上海高考滿分作文

上海高考滿分作文

上海高考滿分作文

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是為大家收集的上海高考滿分作文，希望對大家有所幫助。

某日，興之所致，閑翻詩選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態(tài)萬千，信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下，竟是鄰室幼童學(xué)唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長過程中切莫失去了文化的修養(yǎng)，人文的關(guān)懷。

細(xì)觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，而不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸?zé)o大志；人而無志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。

時下，一些名曲、名句出于商業(yè)目的被大肆竄改，而不同藝術(shù)類別的鑒賞，引用，結(jié)合必須服從于一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術(shù)主題的再創(chuàng)造，產(chǎn)生的效果卻截然不同。前者是審美的升華，后者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長中獲得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培養(yǎng)性情。

我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)。有句話叫柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經(jīng)以養(yǎng)性：老莊之道，清凈無為是非空；菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經(jīng)書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養(yǎng)分。

我們的成長更要呼喚人文品格的修養(yǎng)，古之圣賢，靜以修身，儉以養(yǎng)德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含著胸懷宇內(nèi)的人文關(guān)懷，而如今，在商業(yè)化大潮的'沖擊下，種種最為質(zhì)樸的，關(guān)系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過于哲學(xué)的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學(xué)盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學(xué)的高潮在黑格爾之后也戛然而止。哲學(xué)家成了世上最孤獨的人。而哲學(xué)成了被忽略的財富，“未經(jīng)省察過的人生是不值得過的人生。”倘若我們的生命旅途，成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場化，商品化的浪潮中，成為某些哲學(xué)家所擔(dān)憂的一個符號。

我們生活在時下一個信息量大，物質(zhì)財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化來鑄造性情，用人文品格來指導(dǎo)人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規(guī)范發(fā)展的軌跡。

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高考滿分作文

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是收集整理的高考滿分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高考滿分作文1

有這樣一段故事，說幾個人在一個山洞中發(fā)現(xiàn)了許多大蝴蝶，即使他們小心翼翼，生怕驚擾了它們，卻還是因為幾支蠟燭壞了事。

這事，肯定沒有發(fā)生在某些智慧的中國人眼前。

要是碰上他們，簡單了去了：叫上一票人，把那些大撲騰蛾子全泡進馬林，一百年這顏色都不會掉﹔再給它粘回墻上，?，那叫一個壯觀。啥?不像活的?簡單，裝倆風(fēng)機，吹撲騰起來不就完事了麼!

洞外邊搞上個售票點，再打上幾個廣告：“山蝴蝶洞”。這一年，光賣盒飯就得有好幾百萬的賺頭了吧?

遇上個有心的老板，直接造成個“蝶界”或者“蝴蝶主題公園”，也不是什麼難事。

我當(dāng)然沒有在說笑，這碼事在咱們周圍并非少見。

“故居”，已然遍布全國。某市更以保護文化遺產(chǎn)為由，將杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。這杜甫的故居是真是假暫且不論，但怎麼總讓人覺得跟做標(biāo)本似的，還能叫“故居”嗎?

不知哪位仁兄說過，“美麗的東西總是脆弱的”，再怎麼保護總會有消失的一天。

羅馬人明顯比咱們看得開，那些古時的遺跡，就在城內(nèi)：柱子倒了，沒有人去扶﹔雜草叢生，也沒有人清理。

國內(nèi)去的游客，紛紛覺得羅馬政府不重視全人類的遺產(chǎn)。而在羅馬人看來，這些遺跡本身就不應(yīng)該過多干預(yù)，它所見證的是時代也是歲月，過多的干預(yù)只會加速它的死亡。

對比羅馬政府的舉措，再想想我們的“維修性拆除”，是不是過於做作了?

無論精神文化還是物質(zhì)文化，都如同一只只美麗的蝴蝶，我們越是想要“保護”她們，她們就越會遠離。

如今她們已經(jīng)被驅(qū)趕到了山洞的深處，難道我們還應(yīng)當(dāng)燃起一大把蠟燭，再去尋找?

啊啊，還是讓她們?nèi)诨跉v史里，靜靜地美下去吧……

高考滿分作文2

天地玄黃、宇宙洪荒，中華文化的源遠流長以典籍為依托，生生不息的精神以文字為載體，一個個方塊字，融匯著我們的古老，我們的文明。

現(xiàn)如今，一些著名作家和學(xué)者會在作品中出現(xiàn)語言文字和文史知識的差錯，被指出后積極改正固然安好，但事情不該就此結(jié)束，這反映出的文化缺失理應(yīng)被進一步揭示。有一個詞，

叫國學(xué)，國學(xué)之與我們，到底意味著多少？

當(dāng)晚清的暮鐘與新時代的歌聲同時響起，有這樣一些人，給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學(xué)11年歸鄉(xiāng)，將四書中三書譯成英文傳播中國文明，他推崇西方的先進，卻不改對中華傳統(tǒng)文化的守護；王國維瘦弱的身軀，獨自挺立在北大國學(xué)研究的講臺上，他用自殺的方式來捍衛(wèi)自己的清潔，捍衛(wèi)他對國學(xué)不易的信仰；而劉文典的激憤與刻薄，卻是對傳統(tǒng)文化最絕望的保護，當(dāng)他罵沈從文不值四毛錢的時候，已經(jīng)依稀看到一種文明漸行漸遠的背影。胡適之和陳獨秀等人的新文化運動帶來了人們的思想解放，但又在不經(jīng)意間，把國學(xué)生生撕出一個缺口。

曾看到過一個訪談節(jié)目，叫民國范兒，正如王學(xué)斌曾言的民國底氣，而這股孤傲的氣，在當(dāng)今已很難找到，因為文學(xué)褪色，文化走遠。沒有了文字，我們就是漂浮一族，是王開齡所言的從石頭縫里蹦出的人。

為許多人所不齒的日本作家三島由紀(jì)夫確實是讓我深感震撼的人，無論他是否顛倒黑白，是非不分，但那種對日本傳統(tǒng)精髓的堅守與剛毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美。現(xiàn)代國人正是缺了這樣一種堅持，一種守護，一種民國范兒。

高考滿分作文3

今天在搜狐里面看到了今年高考的滿分作文，記得在前段時間看到高考作文題：以“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”這句詩為題，寫一篇作文。當(dāng)時我就想，這樣的作文如果是我該怎么寫呢？結(jié)果是感到很茫然，很困惑，是啊，離開校園已經(jīng)多年了，對于高考這種印象早已是很模糊了，雖然每年都喜歡看這方面的內(nèi)容，但是真正讓我們試確實是感到力不從心的了。

現(xiàn)在看到這篇作文，我確實不由得感嘆，現(xiàn)在的學(xué)生知識面是很廣的，從文章里我們可以看到他厚重的文化積累，而這種積累卻不是僅僅依靠課堂就可以解決的，沒有廣泛的閱讀，學(xué)生怎么能在短短的一個小時里面完成這樣一篇高質(zhì)量的文章啊！

由此我也想到我們平時的教學(xué)中所需要解決的問題，即我們的教學(xué)要為學(xué)生的一生服務(wù)，我們不能只是盯在課堂上那短短的幾篇課文中，我們要引導(dǎo)學(xué)生去讀書，在我們的國家，好書可以說是數(shù)不勝數(shù)，如果一個孩子能喜歡閱讀，那我想我們的教學(xué)就是成功的。由這我不由得又想到我的女兒，在這方面我們的引導(dǎo)無疑是比較成功的，女兒是那樣喜歡讀書，以至于只要有書讀就覺得是非常幸福的一件事。這不是很好的一件事情嗎？

“有奇書讀勝看花”，以后我們要做的就是把她讀書的范圍拓展一些，不要沉湎在那些文學(xué)書這一塊，因為只有廣博閱讀，才能獲得更多的知識和能力！

高考滿分作文4

“現(xiàn)在廣播地球天氣預(yù)報：……可見度20％……”當(dāng)基地里的女聲機械性地響起時，平知道今天觀看地球的娛樂又泡湯了。

平是地球駐月球考察人員，工作之余最大的愛如就是通過天文望遠鏡地球，當(dāng)十年前平第一次登陸月球基地時，就愛上了這項。那時候的天是那么的藍，以至于肉眼望去就能看到一個水藍色的星球，然而漸漸地這顆星球被逐漸拉近，慢慢放大，直至偶然有些云彩飄過，調(diào)皮地遮住那個藍色的星球，這并不足以影響平的心情，還有什么能比在天空俯瞰那么讓人心潮彭湃，那么富有詩情畫意的呢？

平喜歡俯瞰大地，欣賞著陽光下發(fā)生的一切：城市里車水龍，人們行色匆匆；農(nóng)村里，爸爸還在河邊養(yǎng)鴨；海面上，一艘軍艦在乘風(fēng)破浪。平甚至觀察到了好幾次車禍，見到了地面上人們喋喋不休的爭執(zhí)，平搖了搖頭，她早已不能理解這些爭執(zhí)，看慣了太空中的地球，地面上所有的事都變得那么的渺小，人與人之間還有什么能比在廣袤的宇宙里同時生活在這個小小的地球中更有緣分呢？

可惜隨著人類工業(yè)化的進一步擴大，更多的森林夷為了平地，更多的平地豎起了城市和工廠，更多的工廠冒出了黑煙。黑煙越積越多，漸漸地，它們開始籠罩著城市，在大地上圈起一個又一個的勢力范圍。沙漠也不甘落后開始侵蝕田園，它們伸出魔爪，把人類的家園變成自己的地盤。在更遠的地方，它們派出了沙塵暴作侵略先鋒，黃沙鋪天蓋地，布滿了天空，和黑煙交織成一曲恢宏的二重唱。

當(dāng)十年后的今天平再次登陸月球基地時，藍色水星球上覆蓋了一層淡淡的沙塵，九天之上凝視的故鄉(xiāng)只是一片朦朧。

“但愿，我能看到家鄉(xiāng)！”平心中默默地祈禱。

高考滿分作文5

大地面對蒼穹，一年四季、春夏秋冬，時而風(fēng)、時而雨、時而炎熱、時而寒冷，她機智地隨著節(jié)氣的變化，演示著不同時期的風(fēng)情，因為大地學(xué)會了適應(yīng)。

眾生面對現(xiàn)實，社會的變遷、環(huán)境的變化，最理智的抉擇就是學(xué)會適應(yīng)。

人類也只有在適應(yīng)中才能得到發(fā)展，才能前進。歷史告訴我們：適者生存。一位勇敢的水手，之所以能站在高高的浪尖上放歌，是因為他適應(yīng)了水性。

適應(yīng)是一種放棄。放棄固有的行為習(xí)慣，得到了新的生存模式。

適應(yīng)是一種接受。是在有辨別，有選擇地接受，并不意味著麻木地跟隨與違心地屈從。

適應(yīng)是一種學(xué)習(xí)。是在現(xiàn)實中，不斷變化的環(huán)境中更新自我，完善自我，求得生存。

適應(yīng)又是一種痛。那痛的過程正是適應(yīng)的過程。整個適應(yīng)的過程就是放棄的過程，也是發(fā)展的過程。

人生一世，草木一秋。短暫的人生歲月，等不得我們?nèi)ケг谷碎g世態(tài)炎涼，更等不得我們牢騷滿腹，消極悲觀，等待觀望。適者生存，我們需要適應(yīng)，更需要在適應(yīng)中乘風(fēng)破浪，堅定地前行。

適應(yīng)既是時代發(fā)展的必然要求，又是一個人成功的必然過程。人類每一時，每一刻都在適應(yīng)，只有適應(yīng)，人類的生存才會充滿活力；只有適應(yīng)，人類的潛能才能充分發(fā)揮；只有適應(yīng)，生命才會無限延續(xù)。

石匠調(diào)石，智者調(diào)心。積極地調(diào)整心態(tài)，自覺適應(yīng)，執(zhí)著適應(yīng)，并不是隨波逐流，更不是世故與圓滑?！斑m者生存”，適應(yīng)是為了更好地生存，人也只有不斷去適應(yīng)才能前進，才能發(fā)展創(chuàng)新。

高考滿分作文6

時間就像一條永不停歇的小河，靜靜地、悄悄地從人們身旁流過，不知不覺中，我們送走了威猛的金虎，迎來了可愛的玉兔，一年又過去了，我們迎來了一個新的歲月。

老家的新房子起好了，所以今年我在奶奶家過春節(jié)。在那我沒有伙伴，到了晚上沒有人陪我玩，只能坐在電視機前看電視，這時我不禁想起了在外婆家時的情景：除夕之夜，外婆那會非常熱鬧。每幢樓的.門口都貼上了春聯(lián)；家家戶戶的門窗里都飄出年夜飯的香味；朋友們穿著新衣服，在院子里盡情地追逐著、嬉鬧著，還在一起放著各種各樣的煙花和鞭炮。而現(xiàn)在呢，在這我沒有認(rèn)識的人，就算有，晚上這里也沒一個人出來玩。新房子很大，又靜悄悄的，非常冷清，一點也不熱鬧，電視節(jié)目也只有小品好看一些。不知不覺，十二點了，那么無聊，我準(zhǔn)備和爸爸放完鞭炮，守完歲就去睡了。我上到樓頂，突然家家戶戶都響起了鞭炮聲，頓時煙花四起。在外婆家周圍都是高樓大廈，擋住了煙花根本看不見，而農(nóng)村呢都是些平房，高的也只有四五層，而且又比較空曠，看煙花看得很清楚，我從來沒有看過如此之美的景象。我站立之處成了看煙花的好地方，誰能說這不是天地給我的恩澤?煙花永不停歇的綻放著，這家放完了，那家又開始，那家放完了又到另一家，此起彼伏。煙花五顏六色、璀璨奪目，有的像花開一樣向外散開；有的像球一樣炸開；還有的像流星一樣朝我飛來，好像要濺到我一樣。煙花放了好久才停下來，我算了算，這“花”足足綻放了四十分鐘之久。

在這迎接新年的鞭炮禮花聲中我慢慢地進入了夢鄉(xiāng)。雖然今天沒有朋友陪我玩，但卻是我有史以來過得最開心的一個除夕之夜了！去年金虎使我們生龍活虎，今年玉兔將讓我們輕松愉悅。在這里我祝大家新春快樂，鼠年吉祥！

高考滿分作文7

寒瑟的風(fēng)把天染得愈加地藍，和煦而溫暖的陽光落在身上，給人感覺這個冬天并不冷。遼闊無邊的大地籠罩著生命的凋落，秋葉沉淀、落葉枯寂，竟給人一種無法說出的感覺，當(dāng)目光觸及株株青草被搖曳的枯黃，頑強頑強再頑強，堅韌與坦然，這種現(xiàn)象呈現(xiàn)出一種令人無法收藏的美麗，心被掩飾不住的微微震顫起來

嚴(yán)寒中，到處都就是生命美麗的景象：那透過寒風(fēng)在賣紅薯老人的身影普通勞動者們進行艱難的工作萬物隨風(fēng)枯落的景象，一切的一切都正經(jīng)歷著人生的冬天，困難交加，此時但始終務(wù)必要向生命前方前進

那一抹綠也悄然挺立著微小的頑強

雪，盼望了很久的雪，最后下了。經(jīng)過一場小雪的過渡后，大地絲毫沒有留下痕跡，一切煥然一新。而在大地之中，小草仍然在挺立，邁著輕盈而堅定的腳步像新春迎去。我靜靜地站在那里，凝望著小草，眼中被它那片綠所充斥，明明只就是很小的植物，卻偏偏看起來那么頑強，那么雄偉，那么高大，一點都不弱小仿佛融入了天與地，平凡來自于重重的阻撓，偉大來自于坎坷的路途

樸素大方的身姿，蘊逸著簡單而蓬勃的美麗。雖沒有鮮花的絢爛和芬芳，卻擁有碧綠的清香，淡淡的香彌漫歲月的生命，雖然短暫，但就是光輝！

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生小草代表著生命的偉大；代表著頑強不屈的精神；此時代表著期望；代表著堅強；代表著奉獻精神；代表著永不低頭、永不服輸?shù)木駥庫o致遠，快樂自足值得我們學(xué)習(xí)

我由衷地贊美你！

高考滿分作文8

在迷茫的密林中尋找著，渴望得到真實的寶藏，卻無法掙脫黑暗的魔爪，又被拉入一層黑暗：盡頭在哪里？

盡頭！盡頭！黑夜的盡頭！在空曠的密林里走著，想走到正確的路，卻無法抵御黑暗的恐懼，又被帶入下個黑夜：光明在哪？

光明！光明的路徑，在無盡的黑夜中飛奔著，想找到光明的路徑，卻無法拒絕饑渴的疲倦，又被帶入食物的需求：食物！

吃的！吃的！不知是誰脫下了我的鞋，赤腳走在石子路上，痛楚難忍，想要得到食物卻無法打發(fā)勞苦的酸痛，又被扯入下個惡夢，好累！

休息！休息！滿地的玻璃渣劃破了我的肌膚，腳底傷痕累累，想要醫(yī)治傷口，卻無法趕走傷痕的痛楚，再被踢下懸崖，好嚇人！好恐怖！

痛！好痛！滿地的火炭灼傷了我的腳掌，腳下灼痛難忍，感受著萬箭穿心般的疼痛，想要冰涼的水，澆滅著滾燙的火炭，卻無法撫平疤痕，再次被推下大海，咸咸的海水，灌向了我的口鼻，好難受！

難受！無力！無盡的海水灌滿了我的口鼻，慢慢沉下海淵，承受著壓力的提升，身體像面團一樣，救生圈呢？讓我浮上水面吧！卻無法解決周身的壓力，再次被推下萬丈深得臉生疼，如刀子般剜著我的臉頰，終于到底了，卻無法趕走肋骨、小腿、頭骨、肩胛骨被敲斷的感覺。終于，完了。

眼前，發(fā)現(xiàn)這些密林，黑夜，饑渴，石子玻璃渣，火碳，海水，萬丈深淵，不就是自己的欲望嗎？在無盡的欲望中漸漸麻木，迷失自我，失去自我，最后在欲望中淪喪，忘記初衷。

如果人的欲望能少一點，密林能變成公園，黑夜能變成白天，石子能變成美玉，玻璃渣能變成糖果，火碳能變成草地，萬丈深淵能變成美麗的家庭嗎？

高考滿分作文9

還記得20xx年，我在看東方衛(wèi)視大型綜藝類選秀節(jié)目《笑傲江湖》的時候，有一位選手讓我記憶猶新，并且他也不負(fù)眾望的獲得了20xx第一季《笑傲江湖》的總冠軍孫建宏。

說起這個名字，相信大家都不陌生?！拔揖褪俏遥伾灰粯拥臒熁稹g迎收看《百家笑談》。”這句話貫穿了他選秀時參演的所有作品。很平實的一句話，可是經(jīng)他的口說出來，卻是另外一種感覺：有點搞笑，卻又不失穩(wěn)重；有點夸張，卻又不言過其實；。我覺得孫建宏就是一個很有個性的人。而他的個性，并不張揚，而是同樣的語言、同樣的文字只是換了一種方式來告訴大家，給人另外一種感覺?？此墓?jié)目，每次都能讓我捧腹大笑，但卻又時刻提醒著我這是一場嚴(yán)峻的比賽。我覺得孫建宏是一個很有個性、無謂人言、大膽創(chuàng)新的人。

想成為和孫建宏一樣，很有個性、無謂人言、大膽創(chuàng)新的人是我的夢想。可是現(xiàn)實總是不盡人意的。有句話叫“人活人”，人言可畏；有句話叫“我們都需要勇氣。”在當(dāng)今這個社會，想要做到“不失其本心卻又大膽創(chuàng)新”可不是一件容易的事。

所以我們既需要通過學(xué)習(xí)各種知識不斷完善自己的知識技能、思想品德、個人修養(yǎng)。做到“理論聯(lián)系實際”，又需要在不斷探索中創(chuàng)新發(fā)展來尋求做最好的自己。

“我就是我，顏色不一樣的煙火。”有夢想的人?。∽屛覀円黄鸺佑桶?！

高考滿分作文10

憂的根源是愛，愛的產(chǎn)物是憂，因為愛得熱烈，所以憂得深切。

讀紅樓，黛玉永遠是最美的一道風(fēng)景。她不是花園里的一竿莢蓉，而是大觀園里的一竿湘竹，清清冷冷地立著，桀驁，純凈；她不是賈府里的小姐，而是大觀園里的瀟湘妃芋，凡塵俗世牽掛不了她，一旦美麗的信仰消失，她就如娥皇女英一般追隨信仰而去。干般紅顏，萬般才情，都是點綴她純凈心靈的鉆石，正因為如此，她才變得傾國傾城。

純潔精致的女子，總是惹人憐愛，何況是她。如果女人的心是最易碎的水晶，那么她的心中鑄就了一座沉在波瀾壯闊之下的水晶宮；如果女人的心是最純白的飛雪，那么她的心中就覆蓋著晶瑩閃爍梨花似的鄉(xiāng)村。

清清冷冷的大觀園里，唯獨黛玉的愛情最為熱辣。因為愛得熱烈，所以才更顯寂寞，在“花謝花飛花滿天”的情景中，大家歡聲笑語，唯有黛玉獨倚花鋤，淚水和著“紅消香斷有誰憐”涌出，嘆息伴著“他年葬儂知是誰”飄向遠處。

多愁善感的心境，孤高自詡的性格，注定了黛玉的悲。從小便體弱多病，嘗盡了各種苦痛，然而上天還是沒有放過這棵絳珠仙草，讓她在流盡眼淚之后，抱病而亡。黛玉的淚，終究還是在寶玉的身上流盡。

自己的愛情得不到認(rèn)可，世界上莫過于不能與自己所愛的人在一起而最為憂苦。被蒙在鼓里的寶玉，樂滋滋地拜堂成親，可是，他不知此刻愛他人——林妹妹已香消玉殞。得不到愛情的黛玉最后泣極而亡，而在她臨死的最后一刻，她也不懂寶玉對她的愛有多深。癡情的黛玉，為愛情而生，又為愛情而死，愛情是她的生命所系，沒有了愛情，她的生命也隨之消亡。

高考滿分作文11

在生活中大家常會碰到大量窘迫的事：當(dāng)你滔滔不絕，全身心地加入“獨角戲”中，卻發(fā)現(xiàn)臺下的觀眾已寥寥無幾，而你只能忍著“心酸”繼續(xù)慷慨激昂，自嘲是曲高和寡，他們不懂你的邊緣藝術(shù)；當(dāng)你肆無忌憚地想喊住前方的一位“美眉”時，她的回眸一笑，卻讓你大跌眼鏡，目瞪口呆，良久無反應(yīng)，而后苦笑地自我解嘲說：“對不起，認(rèn)錯了！對不起！……”然后各行其道，真還有點后怕呢，吐舌，抓耳撓腮在所難免，豈是一個后悔了得。

這是一種搞笑版的自嘲。

自嘲的另一面是處于困境中的人為了維護我們的尊嚴(yán)而不得以為之的那份悲哀。那是一種沉重的，讓人憐憫的舉動。典型的阿Q是自嘲最高境界的創(chuàng)史人，但在笑過后卻是一種難以割舍的悲涼。假如阿Q有錢，有地位，他或許會是另一副面孔，會是另一種格局。他的卑瑣是社會起因和自己的墮落共同造成的。正應(yīng)了“時勢造英雄”，阿Q就成了那個年代的“英雄”。

這是一種看似喜劇卻充滿了悲劇性色彩的自嘲。

自嘲可以解決個人的處境，也可以調(diào)解大伙相聚歡悅的氛圍，也可以解決矛盾，讓彼此相處得愈加和諧。

自嘲也是一種自我否定或必定，也是一種勇于承認(rèn)錯誤的表現(xiàn)。

難得糊涂，生活中太多的不順心，太多的失落，在一個人獨處時，可以自嘲，讓心放松，讓自身活得快樂些。

高考滿分作文12

清晨，推開窗戶，我就與迎面吹來的秋風(fēng)撞了個滿懷。鳥兒在樹上用歌聲迎來了又一個完美的一天。

時間還早，路上車不多，空氣又清新，我便趁著這難得的機會，獨自在大街上漫步。早餐店開張了，大大的蒸籠上冒著熱氣，香味在整個大街上彌漫開來。街道旁還有許多出來晨練的人們。此時我心中頓覺大街好寧靜、溫馨。

我一邊欣賞著路邊的風(fēng)景，一邊哼著小曲兒，心里無比自在與快樂。不知不覺，我來到了兒童書店門口。店還沒開，卻見旁邊早已站著許多小孩，他們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著店門，有的則悠閑地邊吃早餐邊等。他們這種求知若渴的精神，讓我心生敬佩之情。

店門最后開了，這些小孩們一窩蜂似的涌了進去。書店一下子便寂靜無聲，只聽見沙沙的翻書聲。這時，我也走了進去，只見一個戴眼鏡的小女孩捧著書，認(rèn)真的看著，眼看她的眼鏡就要掉下來了，她才急忙將眼鏡扶上去；一個還不滿六歲的小男孩小手指著連環(huán)畫，臉上一副怡然自得的神態(tài)；還有一個小女孩邊看書，邊做著筆記他們對知識的渴望，讓我很感動，我們祖國未來的棟梁正就應(yīng)像他們這樣啊！

街上漸漸熱鬧起來，人們上班的上班，買菜的買菜，逛街的逛街，說話聲、吆喝聲、喇叭聲、各種車輛疾駛的聲音清晨的那份寧靜、溫馨不見了。

書店這邊的風(fēng)景獨好，它沒有各種雜亂的聲音，有的只就是人們翻書時發(fā)出的沙沙聲，此時有的只就是寧靜與溫馨，有的只就是人們?yōu)榱藢淼耐昝郎疃橙≈R的場景。

高考滿分作文13

在現(xiàn)在的社會生活中，友善是一種待人接物的美好美德。

在我們的學(xué)習(xí)與生活之中，友善成了一種贏得好人緣的好辦法。有一次，在餐廳里吃完飯，我走到洗碗的地方，正準(zhǔn)備處理一下碗中的殘湯剩菜時，前方的一個初一的女生對我來了個“回眸一笑”，導(dǎo)致她碗里的剩湯潑在我的校服上，形成一幅奇特的“中國的潑墨山水畫”。我當(dāng)時正想開口罵她一句，但看見那女生滿臉通紅，手足無措的站在我面前一個勁的說：“對不起”。讓我想起之前一不小心將水潑到另一個人身上的場景，當(dāng)時我也和她一樣，但那個人卻沒有責(zé)備我，只是接過我手中的紙巾自己擦拭起來。想到這里，我低聲道：“沒有關(guān)系，反正星期五都要回家洗的”！看見她如獲重釋的樣子，我仿佛也見到了之前的自己。

當(dāng)我回到教室，同學(xué)見到我手上的湯十分吃驚的問我怎么了。我一邊用紙擦拭一邊說，有個人說：“你怎么沒跟她發(fā)火呢！”我說：“我跟她發(fā)火，萬一把她給點著了，那還不得爆發(fā)‘第三次世jie大戰(zhàn)’啊。”

我們的現(xiàn)實生活中，有太多的事情的發(fā)生都可以避免，比如：斗毆事件。如果當(dāng)時他們能明白——忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，那么在斗毆之中不小心失手傷人的事件便不會存在。

在我們的生活中，與朋友友善相處，可以使你們的友誼更加長久；與父母友善相處，可以使家庭之間更加和睦；與鄰居友善相處，可以使鄰里更加和睦。所以，在生活之中對他人友善一點，也就是對自己的友善！友善在以后的生活之中會更加重要，更加讓人們覺得不可缺失！

高考滿分作文14

川靜其波，鳥罷其鳴。一場無情的天災(zāi)襲來，舉國慟哭。在災(zāi)難面前，我們選擇堅強；在悲痛中，我們選擇堅強。汶川堅強，四川堅強，中國堅強！因為堅強，我們不怕災(zāi)難；因為堅強，我們明天更美好！--序汶水東流不復(fù)西，神仙難改地震襲。川蜀兒女多苦難，一片荒城盡眼底。映現(xiàn)當(dāng)年唐山景，盡是殘垣與斷壁。秀麗河山浩劫后，昨日今朝各兩異。都道零八年歲好，為何災(zāi)難緊相逼。江山如畫景色美，怎奈蒼天生妒忌。北國剛受冰凍災(zāi)，天府又遭夷平地。川靜其波鳥罷鳴，齊哀滿目皆瘡痍。江天五月漸陰沉，滿腔悲痛灰色彌，油綠麥田無人收，萬千蒼生宿路隅。平生有淚不輕彈，今朝聞此淚如泥。武候諸葛若有知，不堪目視亦掩泣。彭祖壽延八百載，可知人命僅須臾。州州郡郡華夏土，一磚一瓦似金玉。金玉散去不足惜，金玉怎比萬事吉。花兒凋謝來年開，來年風(fēng)景更旖旎。茂年男兒體健壯，安能袖手聞羌笛。理會百姓疾與苦，血汗合流同舟濟。綿薄微力不足道，奇跡因愛八方聚。竹絲管弦為君鳴，可敬可贊可歌泣。臥薪含悲建家園，蜀山青青蜀水碧。龍的傳人誰可勝，只手亦有撐天力。漢羌一家愛無疆，我齒你唇永相依。旺興歲月定輪回，紅霞當(dāng)空雄雞啼。紅燭數(shù)盞列堂前，潛心默祈哀思寄。白云蒼狗命難料，生者奮進逝者息。青史銘刻五一二，永記今朝萬人罹。川蜀兒女多堅強，還把災(zāi)難視螻蟻。立我于高山之上兮，眺望遠方。惟見山河齊悲兮，黯然神傷。立我于高山之上兮，眺望遠方。還看萬眾一心兮，不屈脊梁。立我于高山之上兮，展望悲中奮起兮。多難興邦，中華堅強！/CC說明：

高考滿分作文15

日新月異的科技在光速般地發(fā)展，人們的生活水平經(jīng)歷了一次又一次的飛躍。在享受科技成果的同時，另一種聲音越來越響——還我們“綠色生活”，讓我們“回歸本色”！

綠色生活，其實是回歸自然、還原生態(tài)的本色生活。

縱使人類技術(shù)再高明，終不及大自然這一“終極藝術(shù)”。在市場高呼“轉(zhuǎn)基因無公害”時，在商家大喊“特色樓盤——人造山水景觀”時，在所謂攝影愛好者不再傾慕山水轉(zhuǎn)而人工PS合成圖時，人們已不再欣然接受，而是透露出擔(dān)憂或不滿。轉(zhuǎn)基因食品何言自然之甜美，人造山水何言自然之鬼斧神工，人工合成照更何言自然之雄偉壯闊？為了發(fā)展科技而破壞生態(tài)，利用科技制造替代品，只能是舍本求末。大自然蘊含的無窮法則，令人難究其妙?！叭朔ㄌ欤旆ǖ?，道法自然”，我們所能做的便是向往綠色生活，還原自然本色，吸取天地之靈氣，盡力體味自然的至高之“道”。

綠色生活，需要有平和的心境，從而拋棄雜念，讓心靈與膚發(fā)一同接受自然的洗禮。

向往自然的生活，本應(yīng)是純樸而本真的。雖不能人人都能像五柳先生般“采菊東籬下，悠然見南山”，享受歸隱山川的田園之樂，因為隱居要有經(jīng)濟實力，起碼得是個小地主。但古語有言，“小隱隱于山，大隱隱于市”，在嘈雜的凡塵俗世中若能丟下旁騖，向往綠色，心境便能愈發(fā)空靈，精神便能愈發(fā)超脫。鮑爾吉曾說：“進入天空的暢途得經(jīng)過原野。”質(zhì)樸而本真的綠色生活于我們則是精神上的洗禮，洗去了污世的污垢，靈魂將愈發(fā)輕便，輕得仿佛能隨風(fēng)飛起，淡定得似飛仙邀游于碧落之中。所以，向往綠色的生活，更是一種心的修煉。

棲于塵世，生于污泥之中，只要像蓮花般保持自身的純凈，情系綠色，回歸本真，便能葆察察之身而勿囿于汶汶之物！

推薦二：《高考經(jīng)典滿分作文》

高考經(jīng)典滿分作文

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是收集整理的高考經(jīng)典滿分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高考經(jīng)典滿分作文1

父親很土，卻很快樂

父親總說我們這一代的孩子很可憐，不會玩，不會樂，不像他們那會兒，一身土卻快樂幸福得不得了。———題記

父親是地地道道從陜北長大的，雖說進城當(dāng)國家干部也十幾年了，可父親仍樂意并保持著在農(nóng)村時的思維方式，在兒時的思維方式避開塵雜，追求最自然的本質(zhì)。因而父親總在家鄉(xiāng)飯、農(nóng)村、農(nóng)民上找到自己的快樂幸福。

父親不喜歡吃山珍海味，不喜歡吃上千元的大宴，不喜歡正兒八經(jīng)地坐在茶樓里品茶，不喜歡扎著領(lǐng)帶穿著西裝陪人喝酒。父親說，這樣的生活總不是個味兒，其實一點也不快樂。父親喜歡吃大碗大碗的羊肉面，喜歡吃半個拳頭大的羊肉蘿卜餡餃子，喜歡吃錢錢飯，還要放鹽喝稀飯，喜歡吃剛煮好的撒了鹽的大土豆，喜歡吃陜北的南瓜子??母親總說父親很土不會享受，可父親說過著農(nóng)民般的日子，就是他最大的快樂幸福。

這就是父親的思維方式，追求的不在于所謂的品質(zhì)，而在于回憶中的那份快樂幸福!

父親不喜歡坐高級的小轎車，不喜歡整天坐在電腦電視前無休止地娛樂，不喜歡躺在按摩椅上舒服地看報紙，不喜歡扎堆兒沒完地閑聊。父親說，這樣的生活看似悠閑，其實并不自在，談不上快樂幸福。父親喜歡在周末自己騎上摩托車到郊縣的農(nóng)間地頭走一走，爬上小小的土堆，蓋著帽子先舒坦地睡個午覺，隨后望著無際的麥田自在地哼上一曲。到處走走，到處看看。有一次，父親受邀嘗到了剛摘下的新鮮柿子，回家樂道了一晚上。

這就是父親的思維方式，不追求所謂的情調(diào)，只聰明地在大自然中汲取快樂幸福!

父親不喜歡冠冕堂皇的客套話，不喜歡勾心斗角的為官之道，不喜歡虛情假意的迎來送往。父親說，這樣的生活在有些人看來也許挺風(fēng)光，可那是個空殼，一點也不快樂幸福。父親喜歡和農(nóng)民打交道，高興和家門口炸油條的聊聊地里的莊稼，樂意從車上下來幫老漢推上一截子架子車。周末到農(nóng)民家坐炕沿兒上吃碗湯面條兒更是常有的事。叫幾個農(nóng)民朋友到家里美美喝上幾杯，更能讓父親高興好幾天。

這就是父親的思維方式，不追求所謂風(fēng)光，只在跟農(nóng)民的最樸實的交談中快樂著，幸福著!

父親有著最樸實自然的思維方式，因而才有了自己最舒心的快樂幸福。祝老爸永遠快樂、幸福!

高考經(jīng)典滿分作文2

沉默的父愛

6歲。

操場上，一個小男孩學(xué)著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導(dǎo)，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵。沒有;孩子多么渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終于，孩子不哭了，倔強地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是興趣索然，轉(zhuǎn)過身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅定。

16歲。

禮堂里，當(dāng)年的小男孩被人群簇?fù)碇呱狭霜勁_。又一次高舉獎杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨沒有他，臺下座位上，只有一個他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對視著。還是那么冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬丈的獎杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁著的獎杯，父親毫不猶豫地把它交給后臺的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來，一步、兩步、三步??父親的腳步聲依舊堅定。

昨天。

校門口，一位青年與他的父親作著告別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑發(fā)中又添了些灰白。眼睛里滾著淚水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉(zhuǎn)過身，沒有動。遠望著父親遠去的背影。及近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視著他的父親，壓抑不住的淚水終于流淌下來。沉默中，心中是那么溫暖，一步、兩步、三步?

今天。

考場上。有一個孩子在寫著沉默的父愛，心中充滿感激與驕傲。

我的父親，他的感情如綿細(xì)的秋雨，柔和的春風(fēng)，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。

沉默的父愛———我很感激它。

高考經(jīng)典滿分作文3

1、在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強者。——張海迪

2、對于我們來說，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息?！筛珩R利

3、沒有信仰的人是空虛的廢物，沒有原則的人是無用的小人——列賓

4、你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。——卡耐基

5、對于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。——俾斯麥

6、百折不撓，屢仆屢起。——孫中山

7、敗了，你可能會失望；但如果不去嘗試，那么你注定要失敗。——貝弗利·西爾斯

8、我一定要，馬上行動，決不放棄！——陳安之

9、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境內(nèi)，滿前盡兵刃戈矛，銷膏糜骨而不知。——洪應(yīng)明

10、誰經(jīng)歷的苦難多，誰懂得的東西也就多。——荷馬

11、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來?！鴩?/p>

12、逆境有一種科學(xué)價值。一個好的學(xué)者是不會放棄這種機會來學(xué)習(xí)的?！獝勰?/p>

13、生命是建立在痛苦之上的，整個生活貫穿著痛苦。——羅曼羅蘭使人們對受苦真正感到憤怒的，不是受苦本身，而是在于沒有意義地受苦。——尼采

14、成功者決不放棄，放棄者決不成功！——陳安之

15、一個人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒?！?/p>

16、受苦是考驗，是磨煉，是咬緊牙關(guān)挖掉自己心靈上的污點。——巴金

17、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友?！嗬！ぢ?/p>

18、沒有信仰的人如同盲人——彌頓

19、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理。

20、信仰是一種嘗試，一種用人類語言解釋超越人類現(xiàn)實的高尚的嘗試?！恕み_·莫利

高考經(jīng)典滿分作文4

這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍色的地毯。“嘖嘖，北京故宮也不過如此吧！”他在心里暗自贊嘆。

上飯時，熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬別吃得太快，要文雅一點?！彼麕缀跏菙?shù)著米粒進口的。吃到還剩淺底的時候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點底兒？”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒碰過泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬別再舔碗了。”其實，他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了，每次吃飯時，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開?？涩F(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點啟示，卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完，正坐在對面的沙發(fā)上看著他，碗筷也不知什么時候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑。以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現(xiàn)在？他也說不出那種奇怪的感覺。

無助的他用筷子無助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來，小時候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前，那是一個炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時候，幾粒黃色的谷露了出來，“扔掉吧，阿

爸?！薄昂叮　备赣H像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒見父親如此憤怒過，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來放進嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽?！昂⒆樱鞘窃坜r(nóng)家的血汗呀！”父親對滿腹委屈的他說。

“是的，這是咱農(nóng)家的血汗?！彼麏A起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現(xiàn)在米價怎么這么低。”主人有意無意地說了一句。

“農(nóng)家的血汗不容褻瀆?！彼睦镎f著，將碗里的東西暢快地吞了下去。

高考經(jīng)典滿分作文5

綠葉·情意

當(dāng)爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井，來吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手，與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑，原來并沒有永遠的故鄉(xiāng)，我們永遠都是過客。

處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅守這一方留下了無數(shù)記憶的土地，順從地跟隨著我們來到城里。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無數(shù)次看見了爺爺?shù)幕仨?，那深沉的眷戀與無以言表的無奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進心底。

別了，我聽見這兩個字。

在城里的爺爺，依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對早晨陽光不屑一顧的城市，多少顯得有一些另類。然而，爺爺并不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍色舊工作服，穿梭在社區(qū)的各個角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的種子，每日伺弄，神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項神圣的使命。

只有我知道爺爺?shù)墓陋?。因為我也有著這樣孤獨。我懷念故鄉(xiāng)的老屋。那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼，那木制樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎的陽光，那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。

在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過中無奈的放下，我總有一種想哭的沖動。

當(dāng)年的.爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉，他可以暫時離開他的根，去遠方飄蕩，尋找屬于他的風(fēng)景，然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉(xiāng)永遠地廝守在一起。

那是爺爺?shù)陌耸髩郏H戚朋友們借此都聚在一起，我眼神流轉(zhuǎn)，卻尋不見爺爺?shù)纳碛?。悄悄起身出了宴會大廳，我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去，握住了爺爺?shù)氖?。爺爺動動嘴唇，說“我想回家。”仿佛是一個尋求家的庇護孩童。

高考經(jīng)典滿分作文6

其實，我希望你在

乙生說“一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實并不利于這一項目的發(fā)展。”這句話讓我想到了你，你是那么的優(yōu)秀，站在頂峰的你是否苦于沒有奮斗的動力?反正這些我不擔(dān)心。

從小到大一直學(xué)習(xí)不錯的我，是驕傲的，所以我對新學(xué)期充滿期待，我喜歡看別人崇拜的眼神，這讓我有一種成就感。

一直記得那個9月1日，在這個新的班級遇見了你，那天天氣不怎么好，一直在刮風(fēng)，我早早坐在了班里，教室空空蕩蕩的，我想“開學(xué)先當(dāng)上班長??”想著想著，滿意地笑了。這時，你進了教室，你是如此開朗，我們很聊得來，你說“你知道嗎?我可是要當(dāng)班長的人!”風(fēng)吹過窗子呼呼作響，我心中警鈴大作，這么一句對于我來說具有挑釁意味的話在你說出來卻仿佛理所應(yīng)當(dāng)，好像勢在必得，我就是從這時候有了“要滅滅你氣焰”的想法。

但是，在深入了解你之后，我才發(fā)現(xiàn)你是那么優(yōu)秀，學(xué)習(xí)成績穩(wěn)拿第一，而我只能屈居第二。我不甘心，心里想超越你的想法一刻也沒停止過。

你當(dāng)上了班長，而我申請當(dāng)了數(shù)學(xué)課代表，因為一直以來數(shù)學(xué)是我的弱項。每天收完作業(yè)我都要翻翻你的作業(yè)，每一次都是工整的字體，無論假期還是生病。每次數(shù)學(xué)老師留的思考題你都會認(rèn)真寫下思路，而你的這些思路也常常能夠開導(dǎo)我讓我眼前一亮。我就用這種方法偷偷學(xué)習(xí)，我知道這些你都知道，但你從來沒有說穿我，依舊每天笑得春光燦爛。

就這樣，我每天追逐你的腳步一路攀升，而你始終走在我前面。

當(dāng)聽說你轉(zhuǎn)走了，我的心一沉，那天天很藍、風(fēng)很暖，不像我們處于是那么冷冽，我呆呆的坐在那，不悲不喜，愣了很久，淚水才沿著臉頰滑下。其實你走了我應(yīng)該高興才對，沒有你這個對手第一就非我莫屬了，但心是空的，好像在漆黑的夜里迷失了前進的方向。

不就受到了你的來信，你在信里笑罵著質(zhì)問我你走后有沒有仰天長笑，你叮囑我，雖然你走了，但我不可以不繼續(xù)努力，站在頂峰是危險的，一失足摔得比別人都慘。

我給你回信，埋怨你的羅嗦。

其實，我心中對你只有感謝。

其實，我希望你在。

高考經(jīng)典滿分作文7

最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅定的信念去開拓進取，以夢為馬，養(yǎng)就心中一段春。

記得《荒島余生》中的查克，在時機與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來之時，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅定的信念去努力拼搏，還有誰會來幫你？有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！

曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運屈服，只因心中有一個信念：苦難的生活終會撥云見日，走向光明。于是，這個無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地地等待，終于等來了苦盡甘來的時候，等來了他與叔父沈從文平反的時候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當(dāng)時的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白。”守住內(nèi)心的信念，處事亦帶來春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅定的信念去堅守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。

不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報格。它時而宏大敘事，時而犀利評論，但絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實地講述著大時代里的一個個小人物大人物的命運，講述著當(dāng)代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣！有信念的報社才能辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當(dāng)今中國發(fā)展所必不可少的！

生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)?；生活如歌，信念為曲，與曲而歌，方知歌之優(yōu)雅！

讓我們帶著堅定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。

高考經(jīng)典滿分作文8

米粒谷粒血汗

這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍色的地毯??“嘖嘖，北京故宮也不過如此吧!”他在心里暗自贊嘆。

上飯時，熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬別吃得太快，要文雅一點?！彼麕缀跏菙?shù)著米粒進口的。吃到還剩淺底的時候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點底兒?”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒碰過泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬別再舔碗了?！逼鋵?，他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了，每次吃飯時，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開?？涩F(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點底兒呢?他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點啟示，卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完，正坐在對面的沙發(fā)上看著他，碗筷也不知什么時候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現(xiàn)在?他也說不出那種奇怪的感覺。

無助的他用筷子無助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來，小時候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前，那是一個炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時候，幾粒黃色的谷露了出來，“扔掉吧，阿

爸?！薄昂?”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒見父親如此憤怒過，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來放進嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽??“孩子，那是咱農(nóng)家的血汗呀!”父親對滿腹委屈的他說。

“是的，這是咱農(nóng)家的血汗?！彼麏A起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現(xiàn)在米價怎么這么低?！敝魅擞幸鉄o意地說了一句。

“農(nóng)家的血汗不容褻瀆?！彼睦镎f著，將碗里的東西暢快地吞了下去。

高考經(jīng)典滿分作文9

探究，作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式，本應(yīng)欣然接受。然而，在當(dāng)下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學(xué)生就某個問題進行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，而不只是單純地授予學(xué)生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學(xué)會了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學(xué)以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？

探究是教學(xué)相長。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學(xué)生的互動。學(xué)生通過探究掌握學(xué)習(xí)能力，老師也可在學(xué)生提問的同時啟發(fā)自己，總結(jié)學(xué)生的易錯點和盲點，從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時老師突發(fā)奇想，編了一道題。對于這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到后來有人提出了一種解題思路，頓時啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確，教學(xué)借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？

也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流于形式而失去了實質(zhì)。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義，是因為他們本身就不愿參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無所得也？或許有人會說，探究會沒有“標(biāo)答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢于嘗試，探究不會流于形式，只要咱積極主動。

推薦三：《浙江高考滿分作文》

浙江高考滿分作文

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是整理的浙江高考滿分作文，歡迎大家分享。

浙江高考滿分作文1

剛開始認(rèn)為，鄉(xiāng)村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。

那只是詩中畫中的鄉(xiāng)村，當(dāng)我們真實的走進鄉(xiāng)村，用心去感知鄉(xiāng)村，便會發(fā)現(xiàn)，我們的鄉(xiāng)村在經(jīng)歷著苦痛。那里也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養(yǎng)了這片土地；他在這片土地上學(xué)會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生于黃土又歸于黃土，世世代代，生生不息。風(fēng)暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。干旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼干涸空洞。

他們也有快樂的時候，只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的谷粒仿佛是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風(fēng)調(diào)雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。

這樣的鄉(xiāng)村會不會讓我們感到失望，當(dāng)我們面對這樣的圖景？而其實，鄉(xiāng)村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉(xiāng)村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。

感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅忍，感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無奈。

當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。

看我們中國的農(nóng)民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒，也讓我們用心去感悟一下鄉(xiāng)村！

浙江高考滿分作文2

假如每人都在路邊鼓掌，那樣這條光榮的荊棘路上或有鼓掌，那樣這條光榮的荊棘路上或有哪個在奔跑，或有哪個來開辟一條新道，或有哪個來為后來人樹一個航標(biāo)，開創(chuàng)一片全然不一樣的天地？

社會像一個大舞臺，站在其上表演的人有之，而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數(shù)。大家為他人的精彩鼓掌，推薦他人的成功來領(lǐng)會快樂，殊不知，大家自己也可以創(chuàng)造，我也同樣可以，讓其他人見證我的漂亮，也唯有如此的一同創(chuàng)造，才能推進年代前行的節(jié)奏。

我想起來如此一群人，他們那一代人，多誕生于晚清的日落與新世紀(jì)的清晨，古老的文明古國迎來了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與期望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方法，引領(lǐng)民眾，描寫將來。

他們都在這條光榮的荊棘路上奔跑，不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁，打造了我們的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊，有巴金對舊式禮教的深切控訴，有茅盾對社會經(jīng)濟的深刻剖析。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗，才最后開辟了一個嶄新年代。假如每人只是鼓掌，那樣談何進步與復(fù)興？大家都要勇敢地踏上這一條荊棘路。

況且如此的參與對其他人也可以說是一種鼓勵。冰心曾說：愛在左，同情在由。走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，讓穿枝拂葉的行人，踏過荊棘，也不感痛苦，有淚可落，也不覺悲涼！我或許不是鼓掌的那個人，但我踏過的每一步，灑下的每一滴汗，留下的每一份情，儼然都是為我身后的人群添了一點溫暖，一點鼓勵。哪個能不承認(rèn)我在如此奔跑的同時也為他人留下了掌聲？而這所有的首要條件是：我在奔跑。我勇敢地踏上了這一條光榮的荊棘路。就算一個人，就算孤單到想落淚，我都愿做一個先行者。

我不可以不承認(rèn)劉繼榮女兒的話有肯定的可取性，為其他人喝彩的確要緊。但我更堅信，每一個人都要有我們的一種信仰，一種期待，一種追求。每一個人的生活都是一個親自參與努力奔跑的過程。

歷史拍著它強大的翅膀飛過那樣多世紀(jì)，這是一條光榮的荊棘路，我只愿隨歷史的洪流一路奔跑，年代推我前進，我為年代領(lǐng)航。

浙江高考滿分作文3

馬云曾說：這個世界不缺少錢，缺的是企業(yè)家的夢想與精神。而我現(xiàn)在要說：這個世界不缺少路邊鼓掌的人，缺的是我們精彩的奔跑。

時代的步伐越來越快，越邁越大。但就在這樣一種似乎要逼迫人去奮斗的生存環(huán)境下，仍然有許多人縮而不前。過去，是那些在職場里摸爬滾打了十幾年的中年人感嘆一句生活的不容易，但流露出更多的是認(rèn)請生活真相后依然熱愛生活的執(zhí)著，是一種四十不惑、五十知天命的人生境界?，F(xiàn)在呢，我卻時常聽到歲月的蒼涼之音掠過年輕的嘴唇，看到年輕人被靈魂里潛藏的怯懦絆住腳步。所以冰心先生吶喊：切莫回頭。

的確，年輕不是揮霍的資本，但它絕對是我們雖千萬人吾往矣熱血澎湃的最堅實的后盾。而當(dāng)我們老了，還是可以擁有年輕的心。所以，我們有什么理由、什么借口來停留？我們應(yīng)該奔跑，跑出自己的風(fēng)采，并像那句充滿豪情壯語的廣告語說的：永不止步。

然而，很多人都不敢在人生路上盡情奔跑。生活使人人都學(xué)會了忍，但并未使人人都成為韓信。

所以，我想說，是挫折打敗了我們的怯懦，然后我們被自己的怯懦打敗。一個人感到失敗，不是因為做不到或做不好，而在于沒有勇氣去做。在高唱勝者為王，敗者為寇論調(diào)的今天，我依然堅信不以成敗論英雄，就像滿清末造，革命黨人發(fā)動廣州起義，雖死事之慘，但孫中山先生仍然對這場戰(zhàn)役給予了極高的評價。他說：則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。只要你盡情奔跑，歷史會給你最公正的評價，最熱烈的掌聲。

人生之路，沿途的風(fēng)景的確需要欣賞、鼓掌，但駐足不前便失去了旅行的意義。我們每個人都該成為自己的司馬遷，不必去記載別人的豐功偉績，而是記錄自己堅實的足跡；不是為了讓后世銘記，而是有一天自己可以回憶。

生而盡其動，讓我們每個人都盡情地奔跑吧。如果海到盡頭，那就天作界，如果山登絕頂，那么我為峰！

生命，因奔跑而精彩，我要為自己鼓掌。所以，我要認(rèn)真地說：我要做自己的英雄。

浙江高考滿分作文4

自二戰(zhàn)中一臺圖錄機發(fā)明，網(wǎng)絡(luò)遍及全球，虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些被我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機器只是一個服務(wù)于我們的無智的編程，但當(dāng)谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王，當(dāng)在一個被視為人類引以為傲的思維，創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時，我們不能不正視AI、VR將在未來扮演的角色，當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊，甚至虛擬比真實更真時，我們是否還需要費力區(qū)別這兩者?

于是便會有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認(rèn)為大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認(rèn)定殘廢的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間，無法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認(rèn)知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟原因無法見識世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認(rèn)識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更加為“人”。

我從不反對虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來的方便時，我更想提醒，我們不能一味的沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛的東西?！币晃渡踔撩つ康馁澝捞摂M，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。

我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假，也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。

事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義?！叭恕边@個事終究與我們創(chuàng)造出來的虛擬有什么區(qū)別?人究竟區(qū)別于其它的地方在哪里?

我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)該在VR的幫助下，更好的追求更高的東西，VR為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M化為尼采所預(yù)言的“超人”。

虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實。

作文指導(dǎo)：

就考試來說，構(gòu)思主要包括三件事情，即：(1)文體選擇;(2)思路展開(論證結(jié)構(gòu)、論證方法);(3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(“列提綱”)。

一、是寫記敘文還是議論文?

這個問題的實質(zhì)是：你是準(zhǔn)備敘事呢，還是議論或抒情?寫文章的表達工具只有五種：敘事、抒情、議論、說明、描寫。不同的表達方式為主構(gòu)成的文章就具備了不同的體裁，即我們所熟悉的說法，議論文、說明文、記敘文或散文、小說、戲劇、詩歌等。

所以，審題的時候，我們要考慮選用怎樣的表達方式。決定選用何種表達方式的要素有哪些呢?起碼有四種。即：題目本身的限定、寫作方向的限定、寫作內(nèi)容的限定、寫作能力的限定。

二、議論文的思路如何展開?

記敘文(散文)以畫面抒情，所以通常采用折扇式結(jié)構(gòu)——以一條線索串起若干依次展開的畫面。因此，寫作記敘文(散文)的基本功是先具備用文字營造畫面的能力，寫景當(dāng)然容易一些，人物眾多的場面可能就更難一些了。畫面展開的順序無外乎三個：時間、空間、心理(意識流)。或者三者兼用。另外，記敘文(散文)的寫作還需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要強化，這樣又要處理好幾個畫面之間的同中之異，或異中之同。

這里重點談?wù)勛h論文思路展開的問題。議論文的思路簡單地說其實就是三個短語：是什么?為什么?怎么辦?也就是說，所有的議論文都可以看成由三部分構(gòu)成：提出問題，分析問題，解決問題。首先要確定論點即“是什么”，然后必須回答“為什么”或“怎么辦”。論點有兩種，一種是講述道理的，一種是指導(dǎo)實踐的。前者需要講清楚“為什么”，后者既需要講清楚“為什么”還需要講清楚“怎么辦”。行文的時候或兩者兼而有之，或兩者只需其一，這與寫作情境與潛在讀者的需要有關(guān)。但是，不管怎么說，提出一個觀點以后，你必須能夠直面別人的質(zhì)疑，要論證自己道理的合法合理性，解決一個“為什么”的問題。所以，第一要思考的問題是：我的理由是什么?

從總體上來說，議論文思路展開的大框架如下——

論點(是什么)→理由(為什么)→做法(怎么辦)

有人將議論文的思路概括為48個字，不妨借鑒——

提論點，開議論：為什么——怎么能;正面講，反面論;講道理，引言論;舉事例，典型新;聯(lián)實際，確切準(zhǔn);生發(fā)開，駁異論;結(jié)尾時，要回應(yīng)。

具體說來，議論文思路展開的方法有以下八種——

1、總分開路。開頭總提問題，然后話分兩頭剖析，結(jié)尾歸納論點，全文構(gòu)成總分總的關(guān)系。中間分說依據(jù)一分為二、矛盾對立統(tǒng)一的辯證思維。

2、縱深開路。根據(jù)論點逐層論述，由表及里，由淺入深，步步深入，體現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證思考。一般用于需要深層剖析事理的文章。

3、橫向開路。圍繞論點向橫的方向思索，把論述的廣度逐步擴大，最后再收攏來。一般用于議論文的事實列舉。要注意的是：一則必須緊扣論點展開，一則不能堆砌，展開的各面務(wù)必分屬不同角度。上舉佳作《我們》即是這一思路。

4、縱橫交錯開路。一般用于比較復(fù)雜的論述，主要體現(xiàn)在全文的間架上，在一個段落內(nèi)極少見到。

5、對比開路。其中一個方面是正面的，一個是反面的。往往是用反面的來突出正面的。行文過程，一般是先正后反;但如果是用正面的來論證反面是錯誤的，行文過程又往往是先反后正。

6、類比開路。通過講故事、打比方或引用成語典故，對某些屬性相同的事物進行比較，闡明問題，論證論點。行文結(jié)構(gòu)，一般總是先概述用來類比的故事、寓言、成語典故，再引申到要說明的道理上來，進行類比闡發(fā)。最關(guān)鍵之點是借以類比的事物和所要說明的道理之間要有共同的屬性，要類比得合乎邏輯，要準(zhǔn)確把握兩者之間的辯證關(guān)系。材料作文基本采用這種思路。

7、逆轉(zhuǎn)開路。先從一個方面論述問題，后面忽然來個逆轉(zhuǎn)，否定前面的看法，論述另一種看法，思路發(fā)生了大轉(zhuǎn)折。一般常用于對某些錯誤認(rèn)識的分析批判。

8、生發(fā)開路。有些議論文，上文從正面立論，直接闡明了作者的主張或見解，下文針對某些人不同意作者主張的看法進行駁斥，從而間接論證作者的主張，我們把這種思路稱之為生發(fā)開路，或叫“生發(fā)開，駁異論”。這種辯證開路不但使正面立論更充分更周詳，而且有妙筆生花之效果。

三、如何列提綱?

作文提綱一般包含三部分內(nèi)容：

(1)題目。要把題目寫在第一行正中間。

(2)主要內(nèi)容和中心。簡要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達的中心。

(3)結(jié)構(gòu)設(shè)計。開頭、結(jié)尾、過渡、段落、層次等。

提綱沒有什么固定的格式，隨各人的習(xí)慣，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時候，更不要拘泥于形式?；蚝喕蚍保踔潦歉垢?，依據(jù)自己當(dāng)時的情況而定。

就議論文來說，一般有五個步驟，依次如下：

第一、定點：確立中心;

第二、發(fā)散：想好說理層次——準(zhǔn)備從哪幾個角度、側(cè)面、層次、階段展開(總分、層進、對照等);

第三、建構(gòu)：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括號等數(shù)學(xué)符號均可;

第四、添加：為各層次充實典型事例、名言警句等;

第四、完善：行文前如有時間最好先擬好總領(lǐng)全文的開頭和收束點旨的結(jié)尾。

規(guī)范完整的提綱可能需要花上一點時間，但磨刀不誤砍柴工。

浙江高考滿分作文5

現(xiàn)代社會以海德格爾的一句“一切實踐傳統(tǒng)都已經(jīng)瓦解完了”為嚆矢。但面對看似無垠的未來天空，我想循卡爾維諾“樹上的男爵”的生活好過過早地振翮。

（現(xiàn)代人最常見的困惑是，傳統(tǒng)已經(jīng)不靈了，所以沒根；可是要說自由自在呢，還能上天不成？像這樣又不接地氣，又不能隨便浪，該怎么辦呢？誒我靈機一動：住樹上唄）

我們懷揣熱忱的靈魂天然被賦予對超越性的追求，不屑于古舊坐標(biāo)的約束，鐘情于在別處的芬芳。但當(dāng)這種期望流于對過去觀念不假思索的批判，乃至走向虛無與達達主義時，便值得警惕了。與秩序的落差、錯位向來不能為越矩的行為張本。而縱然我們已有翔實的藍圖，仍不能自持已在浪潮之巔立下了自己的沉錨。

（要說這人吶，也是怪。一方面是不喜歡受束縛，總想著活出點新鮮勁來，再怎么靠譜的人，也總有個爭當(dāng)弄潮兒的念想?？墒橇硪环矫婺?，如果你把過去都否定了，心里也是沒抓沒落的。說到底，做事總要有個緣由，你總不能為了叛逆而叛逆，為了張狂而張狂吧？那也說不過去呀）

“我的生活故事始終內(nèi)嵌在那些我由之獲得自身身份共同體的故事之中?！丙溄鹛珷栔钥芍^切中了肯綮。人的社會性是不可祓除的，而我們欲上青云也無時無刻不在因風(fēng)借力。社會與家庭暫且被我們把握為一個薄脊的符號客體，一定程度上是因為我們尚缺乏體驗與閱歷去支撐自己的認(rèn)知。而這種偏見的傲慢更遠在知性的傲慢之上。

（所以你看哈，所謂“獨立自主”這種事，其實都是虛的。因為你自己是誰，本身也是有關(guān)集體的故事的一部分。就算你覺得社會和家庭都管不住你吧，也是因為你還是太年輕，太傲慢，等你老了就知道有多幼稚啦）

在孜孜矻矻以求生活意義的道路上，對自己的期望本就是在與家庭與社會對接中塑型的動態(tài)過程。而我們的底料便是對不同生活方式、不同角色的覺感與體認(rèn)。生活在樹上的柯希莫為強盜送書，興修水利，又維系自己的愛情。他的生活觀念是厚實的，也是實踐的。倘若我們在對過往借韋伯之言“祓魅”后，又對不斷膨脹的自我進行“賦魅”，那么在丟失外界預(yù)期的同時，未嘗也不是丟了自我。

（這年輕人嘛，血氣方剛是正常的。不過我說句政治不正確的，不管你怎么蹦跶，還是跳不出社會的五指山。不管長多高，你的“根”，還是得扎在土里。就好比卡爾維諾這么文藝一個人，他筆下的柯希莫，不也是敦風(fēng)化俗興修水利？你瞧瞧人家大作家都不膨脹，你膨脹，你好意思？）

毫無疑問，從家庭與社會角度一覘的自我有偏狹過時的成分。但我們所應(yīng)摒棄的不是對此的批判，而是其批判的廉價，其對批判投誠中的反智傾向。在尼采的觀念中，如果在成為獅子與孩子之前，略去了像駱駝一樣背負(fù)前人遺產(chǎn)的過程，那其“永遠重復(fù)”洵不能成立。何況當(dāng)?shù)V工詩人陳年喜順從編輯的意愿，選擇寫迎合讀者的都市小說，將他十六年的地底生涯降格為橋段素材時，我們沒資格斥之以媚俗。

（當(dāng)然啦，我也不是說年輕人就不該有叛逆的心，我們只是反對年輕人做廉價的反對者。尼采狂不狂？他都說了要做駱駝嘛，我要你做個老黃牛怎么了？我知道你們年輕人不喜歡這類人，比如那個礦工詩人陳年喜，迎合市場寫都市小說，你們就很看不起嘛。但是我還是那句話：你知道人家有多努力嗎？你知道社會有多現(xiàn)實嗎？說人家“媚俗”，你是不是有點過分呢？）

藍圖上的落差終歸只是理念上的區(qū)分，在實踐場域的分野也未必明晰。譬如當(dāng)我們追尋心之所向時，在途中涉足權(quán)力的玉墀，這究竟是伴隨著期望的泯滅還是期望的達成？在我們塑造生活的同時，生活也在澆鑄我們。既不可否認(rèn)原生的家庭性與社會性，又承認(rèn)自己的圖景有輕狂的失真，不妨讓體驗走在言語之前。用不被禁錮的頭腦去體味切斯瓦夫·米沃什的大海與風(fēng)帆，并效維特根斯坦之言，對無法言說之事保持沉默。

（說一千道一萬，我的意思很簡單：年輕人吶，還是少指手劃腳，多體驗一下生活再說。不然你以為你是自由，其實反而受了更多的禁錮。生活啊，就是有很多復(fù)雜的面相，像大海和風(fēng)帆一樣，是你們這個階段不可能了解的。說到底，你再牛牛得過維特根斯坦嗎？他都說要保持沉默，你瞎逼逼啥呢？）

用在樹上的生活方式體現(xiàn)個體的超越性，保持婞直卻又不拘泥于所謂“遺世獨立”的單向度形象。這便是卡爾維諾為我們提供的理想期望范式。生活在樹上——始終熱愛大地——升上天空。

（總之啊，年輕人呢，有朝氣是對的，但是也別上天。實在不想住在地上，你們住在樹上就好啦，不也一樣超脫嗎？你看哈，你既不在地上，還有機會到天上，但是地上的人也會喜歡你，天上的人也會喜歡你，是不是棒棒噠？）

浙江高考滿分作文6

懂得，所以相信；相信，所以堅持；堅持，所以自主。成功不在于復(fù)制，也沒有絕對的范本，只有認(rèn)清自己，自主“我的時間”，才能成就你獨一無二的孤本。

總記得周末的校門口，總是停滿了大小不同的車輛?？傆醒凵衿v的學(xué)生，一出校門便被急切等待的家長摟進懷中，護著他在擁擠的人群，小心翼翼地送進車?yán)?。可我從不，我總愛自己獨自拎著書包，慢慢踱回不算太近的家中。一路上，風(fēng)聲、人潮聲、喧語聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸：這一段真正屬于我的時間如此可貴！那些平凡而真實的人世風(fēng)光，一點點扎進我柔軟的內(nèi)心，平和、安定的心性也在此間慢慢養(yǎng)成。我始終相信“我的時間”能給予我的力量，于是，我選擇自主前進。

龍應(yīng)臺曾說：“在人生的跑道上，有人在5000米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨漫步，你會害怕自己會被淘汰了嗎？不，不會的。”因你知道自己將在哪里成功，知道自己在做什么，所以無需復(fù)制他人的成功之路，掌握好自己的時間，在我的時間里做我自己該做的事。

高三的自主招生，比起往屆范圍大大擴展，自主招生風(fēng)更流行～時。身邊無數(shù)的人想通過先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門磚，但我卻安之若素，一心當(dāng)起了“又宅又獨”的乖學(xué)生，置身事外。能夠平靜地看待風(fēng)潮而不心生羨慕，我想是源于對自己的