《浮生六記》讀后感(集合15篇)

第頁《浮生六記》讀后感(集合15篇)《浮生六記》讀后感1

去年游大足石刻，良多景不雅觀不雅觀我都已忘懷，可是唯獨對其間一個字記憶猶新。該字為上中下構造，上面一個寶蓋頭，中心一個“弗”字，下面一個“林”字。導游講解這個字道出了一小我糊口華蜜的三大要素，寶蓋頭代表著財產(chǎn)，“弗”是佛心，“林”指好的糊口情形。一個華蜜人應當有必定的物質(zhì)根本，豐富的精神糊口和一個美妙的糊口情形，細想之后，我深覺得然。

一小我的華蜜如斯，一對夫妻、一個家庭的華蜜更是如斯?！陡∩洝分猩蚴戏蚱耷偕网Q二十年有余，雖志趣相投、舉案齊眉，但其間糊口貧寒困難、流離失所，甚至難覺得繼、骨血分手、妻子早逝，現(xiàn)實了局為這一對令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色調(diào)。

沈復《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來的呢？往往是本身作孽得了報應罷了，而我并非如斯：多激情，重容許，爽氣爽直不羈，成效轉(zhuǎn)成了扳連。阿誰既按時代，既定的人和事，我們已無法評說，只可憐了蕓這個聰穎會意的女子在本身病重之時還得為一家人的生計操勞，末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。

最好的愛情是相知，沈氏夫妻是華蜜的，這華蜜源自志趣相投、三不雅觀不雅觀同等！貧賤夫妻百事哀，沈氏夫妻是不幸的，這不幸源自物質(zhì)根本的匱乏。

不外，這世上又有幾人能擁有完滿的人生。

《浮生六記》讀后感2

剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實在已經(jīng)讀不下去了。

讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史并不遠，原來歷史竟然與我們這么近，步入社會的讀者其實根本不須要費勁理解他們的境況就能產(chǎn)生共鳴。

主子公性格豪爽，不善理財，最終經(jīng)濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉(xiāng)，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用安靜的語言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。

可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了一生，并且事事為他著想，到處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人嫉妒，公婆誤會不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主子公是中國古代第一可愛的女人。

作者也在妻子離世只后，再遇到父親兒子接續(xù)離世的變故，而萬念俱灰，將后半生寄予在游歷之中，那種心疼通過精煉的詞語，過了幾百年也能讓讀者感受得到，通篇感覺很有紅樓夢的影子，但又比紅樓夢更精致，更微縮，更接近一般人的生活，俗話說貧賤夫妻百事哀，可是男女主子的感情卻像寒夜里的啟明星，過了幾百年，還在那里散發(fā)著光線，讓人學會珍惜，學會堅毅，我想這就是這篇文章的價值吧

《浮生六記》讀后感3

年四十有六，沈復做《浮生六記》。從記述可探析，惟婚姻與獨游為其一生樂事。人生不是向死而生那么明朗，實是歷經(jīng)坎坷了如指掌而已。生而彌堅，只因愛意深厚。難得士族出身的他，對妻子陳蕓一往情深。也難得弱女子陳蕓卻是位情趣雅致活潑可愛的好伴侶，聊慰沈復平生孤寂多荈。人倫情理之外，作為天地間一個體，原委怎樣活著更好呢？大家都要謀生，在這個過程中機關算盡，榮辱難安。滿意了生存必需，我們追求精神境界的層次千差萬別。沈復因他的家世他的職業(yè)他的往來成就了一條別開生面的行游。孝順，豁達，聰敏，深情，細膩，這樣的優(yōu)質(zhì)男偏就終生囿于漂泊無定的幕僚生活，時常遭受裁員以致食不果腹，妻子陳蕓生前還得當了首飾幫他沽酒尋歡。幽微寡涼的人生里，當最終的安慰亦自接踵消散殆盡，父死妻亡子喪，無法盡心關切女兒而只得令做他人養(yǎng)婦，無法承歡膝下陪伴老母而遇兄弟嫌貧驅(qū)除，天大地大而無片瓦存身，你以為這樣的男人會如何茍活下去呢？生存還是死亡？亙古的哲學命題其實也沒什么深邃。忘我，自古仁人君子出世的不二法門。寄情于山水之間，人知太守之樂，而不知太守自樂其樂也！

《浮生六記》讀后感4

最終讀完了這本書，距離起先讀大約有四年了。四年前只讀了四卷，當時骨傲，寧愿此書是殘缺之美，也不愿看到狗尾續(xù)貂之作。可近日讀完后兩卷驚異之情溢于言表，可能是我文字功底太差抑或是對之前有些遺忘，后兩卷與原著的連接和文法竟毫無違和感，想必也是大家之作，不過可能是先入為主知道后兩卷是偽作的原因，總覺得缺點神韻。文章最出彩應當是第一卷和第三卷，分別是秀恩愛和死的快，哈哈。喜愛蕓，溫文爾雅，才思靈敏，活潑可愛，知書達理，秀外慧中，順便說一句，我對女生最高的評價是秀外慧中，她值得這個詞，國學大家林語堂也評價蕓是國學史上最可愛的女生，這個評價應當是極高了吧。蕓和沈復的愛情是多少人的憧憬，可以說浮生六記就是靠蕓撐起來的，假如沒有蕓，頂多也就是個不錯的雜記，絕不會有現(xiàn)在這么高的評價。不喜愛沈復，有人供著吃喝就高談闊論志向，沒有了生活來源完全不知道怎么去生活，沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚，句句是血，可以怨恨時代怨恨腐朽的封建制度，可有些人為志向努力了，沈復做了什么，游山玩水？修花剪草？吟詩作樂？沉迷于游樂花草情愛，說究竟他只適合在襁褓中生活，做個什么都不用想的`大少爺。說來慚愧，覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙洌艺Σ簧咸炷?。不過，罵完人還真痛快，哈哈。

《浮生六記》讀后感5

小景入畫，大景入神?？粗矶?，我想到的是，開卷就將自己擺到與自然生靈同等的位置的沈先生，若能與寫出《昆蟲記》的法布爾先生會面，必定是相談甚歡。對自然，兩位先生都抱著極大的熱忱和耐性，尤其體現(xiàn)在視察上——臥于草叢，久久目視，全神貫注，事無巨細必不漏掉。想來能做到這樣的人肯定是保持著恒久的童心的，在他們的眼里，小如螞蟻蛤蟆都有力拔山兮氣蓋世的體魄，縱使是如長得傾斜的植株抑或是尚未變成蝴蝶的毛毛蟲那般丑物，也有美的一面。眼光與視角的不同，確定的不只是站的高度，更重要的是能從這個世界獲得的歡樂有多少。這也是為什么兩位先生都屬于“苦”中作樂的那類人吧。正如沈復先生提筆：“小景入畫，大景入神”。無論何種風景，總有值得欣賞的那一面，也總值得去紀念，無論用的是哪種方式，無論保存下來又是以何種形式。佛家有言：“一花一世界，一葉一菩提”。先生的世界，可能沒有多么盛大的美，但是可以確定，美必定是不勝收的。

不只是單單描摹自然事物，先生還將它們與亭臺樓閣綜觀，頗有相映成趣相得益彰的趣處——走勢多變，虛實相生，綠意盎然，賞得出峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的妙義。居于此中，人生也算得圓滿吧。

此處，我想到了前些年巡游蘇州園林的場景，于先生所言一比照，著實精妙貼切，只惋惜當時只顧著看那些建筑盆景，卻沒有思索過建筑與自然之間的深層關系，更沒有達到先生夫婦為的一盆景唏噓落淚的境地，實在慚愧，還有學習的地方太多了。

《浮生六記》讀后感6

《浮生六記》是一部特別好的作品，放假期間我拿起這本書起先閱讀起來。

雖然它是文言文版的，讀起來也特別順，我首先看的是第一記《閨房記樂》，作者先交代了自己的身世，他是處在蘇州的一個較富有的家庭，小時候他有許配過于氏。但是于氏在八歲的時候就已經(jīng)夭折了，后來娶了陳氏，陳氏是一個特別聰慧的人，喜愛看書，特別有才華。成婚后兩人相濡以沫，約定白頭偕老。然命途多舛，經(jīng)常事與愿違；幸而二人不落世俗，善苦中作樂，耳鬢廝磨二十三年，至蕓積病身故，仍情深如舊。

聞名的散文家，俞平伯一生鐘愛《浮生六記》，贊其"儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡。"林語堂則視之為知己："讀沈復的書每使我感到這安樂的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之苦痛。"。

《浮生六記》用樸實的文字記敘了沈復生活中發(fā)生的事情，他和妻子在生活中相處融洽，又有共同愛好。有一次沈復得了水痘，妻子為了給他祈禱，每天起先吃齋。在現(xiàn)實生活中的情侶常常為了一點小事情就吵架，而且互不相讓，許多最終還不能和解，甚至損害彼此的信任。

讀完這本書以后我明白兩個人要和諧相處就要相互了解，相互關懷，不管對愛人還是親人或者是摯友。因為對別人好我們也可以得到歡樂。

《浮生六記》讀后感7

讀完這本書后，我想起了爺爺家里的兩幅畫：一幅畫里有一個當官的，被從烏紗帽里長出來的繩子困住了全身，望著一朵云驚叫著；另一幅畫里有一位老者，把幾枚金元寶扔到一坨大便上。

還有在電視劇里，某某大亨會說一些很深刻的話：我這一輩子都在追求身外之物，卻弄丟了最值得珍惜的感情。

這些隱喻看起來很對啊，名和利就是生不帶來死不帶去的臟東西，要遠離，不然會被迷惑的。但現(xiàn)實是這樣嗎？

在讀第一記《閨房記樂》時，我真的很艷羨沈三白。他能和自己有共同愛好愛好的蕓娘結婚。他和蕓娘有聊不完的話題，做不完的嬉戲，在一起吟詩作畫，過著神仙眷侶般的生活，不用被名利打攪。但是往后讀，才發(fā)覺這些奇妙的幻象背后，有著黑暗的另一面。

或許沈三白對名和利都不感愛好。他的一生，只要有筆、有酒、有蕓娘就足夠了。然而命運是可笑的，正是因為他對名利的淡漠，才會失去一生的摯愛。

其實我們目前生活的這個世界，始終是由癡迷金錢，玩弄權力的野心家締造的。所以名利是人類社會發(fā)展的源動力，追逐它們?nèi)祟惒艜M步。

而那些視金錢如糞土，視名利如浮云的人，能用自己空空如也的手，在危機發(fā)生時去愛護愛人嗎？

《浮生六記》讀后感8

有幸在摯友的介紹下，近期看完沈復的《浮生六記》，所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，卻情真意切，清爽自然。讀來如清風拂面，意氣盎然。

書中記錄著沈復一生經(jīng)驗的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色調(diào)的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體會著人生百態(tài)。沈復的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻許久世間。生活在今日，我不會經(jīng)驗戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些并不是不行能，沈復在經(jīng)驗了妻死子散后竟然依舊能有一份品嘗生活中精微小妙之美的心，實在令我感慨，歡樂何如是，苦痛何如是，我想或許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的一切。

我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解，我應當變更我的人生看法，在做事前要三思而后行，無論是好的狀況還是最壞的境況都應思慮一再。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種歡樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能賦多少閑情。有多少繁花似錦，便要有多少擔當滿眼凋零的志氣。

《浮生六記》讀后感9

《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭，善解語的才女，和通情達理，癡情一往的妻子很多時候是相互沖突的，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體?！绷终Z堂也曾經(jīng)評價過蕓是“中國文學中一個最可愛的女人”。

蕓，就是沈復所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。

沈復自小便有親事的，但由于對方病逝，也是無可奈何的，同時也讓他在一次機遇中結識了蕓這個暖和賢良的人。

蕓所生長的環(huán)境不是那么良好，多年來始終都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當媳婦兒，雖然有為人婦的很多壓力，但她照舊活地瀟灑自由。而且溫順冷靜，落落大方，總是非常寬容沈復，這做為一個女子，的確是非常可愛的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點之處。

在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復出門去逛廟會，膽怯 惹了麻煩，大方地承認自己的女人身份。將蕓的活潑可愛寫的栩栩如生。還有一處非常令人動容的故事，便是蕓主動幫沈復找妾室，而且非常樂意，并說這樣一來便有姐妹同自己一同了，這樣便不會孤獨。后來相識了憨園，也是非常優(yōu)秀的女子，便幫丈夫示意，雖說最終憨園還是因為社會的封建而被嫁到有錢人家里，但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊，溫婉賢良。

蕓是《浮生六記》的一抹漂亮的色調(diào)，蕓的早逝也無不是一個缺憾，但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊。

《浮生六記》讀后感10

這一章完全跟著沈先生游山玩水，走遍沈先生去過的地方，美景美心情，閑情逸致，也是這本書的結束，沈先生也帶著我們?nèi)ヮI會了庵里的美景與落魄，空曠與蔥郁。

從這些游記中，我看到沈先生紅色性格的特征，正如他自己所說“我的為人，凡事喜愛獨出己見，不屑于隨著別人，即算是談論詩品評畫，無不都是帶著‘人家喜愛的我舍棄，人家舍棄的我偏撿起來’這意思。所以風景名勝，重要的還是心中有所得?！?/p>

紅色性格指的是與紅色相關聯(lián)，有很強的視覺沖擊力、特殊有重量感，透露出堅決、堅毅、熱忱而奔放的性格。紅色性格的人有活力、有特性、喜愛有工作效率等。所以，沈先生寵愛出門游玩，也想多看看名山大川。

紅色性格的代表人物是孫悟空。它英勇、堅決、愛憎分明、敢于冒險、不屈不撓。打倒妖魔鬼怪，助唐僧取經(jīng)。然而，它也有不足，有時剛愎自用，有時在人際關系欠柔軟、沖動等。

與紅色性格的人交摯友，隨意自由，不會感覺被約束，然而，紅色性格的人一旦過“度”，也是讓身邊人不自由，因此，我們須要修心。

《浮生六記》讀后感11

“奉勸世間夫婦，故不行彼此相仇，亦不行過于情篤。語云：‘恩愛夫妻不到頭’。如余者，可作前車可鑒。”——題記

譯記道：“沈復簡直配不上他妻子”。初讀文章時，覺得沈復出身書香世家，滿腹經(jīng)綸，又不乏浪漫情懷，所以對這個觀點持有懷疑看法。然而越往后讀卻越感諷刺。

沈三白，為墨客無儒俠瀟灑之致，為人子無家成業(yè)就之心，為男兒無獨當一面之力。他自詡性格爽直，落拓不羈，其實都是毫無擔當?shù)耐修o。他自命清高，憧憬不與世俗同流合污的品行，將自己視作傲然不群的風雅文人，卻終不過是個揮霍無度的、毫無擔當?shù)?、懦弱無能的凡夫俗子。

蕓的死，是因血疾，以及弟亡母喪、憨園負義、不得公婆歡心的精神打擊。沈復卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”，他說蕓是他的賢妻良友，是紅顏知己。就因為“自古紅顏多薄命”，蕓就肯定得早早的死去？假如當蕓被誤會時他能夠站出來，假如當蕓的血疾復發(fā)時他能夠剛好籌錢就診，假如蕓不是嫁給這么個學問不高的窮酸書生，那么結局是否會發(fā)生變更？

最可憐的，莫過于沈三白的一雙兒女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一個被送去當了童養(yǎng)媳，一個做學徒夭折?？吹竭@里，只得嘆惜。

唉，罷了，罷了，以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)分呢？

《浮生六記》讀后感12

《童趣》節(jié)選自沈復的《浮生六記·閑情記趣》，題目是編者加的。沈復，字三白，清代乾隆年間人，雖然出身于“衣冠之家”，讀過幾年書，卻終生未進學中舉，主要職業(yè)是習幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟，于人于事皆重于感情。寫作本文時作者已４６歲。

《浮生六記》前四記（《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》）為沈復所作，沒有爭議；尚缺《中山（指琉球）記歷》《養(yǎng)生記道》二卷，一般認為“筆墨滯重”，視為偽作。

從現(xiàn)存的四記和后二記的標題可知全書主要有兩大內(nèi)容：

１、參加社會生活的艱辛，家庭生活，尤其是與妻子愛情生活的苦與樂。由于作者受封建禮教浸染不深，書中與妻陳蕓相親相愛的感情溢于言表。陳蕓會刺繡，因而“漸通吟詠”，與丈夫趣味相投，夫唱婦隨（如山水之游、書畫之樂、用情伴趣等）。

２、記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術生活的樂趣。作者生在山清水秀的蘇州，家住滄浪亭旁邊，在吳文化的熏陶下，不僅愛讀書，好書畫，而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營與鑒賞方面頗具造詣，常在旅游中，用藝術家的眼光去評判名勝古跡，并將大自然的清爽之氣融入創(chuàng)作之中?？傊?，作者是一個對生活充溢熱忱、關愛他人、愛護妻子，又能師法造化、享受山水的一般人。

《浮生六記》讀后感13

這的確是一本清爽的奇書，也不枉被人從冷攤一眼相中，買下手稿，又幸能活字印刷，才保存至今。

六記雖然缺了兩大章節(jié)，實際只剩下了四記，不過約莫精彩部分，蓋已包納。

陡然開篇就是驚天泣鬼的虐狗情節(jié)，聰慧而淑雅的妻子快速圈粉?？吹胶髞矸接X，全然不是這么一回事。舊社會的生存方式，沒有金融體系，沒有政府保障，人民普遍依靠“人際關系”憑運氣的方式對人生投保。男主二十來歲時，家境尚好，也沒有命途反轉(zhuǎn)的閱歷，滿意于自然野趣，賢妻濃情。等到三十歲后父親突然辭世，自己又突然被下崗，生活馬上陷入風餐露宿，四處靠人接濟的巨大窘迫之中。最終，兩人不惑之年，嬌妻舊病無力醫(yī)治，在奔波中客死他鄉(xiāng)，引多數(shù)讀者扼腕。

作為一個文人，園藝作畫，讀書寫字，出口成詩都不在話下，其獨特的小清爽文采也是這本書的巨大看點。然而，面對命運的重大挫折，大部分時候他竟不如妻子的選擇醒悟堅決。

不過，或許也不應過多苛責其作為男人的失職：家道中落，人窮志短，上面還有個霸道高傲的父親是你恒久的邊界。滿社會都是學文的男孩子，你也無處可走，大家蜂擁競爭過獨木橋，你一個江南柔弱書生，就這樣被擠下去了，順帶一家人也陪你掉下去了。換做今日，你也許還有機會做個青春文學作家，開個主播，和嬌妻一起撈金，但在那個年頭，只不過是一部每天都在上演的人間悲劇。

《浮生六記》讀后感14

“令堂以老人之病，皆由姚姬而起?！薄}記

蕓，這位擁有了很多美妙品質(zhì)的女人，為何最終落到如此下場——“孤燈一盞、舉目無親”。初看只覺是因血疾，而后想到血疾并非無緣無故。之前有很多引子，匯聚在一起形成了一個悲劇。

血疾始因弟亡母喪，哀思過甚。而最大的引子并非憨園，而是姚姬。

在古代的封建禮數(shù)中，一夫可納多妾，而妻乃父母指定。被強迫結在一起的并非愛情與親情，而是兩個人苦苦糾纏的一生，彼此間何來“信任”可談。沈父也想納妄，因為他與沈母并無家人間的暖和；沈母又不信任蕓，認為她在信中亂寫。陳蕓呢，她只想當一個好媳婦，不想破壞沈家的表面和諧，把過錯歸結于自己，最終支撐不住而倒塌。

這是一個家庭嗎？相互猜疑、不信任，他們只是被很多的上一代，用一雙覆蓋世界的黑色大手關起來的毫無關系