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文檔簡(jiǎn)介
2022年江西省贛州市某學(xué)校語文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.下列句子中不是判斷句的一項(xiàng)是()A.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B.以其乃華山之陽名之也C.不出,火且盡D.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逖不報(bào)書,而聽其互市,收利十倍。(2)知大功不遂,感激發(fā)病。
3.下列各句中不是判斷句的一項(xiàng)是()A.李斯者,楚上蔡人也B.此非士之情也C.劉備天下梟雄D.是芙蕖也者
4.對(duì)下面的句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
例句:然而成敗異變,功業(yè)相反也
A.這樣,卻使成功與失敗發(fā)生了變化,功業(yè)相反了。
B.然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化,功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。
C.然而成功與失敗不同,功業(yè)也相反。
D.既然這樣,那么成功與失敗就不同了,功業(yè)也相反了。
5.閱讀下面詩句,回答問題。
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
對(duì)“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”三句的作用理解正確的一項(xiàng)是()A.渲染功業(yè)無成的傷感。B.運(yùn)用比喻,使形象更加鮮明。C.交代離別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境。D.運(yùn)用排比增強(qiáng)氣勢(shì)。
二、閱讀理解(5題)6.“我還是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功”這句話包含的意思是()A.送禮品,介紹了自己的姓名。
B.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)給“我”幫忙。
C.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)錄取“我”做記者。
D.送了禮品,已經(jīng)達(dá)到送禮的目的。
7.對(duì)上面語段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.這個(gè)語段通過對(duì)話描寫刻畫人物形象。
B.這個(gè)語段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動(dòng)的過程。
C.瑪?shù)贍柕鹿倘惶摌s心嚴(yán)重,但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素,作者在批判瑪?shù)贍柕碌耐瑫r(shí)也批判了他。
D.路瓦栽先生在小說中雖說是個(gè)次要人物,但作者對(duì)他的描寫很生動(dòng),使讀者不由自主地同情他。
8.小說中的阿別具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9.文中畫線句是用怎樣的描寫方式寫風(fēng)的?這里寫風(fēng)有什么作用?
10.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f的主題,并說說有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.對(duì)本文的主題的理解,正確的一項(xiàng)是
A.作者獨(dú)抒性情,意在表明落日比朝陽更迷人。
B.作者觀察細(xì)膩,意在提醒人們欣賞落日之美。
C.作者感受深刻,意在詠嘆落日英雄遲暮般的悲壯。
D.作者滿懷激情,意在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)落日風(fēng)景的厚愛。
12.閱讀下面內(nèi)容,回答問題。后來就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望。他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。這個(gè)比誰都感到受自己的聲名所累的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫?托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意;而通常,人們卻總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧靜。這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說話。風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無論你在夏天還是冬天經(jīng)過這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:今天,在這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公候之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
文中畫線句連用了四個(gè)“沒有”,分析其用意正確的一項(xiàng)是()
A.具體地描寫了托爾斯泰墓地的樸素之美。
B.說明了托爾斯泰墓的簡(jiǎn)陋和寒傖。
C.表明托爾斯泰墓與其他名人墓的不同。
D.真實(shí)而具體地寫出了托爾斯泰淡泊功名利欲的思想。
13.作者對(duì)城市工人的感情是怎樣的?找出語段中具體的語句。
14.文章結(jié)尾說:“無所謂顯露,也無所謂隱藏,人或知,或不知,對(duì)于一叢臘梅又有多少意義呢?”你如何理解這句話。
15.第⑤段加點(diǎn)的“對(duì)手”的含義是__________________________________________。(2分)
四、文言文閱讀(5題)16.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也,__________。(《荀子·勸學(xué)》)(2)四十三年,望中猶記,__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
17.簡(jiǎn)析袁宏這一人物形象。(3分)
18.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
19.閱讀下面的文言選段,完成問題。細(xì)柳營(yíng)上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:軍中聞將軍令,不聞天子之詔”。“居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入芝軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰介冑之士不拜請(qǐng)以軍禮見。天子為動(dòng),改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”對(duì)下列句中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.上自勞軍勞:慰問B.已而之細(xì)柳軍之:結(jié)構(gòu)助詞的C.天子且至且:將要D.天子乃按轡徐行乃:于是,就
20.不應(yīng)有恨,__________?(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)
五、文言文理解(5題)21.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
22.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
24.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
25.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段,簡(jiǎn)要分析。(6分)
27.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?
28.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
29.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因?yàn)橐豢脴洌趺此麄兺蝗粚?duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會(huì)兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會(huì)兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說等等,長(zhǎng)多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會(huì)兒,我找你喝酒。
⑨一會(huì)兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
30.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
參考答案
1.C2.(1)祖逖沒有答復(fù)這封信,而聽?wèi){雙方民間互相貿(mào)易,收取十倍的利潤(rùn)。(2)祖逖知道大功不能告成,情緒激動(dòng)引發(fā)重病。
3.D
4.B
5.C
6.D
7.C8.①善良有愛心。悉心喂養(yǎng)阿寵;像哄孩子一樣安慰阿寵;誓死守護(hù)阿寵的的生命。②敏感細(xì)心。觀察阿寵的表情和動(dòng)作就知道它上火了;最先明白是阿寵把大家救出困境;被困之后,又是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)巷道里有空氣:③沉著冷靜、臨危不亂。被困后沒有驚慌,吩咐礦工們找風(fēng)源,存體力,關(guān)手機(jī)。9.運(yùn)用側(cè)面描寫突出了風(fēng)“野“的特點(diǎn),點(diǎn)明野山桃的生存環(huán)境惡劣,為邂逅野山槐及描寫野山桃作鋪墊。10.這篇小說通過正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊(duì)長(zhǎng)的故事,贊揚(yáng)了像老甩一樣樸實(shí)正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的害群之馬。這篇小說在反腐倡廉的當(dāng)今列代有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,它告訴我們:人民群眾要的是正直、給百姓辦實(shí)事的黨員干部,不干事、作風(fēng)壞的官員必將被人民唾棄。這篇小說還啟示我們;列待腐化墮落的部不能姑息,要運(yùn)用智慧和腐敗者
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