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藝術(shù)設(shè)計專業(yè)論文藝術(shù)設(shè)計專業(yè)論文在當(dāng)今競爭日益劇烈的社會中,藝術(shù)設(shè)計對于推動一個國家的進(jìn)步與發(fā)展,起著非常關(guān)鍵的作用。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)論文,供大家參考。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)論文范文一:廣告設(shè)計中藝術(shù)設(shè)計批評的重要性摘要:廣告這一文化現(xiàn)象正愈演愈烈的出如今群眾當(dāng)代生活的各個方面,以商品信息為主的廣告設(shè)計日益對社會文化生活產(chǎn)生宏大影響,而這種影響既包括正面的,也包括負(fù)面的。為了使中國的廣告事業(yè)能夠健康發(fā)展,并且為社會發(fā)展帶來正能量,因而建立一個適應(yīng)中國廣告設(shè)計發(fā)展的批評體系顯得尤為必要,而這其中,藝術(shù)設(shè)計批評的重要性變得不容忽視。關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計批評;廣告設(shè)計;重要性一、廣告設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計批評通常所講的廣告設(shè)計是指從創(chuàng)意到制作的中間經(jīng)過。其主要特征是結(jié)合廣告媒體的使用特點,利用計算機(jī)相關(guān)設(shè)計軟件,對圖象、文字、色彩、版面、圖形等表達(dá)廣告的元素,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)意的一種設(shè)計活動經(jīng)過。其最終目的是通過廣告來吸引受眾、刺激消費(fèi)。作為設(shè)計學(xué)和設(shè)計美學(xué)重要組成部分之一的設(shè)計批評,在設(shè)計發(fā)展史上占有重要地位,能夠講設(shè)計批評與設(shè)計相伴而生。就單個設(shè)計活動而言,從創(chuàng)意的產(chǎn)生、落地到受眾接受廣告并消費(fèi)的經(jīng)過,始終存在著設(shè)計批評。設(shè)計批評既有客觀性又有主觀性。客觀性是講設(shè)計批評有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn),主觀性是講設(shè)計批評會遭到批評家主觀意愿的影響,其主觀的成分在設(shè)計批評中難以量化。廣告設(shè)計批評理論是廣告設(shè)計藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分。與其他文化藝術(shù)批評一樣,廣告設(shè)計批評是在欣賞的基礎(chǔ)上,運(yùn)用相關(guān)理論知識,對設(shè)計活動、設(shè)計作品進(jìn)行有效地分析、研究、評價,以尋求有規(guī)律性的更高層次的理論創(chuàng)新活動。二、廣告設(shè)計批評在國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀一個國家的廣告業(yè)發(fā)展水平,是衡量這個國家市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、科技水平、綜合經(jīng)濟(jì)實力和社會文化水準(zhǔn)的重要標(biāo)志。中國商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,使人民的物質(zhì)生活極大豐富,為社會帶來史無前例的翻天覆地的變化,同時也推進(jìn)了廣告設(shè)計的發(fā)展。無論是廣告的設(shè)計理念、設(shè)計形式還是傳播效力都發(fā)生了史無前例的巨變。然而廣告行業(yè)繁榮的表象下,還存在著很多的問題,這些問題都嚴(yán)重影響了中國廣告設(shè)計行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。廣告設(shè)計與設(shè)計批評的相關(guān)理念都是隨著當(dāng)代設(shè)計學(xué)科的發(fā)展而不斷建立、成長、完善起來的。但由于國內(nèi)設(shè)計行業(yè)整體起步較晚,設(shè)計學(xué)始終處于追趕一些發(fā)達(dá)國家的階段,這就造成了設(shè)計理論研究水平相對滯后,不盡如人意。我們經(jīng)常能夠看見一些制作拙劣、毫無形式美感的廣告在電視中循環(huán)播放;大街小巷中,一些字跡潦草、版式混亂,甚至根本算不上設(shè)計的平面廣告長期占據(jù)著奪目的位置,這些現(xiàn)象都充分展示出了群眾設(shè)計審美素質(zhì)的缺陷與對設(shè)計的冷漠。在良莠混雜的現(xiàn)狀面前,大多設(shè)計師并未采取主動進(jìn)取的態(tài)度去腐存精,反而被動接受。在追求以經(jīng)濟(jì)利益最大化的態(tài)度下,廣告設(shè)計的發(fā)展彷徨不前。廣告設(shè)計的相關(guān)理論得不到發(fā)展所需的資源。當(dāng)下越來越多的設(shè)計從業(yè)者認(rèn)識到這一問題,并積極介入到相應(yīng)研究工作中,但時間尚短,投入有限,至今未能建立健全相關(guān)科學(xué)體系。三、設(shè)計批評在廣告設(shè)計中的重要性設(shè)計批評在設(shè)計活動中的作用不容小視,它是設(shè)計這一人文活動的科學(xué)精神的體現(xiàn),是設(shè)計活動的完好性的重要一環(huán)。設(shè)計批評通過關(guān)注設(shè)計作品,以到達(dá)影響設(shè)計師及群眾消費(fèi)者的意識及行為。廣告的主要目的是傳遞商業(yè)信息,但同時也在將本身的歷史文化,人文情懷傳遞給廣大受眾。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,科技日新月異,競爭不斷加劇,人們物質(zhì)生活日漸豐富的同時,精神生活煩擾漸多,難以得到心靈的慰籍,不斷滋生的負(fù)面情緒,壓力與負(fù)能量越積越多。這時,廣告做為品牌的個性代言,不僅是促進(jìn)銷售的手段,更要為品牌創(chuàng)造一種意境,知足消費(fèi)者的體驗需求,而藝術(shù)設(shè)計批評能更好的提升廣告質(zhì)量、到達(dá)廣告目的。因而,設(shè)計批評在廣告設(shè)計中具有重要性。第一,廣告設(shè)計批評對受眾欣賞和理解廣告作品有其指導(dǎo)作用。廣告設(shè)計批評有利于群眾感受、解析設(shè)計理念,幫助群眾從客觀、主觀等多角度賞析設(shè)計作品,并引導(dǎo)設(shè)計走向更輝煌的將來。第二,廣告設(shè)計批評能夠有效地區(qū)分設(shè)計作品,有利于群眾選擇和區(qū)別設(shè)計作品,并有利于設(shè)計鑒賞能力地產(chǎn)生和提高。廣告受眾對設(shè)計作品帶有個性化地再創(chuàng)造活動,如想象、體驗、解讀、評價等活動,會使他們產(chǎn)生心里上的愉悅感。第三,廣告設(shè)計批評能有效調(diào)節(jié)設(shè)計師的創(chuàng)作活動。美學(xué)運(yùn)動的重要理論家王爾德在其(作為藝術(shù)家的批評家)一文里提到:我要把批評稱為創(chuàng)作之中的創(chuàng)作。廣告設(shè)計批評能夠向設(shè)計師提供反應(yīng)信息,修改設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計計劃;設(shè)計批評能夠幫助設(shè)計師總結(jié)創(chuàng)作上的經(jīng)歷和教訓(xùn)。四、結(jié)語藝術(shù)設(shè)計批評是一門以詳細(xì)方法到達(dá)特殊目的的應(yīng)用學(xué)科。設(shè)計藝術(shù)作品中不僅包含了人們自己知足的基本需求點,還更多的融入了人們的情感和思維。尤其是廣告設(shè)計,不僅體現(xiàn)設(shè)計師本人的專業(yè)能力和藝術(shù)修養(yǎng),還關(guān)系相關(guān)公司及品牌產(chǎn)品的社會、人文價值。藝術(shù)設(shè)計批評有利于幫助人們了解設(shè)計的本質(zhì)與理念,有利于人們選擇設(shè)計作品、理解設(shè)計作品、感受設(shè)計作品。藝術(shù)設(shè)計批評是廣告設(shè)計重要的組成部分,藝術(shù)設(shè)計批評理論的建立健全將使現(xiàn)代廣告設(shè)計獲益無窮。參考文獻(xiàn)[1](世界當(dāng)代設(shè)計史)王受之北京:中國青年出版社,2002年.[2(設(shè)計學(xué)概論)尹定邦長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2005年.[3(]設(shè)計心理學(xué))任立生北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2005年.[4](廣告批評的標(biāo)準(zhǔn))徐舟漢寧波大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版),2001(4).[5](廣告與視覺傳達(dá))任立生北京:中國輕工業(yè)出版社,2003年.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)論文范文二:色彩在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中的表現(xiàn)摘要:藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作是具有兩重的屬性,一方面,是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作屬于藝術(shù)的范疇,是具有審美價值的,另一方面,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作還具有實用的功能。因而,在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,色彩的表達(dá)是表現(xiàn)創(chuàng)作者的一種對社會和對周圍的感悟經(jīng)過。分析以為,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中的色彩表現(xiàn)體現(xiàn)了創(chuàng)作者的風(fēng)格,也架起了創(chuàng)作者和觀眾之間的情感橋梁,色彩的表達(dá)也體現(xiàn)了色彩的情感需要,色彩的表現(xiàn)更是文化需求的一種詮釋。關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作;色彩表現(xiàn);審美所謂藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作其實就是用藝術(shù)表現(xiàn)的形式,通過審美的表現(xiàn)來結(jié)合社會、文化、市場和科技等多方面的因素,然后把這些因素和我們的生活嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來,創(chuàng)作在設(shè)計中。一般情況下,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作從藝術(shù)的角度來講,是具有審美的功能的,從實用的角度來講,其實還是具有使用功能。因而,作為藝術(shù)設(shè)計來講,是為人的精神和物質(zhì)文化而服務(wù)的,是知足人類社會的物質(zhì)功能和精神功能的完美的結(jié)合,也是當(dāng)代化發(fā)展的社會歷史進(jìn)程中的必然的產(chǎn)物和經(jīng)過。實際上,在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,對色彩的運(yùn)用也是很重要的,色彩是通過人的眼睛,腦和群眾日常的生活經(jīng)歷綜合運(yùn)用的情況下產(chǎn)生的一種在光的作用下的視覺的效應(yīng)。這種視覺的效應(yīng)是創(chuàng)作者對周圍感情的認(rèn)知,也是對感覺的一種向往。創(chuàng)作者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的時候,也需要通過色彩的表達(dá)來表現(xiàn)本身內(nèi)心的感覺和本人內(nèi)心的愛好,而色彩也是最好的一種表達(dá)內(nèi)心的經(jīng)過。實際上,藝術(shù)設(shè)計中的色彩設(shè)計和表現(xiàn)就是一種顏色的搭配,在實際的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,這種藝術(shù)的表現(xiàn)是千變?nèi)f化的,通過藝術(shù)設(shè)計者的創(chuàng)作把色彩表現(xiàn)出來,再通過群眾用眼睛來體會周圍的環(huán)境,色彩的作用就凸顯出來了,在人類的視線中產(chǎn)生相應(yīng)的各種各樣的效果,帶給群眾不同的體會,也會反映群眾的美感認(rèn)知、情緒波動和本身的審美的情緒。因而,在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中色彩的表現(xiàn)是特別重要的。一、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中色彩的風(fēng)格表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,色彩具有特別重要的作用,直接體現(xiàn)了創(chuàng)作者的風(fēng)格,和把握創(chuàng)造的精華。實際上,在現(xiàn)實生活中有很多優(yōu)秀的藝術(shù)品,在創(chuàng)作設(shè)計中都是用色彩來體現(xiàn)風(fēng)格的,作為色彩設(shè)計來講,就其本身的內(nèi)涵有很多不同的風(fēng)格的,比方由鮮艷、強(qiáng)色的暖色調(diào)的色彩配成的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的風(fēng)格表現(xiàn)和由冷色調(diào)配出來的風(fēng)格就是不同的。一般情況下,暖色調(diào)的色彩風(fēng)格都是給人以明快的感覺,可以以突出藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的主題。其實,在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,生動的色彩設(shè)計能夠詮釋創(chuàng)作者那一刻的心情,以及呈現(xiàn)給觀眾,觀眾可以以了解作者的風(fēng)格和作者想表達(dá)的主題,這種色彩的風(fēng)格的體現(xiàn)是很直觀的,直接在色彩的表現(xiàn)中表現(xiàn)了出來。另外,在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,內(nèi)涵的體現(xiàn)也是很重要的,很多時候濃厚的色彩直接對創(chuàng)作作品的內(nèi)涵顯示就起到了重要的凸顯作用。二、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中色彩的情感表現(xiàn)在現(xiàn)實中,人們的感悟的色彩是通過現(xiàn)實的眼睛來直觀的反映和體現(xiàn)的,一般情況下,視覺器官在感悟色彩的時候,都是伴隨著其他器官而產(chǎn)生的綜合性的知覺和感覺的意識活動。所以在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,創(chuàng)作者使用色彩其實代表的是一個整體的形象和經(jīng)過,包括了客觀的創(chuàng)作者的印象、記憶、聯(lián)想和情感的體現(xiàn),只要綜合的豐富這些元素和內(nèi)容,才會在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中體現(xiàn)出良好的色彩的效應(yīng)。比方,在實際的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,同一類的色相或者色調(diào)的配色方式其實在畫面相一致和顏色相一致的情況下,很難到達(dá)和諧統(tǒng)一的效果,但是假如色調(diào)反差很大的話,色調(diào)的落差又正好突出明顯的顏色,畫面能否豐富,色調(diào)能否統(tǒng)一其實帶給觀眾的都是一種情感的需要,淡雅的紫色配上大雁的黃色,這樣的情感需要其實就是一種色彩情感的體現(xiàn)。也體現(xiàn)了創(chuàng)作者當(dāng)時創(chuàng)作階段的心情,給觀眾也表達(dá)了本人的傾訴和追求。所以,色彩的配色是一種情感的表現(xiàn),在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,要十分關(guān)注色彩設(shè)計配色的反差和魅力,善用色彩的配色來賦予顏色的內(nèi)涵和飽滿顏色的內(nèi)涵。三、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中色彩的文化表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,不管是商業(yè)的設(shè)計還是個人的喜好創(chuàng)作,實際上都是一種流行和文化的反映,色彩的表現(xiàn)是一種模擬和流行,色彩能夠帶來追隨和認(rèn)可。實際上,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作者在色彩表達(dá)的時候,能夠把色彩和同一色調(diào)的事物明顯的表達(dá)出來,比方在平面設(shè)計中,能夠通過平面設(shè)計的色彩表達(dá)方式直觀的反映色彩中的流行的文化,在設(shè)計經(jīng)過中,在思維上就能夠演繹細(xì)微和微妙的色彩感受力。眾所周知,紅橙黃綠青藍(lán)紫這些普通的魅力的顏色再加上黑白灰顏色,不同的顏色的搭配和屬性就會呈現(xiàn)不同的創(chuàng)意和表現(xiàn)。在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作者創(chuàng)作的經(jīng)過中,在對色彩的感悟經(jīng)過中,實際上不能忽視眼睛第一時間的即視的感覺,要從文化魅力的角度來體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中的色彩的表現(xiàn)。文化是一種流行,也是一種魅力,色彩的表達(dá)是文化流行的元素,也是引領(lǐng)設(shè)計的一種新潮,色彩給人的文化表現(xiàn),給人一種文化的流行,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的色彩一旦擁有了文化的氣息,也必將經(jīng)得起市場的考驗是流行的文化的體現(xiàn)。綜上,在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中色彩的表現(xiàn)氣力是很強(qiáng)的,直接反響了創(chuàng)作者的風(fēng)格和情感和文化力,因而,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中,色彩的表現(xiàn)是特別重要的,也是設(shè)計創(chuàng)造者最直觀的視覺表達(dá),突出了創(chuàng)作的表現(xiàn)力。在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作者創(chuàng)作的時候,必須根據(jù)色彩的實際情況和創(chuàng)作作品的實際情況來進(jìn)行色彩的搭配和分析,用色彩來表現(xiàn)本人的心理特征,用色彩來感悟創(chuàng)作者的思想和空間。因而,色彩是直接聯(lián)絡(luò)創(chuàng)
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