dá)利《永恒的記憶》薩爾瓦多·達(dá)利《永恒的記憶》第24課

音樂與影視藝術(shù)第24課

音樂與影視藝術(shù)一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作浪漫主義背景：代表：交響樂——貝多芬“樂圣”(反映民主精神，表達(dá)對自由和歡樂的追求)拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人們對“理性王國”感到失望。一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作浪漫主義背景：代表：交響樂——貝

貝多芬（1770—1827），他的作品集古典主義音樂之大成，開浪漫主義音樂之先聲，是一個(gè)承前啟后的偉大音樂家。

他26歲時(shí)開始失聰，但他創(chuàng)作了大量不朽的音樂作品，如《第3（英雄）交響曲》《第5（命運(yùn)）交響曲》《第9（合唱）交響曲》《月光奏鳴曲》等。

他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格，它的革命英雄主義形象可以用"通過苦難--走向歡樂；通過斗爭--獲得勝利"加以概括。

他的墓碑上銘刻著："當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個(gè)人才可以說：他完成了偉大的事業(yè)……。"

“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他不能使我完全屈服”貝多芬（1770—1827），他的作品集古典主問題探究

第三交響曲《英雄》完成于1804年春，本欲獻(xiàn)給法國第一位執(zhí)政者拿破侖，但當(dāng)?shù)弥闷苼鰧⒂谖逶率巳占次换实蹠r(shí)，貝多芬立刻將總譜寫有題詞的封面撕下，并憤怒地高喊：“這是一個(gè)獨(dú)裁者!”后來出版時(shí)他將標(biāo)題改為“為紀(jì)念一位偉大的英雄而作”。這部作品于1805年在維也納初演一舉成功，從此貝多芬蜚聲于歐洲樂壇。這部作品是貝多芬最著名的代表作之一，是第一部打破維也納交響樂模式，完全體現(xiàn)英雄性格的作品。請回答:據(jù)以上材料結(jié)合所學(xué)知識分析貝多芬的思想,體現(xiàn)了怎樣的特點(diǎn)？體現(xiàn)了貝多芬向往民主，追求自由、平等，反對專制的革命精神。問題探究第三交響曲《英雄》完成于1804年春，本欲獻(xiàn)一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作浪漫主義背景：拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人們對“理性王國”感到失望。代表：交響樂——貝多芬“樂圣”圓舞曲——“圓舞曲之王”約翰·施特勞斯《藍(lán)色的多瑙河》歌劇——威爾第《茶花女》

比才《卡門》（補(bǔ)充了解奧地利：舒伯特《小夜曲》歌曲之王）一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作浪漫主義背景：拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，浪漫主義背景：拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人們對“理性王國”感到失望。

代表：

交響樂——貝多芬（德）“樂圣”圓舞曲——“圓舞曲之王”約翰·施特勞斯（奧）《藍(lán)色的多瑙河》歌劇——威爾第（意）《茶花女》比才（法）《卡門》特點(diǎn)：突出個(gè)人感受。浪漫主義背景：拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人們對“理性王國”感到失望。民族性、多樣性個(gè)性抒情性注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式；感情熱烈而奔放；音樂作品中大量弘揚(yáng)民族特性，形成各具特色的民族樂派3、特點(diǎn)：為什么會形成這樣的特點(diǎn)呢音樂作為社會意識必然有特點(diǎn)的社會背景19世紀(jì)歐洲一些國家不同程度的進(jìn)行工業(yè)革命歐洲各國資本主義進(jìn)一步發(fā)展：音樂藝術(shù)從封建主義和教會的束縛下解放出來，表現(xiàn)人性和豐富的社會生活各國面臨的社會問題有所不同民族性、多樣性個(gè)性抒情性注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形2、民族樂派:出現(xiàn)于19世紀(jì)中后期的俄國和東歐國家背景：代表：特點(diǎn)：19世紀(jì)中葉，歐洲各國民族、民主運(yùn)動空前高漲俄國柴可夫斯基的芭蕾舞《天鵝湖》弘揚(yáng)民族特性民族樂派實(shí)際上是浪漫主義音樂發(fā)展的繼續(xù)或派生的分支，他們把浪漫樂派所強(qiáng)調(diào)的個(gè)性擴(kuò)大為民族性2、民族樂派:出現(xiàn)于19世紀(jì)中后期的俄國和東歐國家19世紀(jì)中

柴科夫斯基（1840-1893），俄羅斯歷史上最偉大的作曲家，俄羅斯民族音樂的集大成者。他的作品中，很多都是極其優(yōu)秀的世界名曲，如歌劇《葉甫根尼·奧涅金》、《黑桃皇后》等，芭蕾舞劇《天鵝湖》、《胡桃夾子》、《睡美人》等。

他的樂曲中呈現(xiàn)出濃烈的生活氣息和民間特色，強(qiáng)烈的民族意識和民主精神貫穿著他全部的創(chuàng)作活動。他主張音樂的美，是建立在真實(shí)的生活和深刻的思想基礎(chǔ)上的，因此他的作品一向以旋律優(yōu)美，通俗易懂而著稱，又不乏深刻性，他的音樂是社會的真實(shí)寫照。柴科夫斯基（1840-1893），俄羅斯歷史二、20世紀(jì)流行音樂的發(fā)展變化背景：經(jīng)濟(jì)的迅速增長和第三次科技革命的迅猛發(fā)展。階段：一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)——爵士樂興起二戰(zhàn)后——搖滾、藍(lán)調(diào)、爵士樂流行20世紀(jì)70年代后——風(fēng)格多樣化，交流頻繁。二、20世紀(jì)流行音樂的發(fā)展變化背景：經(jīng)濟(jì)的迅速增長和第三次科——普雷斯利

他是使搖滾樂讓年輕人瘋狂的第一人。在他的音樂中，強(qiáng)有力的電聲樂器刺激了年輕人好奇和敏感的神經(jīng)，他的演唱渲泄了年輕人心底的呼喊，使他們的情緒獲得疏導(dǎo)和發(fā)泄。

他的歌迷包括各種層次的人，他的歌聲中有呼喊、甜美溫柔、敘事、愛國、宗教、逃避現(xiàn)實(shí)、抨擊社會、鄉(xiāng)土氣息、浪漫情調(diào)，等等內(nèi)容。

貓王——普雷斯利貓王“甲殼蟲”演唱組

1957年英國人約翰·列農(nóng)(吉他手、歌手)、保羅·麥卡特尼(鍵盤樂手)、喬治·哈里森(吉他兼鍵盤樂手)和理查德·斯達(dá)克(鼓手)四個(gè)青年，成立了一個(gè)流行歌曲演唱組合，取名為"甲殼蟲"。"甲殼蟲"演唱組正式名子，英文叫BeatlesBand，中文音譯名叫"披頭士樂隊(duì)"。有趣的是"披頭士"這個(gè)詞倒用得恰到好處，因?yàn)樗蜗蟮馗爬怂麄兞糁L發(fā)、穿著牛仔褲、休閑衣的頹廢形象。而Beat這個(gè)詞，原義的意思是拍、打，正說明了他們的搖滾演唱風(fēng)格。"披頭士"后來也成了這類形象的時(shí)尚青年的專用詞?！凹讱はx”演唱組 1957年英國人約翰·列農(nóng)合作探究對于搖滾樂，有人說它具有時(shí)代氣息，有人說它對青年人帶來了不良影響，你怎么看？一方面搖滾樂直白的內(nèi)容、強(qiáng)烈的節(jié)奏中蘊(yùn)涵著永恒的力量、激情和信念，反應(yīng)了二戰(zhàn)后美國青年的情緒追求，帶有時(shí)代進(jìn)步性。另一方面搖滾樂的演奏者著裝奇特、行為怪異，吸毒等生活方式使搖滾樂有著享受、自我膨脹和墮落的一面，給青年人帶來不良的影響。合作探究對于搖滾樂，有人說它具有時(shí)代氣息，有人說它對青年人帶思考：現(xiàn)代主義音樂怎樣反映了時(shí)代精神的變化流行音樂中音響和話筒的運(yùn)用反映了第三次科技革命中電子技術(shù)的發(fā)展。二戰(zhàn)前后爵士樂和搖滾樂的流行反映了信息時(shí)代青少年一代的情緒和追求。70年代以來流行音樂的商業(yè)化、即時(shí)性反映了人們生活方式的改變。當(dāng)代音樂的大眾化和多元化的發(fā)展趨勢反映了90年代以來在全球化的影響下各國各地區(qū)之間的文化交往的頻繁。思考：現(xiàn)代主義音樂怎樣反映了時(shí)代精神的變化流行音樂中音響和話二、20世紀(jì)流行音樂的發(fā)展變化背景：20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的迅速增長和第三次科技革命的迅猛發(fā)展。階段：一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)——爵士樂興起二戰(zhàn)后——搖滾、藍(lán)調(diào)、爵士樂流行20世紀(jì)70年代后——音樂風(fēng)格多樣化，交流頻繁，流行音樂日益繁榮作用：改變著人類的娛樂和生活方式。代表：《圍著時(shí)鐘搖吧》、《時(shí)代在改變》二、20世紀(jì)流行音樂的發(fā)展變化背景：20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的迅速增三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展1、電影、電視產(chǎn)生的條件（1）物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)：科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力迅猛發(fā)展（2）精神動力：社會的巨大變化，人類的精神追求以及商業(yè)利潤的推動三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展1、電影、電視產(chǎn)生的條件（1）物質(zhì)技第七藝術(shù)

1911年，意大利詩人和電影先驅(qū)者里喬托·卡努杜發(fā)表的一篇論著中第一次宣稱電影是繼建筑、音樂、美術(shù)、雕塑、詩歌、舞蹈這六種藝術(shù)后的一種新興藝術(shù)，它是把所有這些藝術(shù)都加以綜合，形成運(yùn)動中的造型藝術(shù)形式。

第七藝術(shù)1911年，意大利詩人和電影先驅(qū)者里喬托⑴電影的誕生：1895盧米埃爾兄弟制成活動電影機(jī)⑵無聲片時(shí)代（默片）（20世紀(jì)初-1927年前）：美國格里菲斯《一個(gè)國家的誕生》、卓別林、蘇聯(lián)《波將金號戰(zhàn)艦》⑶電影藝術(shù)的成熟期（有聲片、彩色電影）（20世紀(jì)20～40年代）：《浮華世家》(4)二戰(zhàn)后電影新技術(shù)的發(fā)展2、電影起源和發(fā)展的過程⑴電影的誕生：1895盧米埃爾兄弟制成活動電影機(jī)2、電影起源盧米埃爾兄弟在1895年12月28日這天在巴黎卡普辛路14號大咖啡館的“印度沙龍”內(nèi)用“活動電影機(jī)”將自己拍攝的膠片放映至銀幕上這一史實(shí)，一致公認(rèn)將1895年12月28日作為世界電影的發(fā)明日

盧米埃爾兄弟在1895年12月28日這天在巴黎卡普辛路14號20世紀(jì)初——1927年，無聲片（“默片”）（1）格里菲斯

——“現(xiàn)代電影之父”“電影界的莎士比亞”《一個(gè)國家的誕生》20世紀(jì)初——1927年，無聲片（“默片”）（1）格里菲斯（2）卓別林世界電影史上最杰出的喜劇大師代表作有《摩登時(shí)代》、《大獨(dú)裁者》等藝術(shù)夸張手法和動作造型（2）卓別林電影藝術(shù)在中國1905年秋由北京豐泰照相館與京劇名角譚鑫培合作拍攝的京劇片斷《定軍山》，為戲曲記錄片。它標(biāo)志著中國電影的正式誕生。電影藝術(shù)在中國1905年秋由北京豐泰照相館與京劇名角譚鑫培合

①20世紀(jì)初期，現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型。即起源、初創(chuàng)時(shí)期②20世紀(jì)30—40年代電視藝術(shù)迅速發(fā)展。③二戰(zhàn)后進(jìn)入大規(guī)模的普及和應(yīng)用階段。（黑白→彩色；直播→轉(zhuǎn)播；多路傳播→衛(wèi)星傳播）3、電視的起源和發(fā)展①20世紀(jì)初期，現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型。即起源、初創(chuàng)時(shí)期電視藝術(shù)在中國1958年中國第一臺黑白電視機(jī)在天津誕生電視藝術(shù)在中國1958年中國第一臺黑白電視機(jī)在天津誕生①社會進(jìn)步的產(chǎn)物②引領(lǐng)文明的發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足精神追求③娛樂性強(qiáng)、藝術(shù)鑒賞性強(qiáng)。通過特有的技術(shù)手段，使人感到視覺的沖擊和心靈啟迪。④以獨(dú)特的魅力，豐富充實(shí)人們的精神生活。⑤成為生活一部分，改變生活方式，藝術(shù)走進(jìn)千家萬戶。迅速反映生活，具有藝術(shù)欣賞的便利性。擴(kuò)大了人們的視野，提高了人的素質(zhì)。影視藝術(shù)對社會生活有的積極影響①社會進(jìn)步的產(chǎn)物②引領(lǐng)文明的發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足精神追求①導(dǎo)致肥胖癥、視力障礙、抑郁癥等心理疾病。