2009-2022歷年湖北省荊州市事業(yè)單位筆試題含答案2022-2023上岸必備帶詳解版5

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年湖北省荊州市事業(yè)單位筆試題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.舒適的辦公室里聞不到演訓場的硝煙味，紙上談兵、坐而論道，其結(jié)果只能是吃敗仗。實際情況到底怎么樣、我們制定的辦法措施合不合基層干部群眾的“胃口”，要去一線親歷才能胸中有數(shù)；我們開出的“藥方”能不能有效解除“病癥”，要去一線親見才能心中有底；我們確立的規(guī)劃與奮斗目標能不能如期實現(xiàn)，更要去一線體悟才能胸有成竹。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有對一線情況的真正掌握，是無法得出真知灼見、無法做到實事求是的。

這段文字意在說明（

）。

A.“到一線去”是堅持馬克思主義認識論的要求

B.“到一線去”是堅持實事求是思想路線的需要

C.“到一線去”是提高干部能力素質(zhì)的有效路徑

D.只有深入一線，才能在與群眾面對面學習交流中積累經(jīng)驗參考答案：B

解題思路：文段開篇引出話題，指出在舒適的辦公室里紙上談兵、坐而論道，其結(jié)果只能是吃敗仗，接下來通過分號引導三個分句說明“到一線去”的重要性，最后通過反面論證提對策，強調(diào)要去一線調(diào)查，要真正掌握一線的情況，才能得出真知灼見，才能做到實事求是。故文段為分總結(jié)構(gòu)，對應B項“到一線去”是堅持實事求是的思想路線的需要”。

A項，文段沒有提及“馬克思主義認識論”，無中生有，排除；

C項，“提高干部能力素質(zhì)”無中生有，排除；

D項，“與群眾面對面學習交流中積累經(jīng)驗”，文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《基層“蹲苗”歷練，是干部成長的“必修課”》2.從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（

）。

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：A

解題思路：題干圖形均為漢字，觀察發(fā)現(xiàn)，所有漢字均為半包圍結(jié)構(gòu)，故？處應選擇同為半包圍結(jié)構(gòu)的漢字，只有A項符合。

故正確答案為A。3.20世紀30到50年代，圍繞以距今約7000~5000年期間的仰韶文化彩陶為代表的中國史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題，曾發(fā)生激烈爭論。一些外國學者根據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來說”。中國考古學家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究，以大量實物資料和研究成果證明，中國史前文化雖與同時期外部文化發(fā)生過交流，但中國黃河、長江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長的，具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡。中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者是各自自成體系的?？脊虐l(fā)現(xiàn)使中國史前文化西來說不攻自破。

這段文字的內(nèi)容可以概括為（

）。

A.考古證實中國史前文化本土起源

B.考古展現(xiàn)中華史前先民的發(fā)明創(chuàng)造

C.考古揭示史前先民的宇宙觀

D.考古學實證了中華五千多年文明參考答案：A

解題思路：文段開篇引出話題，即針對以“仰韶文化彩陶”為代表的中國史前文化起源“曾發(fā)生激烈討論”，隨后論述外國學者提出“仰韶文化西來說”，緊接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”否定了外國學者的觀點，強調(diào)通過大量的實物資料和研究成果表明，中國的史前文化都是本地區(qū)土生土長的，有清晰的自身發(fā)展脈絡，最后通過中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代早于歐亞大陸，兩者各自自成體系進行補充說明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，意在強調(diào)中國的史前文化是本地區(qū)土生土長的，對應A項。

B項，“先民的發(fā)明創(chuàng)造”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“宇宙觀”，無中生有，排除；

D項，文段通過轉(zhuǎn)折詞強調(diào)考古證實的是史前文明起源于本土，并非證實中華文明歷史悠久，選項與文段表述不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《篳路藍縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國考古學發(fā)展的回顧與思考》4.下列關(guān)于貨幣的說法，不正確的是（

）。

A.從產(chǎn)生看，貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.從本質(zhì)看，貨幣是固定的充當一般等價物的商品

C.從職能看，貨幣具有世界貨幣、貯藏手段兩個基本職能

D.從重要性看，在一定意義上，貨幣是財富的象征，在社會主義初級階段，仍然存在商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費等各種經(jīng)濟活動都離不開貨幣參考答案：C

解題思路：本題考查經(jīng)濟常識。

A項正確，商品交換最開始是物物交換、以物易物，后來才產(chǎn)生了貨幣，貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。

B項正確，從本質(zhì)看，貨幣是固定的充當一般等價物的商品。

C項錯誤，貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段，而不是世界貨幣和貯藏手段。

D項正確，從重要性看，在一定意義上，貨幣是財富的象征，在社會主義初級階段，仍然存在商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費等各種經(jīng)濟活動都離不開貨幣。

本題為選非題，故正確答案為C。5.①這些樹木的花朵溫和而謙遜

②與蟲媒植物外表華麗的花朵不同

③成百上千朵小花靜靜的躺臥在壇城中

④絕不同于蟲媒植物鋪張的花蜜與色彩的盛宴

⑤既沒有五彩的花瓣也沒用多姿多彩的裝扮

⑥這種極端素樸的裝束暗示出，壇城上樹木之間的繁衍，是一項嚴肅的任務

將以上6個句子重新排序，語序正確的一項是（

）。

A.①②④⑤⑥③

B.①②⑤⑥④③

C.③②①⑥⑤④

D.③②①⑤⑥④參考答案：D

解題思路：對比選項，確定首句。觀察選項，首句出現(xiàn)①與③句。①句含有指代詞“這些”，指代詞指代不明，無法做首句，排除A、B項。對比C、D選項，區(qū)別在于⑤與⑥的順序，⑤句做出“既沒有五彩的花瓣也沒用多姿多彩的裝扮”的描述，而⑥出現(xiàn)了指代詞“這種極端素樸的裝束”，“這種裝束”應該指代⑤句的內(nèi)容，因此⑤應該在⑥之前，排除C項，D項當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《行走的種子》6.對超額完成任務的員工，管理者讓他們帶薪休假并給他們提供更好的辦公條件，這屬于（

）。

A.情感激勵

B.反差激勵

C.正激勵

D.負激勵參考答案：C

解題思路：本題考查管理常識。

A項錯誤，感情激勵就是通過強化感情交流溝通，協(xié)調(diào)領(lǐng)導與員工的關(guān)系，讓員工獲得感情上的滿足，激發(fā)員工工作積極性的一種激勵方式

B項錯誤，反差式激勵把人們的需求拉回到低層次需求上，讓他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)低層次需求而努力，甚至還擔心這個低層次需求也難以滿足。他們在內(nèi)心掙扎一段時間后，發(fā)現(xiàn)這個低層次需求可以滿足，同時還能部分實現(xiàn)高層次需求，就會感到超值回報，從而增加幸福感。雖然沒有得到最好結(jié)果，但因為避免了更壞結(jié)果而慶幸，還因為實現(xiàn)部分更高需求而沾沾自喜。

C項正確，正激勵就是對個體的符合組織目標的期望行為進行獎勵，以使這種行為更多地出現(xiàn)，提高個體的積極性，主要表現(xiàn)為對員工的獎勵和表揚等。

D項錯誤，負激勵是指當組織成員的行為不符合組織目標或社會需要時，組織將給予懲罰或批評，使之減弱和消退，從而來抑制這種行為。

故正確答案為C。7.隨著科技的發(fā)展，人們的通信方式發(fā)生了很大的變化，從書信、電報到智能手機，“見字如面”到“距離不是問題”，變的是溝通方式、傳播媒介，不變的是親朋好友的思念和關(guān)心，這表明（

）。

A.事物是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一

B.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

C.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

D.矛盾雙方推動著事物的變化和發(fā)展參考答案：D

解題思路：本題考查政治常識。

A項錯誤，運動是絕對的、無條件的、永恒的；靜止是相對的、有條件的、暫時的；世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。選項表述錯誤。

B項錯誤，材料中“隨著科技的發(fā)展，人們的通信方式發(fā)生了很大的變化，從書信、電報到智能手機，”體現(xiàn)了前進性，即溝通方式和傳播媒介的變革，但沒有體現(xiàn)曲折性。

C項錯誤，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。所謂新事物，是指符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。所謂舊事物，就是喪失了存在的必然性、日趨消亡的事物。選項表述與題干無關(guān)。

D項正確，矛盾雙方推動著事物的變化和發(fā)展，傳播方式的變與來自親朋好友的思念和關(guān)心的不變是既對立又統(tǒng)一的，由此推動著事物的發(fā)展變化。

故正確答案為D。8.許多學者擔憂，社區(qū)內(nèi)部種族異質(zhì)性的增強，正在侵蝕社區(qū)認同、人際信任和社區(qū)互動，但基于英國的實證分析表明，社區(qū)的社會經(jīng)濟地位過低才是破壞社區(qū)社會資本的關(guān)鍵因素，而種族多樣性的侵蝕作用卻是有限的（Letki，2008）。另一項研究則表明，盡管種族異質(zhì)性的增強確實會對社會資本產(chǎn)生負面影響，但同時也改善了人們對其他族群的認知和族群之間的關(guān)系；更重要的是，種族異質(zhì)性較高的社區(qū)環(huán)境中所建立的“橋梁”紐帶，可以有效提升族群之間的包容程度，并降低種族異質(zhì)性對社會資本的負面影響。這就意味著，社區(qū)內(nèi)部的跨種族社會網(wǎng)絡，可以加強不同種族之間彼此認知、遏制種族沖突和促進種族融合。

這段文字意在說明（

）。

A.跨種族或跨族群社會網(wǎng)絡通常在移民比例較高的國家比較常見

B.在社區(qū)場域，研究者關(guān)注種族異質(zhì)性如何影響社區(qū)社會資本

C.在工作場域，學者們關(guān)注不同種族間的社會網(wǎng)絡和潛在問題

D.跨種族交往會增加人們的社會資本參考答案：B

解題思路：文段開篇引用學者的觀點，指出社區(qū)內(nèi)部種族異質(zhì)性增強不利于社區(qū)發(fā)展，緊接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)，基于英國的實證分析表明：種族異質(zhì)性對于社區(qū)社會資本的侵蝕作用有限。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“則”援引“另一項研究”，強調(diào)種族異質(zhì)性的增強確實會對社會資本產(chǎn)生負面影響，但同時也能改善人們對其他族群的認知和族群之間的關(guān)系，發(fā)揮社區(qū)環(huán)境的橋梁紐帶作用，具有一定的積極意義。故文段為分-分結(jié)構(gòu)，圍繞兩項分析研究，旨在強調(diào)種族異質(zhì)性與社區(qū)社會資本之間的關(guān)系，對應B項。

A項，“移民比例較高的國家”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“在工作場域”，文段論述對象為社區(qū)內(nèi)“社區(qū)環(huán)境”，與文意不符，排除；

D項，“跨種族交往會增加人們的社會資本”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跨族群交往的力量》9.縱觀我黨歷次開展的整風運動，之所以成效顯著、影響深遠，一個重要原因就在于“展開了正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評”。尤其是老一輩無產(chǎn)階級革命家的身體力行，為我們樹立了光輝典范。無論是揭自己的短，還是挑別人的刺，他們總是以堅強的黨性和高度負責的精神認真對待，不搞大而化之、籠而統(tǒng)之的“概略瞄準”，不當“差不多、過得去”的“好好先生”，而是較真碰硬、辣味十足，掏心見膽、直奔主題，不解決問題不撒手，不達到目的不收兵。當前，全面從嚴治黨不斷深入推進，但黨內(nèi)政治生活中殘存的“疾在腠理”或“病在肌膚”的問題仍然需要下功夫解決。我們要以壯士斷腕的決心，高舉批評和自我批評利劍，通過找病源、析病理、刮骨療傷等手段精準施治，確保取得實實在在的成效。

這段文字的內(nèi)容可以概括為（

）。

A.批評和自我批評源自初心

B.批評和自我批評得有胸懷

C.批評和自我批評需要勇氣

D.批評和自我批評貴在較真參考答案：D

解題思路：文段開篇引出話題，分析了我黨整風運動效果顯著的原因是展開了正確的、認真的批評與自我批評，隨后通過程度詞“尤其”以及特殊句式“不是······而是······”強調(diào)開展批評與自我批評要敢于較真，緊接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出當前黨內(nèi)政治生活依舊存在問題，最后提出對策：解決黨內(nèi)政治生活中殘存的問題需要我們實實在在的高舉批評和自我批評的利劍。故文段提出問題-解決問題，重點強調(diào)解決問題的對策，即批評與自我批評一定要實實在在有成效，對應D項。

A項“初心”指最初的心意，文段并未論述“初心”，無中生有，排除；

B項“胸懷”指胸襟、思想境界，無中生有，排除；

C項“需要勇氣”，由“通過”一系列“手段精準施治，確保取得實實在在的成效”可知，文段強調(diào)的是開展批評與自我批評一定要有效果，要落到實處，并非需要勇氣，選項表述與文段不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用好強身治病的思想武器》10.花燈戲是貴陽主要的地方戲，由花燈歌舞發(fā)展而來，俗稱燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術(shù)的典籍是清康熙二年初刻的（

）。

A.《廣群芳譜》

B.《秦州直隸州志》

C.《平越直隸州志》

D.《御定淵鑒類函》參考答案：C

解題思路：本題考查人文常識。

A項錯誤，《廣群芳譜》原名《御定佩文齋廣群芳譜》，原作者是王象晉，康熙四十七年（公元1708）汪灝將《廣群芳譜》增刪、改編、擴充，成書，收錄在《四庫全書總目》“譜錄類”著錄。

B項錯誤，《秦州直隸州志》是由余澤春主纂，王權(quán)、任其昌纂修，歷時15個月，于光緒十四年完成志稿，光緒十五年（1889年）付梓印刷。全志共24卷，分類有沿革、山水、地域、食貨、學校、選舉、戎政、職官、名宦、人物、藝文、附考，〈秦州直隸州新志》對乾隆版州志史料進行了考證、增刪，“闕者補之，誤者正之，枝者剔之”，對兵戎、食貨、官師、人物的記述尤其詳盡。

C項正確，花燈戲是貴陽主要的地方戲，由花燈歌舞發(fā)展而來，俗稱燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術(shù)的典籍是清康熙二年初刻的《平越直隸州志》。

D項錯誤，《御定淵鑒類函》是清代官修的大型類書，張英、王士禛、王掞等撰，共計四百五十卷，四十五個部類，以《唐類函》為底本廣采諸多類書集成此書。

故正確答案為C。11.蔚藍：天空，與這組詞在邏輯關(guān)系上最為一致的是（

）。

A.光明：真實

B.重要：會議

C.金黃：干凈

D.可能：開心參考答案：B

解題思路：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。

蔚藍的天空，二者為偏正結(jié)構(gòu)。

第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。

A項：光明與真實，二者無明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

B項：重要的會議，二者為偏正結(jié)構(gòu)，與題干邏輯關(guān)系一致，當選；

C項：金黃是一種顏色，干凈意思為沒有塵土、無污染、無污垢，二者無明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

D項：可能和開心，二者之間無明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

故正確答案為B。12.下列選項中，甲的行為與乙的死亡不存在因果關(guān)系的是（

）。

A.甲與鄰居乙發(fā)生爭執(zhí)，甲痛罵乙一番，乙因受不了侮辱而投河自盡

B.甲駕車將乙撞成重傷，逃逸，乙因未及時得到救治而失血過多死亡

C.甲欲搶劫乙的財物，乙拼死反抗，在搏斗中甲不小心將乙捅死

D.甲意圖強奸乙，后發(fā)現(xiàn)乙是自己仇人的女朋友，為了泄憤將乙殘忍殺害參考答案：A

解題思路：本題考查法律常識。

刑法上的因果關(guān)系指的是危害行為與危害結(jié)果之間的有引起與被引起的關(guān)系。

A項正確，由于一般人不會因為吵架被罵而自殺，乙投河自盡的原因是因為自己受不了侮辱，并非甲乙爭執(zhí)直接導致的結(jié)果。

B項錯誤，甲肇事逃逸導致乙流血過多死亡，行為與死亡結(jié)果之間存在引起與被引起的關(guān)系，即沒有前者就沒有后者的發(fā)生，因此，肇事行為與死亡結(jié)果之間具有因果關(guān)系。

C項錯誤，甲的搏斗行為目的是壓制被害人反抗，在搏斗過程中捅死被害人，屬于搶劫致人死亡。因此，甲的搶劫行為和死亡結(jié)果有因果關(guān)系。

D項錯誤，甲因為泄憤將乙殺害，甲的行為與乙的死亡結(jié)果之間存在引起與被引起的關(guān)系，因此具有因果關(guān)系。

本題為選非題，故正確答案為A。13.名人，泛指各行各業(yè)中能力崇高而備受敬仰的人物，狹義上的名人，指的是社會上的知名人士、杰出或引人注目的人物、重要人物，廣義上的名人人士，是指一定范圍內(nèi)有知名度的，這里的范圍是相對的，小到鄰里、單位部門，大到國家，在其相對的范圍為眾人熟知的都可稱之為名人。根據(jù)上述定義，下列不能稱之為廣義的名人的是（

）。

A.吳博士在微生物領(lǐng)域的研究成果豐富，生物界談微生物必談吳博士

B.何某擅長鋼琴演奏，經(jīng)常在社區(qū)文化活動中進行表演，附近幾個小區(qū)的人基本都認識何某

C.楊某長得像一位大明星，經(jīng)常有人會認錯，攔住楊某要求合影

D.快遞員江某在河邊救起落水的女孩，視頻被放在網(wǎng)上，數(shù)百萬網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)評論參考答案：C

解題思路：第一步：找出定義關(guān)鍵詞。

狹義上的名人：“社會上的知名人士、杰出或引人注目的人物、重要人物”；

廣義上的名人：“一定范圍內(nèi)有知名度的”、“在其相對的范圍為眾人熟知的”。

第二步：逐一分析選項。

A項：吳博士在微生物領(lǐng)域的研究成果豐富，在微生物領(lǐng)域的范圍為眾人熟知，符合“一定范圍內(nèi)有知名度的”、“在其相對的范圍為眾人熟知的”，符合定義，排除；

B項：附近幾個小區(qū)的人基本都認識何某，說明他在幾個小區(qū)這個相對的范圍內(nèi)具有知名度，符合“一定范圍內(nèi)有知名度的”、“在其相對的范圍為眾人熟知的”，符合定義，排除；

C項：楊某長得像一位大明星，經(jīng)常有人會認錯，是明星有知名度，而并非他本人有知名度，不符合“一定范圍內(nèi)有知名度的”，不符合定義，當選；

D項：快遞員江某救人的視頻有數(shù)百萬網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)評論，說明他在網(wǎng)絡范圍內(nèi)有一定知名度，符合“一定范圍內(nèi)有知名度的”、“在其相對的范圍為眾人熟知的”，符合定義，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。14.餐桌：吃飯，與這組詞在邏輯關(guān)系上最為一致的是（

）。

A.游戲：優(yōu)秀

B.吉他：欣賞

C.水桶：裝水

D.耳朵：清晰參考答案：C

解題思路：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。

餐桌可以用來吃飯，二者為功能的對應關(guān)系。

第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。

A項：游戲和優(yōu)秀，二者之間無明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

B項：吉他和欣賞之間無明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

C項：水桶可以用來裝水，二者為功能的對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當選；

D項：耳朵和清晰，二者之間無明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

故正確答案為C。15.恢復：平靜，與這組詞在邏輯關(guān)系上最為一致的是（

）。

A.欺騙：父母

B.要點：精編

C.綜合：應用

D.無所：適從參考答案：A

解題思路：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。

恢復平靜，二者為語法關(guān)系中的謂賓關(guān)系。

第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。

A項：欺騙父母，二者為語法關(guān)系中的謂賓關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，保留；

B項：要點精編，二者為語法關(guān)系中的主謂關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

C項：綜合應用，二者為語法關(guān)系中的偏正結(jié)構(gòu)，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

D項：無所適從是一個動賓式的成語，但無所跟適從兩個詞之間不構(gòu)成動賓關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

故正確答案為A。16.小航每星期二、四、六晚上會去圖書館看書，已知10月份她第4次去圖書館看書是在10月10日，則11月份她第1次去圖書館看書是（

）。

A.星期二

B.星期四

C.星期六

D.星期二或星期四參考答案：B

解題思路：已知10月份她第4次去圖書館看書是在10月10日，即10月的前9天只去過3次圖書館。若10月10日是星期二，則10月3日是星期二，10月1日和2日分別是星期日和星期一，滿足；若10月10日是星期四，則10月3日是星期四，10月1日是星期二，不滿足；若10月10日是星期六，則10月3日是星期六，10月1日是星期四，不滿足，故10月10日只能是周二。10月一共31天，剩下21天，，則10月31日為星期二，所以11月第一次去圖書館是11月2日星期四。

故正確答案為B。17.（

）幸福不會從天而降，美好生活靠勞動創(chuàng)造。全面建成小康社會的奮斗目標，為廣大勞動群眾指明了光明的未來；全面建成小康社會的歷史任務，為廣大勞動群眾賦予了光榮的使命；全面建成小康社會的偉大征程，為廣大勞動群眾提供了寶貴的機遇。面對這樣一個千帆競發(fā)、百舸爭流、有機會干事業(yè)、能干成事業(yè)的時代，廣大勞動群眾一定要倍加珍惜、倍加努力。

填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）。

A.人生在勤，勤則不匱

B.業(yè)精于勤，荒于嬉

C.書山有路勤為徑

D.富貴本無根盡從勤里得參考答案：A

解題思路：空在開頭，對全文起總結(jié)概括作用。文段首先提出美好生活要靠勞動創(chuàng)造，緊接著由分號引導的分述句構(gòu)成并列，分別論述了全面建成小康社會的奮斗目標、歷史任務、偉大征程為廣大勞動群眾指明了未來、賦予了使命、提供了機遇。尾句進一步指出面對這樣的時代，廣大勞動群眾要倍加珍惜、努力。故文段主要強調(diào)人民群眾想要幸福，美好生活就要勤勞，靠勞動創(chuàng)造，對應A項“人生在勤，勤則不匱”是指人貴于勤勞，勤勞就不會窮匱，當選。

B項“業(yè)精于勤，荒于嬉”指學業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢，文段并非論述學業(yè)，排除；

C項“書山有路勤為徑”是指鼓勵人們不怕苦，多讀書，只有勤奮才能成功，文段強調(diào)勞動而非讀書，排除；

D項“富貴本無根盡從勤里得”是指富貴本來不是固定不變的，全靠勤勞獲得，與文段話題不一致，文段強調(diào)的是幸福以及美好生活，且選項表述絕對，文段并非表達勤勞一定能富貴之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《美好生活靠勞動創(chuàng)造》18.從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（

）。

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：C

解題思路：元素組成不同，且無明顯屬性規(guī)律，優(yōu)先考慮數(shù)量規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，題干圖形均為一部分，故？處應選擇一部分的圖形。只有C項符合。

故正確答案為C。19.閑暇是人生的精華，除此之外，人的整個一生就只是辛苦和勞作而已，（

）只關(guān)心如何打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何利用時間，頭腦思想（

）的人容易受到無聊的侵襲，其原因就是他們的智力純粹服務于他們的意欲，是意欲的工具。

依次填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）。

A.等閑之輩死板

B.蕓蕓眾生迂腐

C.凡夫俗子狹隘

D.平民百姓閉塞參考答案：C

解題思路：第一空，根據(jù)“只關(guān)心如何打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何利用時間”可知前后語義相反，因此第一空要與“有才華的人”相反，即平庸無才之人。C項“凡夫俗子”泛指平庸的人，符合文意，保留；A項“等閑之輩”指無足輕重的尋常人；B項“蕓蕓眾生”指眾多的平常人；D項“平民百姓”指普通百姓，均只能表達普通之意，無法體現(xiàn)“平庸無才”之意，排除A、B、D三項。

驗證第二空，根據(jù)“智力純粹服務于······”可知，“他們的智力”服務范圍較小，因此“他們的頭腦思想”也是比較局限的，C項“狹隘”可指心胸、氣量、見識等局限在一個小范圍里、不寬廣，符合文意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】叔本華《人生的智慧》20.（

）制約著管理者的行為，它像一個自動的過濾器，左右著管理者的知覺、思想、感覺和行動。

A.組織結(jié)構(gòu)

B.組織規(guī)模

C.組織文化

D.組織路線參考答案：C

解題思路：本題考查管理常識。

組織文化是指一個組織在長期發(fā)展過程中，把組織內(nèi)全體成員結(jié)合在一起的行為方式、價值觀念和道德規(guī)范。它是管理精神世界中最核心、最本質(zhì)的東西。它制約著管理者的行為，它像一個自動的過濾器，左右著管理者的知覺、思想、感覺和行動。

故正確答案為C。21.泥鰍：田地：小孩，與這組詞在邏輯關(guān)系上最為一致的是（

）。

A.服務：面包店：面包師

B.觀察：馬路：銷售人員

C.說話：教室：輔導員

D.羽毛球：球館：運動員參考答案：D

解題思路：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。

小孩在田地捉泥鰍，三者為人物、地點、行為對象間的對應關(guān)系。

第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系。

A項：面包師在面包店服務，三者為人物、地點、動作間的對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

B項：銷售人員在馬路觀察，三者為人物、地點、動作間的對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

C項：輔導員在教室說話，三者為人物、地點、動作間的對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

D項：運動員在球館打羽毛球，三者為人物、地點、行為對象的對應關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當選。

故正確答案為D。22.根據(jù)我國《道路交通安全法》的規(guī)定，下列說法錯誤的是（

）。

A.在道路上發(fā)生交通事故，僅造成輕微財產(chǎn)損失，并且基本事實清楚的，當事人應當處理好再撤離現(xiàn)場

B.機動車上道路行駛，不得超過限速標志表明的最高時速。在沒有限速標志的路段，應當保持安全車速

C.國家實行機動車強制報廢制度，根據(jù)機動車的安全技術(shù)狀況和不同用途，規(guī)定不同的報廢標準

D.駕駛機動車上道路行駛，應當懸掛機動車號牌，放置檢驗合格標志、保險標志，并隨車攜帶機動車行駛證參考答案：A

解題思路：本題考查法律常識。

A項錯誤，《道路交通安全法》第七十條第三款規(guī)定“在道路上發(fā)生交通事故，僅造成輕微財產(chǎn)損失，并且基本事實清楚的，當事人應當先撤離現(xiàn)場再進行協(xié)商處理?！?/p>

B項正確，《道路交通安全法》第四十二條第一款規(guī)定：“機動車上道路行駛，不得超過限速標志標明的最高時速。在沒有限速標志的路段，應當保持安全車速?！?/p>

C項正確，《道路交通安全法》第十四條第一款規(guī)定：“國家實行機動車強制報廢制度，根據(jù)機動車的安全技術(shù)狀況和不同用途，規(guī)定不同的報廢標準?！?/p>

D項正確，《道路交通安全法》第十一條第一款規(guī)定：“駕駛機動車上道路行駛，應當懸掛機動車號牌，放置檢驗合格標志、保險標志，并隨車攜帶機動車行駛證?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為A。23.甲、乙、丙均為空管員，其中一位是塔臺管制員，一位是進近管制員，一位是區(qū)調(diào)管制員，并且塔臺管制員比甲的年齡大，乙的年齡與區(qū)調(diào)管制員不同，區(qū)調(diào)管制員的年齡比丙小。則下列可能正確的是（

）。

A.甲是區(qū)調(diào)管制員，乙是進近管制員，丙是塔臺管制員

B.甲是進近管制員，乙是區(qū)調(diào)管制員，丙是塔臺管制員

C.甲是塔臺管制員，乙是區(qū)調(diào)管制員，丙是進近管制員

D.甲是塔臺管制員，乙是進近管制員，丙是區(qū)調(diào)管制員參考答案：A

解題思路：根據(jù)最大信息法，題干信息中，區(qū)調(diào)管制員出現(xiàn)次數(shù)最多，把區(qū)調(diào)管制員作為推理起點。由“乙的年齡與區(qū)調(diào)管制員不同”和“區(qū)調(diào)管制員的年齡比丙小”可知，區(qū)調(diào)管制員一定是甲，排除B、C、D三項。

故正確答案為A。24.根據(jù)我國刑法的規(guī)定，下列表述不正確的是（

）。

A.對于中止犯，沒有造成損害的，應當免除處罰；造成損害的，應當減輕處罰

B.對于被脅迫參加犯罪的，應當按照他的犯罪情節(jié)減輕處罰或者免除處罰

C.單位犯罪的，對單位判處罰金，并對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員判處處罰

D.對判處管制的犯罪分子，應執(zhí)行實行勞動教育參考答案：D

解題思路：本題考查法律常識。

A項正確，根據(jù)《刑法》第二十四條第二款規(guī)定：“對于中止犯，沒有造成損害的，應當免除處罰；造成損害的，應當減輕處罰?！?/p>

B項正確，根據(jù)《刑法》第二十八條規(guī)定：“對于被脅迫參加犯罪的，應當按照他的犯罪情節(jié)減輕處罰或者免除處罰?！?/p>

C項正確，根據(jù)《刑法》第三十一條第一款規(guī)定：“單位犯罪的，對單位判處罰金，并對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員判處刑罰?！?/p>

D項錯誤，根據(jù)《刑法》第三十八條第三款規(guī)定：“對判處管制的犯罪分子，依法實行社區(qū)矯正?！睂ε刑幑苤频姆缸锓肿?，不需要實行勞動教育。

本題為選非題，故正確答案為D。25.開展“兩學一做”學習教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從（

）向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

A.“中心”

B.“核心”

C.“關(guān)鍵少數(shù)”

D.“絕大多數(shù)”參考答案：C

解題思路：本題考查政治常識。

2016年開展的“兩學一做”學習教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

故正確答案為C。26.下列關(guān)于化學元素說法，錯誤的是（

）。

A.現(xiàn)如今，共有200多種不同的化學元素存在于地球上

B.鐵有良好的延展性、導電、導熱性能

C.生活中常說的“五金”是指金、銀、銅、鐵、錫五種金屬

D.鈉的化學性質(zhì)比較活潑參考答案：A

解題思路：本題考查科技常識。

A項錯誤，2007年為止，人類總共發(fā)現(xiàn)的化學元素有118種，其中94種是存在于地球上。

B項正確，鐵的物理性質(zhì)有金屬光澤的銀白色金屬，有良好的導電性、導熱性、延展性、能被磁鐵吸引。

C項正確，五金是傳統(tǒng)的五金制品，也稱“小五金”。指金、銀、銅、鐵、錫五種金屬。經(jīng)人工加工可以制成刀、劍等藝術(shù)品或金屬器件。

D項正確，鈉的化學性質(zhì)比較活潑，常溫和加熱時分別與氧氣化合，和水劇烈反應，量大時發(fā)生爆炸。鈉還能在二氧化碳中燃燒，和低元醇反應產(chǎn)生氫氣，和電離能力很弱的液氨也能反應。

本題為選非題，故正確答案為A。27.從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（

）。

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：B

解題思路：元素組成不相同不相似，且無屬性規(guī)律和數(shù)量規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，題干圖形均為字母，相鄰的兩個圖形間均間隔一個字母，故？處應選擇和M間隔一個字母的選項，只有B項符合。

故正確答案為B。28.①深受道家、儒家等傳統(tǒng)思