2022年江蘇省淮安市淮陰區(qū)中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A．文化文藝工作者要跳出“身邊的小小的悲歡”，走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫、描繪和歌唱人民。B．歸根結(jié)底，“要讀書”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻常常陷于斤斤計(jì)較。C．今年春節(jié)期間，武漢市向全體市民奉上了“免費(fèi)旅游大餐”：在大年初一對(duì)市民免費(fèi)開(kāi)放了11家景區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，春節(jié)期間持身份證入園的游客超過(guò)15萬(wàn)人次。D．蘇軾的《水調(diào)歌頭》縱覽古今變遷，橫貫天地流轉(zhuǎn)，是一篇久負(fù)盛名的浪漫主義杰作，宋人曾稱贊：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！?．下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。B．能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn)，是一個(gè)人在事業(yè)上成功的關(guān)鍵。C．在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)注意培養(yǎng)自己觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。D．有關(guān)部門最近發(fā)出通知，要求各地在國(guó)慶期間嚴(yán)防安全不出現(xiàn)問(wèn)題。3．下列解說(shuō)，分析不正確的一項(xiàng)是（）A．那飽滿的稻穗，幸福了這個(gè)季節(jié)。解說(shuō)：這個(gè)句子中“幸?！北緛?lái)是形容詞，在這里用作動(dòng)詞。B．五臟六腑生日禮物躡手躡腳輕描淡寫解說(shuō)：以上四個(gè)短語(yǔ)類型全都是并列短語(yǔ)。C．此次，全國(guó)非洲豬瘟病毒傳播途徑千絲萬(wàn)縷，疫情防控形勢(shì)仍然嚴(yán)峻。解說(shuō)：這個(gè)句子中“千絲萬(wàn)縷”一詞運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)換成“錯(cuò)綜復(fù)雜”。D．今年春節(jié)，科幻巨制《流浪地球》不僅吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼光，同時(shí)也登上了世界各地媒體的“熱搜”。解說(shuō)：這是一個(gè)表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A．我不知道“想要生活過(guò)得去，必須自己加點(diǎn)戲”這句話是誰(shuí)說(shuō)的？你知道嗎？B．一個(gè)人飛奔去迎，走到半路，遇著胡屠戶來(lái)，后面跟著一個(gè)燒湯的二漢，提著七、八斤肉，四、五千錢，正來(lái)賀喜。C．“哪怕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只有1%的精品，那也是文學(xué)的盛事?！碧萍胰僬f(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的總量大，大浪淘沙一定會(huì)淘出‘鉆石’”。D．廣安市教育和體育局聚焦市委、市府“真學(xué)、真查、真改”要求，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提能力、抓落實(shí)”的首要任務(wù)，通過(guò)堅(jiān)持“五學(xué)”全面推動(dòng)活動(dòng)入腦入心。5．下列各句中加橫線的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．中考前夕，老師念念有詞地囑咐我們一定要沉著冷靜。B．臺(tái)灣電信詐騙團(tuán)伙作案手段花樣百出，令人嘆為觀止。C．黃石，半城山色半城湖，“三山”與“兩湖”相得益彰。D．就算追溯到天涯海角，中國(guó)政府也要將逍遙海外的巨貪繩之以法。6．語(yǔ)文綜合實(shí)踐。閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。材料：世界杯已不僅僅是足球技術(shù)和身體的對(duì)抗，還包括科技的較量。在球員的傷病治療方面，高科技的運(yùn)用就非常廣泛。據(jù)西班牙《馬卡報(bào)》援引阿根廷媒體報(bào)道，阿根廷足協(xié)現(xiàn)在就用高科技為迪馬利亞療傷，以讓“天使”在世界杯決賽中復(fù)出。目前，迪馬利亞腿部的傷情得到了確定，他的腿部肌肉是I度拉傷，右腿的肌肉還有撕裂的現(xiàn)象，按照常理需要7天的康復(fù)時(shí)間。現(xiàn)在阿根廷足協(xié)讓迪馬利亞接受干細(xì)胞治療，以期能縮短他的康復(fù)時(shí)間。據(jù)悉，阿根廷隊(duì)的集訓(xùn)營(yíng)地就配備這樣的高科技中心，里面有可以進(jìn)行干細(xì)胞治療的實(shí)驗(yàn)室?？磥?lái)，迪馬利亞在高科技的幫助下，提前康復(fù)參加世界杯決賽的可能性很大。迪馬利亞夢(mèng)想著能參加世界杯決賽，球迷也期待著這一奇跡的發(fā)生。問(wèn)題：你從材料中得到了什么信息？7．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。_________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）峰巒如聚，_________，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）_________，月如鉤，_________。（李煜《相見(jiàn)歡》）國(guó)家發(fā)展，人類進(jìn)步從來(lái)都離不開(kāi)人才的巨大作用在“千里馬”識(shí)用上，要盡可能避免出現(xiàn)韓愈在《馬說(shuō)》中令人痛心的“_________，_________，不以千里稱也”的情形。把杜牧的《赤壁》默寫出來(lái)。_________，_________。_________，_________。8．閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。低頭看了他一眼，想了一會(huì)，仿佛是發(fā)了些善心，可憐他了：“祥子！我找你有事，要緊的事！”這聲低柔的“祥子”把他的怒氣打散了好些，他抬起頭來(lái)，看著她，她還是沒(méi)有什么可愛(ài)的地方，可是那聲祥子在他心中還微微的響著，帶著溫柔親切，似乎在哪兒聽(tīng)見(jiàn)過(guò)，喚起些無(wú)可否認(rèn)的，欲斷難斷的情分。他還是低聲的，但是溫和了些：“什么事？”虎妞找祥子想說(shuō)什么事？這件事的結(jié)局如何？請(qǐng)簡(jiǎn)答。二、閱讀9．閱讀下面文字，完成下列小題。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。古人很喜歡寫詠物詩(shī)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅《全唐詩(shī)》已存詠物詩(shī)6261首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。菊花元稹秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。1．結(jié)合上面兩首詩(shī)和百度對(duì)詠物詩(shī)解釋，說(shuō)說(shuō)你對(duì)詠物詩(shī)理解。2．如果把上面的兩首詠物詩(shī)推薦給你的同學(xué)，其推薦理由不成立的一項(xiàng)是（）A．兩首詩(shī)都抓住了寫作對(duì)象的特征，表達(dá)對(duì)寫作對(duì)象的喜愛(ài)之情。B．王冕的《白梅》借梅自喻，表達(dá)了作者的人生態(tài)度和不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。C．元稹愛(ài)菊除了菊花是在四季中最后一個(gè)開(kāi)放的花，也暗含著對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。D．元稹的《菊花》中用了陶淵明愛(ài)菊的典故，說(shuō)明元稹也是田園詩(shī)人。3．仿照下面的詠物詩(shī)，請(qǐng)為其中的一物再寫一句符合這個(gè)物的特征的句子，來(lái)表達(dá)思想感情或道理。鸚鵡①雖然巧舌如簧，卻不能表達(dá)自己的思想。②憑借勤學(xué)苦練，才有自己的絕門獨(dú)活。藤①爬得再高，還是大樹的附庸。②懂得與大樹真誠(chéng)合作，向陽(yáng)枝頭才有它一席之地。10．閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》，回答下面小題生于憂患，死于安樂(lè)孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠雨舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔救舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。拂：衡：2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。3．從選文來(lái)看，作者認(rèn)為要成為人才需要具有怎樣的條件？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。11．閱讀下文，完成下列小題科學(xué)的頭腦任鴻雋①我們常常聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)，現(xiàn)今的世界是科學(xué)的世界。這句話的意思，是說(shuō)現(xiàn)今的世界不但讓電燈、電話、輪船、火車、無(wú)線電、飛機(jī)——這些都是科學(xué)的發(fā)明----把戲們的生活情形改變了；就是我們的一言一動(dòng)，思想行為，也免不了受到科學(xué)的支配?？梢?jiàn)，現(xiàn)今世界的人，不管你是不是科學(xué)家，必須具有科學(xué)的頭腦。②______________________________________③第一要注重事實(shí)。平常的人總是以耳為目，人云亦云。有科學(xué)頭腦的人便不然，他必定要考查一件事情的實(shí)在。有些話，顯非事實(shí)，若不加考查，信以為真，便是沒(méi)有科學(xué)的頭腦?，F(xiàn)今社會(huì)上還有許多奇怪的傳說(shuō)，如鬼可以照相，孔子耶穌可以降乩，甚至義和拳的法術(shù)可以使槍炮不能傷身之類，只要拿事實(shí)來(lái)考查一下，便可以不攻自破。事實(shí)是科學(xué)的根墓，注重事實(shí)，便是養(yǎng)成科學(xué)的頭腦的第一條件。④第二要了解關(guān)系。天地間事物，總有一個(gè)因果的關(guān)系；不明白這個(gè)關(guān)系，要求無(wú)因無(wú)果，或是因果錯(cuò)誤，便是迷信。俗話說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆?！边@種因果的關(guān)系很明白的。不過(guò)在稍稍復(fù)雜的情形之下，我們就往往不容易明白關(guān)系的所在。譬如有了疾病，不請(qǐng)醫(yī)生而求佑于神道；希望后嗣繁榮，不注意教育而乞靈于風(fēng)水，殊不知神道與疾病，風(fēng)水與后嗣的繁榮，都沒(méi)有什么關(guān)系的?？茖W(xué)是尋出事物關(guān)系的學(xué)問(wèn)，能事事求出一個(gè)真正的關(guān)系，便是養(yǎng)成科學(xué)的頭腦第二個(gè)條件。⑤第三要精密準(zhǔn)確。平常的人敘述一件事，最喜歡用“大概”、“差不多”一類的詞語(yǔ)。有科學(xué)頭腦的人，則必用一定的數(shù)字來(lái)代表確實(shí)的亮度。問(wèn)你現(xiàn)在是什么時(shí)候，你必須看一看表，說(shuō)現(xiàn)在是十二點(diǎn)三十分——如能說(shuō)秒更好——不能說(shuō)大概是十二點(diǎn)吧。問(wèn)你的身高幾何，你必須回答一公尺五十二公分——如能說(shuō)點(diǎn)幾更好——不能說(shuō)大概一百五十公分吧。正確的一步不能放松的。許多科學(xué)的發(fā)明，都是從細(xì)微的比較中得來(lái)的。所以精密與正確，也是養(yǎng)成科學(xué)頭腦的必要條件。⑥第四是力求透徹。凡做一件事，必須考慮周詳；研究一種學(xué)問(wèn)，必要尋根究底，這就是所謂透徹。淺嘗輒止，或者半途而廢，都是成功的蟊賊，更不能算科學(xué)的頭腦。⑦以上四點(diǎn)，是養(yǎng)成科學(xué)頭腦的必要條件。1．第⑥段中的詞語(yǔ)“蟊賊”在文中的含義是__________________________________________。2．根據(jù)文意，在第②段橫線上填寫一句恰當(dāng)?shù)木渥印?．根據(jù)文章內(nèi)容，完成填空?，F(xiàn)今世界的人必須具有科學(xué)的頭腦4．下列這段文字可以放在本文的第幾自然段中？請(qǐng)具體闡述理由。如古書說(shuō)：“燕太子丹朝于秦，秦王留之，與之誓約，‘使日在中，天雨粟，烏白頭，馬生角，乃得歸?！?dāng)此之時(shí)，天地佑之，日為再中，天為雨粟，烏白頭，馬生角?！狈旁冢ǎ┒?。理由：__________________________________________________________________5．根據(jù)文章內(nèi)容，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）。A．在現(xiàn)今世界中，只有科學(xué)家才需要科學(xué)的頭腦。B．“種瓜得瓜，種豆得豆?！标U釋的是因果關(guān)系。C．所有的科學(xué)發(fā)明，都是從細(xì)微的比較中得來(lái)的。D．“半途自畫”就是做事時(shí)不專注，所以不透徹。12．閱讀下文，完成小題從咖啡館到微信群張豐①咖啡館最初出現(xiàn)在巴黎和倫敦這樣的大城市是在17世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，報(bào)紙等印刷品開(kāi)始出現(xiàn)，巴黎的咖啡館里放著最新出爐的報(bào)紙，人們一邊讀報(bào)一邊喝咖啡。在倫敦，由于已經(jīng)出現(xiàn)了最初的證券交易，人們還可以在咖啡館里打探最新的經(jīng)濟(jì)信息。②兩地咖啡館有一個(gè)相同的地方：來(lái)咖啡館的，都是互不認(rèn)識(shí)的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息?？Х瑞^成為都市中非常重要的公共空間，那些巴黎的啟蒙思想家和革命者，也利用這個(gè)舞臺(tái)傳播自己的思想。③當(dāng)時(shí)的巴黎和倫敦，正在進(jìn)行著如今被稱為“城市化”的歷程。資本主義生產(chǎn)方式開(kāi)始出現(xiàn)，大量人口從外地涌進(jìn)首都。巴黎和倫敦的城市擴(kuò)張道路是不同的，倫敦的模式有點(diǎn)像現(xiàn)在說(shuō)的“攤大餅”，而巴黎則通過(guò)城市規(guī)劃，不斷改變城市的布局來(lái)容納更多的人口。④但是，不管巴黎還是倫敦，都存在一個(gè)根本的問(wèn)題：一個(gè)人進(jìn)入城市，如何處理與陌生人的關(guān)系？這是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的根本問(wèn)題。在傳統(tǒng)社會(huì)，人與人之間的關(guān)系是建立在血緣基礎(chǔ)上的熟人關(guān)系，而在現(xiàn)代社會(huì)，與陌生人的關(guān)系，只有依靠法律和契約來(lái)解決問(wèn)題。⑤正是在這個(gè)意義上，巴黎和倫敦的咖啡館成為至關(guān)重要的場(chǎng)所。那里不僅是人們的休閑場(chǎng)所，也是獲得信息的場(chǎng)所?？Х瑞^變成—種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。比如，陌生人見(jiàn)面的問(wèn)候，對(duì)談話夸張的回應(yīng)，每個(gè)人都或多或少變成了“演員”。一個(gè)人在咖啡館和在家里的表現(xiàn)，有時(shí)候完全像兩個(gè)不同的人。咖啡館是公共空間，而家則逐漸變成了私密場(chǎng)所，一個(gè)人回到家里，才露出“更真實(shí)”的一面。⑥如今，大城市的咖啡館非常多。像星巴克這樣的連鎖機(jī)構(gòu)，提供了家庭和公司之外的“第三種空間”，這也是—種生活方式。但是在精神氣質(zhì)上，星巴克和巴黎最初的咖啡館有著根本的不同：星巴克成為社交場(chǎng)所，是“朋友之間”聊天的地方，而不像最初的咖啡館那樣，到處都是陌生人之間的交往。在星巴克，人們并不愿意和陌生人聊天，人們把相熟的關(guān)系更進(jìn)一步，但是同時(shí)也早就關(guān)閉了和陌生人交往的大門。⑦在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群。盡管很多家庭都建立了自己的微信小群，但是大的微信群里，還是有很多的陌生人。我們?cè)谖⑿湃豪锟梢杂^察到陌生人之間的互動(dòng)。每個(gè)人都有一個(gè)ID，也有人用真名，但是這并不重要，重要的是人們知道自己在說(shuō)話的時(shí)候正在面對(duì)陌生人。⑧微信群和咖啡館的不同，在于它的虛擬性。盡管微信聊天在本質(zhì)上也是實(shí)名的，但是在人們說(shuō)話的時(shí)候，在內(nèi)心中仍會(huì)有一個(gè)區(qū)分：那是另一個(gè)我。它是一個(gè)更安全的“咖啡館”，至少人們不會(huì)再發(fā)生面對(duì)面的沖突了。1．下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在17世紀(jì)，巴黎和倫敦報(bào)紙等印刷品的出現(xiàn)以及證券交易為咖啡館的盛行提供了必要的條件。B．咖啡館最初出現(xiàn)就是為陌生人提供一個(gè)交流和相處的空間，方便人們獲得信息。C．現(xiàn)代像星巴克這樣的咖啡連鎖店提供了家庭和公司之外的“第三種空間”，更方便了陌生人的聊天。D．微信群比咖啡館更安全的原因之一是人們不會(huì)再發(fā)生面對(duì)面的沖突。2．作者認(rèn)為“在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析作者這樣說(shuō)的理由。3．請(qǐng)分析上文第⑥段在文中的作用。13．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。黃山松豐子愷①?zèng)]有到過(guò)黃山之前，常常聽(tīng)人說(shuō)黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽(tīng)別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來(lái)。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長(zhǎng)不出松樹來(lái)；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒(méi)有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說(shuō)；我卻只有臆測(cè)：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長(zhǎng)大起來(lái)的吧？長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長(zhǎng)在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過(guò)一二丈，粗細(xì)不過(guò)合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長(zhǎng)，足有樹干的高度的兩倍。這就是說(shuō)：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫的長(zhǎng)度大約相當(dāng)于下面一直的長(zhǎng)度的四倍。這一畫上面長(zhǎng)著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺(jué)的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請(qǐng)一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺(jué)。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語(yǔ)境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開(kāi)放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)用修改符號(hào)在原句上修改病句。（1）具備良好的心理素質(zhì)，是我們中考能否取得好成績(jī)的條件之一。（2）他那和藹可親的音容笑貌，循循善誘的教導(dǎo)，又重新出現(xiàn)在我面前。（3）全廠職工討論和聽(tīng)取了廠長(zhǎng)關(guān)于改善經(jīng)營(yíng)管理的報(bào)告。（4）他們把我們帶到家里，受到熱情款待。四、寫作15．下面兩題，選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于600字；④凡涉及考生的真實(shí)人名、班名、校名和地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替(或使用虛擬名稱》；⑤不得套作、抄襲。歲月如梭，時(shí)光流轉(zhuǎn)。匆匆前行的你，還記得那些你曾經(jīng)目睹或是讓你感到溫暖的事嗎?同學(xué)的一聲誠(chéng)摯鼓勵(lì)，老師的一次真心問(wèn)候，朋友的一回?zé)崆閹椭?qǐng)以“暖事”為題，寫一篇文章。閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章，(不得對(duì)材料進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫)每天，當(dāng)太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開(kāi)始奔跑了。獅子?jì)寢屧诮逃约旱暮⒆樱骸昂⒆?，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑不過(guò)最慢的羚羊，你就會(huì)活活餓死?！倍诹硗庖粋€(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被他們吃掉?！?/p>

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D：“杰作”后的逗號(hào)改為句號(hào)。故選D。2、A【解析】

B.兩面對(duì)一面，把“不能”去掉。C.語(yǔ)序不當(dāng)，觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。D.濫用否定詞，把“不”字去掉。故選A。3、B【解析】

此題考查的是語(yǔ)法常識(shí)。B項(xiàng)中“生日禮物”屬于偏正短語(yǔ)，其他三個(gè)屬于并列短語(yǔ)。故選B。4、D【解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)“誰(shuí)說(shuō)的”后不應(yīng)該用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)中“七八”和“四五”中的頓號(hào)都不應(yīng)該要。C項(xiàng)句末句號(hào)不應(yīng)放在后引號(hào)后邊。故選D。5、C【解析】

A.“念念有詞”指人不停地自言自語(yǔ)，不符合語(yǔ)境；B.“嘆為觀止”為褒義詞，不符合語(yǔ)境；C.相得益彰，意思是指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。使用正確。D.“追溯”是指從時(shí)間的角度來(lái)說(shuō)回顧過(guò)去，而不是對(duì)空間，所以不能說(shuō)“天涯海角”。故選C。6、世界杯已不僅僅是足球技術(shù)和身體的對(duì)抗，還包括科技的較量【解析】

本題考查理解材料內(nèi)容。抓住材料的中心句回答即可。第一句“世界杯已不僅僅是足球技術(shù)和身體的對(duì)抗，還包括科技的較量”即是中心句。而且下文列舉的事例“阿根廷足協(xié)現(xiàn)在就用高科技為迪馬利亞療傷”“迪馬利亞在高科技的幫助下，提前康復(fù)參加世界杯決賽的可能性很大”，也充分說(shuō)明了這一特點(diǎn)。7、（1）萬(wàn)里赴戎機(jī)（2）波濤如怒（3）無(wú)言獨(dú)上西樓寂寞梧桐深院鎖清秋（4）祇辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間（5）折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“戎”“祇”“駢”“郎”等字詞的書寫。8、①虎妞騙祥子說(shuō)自己懷孕了。②祥子無(wú)奈和虎妞結(jié)了婚?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《駱駝祥子》第九章，這次虎妞找祥子是用假懷孕的事騙祥子和她結(jié)婚，事情的結(jié)果是虎妞得逞，祥子被迫與她成親。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．①詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想；②在詠物詩(shī)中，詩(shī)人往往借助所詠之“物”并抓住物的特征來(lái)來(lái)表達(dá)感情；③或者表達(dá)詩(shī)人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考和態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。2．D3．示例：鸚鵡：在大自然中自由自在地飛翔，總勝于在雕籠中乞食學(xué)舌?！窘馕觥?．結(jié)合百度對(duì)詠物詩(shī)的介紹可知：詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)中作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。王冕的《白梅》，詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。元稹的《菊花》，表達(dá)了詩(shī)人特殊的愛(ài)菊之情。這其中當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。2．D錯(cuò)誤，引用東晉陶淵明喜愛(ài)菊花的典故，并不能說(shuō)明元稹也是田園詩(shī)人。3．本道題是語(yǔ)言運(yùn)用題，學(xué)生只要能抓住兩個(gè)物中任何一個(gè)物的特征，用一句話表達(dá)出來(lái)就可以。如，藤：藤的柔美，反而能更好地襯托大樹的巍峨遒勁。10、1．（1）違背（2）通“橫”,梗塞，不順2．（1）通過(guò)這些使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。（2）在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)力地位相等的國(guó)家和禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。3．要能經(jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉，還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意一詞多義詞，拂：違背。通假字詞“衡”通“橫”，梗塞，不順。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：所以：用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)……）。動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。入：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)。拂，同“弼”，輔佐。出：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)外。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻?！币簿褪且芙?jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉，還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑?！军c(diǎn)睛】譯文舜從田野耕作之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被任用。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。11、1．有害處的言行事物，阻礙人們?nèi)〉贸晒?，淺嘗輒止，半途自畫等行為。2．怎樣才可以養(yǎng)成科學(xué)的頭腦呢？3．養(yǎng)成科學(xué)頭腦的必要條件。要注重事實(shí)；要了解關(guān)系；要精密正確；要力求透徹。4．第③段。這段文字引用了古書上關(guān)于燕太子丹得天地佑而得歸的文字記載，有力地論證了這樣的文字并非事實(shí)，與“有些話，顯非事實(shí)，若不加考查，信以為真，便是沒(méi)有科學(xué)的頭腦?！睒?gòu)成承接關(guān)系，作為事實(shí)論據(jù)（或者反面論證）論證了第③段的論點(diǎn)“養(yǎng)成科學(xué)頭腦要注重事實(shí)”，照應(yīng)了第③段“現(xiàn)今社會(huì)上還有許多奇怪的傳說(shuō)”中的“還有”一詞。5．B【解析】

1．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義，還要根據(jù)語(yǔ)境理解出語(yǔ)境義。蟊賊：本義有兩個(gè)意思，一是吃禾苗的兩種害蟲;二是比喻危害人民或國(guó)家的人。這里指淺嘗輒止，或者半途而廢，都會(huì)影響到成功，阻礙人們?nèi)〉贸晒Α?．考查對(duì)句子的擬寫，根據(jù)所在語(yǔ)境的上下文，結(jié)合⑦段“以上四點(diǎn)，是養(yǎng)成科學(xué)頭腦的必要條件?！雹鄣舰薅螌懙氖丘B(yǎng)成科學(xué)頭腦的必要條件，因此第②段于是一個(gè)提示下文的疑問(wèn)句，擬寫為“怎樣才可以養(yǎng)成科學(xué)的頭腦呢？”3．考查對(duì)文章寫作思路的理解。通讀全文，整體感知，第①段由有人說(shuō)的話，引出中心論點(diǎn)“現(xiàn)今世界的人，不管你是不是科學(xué)家，必須具有科學(xué)的頭腦?！雹诘舰薅握劦氖丘B(yǎng)成科學(xué)頭腦的幾個(gè)必要條件，提?、鄣舰薅蔚氖拙浼纯?。分別是要注重事實(shí)；要了解關(guān)系；要精密正確；要力求透徹。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫的是戰(zhàn)國(guó)末年，燕國(guó)太子丹在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)，與秦王政發(fā)生沖突被囚禁起來(lái)，太子丹請(qǐng)求放他回國(guó)。秦王說(shuō)：“烏頭白，馬生角，乃許耳?！焙笏煲浴盀躅^白”等比喻不可能出現(xiàn)的事。有力地論證了這樣的文字并非事實(shí)，與第③段“有些話，顯非事實(shí)，若不加考查，信以為真，便是沒(méi)有科學(xué)的頭腦?！毕嘁恢?，論證了第③段的論點(diǎn)“養(yǎng)成科學(xué)頭腦要注重事實(shí)”，故而放在第③段合適。5．A錯(cuò)誤，“只有……才”說(shuō)法太絕對(duì)，與原文“不管你是不是科學(xué)家，必須具有科學(xué)的頭腦”不符。C錯(cuò)誤，“所有”說(shuō)法太絕對(duì)，與原文“許多科學(xué)的發(fā)明，都是從細(xì)微的比較中得來(lái)的”不符。D錯(cuò)誤“就是”，說(shuō)法太絕對(duì)。12、1．C2．答題要點(diǎn)：（1）巴黎咖啡館有個(gè)顯著特點(diǎn)是來(lái)這里的都是互不相識(shí)的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息。（2）當(dāng)時(shí)巴黎咖啡館變成一種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。（3）現(xiàn)在，我們?cè)谖⑿湃豪锟梢杂^察到陌生人之間的互動(dòng)，人們知道自己正面對(duì)陌生人說(shuō)話，因此，人們此時(shí)內(nèi)心中仍有一個(gè)區(qū)分“那是另一個(gè)我”。3．答題要點(diǎn)：這一段以星巴克為例，闡述現(xiàn)代咖啡館已經(jīng)與最初的巴黎咖啡館的功能完全不一樣。引發(fā)人們思考：現(xiàn)在還有沒(méi)有像巴黎咖啡館這樣的公共場(chǎng)所？自然引出下文對(duì)微信群功能的分析?！窘馕觥?．C對(duì)文章的理解不正確。原文是“如今，大城市的咖啡館非常多。像星巴克這樣的連鎖機(jī)構(gòu)，提供了家庭和公司之外的‘第三種空間’，這也是—種生活方式”“在星巴克，人們并不愿意和陌生人聊天，人們把相熟的關(guān)系更進(jìn)一步，但是同時(shí)也早就關(guān)閉了和陌生人交往的大門”。所以選項(xiàng)中“更方便了陌生人的聊天”錯(cuò)。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第2段的“兩地咖啡館有一個(gè)相同的地方：來(lái)咖啡館的，都是互不認(rèn)識(shí)的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息?？Х瑞^成為都市中非常重要的公共空間”，第5段的“那里不僅是人們的休閑場(chǎng)所，也是獲得信息的場(chǎng)所?？Х瑞^變成—種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。比如，陌生人見(jiàn)面的問(wèn)候，對(duì)談話夸張的回應(yīng)，每個(gè)人都或多或少變成了‘演員’。一個(gè)人在咖啡館和在家里的表現(xiàn)，有時(shí)候完全像兩個(gè)不同的人”等句，說(shuō)的都是“在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群”的意思，根據(jù)對(duì)以上句子整理，即可得出正確答案。3．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的作用，特別是引出下文對(duì)微信群功能的分析。在內(nèi)容上，闡述現(xiàn)代咖啡館已經(jīng)與最初的巴黎咖啡館的功能完全不一樣。從而引發(fā)人們對(duì)巴黎咖啡館功能的思考。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容完整無(wú)缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。13、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開(kāi)門見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對(duì)生長(zhǎng)在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對(duì)松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽(yáng)光、雨露也照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開(kāi)放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。　钡贸觯狐S山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語(yǔ)段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開(kāi)門見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說(shuō)黃山的松樹長(zhǎng)得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說(shuō)石頭崩裂，根須一大幫長(zhǎng)在空中，松樹照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺(jué)不可思議。第三個(gè)不可思議是說(shuō)最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開(kāi)放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開(kāi)放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。”概括得出：黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過(guò)對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。三、語(yǔ)言表述14、（1）去掉“能否”。（2）去掉“循循善誘的教導(dǎo)，”。（3）把“討論”和“聽(tīng)取”調(diào)換位置。（4）把“他們把我們帶到家里”改為“我們被他們帶到家里”或者把“受到熱情款待”改為“熱情款待了我們”?！窘馕觥?/p>

（1）一面與兩面搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“能否”。（2）主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“循循善誘的教導(dǎo)，”。（3）語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“討論”和“聽(tīng)取”調(diào)換位置。（4）結(jié)構(gòu)混亂，指代不明，應(yīng)把“他們把我們帶到家里”改為“我們被他們帶到家里”或者把“受到熱情款待”改為“熱情款待了我們”。【點(diǎn)睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語(yǔ)意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯(cuò)誤，或搭配錯(cuò)誤。四、寫作15、參考例文暖事記憶在一天天泛黃，但每當(dāng)回憶她總是會(huì)有一股暖意涌上心頭。你在哪里？多想再見(jiàn)一次面，多想說(shuō)些感謝的話。天陰沉沉的，雪花從空中飄落，到地上就找不見(jiàn)了身影，像是在捉迷藏?；疖嚲従忂M(jìn)站，好不容易擠上了火車。看著車廂上密密麻麻的人，就傻了眼，連原本通常的過(guò)道都擠滿了人，想拍拍身上的雪，卻發(fā)現(xiàn)連抬起手的空隙都沒(méi)有。我終于擠出點(diǎn)座位，身邊的人換了一茬兒又一茬兒，時(shí)間也在一分一秒地流逝。不知何時(shí)，身邊多了一位大姐姐，她斜靠在窗邊，戴著耳機(jī)，似乎在聽(tīng)著音樂(lè)；閉了目，養(yǎng)神，似乎很愜意。而我只能耷拉個(gè)腦袋，東倒西歪的，也沒(méi)有什么東西可以依靠，想著要是我也能有一個(gè)車窗靠該多好啊。夜深了，車廂里的燈亮了起來(lái)，人少了車廂里也安靜了許多。困倦一陣陣襲上來(lái)，低垂的頭怎么也抬不起來(lái)，眼皮直打架?！疤晌彝壬习伞！蔽衣劼曁ь^，那個(gè)大姐姐正笑吟吟地瞅著我，她似乎看穿了我的心思?！皝?lái)，小妹妹，躺我腿上吧?！彼拇_是對(duì)我說(shuō)的！我不敢相信。她不會(huì)是壞人吧？躺還是不躺？在我陷入遲疑時(shí)，車廂突然一震，差點(diǎn)栽到地上?！斑€是躺我腿上吧，你看你。”我終究還是躺下了。