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高考語(yǔ)文閱讀專項(xiàng)套題練習(xí)試卷 通用2009年高考閱讀套題一、閱讀下面的科技文,完成 1~3題。哈欠聲聲蘭曉雁當(dāng)你較長(zhǎng)時(shí)間工作,疲憊不堪;或者挑燈夜讀,睡意襲來(lái),你會(huì)不自主地做出以下動(dòng)作:兩只眼睛瞇成一條縫,嘴巴張得很大,身體往后仰,深深吸一口氣,并發(fā)出持續(xù)哈氣的聲音…??不用猜,這是誰(shuí)都有過(guò)的體驗(yàn) 一一打哈欠??茖W(xué)家曾用超聲成像技術(shù)探測(cè)胎兒的神秘世界, 發(fā)現(xiàn)懷孕 12周的胎兒就會(huì)張嘴打哈欠了。 打哈欠是人類的一種本能行為, 非主觀意志所能控制得了。 美國(guó)馬里蘭大學(xué)生理學(xué)家普羅文和貝寧格研究打哈欠發(fā)現(xiàn), 哈欠源于大腦中的“哈欠中樞 ”。當(dāng)一個(gè)人受到勞累、覺(jué)醒與睡意等因素的刺激時(shí),激發(fā)相關(guān)分子大量分泌,進(jìn)而引起 “哈欠中樞 ”興奮,隨即向人體肌肉發(fā)出 “指令”,有關(guān)的肌肉嚴(yán)格遵照 “指令”運(yùn)動(dòng),于是,一個(gè)哈欠誕生了。正因?yàn)榇蚬沸枰娌康募∪膺\(yùn)動(dòng)來(lái)完成,如果你感覺(jué)某種場(chǎng)合或時(shí)刻不宜打哈欠,可以通過(guò)有意識(shí)地咬緊牙關(guān)來(lái)抑制。 不過(guò),打哈欠的過(guò)程運(yùn)行得不順暢, 會(huì)讓你覺(jué)得很不舒服。一個(gè)哈欠的持續(xù)時(shí)間雖很短暫, 大約6秒鐘左右,但其生理作用卻是顯著的。 在這期間使人閉目塞聽(tīng),全身神經(jīng)、肌肉完全松弛,你便能在生理與心理上都得到一次很好的休息,其效果勝過(guò)鎮(zhèn)靜劑。另外,科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,那就是溫和的人更容易打哈欠。研究人員對(duì)一批志愿者分別進(jìn)行了測(cè)試,方法是給受試者播放各種頻頻打哈欠的人的錄像以及催眠的樂(lè)曲,觀察哪些受試者容易打哈欠,哪些人無(wú)動(dòng)于衷,再對(duì)他們進(jìn)行心理測(cè)試。結(jié)果顯示,不打哈欠的人往往心腸硬、 近乎冷酷, 容易引起別人的反感。相反, 那些容易打哈欠的人大多善良、敏感、容易動(dòng)情,很容易博得別人的好感。至于一打哈欠就淚水汪汪, 科學(xué)家的解釋是: 這與大笑、 打噴嚏時(shí)流淚的原理完全一樣。人眼睛里的淚腺分泌眼淚,通過(guò)鼻淚管下放, 故而平時(shí)人是不會(huì)流淚的。但在打哈欠時(shí),造成口腔及鼻腔的壓力增大,阻擋了鼻淚管排泄淚水,淚水流不下去,便積在眼睛里,就變得眼淚汪汪的。一群人在一起, 其中有一個(gè)人打哈欠,周圍的人也會(huì)跟著打起哈欠來(lái)。 這現(xiàn)象暗示:難道打哈欠有傳染性?確實(shí)如此, 打哈欠確能傳染。 一些科學(xué)家通過(guò)磁共振成像的手段, 對(duì)大TOC\o"1-5"\h\z腦影像進(jìn)行了深入的研究, 發(fā)現(xiàn)打哈欠時(shí)的腦部活動(dòng)區(qū)與表示同情心的腦活動(dòng)區(qū)域一致。 換句話說(shuō),打哈欠的 “傳染”現(xiàn)象,可能代表了一種無(wú)意識(shí)的 “心智模仿 ”。哈欠的“傳染性”,可以幫助失眠者度過(guò)睡眠關(guān)。 瑞士一位科學(xué)家設(shè)計(jì)制作了一種特殊的半身人頭塑像, 特殊之處在于這個(gè)人一直在甜甜地打著哈欠, 給人一副困乏欲睡的模樣。 失眠者只要看著這個(gè)頭像,不一會(huì)兒就會(huì)打起哈欠,然后進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這種頭像因能傳染哈欠,發(fā)揮催眠作用,故稱之為 “安眠像”。打哈欠看雖不雅, 卻是人體的一種自我保護(hù)反應(yīng)。 每打一次哈欠, 必有深沉悠長(zhǎng)的吸氣,有利于更多的氧氣進(jìn)入肺部到達(dá)血液。 另外,打哈欠時(shí)咽部肌群及面部幾十塊肌肉隨之收縮,可驅(qū)動(dòng)攜氧的血液流向大腦,提升用腦效率,對(duì)腦力勞動(dòng)者尤為有益。打哈欠優(yōu)點(diǎn)多多。英國(guó)醫(yī)生發(fā)現(xiàn),打哈欠時(shí)的深長(zhǎng)呼吸, 有利于脫垂疝囊回納,使病情得到明顯的緩解。 打哈欠可促使咽喉部肌肉運(yùn)動(dòng), 肌力增強(qiáng), 減輕因咽喉肌肉松弛而造成的打鼾癥狀。 對(duì)男人而言, 打哈欠和陰莖勃起都是由一種氮氧化物所掌控的, 這種氮氧化物在大腦中擴(kuò)散開(kāi)后, 既可能到達(dá)控制呼吸的神經(jīng)處, 也可能下行至給陰莖輸送能量的血管。 有時(shí)這兩種功能可以同時(shí)發(fā)揮作用。說(shuō)了這么多打哈欠的奧秘與好處, 可不要產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué), 以為哈欠帶給你的都是好事。 如果你已邁進(jìn)中老年的門檻, 尤其是患有高血壓、 腦動(dòng)脈硬化等疾患, 出現(xiàn)了不自主地頻繁打哈欠,可得注意了, 可能是腦梗塞 (缺血性腦中風(fēng)的一種) 即將臨身的信號(hào)。 臨床醫(yī)生觀察到,大約有 70%~80%的腦梗塞患者,在發(fā)病前一周左右,會(huì)因大腦缺血缺氧而頻頻出現(xiàn)打哈欠現(xiàn)象。而且哈欠越頻繁,意味著大腦缺氧越嚴(yán)重。這時(shí),應(yīng)及時(shí)向醫(yī)生求助,萬(wàn)萬(wàn)不可聽(tīng)之任之,讓病情發(fā)展到不可收拾的地步。(選自《百科知識(shí)》 2006年第12期)下列對(duì)“打哈欠”的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是打哈欠是當(dāng)你較長(zhǎng)時(shí)間工作、疲憊不堪,或者挑燈夜讀、睡意襲來(lái)時(shí),你不自主地做出的一種動(dòng)作,而且一打哈欠就淚水汪汪。打哈欠是人們兩只眼睛瞇成一條縫、嘴巴張得很大、閉目塞聽(tīng)、身體往后仰、全身神經(jīng)與肌肉完全松弛、深深吸一口氣,并發(fā)出持續(xù)哈氣的一種聲音。哈欠源于大腦中的 “哈欠中樞 ”,因此,打哈欠是人類的一種本能行為,是非主觀意志所能控制得了的。打哈欠是誰(shuí)都有過(guò)的一種體驗(yàn),美國(guó)科學(xué)家曾用超聲成像技術(shù)探測(cè)胎兒的神秘世界,發(fā)現(xiàn)胎兒就會(huì)張嘴打哈欠了。依據(jù)原文,下列表述正確的一項(xiàng)是打哈欠可以通過(guò)有意識(shí)地咬緊牙關(guān)來(lái)抑制,抑制大約 6秒鐘,你便能在生理與心理上都得到一次很好的休息,其效果勝過(guò)鎮(zhèn)靜劑。哈欠是由于人們受到勞累、覺(jué)醒與睡意等因素的刺激,激發(fā)相關(guān)分子大量分泌,進(jìn)而引起 “哈欠中樞 ”興奮,隨即向人體肌肉發(fā)出 “指令”,有關(guān)肌肉嚴(yán)格遵照 “指令”運(yùn)動(dòng)而誕生。一個(gè)人打哈欠,周圍的人也會(huì)跟著打起哈欠來(lái),這是一種無(wú)意識(shí)的 “心智模仿 ”,因?yàn)榇蚬窌r(shí)的腦部活動(dòng)區(qū)與表示同情心的腦活動(dòng)區(qū)域一致,可以幫助失眠者度過(guò)睡眠關(guān)??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:打哈欠的人都是溫和、善良、敏感、容易動(dòng)情,很容易博得別人好感的人;而那些心腸硬、近乎冷酷,容易引起別人反感的人都不打哈欠。依據(jù)原文信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是打哈欠時(shí), 有一種氮氧化物可能到達(dá)控制呼吸的神經(jīng)處, 也可能同時(shí)下行至給陰莖輸送能量的血管, 這對(duì)身體有益。 但是當(dāng)中老年人不自主地頻繁打哈欠時(shí), 可能是疾病將臨身的信號(hào)。人們?cè)诖笮Α?打噴嚏與打哈欠時(shí), 會(huì)由于口腔及鼻腔的壓力增大, 眼睛里淚腺分泌的眼淚無(wú)法通過(guò)鼻淚管下放,而眼淚汪汪。C.安眠像“”這種特殊的半身人頭塑像因能傳染哈欠、 發(fā)揮催眠作用, 而為失眠者所喜愛(ài)。D.當(dāng)人體需要自我保護(hù)時(shí),人們打一次哈欠可以進(jìn)行深沉悠長(zhǎng)的吸氣,使更多的氧氣進(jìn)入肺部到達(dá)血液,隨之收縮的咽部肌群及面部幾十塊肌肉驅(qū)動(dòng)攜氧的血液流向大腦,從而提升用腦效率。二、閱讀下面的文言文,完成4?8題。平陽(yáng)侯曹參平陽(yáng)侯曹參者,沛人也。秦時(shí)為沛獄掾。高祖為沛公而初起也,參以中涓從。項(xiàng)羽至,以沛公為漢王。漢王封參為建成侯。從至漢中,遷為將軍。從還定三秦。參以將軍引兵圍章邯于廢丘。以中尉從漢王出臨晉關(guān)。至河內(nèi),下修武,渡圍津,東擊龍且、項(xiàng)他定陶,破之。東取碭、蕭、彭城。擊項(xiàng)籍軍,漢軍大敗走。參以中尉圍取雍丘。王武反于
外黃,程處反于燕,往擊,盡破之。柱天侯反于衍氏,又進(jìn)破取衍氏。擊羽嬰于昆陽(yáng),追至葉。還攻武強(qiáng), 因至滎陽(yáng)。 參自漢中為將軍中尉, 從擊諸侯及項(xiàng)羽, 敗,還至滎陽(yáng), 凡二歲。高祖二年,拜為假左丞相,入屯兵關(guān)中。月余,魏王豹反,以假左丞相別與韓信東攻魏將軍■軍東張,大破之。 因攻安邑, 得魏將王襄。 擊魏王于曲陽(yáng), 追至武垣, 生得魏王豹。取平陽(yáng),得魏王母妻子,盡定魏地,凡五十二城。賜食邑平陽(yáng)。因從韓信擊趙相國(guó)夏說(shuō)軍于鄔東,大破之,斬夏說(shuō)。韓信與故常山王張耳引兵下井陘,擊成安君,而令參還圍趙別將戚將軍于鄔城中。戚將軍出走,追斬之。乃引兵詣敖倉(cāng)漢王之所。韓信已破趙,為相國(guó),東擊齊。參以右丞相屬韓信,攻破齊歷下軍,遂取 ■。還定濟(jì)北郡,攻著、漯陰、平原、鬲、盧。已而,從韓信擊龍且軍于上假密,大破之,斬龍且,虜其將軍周蘭。定齊,凡得七十余縣。得故齊王田廣相田光,其守相許章,及故齊膠東將軍田既。韓信為齊王,引兵詣陳,與漢王共破項(xiàng)羽,而參留平齊未服者。項(xiàng)籍已死,天下定,漢王為皇帝,韓信徙為楚王,齊為郡。參歸漢相印。高帝以長(zhǎng)子肥為齊王,而以參為齊相國(guó)。以高祖六年賜爵列侯,與諸侯剖符,世世勿絕。食邑平陽(yáng)萬(wàn)六百三十戶,號(hào)曰平陽(yáng)侯,除前所食邑。(節(jié)選自《史記曹相國(guó)世家》)A.至河內(nèi),下修武A.至河內(nèi),下修武B.還攻武強(qiáng)C.參以右丞相屬韓信D.韓信徙為楚王下 :攻克、占領(lǐng)還:返回、回軍屬:同“囑”、囑咐徙:調(diào)職、調(diào)封選出對(duì)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)因攻安邑,得魏將王襄 /因從韓信擊趙相國(guó)夏說(shuō)軍于鄔東參以中涓從 /以沛公為漢王平陽(yáng)侯曹參者 /而參留平齊未服者其守相許章 /虜其將軍周蘭以下六句話,分別編為四組,全都不是表現(xiàn)曹參英勇善戰(zhàn)的一組是①?gòu)闹翝h中,遷為將軍②王武反于外黃,程處反于燕③擊羽嬰于昆陽(yáng),追至葉④取平陽(yáng),得魏王母妻子⑤戚將軍出走,追斬之⑥引兵詣陳,與漢王共破項(xiàng)羽A.③④⑤ B.①②⑥C.①②④D.②⑤⑥下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是A.曹參跟隨劉邦起兵于沛,西進(jìn)關(guān)中,平定三秦,領(lǐng)兵圍困秦將章邯,打敗龍且、項(xiàng)他,追擊羽嬰,戰(zhàn)功顯赫,被劉邦封為建成侯,不久又升為將軍。曹參率軍打敗過(guò)叛軍王武、程處、柱天侯等部,但跟隨漢王攻打項(xiàng)羽卻大敗,逃回滎陽(yáng),自從漢中做將軍至此,前后總共兩年時(shí)間。曹參以代理左丞相身份與韓信大敗 *軍,活捉魏王豹及其母親、妻子、兒女,隨后跟隨韓信斬殺夏說(shuō)、戚將軍等,并以右丞相身份受韓信指揮,斬龍且、平齊國(guó)。劉邦做了皇帝后,封長(zhǎng)子劉肥為齊王,任命曹參為齊國(guó)相國(guó),賜平陽(yáng)侯,取消曹參以前所封的食邑,只留平陽(yáng)萬(wàn)余戶封給曹參作為食邑。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)參自漢中為將軍中尉,從擊諸侯及項(xiàng)羽,敗,還至滎陽(yáng),凡二歲。(2)以高祖六年賜爵列侯,與諸侯剖符,世世勿絕。閱讀下面的宋詩(shī),完成9?10題。好事近漁父詞朱敦儒搖首出紅塵,醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)?;钣?jì)綠蓑青笠,慣披霜沖雪。 晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。你認(rèn)為本詞勾勒的漁翁形象與柳宗元的《江雪》詩(shī)中描繪的漁翁形象有何異同?這首詞的下闋營(yíng)造了一種怎樣的意境?四、閱讀下面的文字,完成 11~15題。在李叔同墓前林萬(wàn)春這是孟春陣雨初霽的時(shí)分, 尚有些許襲人的寒氣,游人寥寥, 鳥(niǎo)兒不來(lái), 四周是萬(wàn)籟俱歇的岑寂,只有泉唱更添凄涼,如一曲抒情的慢板,一聲聲空谷傳音,又如琴鳴,如簫咽,聽(tīng)去細(xì)細(xì)脆脆, 錚錚琮琮, 啟人遐想。 全國(guó)文化古城泉州北郊的這座山, 曲橋、古樹(shù)、涼亭、寺廟、溶洞、石刻和神話薈萃,因泉水汩汩,山名 “清源”,歷代文人崇為 “閩南第一山 ”。山邊有道教始祖李老君的露天就地石雕像, 高丈六;有全閩第一個(gè)高中進(jìn)士、 唐代名士歐陽(yáng)詹的讀書處;有抗倭名將俞大猷的兜整石;有明代大書法家張瑞圖的墨寶,遒勁灑脫 ??…而感人的傳說(shuō)還是紅衣法師李叔同多波折的經(jīng)歷。投胎于天津殷富慈善人家,其父還是清末進(jìn)士,叔同雖從小熟讀四書五經(jīng),卻是個(gè)十足的叛逆者,鄙視禮教、憤世嫉俗,頗有 “舉世皆濁我獨(dú)清 ”的傲氣。因贊成 “變法”、同情“維新”,有悖于清廷狼犬,忿忿南下至滬求學(xué),成了百里洋場(chǎng)風(fēng)云一時(shí)的人物,其后慷慨別離妻子,東渡日本專攻美術(shù),向西方尋求救國(guó)救民的真理。五年后學(xué)成回國(guó),輾轉(zhuǎn)于杭州、南京師范執(zhí)教,熱心教育,人曰 “桃李滿天下 ”。38歲毅然在虎跑寺落發(fā)出家,開(kāi)始了從至喜至樂(lè)到至苦至悲的傳奇式生涯。閩南十年,后期多年在泉州一帶滯流,號(hào) “紅衣法師 ”,63歲在泉州溫陵養(yǎng)老院圓寂。而十年后,豐子愷等人分別于杭州虎跑寺、 泉州清源山兩處,為大師建造了靈骨塔。我踏著滿地?cái)嗫抡壑Γ?步入大自然 “空山新雨后 ”的氛圍, 林中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的漏雨, 淋灑漓漓的樹(shù)木,虛虛幻幻的霧嵐,清清爽爽的空氣 ??…世界美如斯。我沉吟,我困惑,我發(fā)問(wèn):真的人生浮華如朝露, 一念轉(zhuǎn)空寂?大師卸得下燕趙悲歌的豪爽之氣?忘得了與南社故友在西湖湖心亭悠游放歌的情景?撇得下紅粉知己李蘋香? ??…禪宗歷來(lái)喜歡以夢(mèng)入畫。喜歡參禪入道的蘇東坡便是所謂身不離于衽席之上而神游六合之外。 大師的夢(mèng)如密林中濃霧, 浩浩瀚瀚,蒸騰多姿,幻化無(wú)定。在東京上野美術(shù)學(xué)校附近一所詩(shī)意盎然的公寓里,千枝子那明眸,那櫻唇,那豐潤(rùn)的肩,那充滿雕塑美的胴體,是何等熟稔,曾啟動(dòng)大師的靈感和生花妙筆。泉州開(kāi)元寺藏經(jīng)閣辟李叔同紀(jì)念室, 展有大師的字畫、 金石和照片。 六寸大的 《茶花婦》黑白劇照上,大師身著曳地白裙,眉峰緊蹙,眼波斜睇,儼然一副紅顏命薄的神態(tài)。而另一幅題為《浴后》 的油畫上, 女模特玉琢似的肌體和嫻靜如水的風(fēng)姿, 不能不令人推測(cè)這應(yīng)是日本少女千枝子。 她以死相從伴隨大師跨洋過(guò)海至滬獨(dú)居, 逾八載春秋。 虎跑寺行剃度禮的鐘聲震得她三魂飛天外,七魂歸地府,三日后揮淚返東瀛,不知所終。這山太深了,寒蟬嘈切、暮鳥(niǎo)泣歸和豪雨中的芭蕉聲,都成了一首玄奧的長(zhǎng)詩(shī)的韻腳。走進(jìn)三面是墻的墓亭,亭中立蓮花浮雕的石墩,內(nèi)葬大師靈骨。正面石墻鑲嵌一塊平滑的青石, 刻大師手持念珠的造像。 簡(jiǎn)樸的線條和傳神的形象出自豐子愷的手筆, 傳說(shuō)豐子愷驚聞老師西逝淚流不止, 就用淚水研墨畫成。 當(dāng)年泉州多古剎, 晨鐘暮鼓, “滿街是圣人 ”,最富宗教氛圍。大師披風(fēng)遮面,節(jié)衣節(jié)食。后來(lái)?yè)从严呢ぷ?在寧波會(huì)見(jiàn)大師時(shí),不敢相信這位清瘦蒼老的僧人就是昔日李叔同, 午間唯一碗米飯一碟水煮白菜足矣。 我見(jiàn)過(guò)“紀(jì)念室”遺物:簡(jiǎn)陋的玻璃煤油燈與窄小單人木床,床上鋪灰麻毯,上疊薄薄的一襲粗布被。床邊的那把舊布傘是母親遺留的,伴著李叔同度過(guò)霜刀雨箭的下半生。我仿佛看到昏冥的燈光下,大師臨終前竭盡全力寫下的 “悲欣交集 ”四個(gè)大字。既念佛,因何而悲?又何以欣?這詞刻在墓亭右側(cè)巨石上,就像李叔同的出家之跡,同樣令人莫測(cè)。 其實(shí)這條幅寫過(guò)三次,初為剃度大禮后, 千枝子趕到虎跑寺,大師拒而不見(jiàn)時(shí)含淚寫下。 再是抗戰(zhàn)時(shí)期廈門淪陷前, 再度揮毫作之, 當(dāng)時(shí)還寫了 “念佛必須救國(guó) ”的字幅。大師諸多遺墨,國(guó)人視為珍寶,字體瘦秀獨(dú)出,儼然一副不食人間煙火之相。從傲世、順世到游世, “悲欣交集 ”概括了大師的一生。(選自《漂泊的風(fēng)景》 ,有改動(dòng))本文開(kāi)篇的景物描寫有何作用?“這山太深了”這句話,你是怎么理解的?“既念佛,因何而悲,又何以欣?”談?wù)勀愕目捶?。李叔同意外剃度是千古之謎,你認(rèn)為其謎底是什么?下列對(duì)文章賞析不正確的兩項(xiàng)是“不惑”“舉世皆濁我獨(dú)清 ”“桃李滿天下 ”“空山新雨后 ”“芳草碧連天 ”,這些引語(yǔ)的原作者分別是孔子、司馬遷、白居易、王維、李叔同。作者對(duì)在紀(jì)念室見(jiàn)到的大師遺物交代得十分詳細(xì), 目的在于與前文大師殷實(shí)風(fēng)流的生活形成鮮明的對(duì)照,以引發(fā)讀者對(duì)大師出家更強(qiáng)的思慮?!氨澜患?,大師寫過(guò)三次,可見(jiàn)大師并非是那種看破紅塵、萬(wàn)念俱灰之人。作者為什么要寫自己的摯友夏丐尊的所見(jiàn)呢?作用之一在于從側(cè)面強(qiáng)調(diào)所見(jiàn)的真實(shí)性。泉州,這座全國(guó)文化古城, “滿街是圣人 ”,薈萃了古樹(shù)、古剎、曲橋、石刻與神話,泉水汩汩,大師多波折的經(jīng)歷在這里戛然而止。參考答案C(A說(shuō)的是打哈欠的現(xiàn)象; B對(duì)打哈欠的描述,打哈欠也不是一種聲音; D不一定是美國(guó)科學(xué)家,并不是所有的胎兒,是懷孕 12周后的胎兒會(huì)張嘴打哈欠)B(A抑制打哈欠不能讓人得到 很好的休息”,而會(huì)讓人覺(jué)得很不舒服,不是抑制大約6秒鐘”,而是一個(gè)哈欠的持續(xù)時(shí)間大約 6秒鐘”,只有持續(xù)大約 6秒鐘左右打哈欠,生理作用才顯著;C打哈欠的傳染現(xiàn)象只是可能代表一種無(wú)意識(shí)的 心智模仿”,此處把或然”變成了“必然”;與D相關(guān)原文: “打哈欠的人大多 ”“不打哈欠的人往往 ”,并非“都是”)D(打哈欠是人類的一種本能行為,非主觀意志所能控制得了的,并不是需要自我保護(hù)時(shí) ”就能打哈欠的)C(“囑咐”不正確,應(yīng)作 “隸屬”講)D(A趁機(jī)/因此,B憑/讓,C表提頓/??…的人)B(①曹參升職;②寫的是叛將;⑥說(shuō)的是韓信)A(封建成侯、升將軍在定三秦,困章邯,敗龍且、項(xiàng)他,追擊羽嬰之前)(1)曹參從漢中做將軍中尉,跟隨漢王打擊諸侯和項(xiàng)羽,到戰(zhàn)敗,回到滎陽(yáng),前后總共兩年時(shí)間。(2)在漢高祖六年時(shí), 分封列侯的爵位, 朝廷與諸侯剖符為憑, 使被分封者的爵位世代相傳而不斷絕。.相同點(diǎn):兩者都是超脫塵世、徜徉山水的隱士寫照,作者借歌詠隱居在山水之間的漁翁來(lái)寄托自己的情感。不同點(diǎn):前者是一位從容輕快、恬淡閑適、自由放浪的漁翁,是詞人自由出沒(méi)于江上的幽人的寫照;后者是一位清高凄寂、 孤憤苦寒、郁悶失意的漁翁, 借以抒發(fā)詩(shī)人自己在政治上失意的苦惱之情。.作者用洗煉的筆墨勾勒出了一種高遠(yuǎn)而又空靈的清雅畫境:夜晚來(lái)臨,一輪新月升于天空,月光灑滿大地,水天一色,萬(wàn)籟俱寂,只有孤鴻的身影時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一位漁夫在靜靜地垂釣??…這迷人的景色,流露出詞人因告別了喧囂的紅塵, 擺脫了名韁利鎖的束縛后,向往浪跡江湖、獨(dú)釣江天的一種閑適心情。①渲染一種幽寂、 凄涼的氣氛; ②襯托出作者對(duì)李叔同一生多波折經(jīng)歷的唏噓心情;③寫景顯情,法師一生具有悲劇力量的結(jié)尾如空谷傳音,令人沉思。作者對(duì)法師卸下燕趙悲歌的豪爽之氣,忘卻與南社故友悠游放歌的情景,撇下紅粉知已,尤其絕情于以死相從的千枝子而棄世于此山中,心存疑惑,無(wú)法尋得注腳。①因千枝子以死相從而欣,因 今宵別夢(mèng)來(lái)”而悲;②因念佛未忘救國(guó)而欣,因國(guó)土淪陷而悲;③因自己出家苦修脫離苦海而欣,因國(guó)未得救民亦難脫苦海而悲。叛逆者李叔同憤世嫉俗,南下上海,東渡扶桑,學(xué)成歸國(guó),熱心教育,可戰(zhàn)火連年的現(xiàn)實(shí)使李叔同陷入彷徨苦悶。 于是,他以苦行僧的意志和行為來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法, 以達(dá)到改造社會(huì)、救度生靈的目的。因此,他拋妻別子,過(guò)苦行僧生活,幻想用佛教信仰去喚醒沉淪于悲慘惡濁中的人們,念佛救國(guó)。D、E(D夏丐尊是大師摯友,不是作者白摯友;E戛然而止”不當(dāng),大師圓寂于泉州,并非中途突然死亡)〔文言文參考譯文〕平陽(yáng)侯曹參,沛縣人。秦朝時(shí)曹參做沛縣的獄掾。漢高祖做沛公開(kāi)始起事時(shí),曹參以中涓的身份跟隨沛公。項(xiàng)羽到了(關(guān)中) ,讓劉邦做漢王。漢王封曹參為建成侯。曹參跟隨漢王到了漢中,升為將軍。 又跟隨漢王回軍平定三秦。 曹參以將軍的身份領(lǐng)兵在廢丘包圍了章邯。 以中尉的身份跟隨漢王出臨晉關(guān)。到了河內(nèi),攻下修武,從圍津渡過(guò)黃河,向東在定陶進(jìn)擊龍且、項(xiàng)他的軍隊(duì),打敗了他們。向東奪取了碭縣、蕭縣、彭
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