2021年上饒藝術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析

2021年上饒藝術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．班級管理的主要功能是()。A、幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B、調(diào)動(dòng)班級成員參與班級管理的積極性C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)答案：D解析：如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是班級管理的主要功能。故選D。2．教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是()。A、他律B、自律C、內(nèi)省D、慎獨(dú)答案：B解析：自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié)，正是教師的自律行為。3．對教師職業(yè)道德進(jìn)行評價(jià)的根本依據(jù)是()。A、班級升學(xué)率B、教師講課水平C、教師科研水平D、動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一答案：D解析：動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一是對教師職業(yè)道德評價(jià)的根本依據(jù)。故選D。4．高中一年級入學(xué)伊始，班主任王老師便通過各種渠道，深入了解班上每個(gè)同學(xué)的情況，并據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生制定個(gè)人三年發(fā)展規(guī)劃。這種做法表明王老師具有()。A、學(xué)生發(fā)展的差異性B、學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性C、學(xué)生發(fā)展的平衡性D、學(xué)生發(fā)展的順序性答案：A解析：從題干中的“班主任王老師通過各種渠道，深入了解班上每個(gè)同學(xué)的情況，并據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生制定個(gè)人三年發(fā)展規(guī)劃”可知教師能夠因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展，充分體現(xiàn)的就是王老師尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性。故選A。5．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心，愛護(hù)未成年人。A、全社會(huì)B、學(xué)校C、家庭D、教師答案：A解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四章第二十七條規(guī)定，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。故選A。6．對于()未成年人犯罪的案件，一律不公開審理。A、不滿十四周歲B、已滿十四周歲不滿十六周歲C、不滿十六周歲D、已滿十六周歲不滿十八周歲答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第四十五條規(guī)定，對于已滿十四周歲不滿十六周歲未成年人犯罪的案件，一律不公開審理。已滿十六周歲不滿十八周歲未成年人犯罪的案件，一般也不公開審理。故選B。7．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母和其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)可推至()。A、6歲半B、7歲C、7歲半D、8歲答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故選B。8．以法律形式規(guī)定了我國的教育基本制度的是()。A、《中國教育改革和發(fā)展綱要》B、《中華人民共和國義務(wù)教育法》C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D、《中華人民共和國教育法》答案：D解析：1986年4月12日，六屆全國人大四次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國教育法》，以國家立法的形式正式確立我國實(shí)施九年義務(wù)教育?！吨腥A人民共和國教育法》是我國教育工作的根本大法，標(biāo)志著我國教育工作進(jìn)入全面依法治教的新階段，對我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展，以及社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。故選D。9．在法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是()。A、干預(yù)與服從B、責(zé)任與義務(wù)C、教育與被教育D、管理與被管理答案：D解析：法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系屬于管理與被管理。學(xué)校為學(xué)生提供符合國家要求的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和條件，并對學(xué)生的合法權(quán)益予以保護(hù)，對學(xué)生的行為起到規(guī)范管理作用;學(xué)生需接受學(xué)校對其行為的合理規(guī)范和管理，充分利用學(xué)校提供的學(xué)習(xí)資源，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力發(fā)展自身能力。故選D。10．為了()，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定了《中華人民共和國教師法》。A、規(guī)范教育教學(xué)管理工作B、改善教師的工作和生活條件C、保障教師的合法權(quán)益D、弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚答案：C解析：《中華人民共和國教師法》第一條規(guī)定：為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法。故選C。11．因父母長期在外打工，六年級的學(xué)生小楓與15歲的哥哥單獨(dú)居住。依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對小楓父母予以訓(xùn)誡的應(yīng)該是()。A、教育行政部門B、鄉(xiāng)政府C、學(xué)校D、公安機(jī)關(guān)答案：D解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人違反本法第十九條的規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由公安機(jī)關(guān)對未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。故選D。12．根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由()規(guī)定。A、國務(wù)院教育行政部門B、省、市教育行政部門C、縣級教育行政部門D、學(xué)校答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選A。13．未成年人在收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受()教育。A、文化知識(shí)，法律知識(shí)或者行為方式B、文化知識(shí)，思想政治或者法律知識(shí)C、文化知識(shí)，法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)D、文化知識(shí)，職業(yè)技術(shù)或者道德規(guī)范答案：C解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十九條：未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對沒有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。故選C。14．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評價(jià)答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識(shí)是指對于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識(shí);(2)道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗(yàn);(3)道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題，因此D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。15．青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件，比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等，其主要原因是迫于()的壓力。A、父母B、老師C、班級D、同伴團(tuán)伙答案：D解析：青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙的結(jié)成需要團(tuán)體每個(gè)人認(rèn)同群體觀念，個(gè)體如果與群體觀念不一致，容易遭到排斥，所以青少年會(huì)因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。16．著有《普通教育學(xué)》，并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是()。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、杜威答案：C解析：赫爾巴特所著的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的建立，也被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：亞里士多德是古希臘一位“百科全書式”的學(xué)者，是很多學(xué)科的創(chuàng)始人，但在教育學(xué)方面并沒有提出“百科全書式”的教學(xué)內(nèi)容。與題干不符，排除。B項(xiàng)：夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門學(xué)科初步建立起來。與題干不符，排除。D項(xiàng)：杜威從實(shí)用主義出發(fā)，反對傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活，主張兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”。與題干不符，排除。故選C。17．學(xué)校產(chǎn)生于()A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)答案：B解析：公元前21世紀(jì)，我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家夏朝建立，開始出現(xiàn)學(xué)校的萌芽形式，古籍中記載有：“庠、序、?！钡刃问?。故選B。18．當(dāng)班集體成為教育主體，學(xué)生個(gè)性特長在班級中得到充分發(fā)展，此時(shí)班集體處于()。A、組建階段B、形成階段C、發(fā)展階段D、成熟階段答案：D解析：班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)的過程，一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成，一般要經(jīng)過如下過程：組建階段、形成階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期，集體的特征得到充分的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化，全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體，整個(gè)班級洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍，學(xué)生積極參與班級活動(dòng)，并使自己的個(gè)性特長得到發(fā)展。結(jié)合題意，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：組建階段，學(xué)生初進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們盡管形式上同屬一個(gè)班級，實(shí)際上都是一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體。班集體靠教師組織指揮，靠行政手段組織班級。班集體的目的任務(wù)都來自教師個(gè)體自身要求。與題意不符，排除。B項(xiàng)：形成階段，同學(xué)之間開始相互了解，在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下，涌現(xiàn)出了一批積極分子，班集體有了核心人物，開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但是，班級里依舊受班主任的組織指揮，正確的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符，排除。C項(xiàng)：這一階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部，多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要，也無需外在監(jiān)督，已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí)，各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。題干強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展，與題意不符，排除。故選D。19．劉老師所教的這個(gè)班級比較吵鬧，課堂氣氛比較消極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動(dòng)，力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是()。A、無法應(yīng)對型B、賄賂學(xué)生型C、鐵腕手段型D、與學(xué)生合作型答案：B解析：古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級比較吵鬧，教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但學(xué)生上課時(shí)注意力仍然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“無法應(yīng)對型”的班級特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧，教師一直試圖將班級建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體，但從未取得成功，命令、甚至威脅對學(xué)生往往不見效果，懲罰也早已失效。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“鐵腕手段型”的班級特征是比較安靜，紀(jì)律也比較好，老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī)，學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范，違規(guī)行為會(huì)很快被注意到，并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對老師比較敬畏，但當(dāng)他不在教室時(shí)，教室就會(huì)炸開了鍋。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“與學(xué)生合作型”的班級看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn)，在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況下，學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度，按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題，一個(gè)簡單提醒就可以把問題解決，在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符，排除。故選B。20．“平等的”開放式教育是()教育的特點(diǎn)。A、網(wǎng)絡(luò)教育B、學(xué)校教育C、社會(huì)教育D、大眾教育答案：A解析：網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育，通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式，面對所有的人，而這些受教育對象都是平等的，享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。21．在社會(huì)實(shí)踐課程上，張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案特別優(yōu)秀，以下是張老師給予小紅同學(xué)的評語，您認(rèn)為下列哪項(xiàng)評語更能促進(jìn)小紅進(jìn)步?()A、你設(shè)計(jì)的方案太完美了，全班同學(xué)沒人能比得上你，老師希望你能更加努力B、你設(shè)計(jì)的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會(huì)取得更好的成績C、你設(shè)計(jì)的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績D、你設(shè)計(jì)的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的作品答案：C解析：新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵(lì)、敦促學(xué)生進(jìn)步。故選C。22．“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對此判斷正確的是()。A、出自于古代教育家孔子的學(xué)說B、強(qiáng)調(diào)教育對人的作用C、強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的作用D、出自于古代教育家孟子的學(xué)說答案：C解析：這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，是古代教育家荀子的觀點(diǎn)，認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。23．封建社會(huì)不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容，這主要體現(xiàn)了()對教育的作用。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：C解析：教育的內(nèi)容就是人類的文化，不同時(shí)期的文化和不同國家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的選擇。我國封建社會(huì)的主流文化是以儒學(xué)為核心的倫理型文化，這就決定了我國封建社會(huì)選擇符合這一文化的文史作為正式教育內(nèi)容，而不選擇技術(shù)。故選C。24．認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對成人行為的“無意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說B、生物起源隨C、心理起源說D、勞動(dòng)起源說答案：C解析：美國心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識(shí)的模仿，把全部教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。B項(xiàng)：生物起源說的代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符，排除。故選C。25．在現(xiàn)代社會(huì)中，國家制定其教育目的的首要依據(jù)是()。A、政治制度B、科技水平C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、文化傳統(tǒng)答案：B解析：傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育。故選B。26．教學(xué)過程作為一種特殊的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的知識(shí)，是一種簡約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識(shí)過程，這是指學(xué)生認(rèn)識(shí)的()。A、交往性B、間接性C、教育性D、直接性答案：B解析：學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識(shí)，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界，教學(xué)認(rèn)識(shí)的基本方式是“掌握”，是一種簡約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識(shí)過程，同樣以教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)。故選B。27．認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地有系統(tǒng)地教授兒童，即提出“整個(gè)教學(xué)法”的是()。A、陶行知B、蒙臺(tái)梭利C、張雪門D、陳鶴琴答案：D解析：陳鶴琴強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”;主張游戲式的教學(xué)。故選D。28．廣泛利用環(huán)境信息，注意調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無意識(shí)的領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，這種教學(xué)方法是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B、探究研討法C、暗示教學(xué)法D、范例教學(xué)法答案：C解析：暗示教學(xué)法是一種運(yùn)用暗示手段，激發(fā)個(gè)人的心理潛力，提高學(xué)習(xí)效果的方法，教學(xué)過程要通過暗示建立無意識(shí)的心理傾向，創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開發(fā)潛力，提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問題的能力，以充分發(fā)展自我。故選C。29．教育在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí)，必然有自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性C、與社會(huì)發(fā)展的不平衡性D、相對獨(dú)立性答案：D解析：教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。故選D。30．《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提出一系列政策措施，其中不包括()A、提高教師地位待遇B、提高教師業(yè)務(wù)水平C、健全教師管理制度D、大力推進(jìn)依法治校答案：D解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提出一系列政策措施，包括：建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高業(yè)務(wù)水平，提高教師地位，健全教師管理制度。故選D。二、多選題1．關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)期間的受教育權(quán)，下列說法正確的有()。A、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)教育B、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制教育，不用保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利D、普通高等院?？梢跃芙^接受解除收容教養(yǎng)的未成年人答案：AC解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對沒有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選AC。2．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、提高政治思想覺悟D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：ABD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選ABD。3．下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是()。A、教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性B、教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的示范性C、教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性D、教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性答案：ACD解析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括：(1)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性;(2)教師職業(yè)道德意識(shí)具有強(qiáng)烈的自覺性;(3)教師職業(yè)道德行為具有獨(dú)特的示范性;(4)教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠(yuǎn)性;(5)教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性。故選ACD。4．根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中，納入社會(huì)中去，從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處?！标P(guān)于這句話，以下說法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案：ACD解析：教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。5．教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案：ABD解析：教師職業(yè)道德教育的方法有說理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。6．班集體形成的標(biāo)志是()。A、確立共同目標(biāo)B、健全班級組織機(jī)構(gòu)C、形成正確班級輿論D、明確班級工作計(jì)劃答案：ABCD解析：班集體的構(gòu)成要素有：第一，共同的目標(biāo)。第二，一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會(huì)、小組等。第三，共同生活的準(zhǔn)則，如規(guī)章制度、班級守則等。第四，一定的心理氛圍、情感紐帶。所以，四個(gè)選項(xiàng)都對。故選ABCD。7．遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的影響隨年齡的增長而在總體上呈減弱趨勢答案：ABD解析：遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展，只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。8．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案：AC解析：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅(jiān)持多因素相互作用論。他們的基本觀點(diǎn)是：人的發(fā)展是多個(gè)因素在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：格塞爾強(qiáng)調(diào)，成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用，他不僅認(rèn)為，人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長規(guī)律的制約，而且“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育對個(gè)體的身心發(fā)展會(huì)有一定影響，這屬于外鑠論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。故選AC。9．近年來，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)，有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動(dòng)多樣化。D、開設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動(dòng)多樣化：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶：開設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。10．影響學(xué)生行為改變的方法有()。A、強(qiáng)化法B、示范法C、行為塑造法D、自我控制法答案：ABCD解析：行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法等。故選ABCD。11．心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：BCD解析：心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。12．下列屬于言語的種類的是()。A、書面言語B、獨(dú)自言語C、內(nèi)部言語D、肢體言語答案：ABC解析：言語的活動(dòng)通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語兩類。口頭言語又分為獨(dú)自言語和對話言語兩類。故選ABC。13．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場依存與場獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場獨(dú)立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。14．—般認(rèn)為，個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說，品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī)，從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。15．小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是逐步樹立正確的()。A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、榮譽(yù)觀答案：ABC解析：《中小學(xué)德育工作規(guī)程》規(guī)定，“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，并為使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)?！惫蔬xABC。三、判斷題1．只要有教育，就有教育學(xué)。()答案：錯(cuò)誤解析：因?yàn)橄扔薪逃笥薪逃龑W(xué)。教育學(xué)是人類社會(huì)和教育實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，在原始社會(huì)，只有教育活動(dòng)，而沒有教育學(xué)這門科學(xué)。故錯(cuò)誤。2．采用問答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。()答案：錯(cuò)誤解析：如果學(xué)生不善獨(dú)立思考，積極性不高，這樣的問答式教學(xué)就達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的效果。故錯(cuò)誤。3．“拔苗助長”的現(xiàn)象從教育規(guī)律上來講，違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。()答案：正確解析：順序性指個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教學(xué)啟示是要循序漸進(jìn)，教育要適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”走在發(fā)展的前面。“拔苗助長”讓學(xué)生各方面提前發(fā)展，違背了身心發(fā)展順序性規(guī)律。故正確。4．在現(xiàn)代社會(huì)中，遺傳是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。()答案：錯(cuò)誤解析：教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。故錯(cuò)誤。5．主觀題具有良好的結(jié)構(gòu)，對學(xué)生的反應(yīng)限制較多。()答案：錯(cuò)誤解析：題干是客觀題的特點(diǎn)。故錯(cuò)誤。6．學(xué)生每天早上做廣播操是一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)生