2009-2022歷年湖南省岳陽市華容縣事業(yè)單位招聘專業(yè)技術(shù)人員考試《公共基礎(chǔ)知識》試題含答案2022-2023上岸必備帶詳解版2

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年湖南省岳陽市華容縣事業(yè)單位招聘專業(yè)技術(shù)人員考試《公共基礎(chǔ)知識》試題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.依法執(zhí)政的行為主體是各級黨組織和黨員干部，依法行政的行為主體是各級政府部門及其工作人員。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查行政管理。

依法執(zhí)政是指執(zhí)政黨接受憲法和法律的規(guī)范，努力建立科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制，通過完備的制度和法律體系來治理國家，因此依法執(zhí)政的行為主體是執(zhí)政黨，主要是各級黨組織和黨員干部。依法行政是指要求各級政府及其工作人員嚴(yán)格依法行使其權(quán)力，依法處理國家各種事務(wù)，因此依法行政的行為主體是各級政府部門及其工作人員。

故表述正確。2.當(dāng)從業(yè)人員違反了具有一定法律效力的職業(yè)章程，職業(yè)道德就將用具體的評價標(biāo)準(zhǔn)對違規(guī)者進行處罰，這體現(xiàn)了職業(yè)道德的

特征。

A.實踐性

B.可操作性

C.一定的強制性

D.針對性參考答案：C

解題思路：本題考查道德。

職業(yè)道德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則規(guī)范。具有體現(xiàn)其自身性質(zhì)的鮮明特征：

鮮明的行業(yè)性：職業(yè)道德是與人們的職業(yè)生活、職業(yè)活動聯(lián)系在一起的。它所規(guī)范的是每一種行業(yè)的從業(yè)人員的職業(yè)行為，只是用于本行業(yè)，不具有全社會的普遍適用性。

適用范圍的有限性：職業(yè)道德雖有共同的特征和要求，存在職業(yè)道德的通用內(nèi)容，如敬業(yè)、誠信、互助等，但在某一特定的行業(yè)和具體的崗位上，必須有與該行業(yè)和該崗位相適應(yīng)的具體職業(yè)道德規(guī)范。

表現(xiàn)形式的多樣性：職業(yè)道德的內(nèi)容千差萬別，各行各業(yè)為了使職業(yè)道德在實踐操作層面上更具有針對性和實效性，都根據(jù)自己的行業(yè)特點，歸納整理出適應(yīng)本行業(yè)的行業(yè)公約、規(guī)章制度、員工守則、行為須知、崗位職責(zé)等。行業(yè)將職業(yè)道德的基本要求規(guī)范化、具體化、通俗化，使職業(yè)道德在形式上也表現(xiàn)出極其豐富的多樣性特征。

一定的強制性：職業(yè)道德除了通過傳統(tǒng)習(xí)慣、社會輿論和從業(yè)人員的內(nèi)心信念對從業(yè)人員的職業(yè)行為進行調(diào)節(jié)之外，它的另一個最重要特征就是與職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律相關(guān)聯(lián)，具有一定的強制性。當(dāng)從業(yè)人員違反了具有一定法律效力的職業(yè)章程、職業(yè)合同、職業(yè)責(zé)任、操作規(guī)程等，給集體和社會帶來損失或危害時，職業(yè)道德就將用具體的評價標(biāo)準(zhǔn)對違規(guī)者進行處罰。

故正確答案為C。3.第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證法的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一的是（

）。

A.古代樸素唯物主義哲學(xué)

B.近代形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)

C.客觀唯心主義哲學(xué)

D.馬克思主義哲學(xué)參考答案：D

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項錯誤，古代樸素唯物主義把世界的本源歸結(jié)為某種或者某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等。

B項錯誤，近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為世界的本原是原子，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。

C項錯誤，客觀唯心主義把世界的本原歸結(jié)為脫離了物質(zhì)世界的某種“客觀”精神，它認(rèn)為在物質(zhì)世界和人類產(chǎn)生之前就獨立存在著一種客觀精神，如理念、絕對精神、絕對觀念等。

D項正確，馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。

故正確答案為D。4.下列關(guān)于職業(yè)道德與職業(yè)技能關(guān)系的說法中，錯誤的是（

）。

A.職業(yè)道德對職業(yè)技能具有決定性作用

B.職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用

C.職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用

D.職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進作用參考答案：A

解題思路：本題考查道德。

職業(yè)道德是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)技能是從事某一行業(yè)應(yīng)具備的業(yè)務(wù)能力。兩者的關(guān)系：職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用；職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用；職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進作用。

本題為選非題，故正確答案為A。5.民族區(qū)城自治區(qū)和特別行政區(qū)都是我國的地方行政區(qū)城，都接受中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查中國特色社會主義理論體系。

民族區(qū)域自治區(qū)和特別行政區(qū)都是以祖國的統(tǒng)一為前提，都是中華人民共和國和地方行政區(qū)域，因此必須服從中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。二者區(qū)別在于特別行政區(qū)實行資本主義制度，享有高度自治權(quán)，而民族自治地方實行社會主義制度，享有一定的自治權(quán)。

故表述正確。6.一般違法行為與刑事違法行為都是違法行為，都具有社會危害性，都應(yīng)受到處罰，二者的區(qū)別在于（

）。

A.違法對象不同

B.對社會危害程度不同

C.觸犯的法律法規(guī)不同

D.應(yīng)受的處罰不同參考答案：BCD

解題思路：本題考查法理學(xué)。

A項錯誤，法律中并沒有違法對象這一概念。

B項正確，刑事違法行為的社會危害程度比一般違法行為社會危害性更大。

C項正確，一般違法行為通常違反的是民法或者行政法或是其他法律法規(guī)，刑事違法行為違反的是刑法。

D項正確，一般違法行為通常受到民事制裁或者行政制裁，刑事違法行為受到刑事制裁。

故正確答案為BCD。7.當(dāng)個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時，一定要把集體利益放在前面。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查道德。

正確處理個人利益與社會、集體、他人利益的關(guān)系必須堅持社會主義的集體主義價值觀。當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當(dāng)個人利益和他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；當(dāng)個人利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者利益的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。

故表述錯誤。8.我國的國家性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的

的社會主義國家。

A.人民當(dāng)家作主

B.人民民主專政

C.初級階段

D.多黨合作參考答案：B

解題思路：本題考查時事政治。

黨的十九大報告指出：“我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，國家一切權(quán)力屬于人民。我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主?！?/p>

故正確答案為B。9.中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是

和堅持四項基本原則。

A.堅持一黨專政

B.堅持人民民主專政

C.堅持為人民服務(wù)

D.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)參考答案：D

解題思路：本題考查中國特色社會主義理論體系。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中華人民共和國的一項基本的政治制度，是具有中國特色的政黨制度。我國是人民民主專政的社會主義國家。中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨。各民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯(lián)盟，是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，同中國共產(chǎn)黨通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨。我國的多黨合作必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持四項基本原則，這是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨對各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。

故正確答案為D。10.中國古代典籍中的“陰”指的是山南水北，“陽”指的是山北水南。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查地理常識。

“陰”指的是山北水南，“陽”指的是山南水北。由于我國大部分地區(qū)都位于北回歸線以北，太陽直射點始終位于北回歸線以南，陽光主要從南方照向北方，南面能夠得到更多的太陽輻射，獲取更多的熱量，因此山南為陽，山北為陰。同時河流受到地球自轉(zhuǎn)偏向力影響，河流在流動時會向右岸偏移，而中國大部分河流都是東西流向，河南岸容易受到河水的沖擊、侵蝕，形成南濕北干的情形，因此水北為陽、水南為陰。

故表述錯誤。11.孟子主張“性善論”。荀子主張“性惡論”。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查人文歷史。

孟子主張“性本善”，認(rèn)為人的天性是善良的，惻隱、羞惡、恭敬、是非之心，人皆有之，所以要實行仁政來回復(fù)和擴充人的善性。荀子提出“人之性惡”，認(rèn)為人生來本性是惡的，強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。

故表述正確。12.我國主要能源可以分為一次能源和二次能源，也可以分為可再生能源和不可再生能源，下列既屬于一次能源又屬于可再生能源的是（

）。

A.水能

B.沼氣

C.煤炭

D.水煤氣參考答案：A

解題思路：本題考查科技。

一次能源是指可從自然界直接獲取的能源，如天然氣、水能、風(fēng)能、太陽能、核能等；二次能源是指由一次能源經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換后得到的能源，如電力、蒸汽、煤氣等；可再生能源是指可以在自然界里源源不斷地得到補充的能源，包括太陽能、水能、風(fēng)能、生物質(zhì)能、波浪能、潮汐能、海洋溫差能、地?zé)崮艿?；不可再生能源是指?jīng)人類開發(fā)利用后蘊藏量不斷減少，在相當(dāng)長的時間內(nèi)不可能再生的自然能源，包括煤炭、石油、天然氣、化學(xué)能、核燃料等。

A項正確，水能既是一次能源，又是可再生能源。

B項錯誤，沼氣是利用人工方法，使用麥秸或牲畜糞便，通過發(fā)酵生成的，屬于二次能源，并且是可再生能源。

C項錯誤，煤炭不可能在短時間內(nèi)從自然界得到補充，因此屬于不可再生能源。

D項錯誤，水煤氣是水蒸氣通過熾熱的焦炭而生成的氣體，屬于二次能源。

故正確答案為A。13.人民和公民的區(qū)別體現(xiàn)在（

）。

A.人民包括公民，公民是人民的一部分

B.人民是政治概念，公民是法律概念

C.公民既包括人民，又包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人

D.有部分公民依據(jù)憲法和法律規(guī)定無需承擔(dān)義務(wù)參考答案：BCD

解題思路：本題考查憲法。

A項錯誤，在我國，公民的范圍要比人民的范圍廣泛，公民中除包括人民外，還包括敵對分子。

B項正確，公民是與外國人（包括無國籍人）相對應(yīng)的法律概念，人民則是與敵人相對應(yīng)的政治概念。

C項正確，公民既包括人民，又包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人。

D項正確，公民中的人民享有憲法和法律規(guī)定的一切公民權(quán)利并履行全部義務(wù)；公民中的敵對分子則不能享有全部公民的權(quán)利，也不能履行公民的特定義務(wù)。

故正確答案為BCD。14.我國憲法對公民在法律面前一律平等的規(guī)定，是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等，現(xiàn)實生活中由于種種原因，仍然可能存在著不平等。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查憲法。

根據(jù)《憲法》第三十三條第二款的規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！惫试谖覈鴳椃ㄖ?，平等權(quán)是我國公民的基本權(quán)利之一，公民在法律面前一律平等。但現(xiàn)實生活中，由于個方面因素的制約，是可能存在不平等的情況的。

故表述正確。15.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在（

）。

A.實踐是認(rèn)識的來源

B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

C.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿參考答案：ABCD

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

辯證唯物主義認(rèn)為，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐對認(rèn)識具有決定作用，主要表現(xiàn)在實踐是認(rèn)識的來源、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)、實踐是認(rèn)識的目的。

A項正確，人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象，但只有被人的實踐活動所指向的事物，才能與人類發(fā)生相互作用，才能成為人們認(rèn)識的對象，即認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要，哪些事物成為人們的認(rèn)識對象，取決于人們社會實踐的需要和水平。

B項正確，認(rèn)識是隨實踐的發(fā)展而發(fā)展的，實踐在給人們提出新課題的同時也不斷提供大量有關(guān)的經(jīng)驗材料以及新的認(rèn)識工具，使認(rèn)識不斷向前發(fā)展。

C項正確，實踐是主觀見之于客觀的東西，是聯(lián)結(jié)主觀和客觀的橋梁。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認(rèn)識與客觀事物是否相符合。

D項正確，認(rèn)識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認(rèn)識本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識的目的和歸宿。如果有了正確的認(rèn)識，卻脫離實踐，不為實踐服務(wù)，那么這種認(rèn)識就失去了它的實際意義。

故正確答案為ABCD。16.“淡泊以明志，寧靜而致遠”是諸葛亮的草廬中門上的對聯(lián)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查人文歷史。

據(jù)《三國演義》記載：“玄德乃辭二人，上馬投臥龍岡來。到莊前下馬，扣門問童子曰：‘先生今日在莊否？’童子曰：‘現(xiàn)在堂上讀書?！麓笙?，遂跟童子而入。至中門，只見門上大書一聯(lián)云：‘淡泊以明志。寧靜而致遠?！币虼恕暗匆悦髦?，寧靜而致遠”是臥龍崗諸葛亮草廬中門上的對聯(lián)。

故表述正確。17.下列對常見犯罪類型的描述中，錯誤的是（

）。

A.濫用職權(quán)罪是指國家機關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，不履行或不認(rèn)真履行自己的職責(zé)，致使公共財產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失的行為

B.詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為

C.受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財物或非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為

D.危害國家安全罪是指故意危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度的行為參考答案：A

解題思路：本題考查刑法。

A項錯誤，濫用職權(quán)罪是指國家機關(guān)工作人員故意逾越職權(quán)，不按或違反法律決定、處理其無權(quán)決定、處理的事項，或者違反規(guī)定處理公務(wù)，致使侵吞公共財產(chǎn)、國家和人民遭受重大財產(chǎn)損失等行為。玩忽職守罪是指國家機關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，不履行或者不認(rèn)真履行職責(zé)，致使公共財產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失的行為。

本題為選非題，故正確答案為A。18.新文化運動的核心內(nèi)容是：反對舊禮教，提倡新道德；反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查人文歷史。

新文化運動分前后兩個階段，前期新文化運動的主要內(nèi)容是“四提倡四反對”，即提倡民主，反對專制獨裁；提倡科學(xué)，反對愚昧和迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。后期李大釗極力地宣傳馬克思主義。其中民主與科學(xué)是新文化運動的核心內(nèi)容。

故表述錯誤。19.

時期為了鞏固大統(tǒng)的政權(quán)，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，以孔子學(xué)說為核心內(nèi)容的儒家思想開始占統(tǒng)治地位。

A.漢高祖

B.漢文帝

C.漢景帝

D.漢武帝參考答案：D

解題思路：本題考查人文歷史。

“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，是董仲舒建議漢武帝實行的統(tǒng)治政策。它維護了封建統(tǒng)治秩序，強化了專制王權(quán)，因而受到中國古代封建統(tǒng)治者推崇，成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。

A項錯誤，漢高祖劉邦，漢朝開國皇帝，中國歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家和指揮家，對漢族的發(fā)展、以及中國的統(tǒng)一有突出貢獻。

B項錯誤，漢文帝劉恒是西漢第五位皇帝。即位之后，為穩(wěn)固帝位，施行黃老思想，勵精圖治，興修水利，厲行樸素，廢除肉刑，實現(xiàn)國家強盛安樂，百姓富裕小康，開啟“文景之治”的發(fā)端。

C項錯誤，漢景帝劉啟是西漢第六位皇帝。在位期間繼續(xù)推行與民休息、輕徭薄賦政策，發(fā)展生產(chǎn)、減輕賦稅。與其父親一起開創(chuàng)“文景之治”，并為其子劉徹的“漢武盛世”奠定基礎(chǔ)。

D項正確，漢武帝劉徹是西漢第七位皇帝。在位期間，為加強君主專制與中央集權(quán)，頒行推恩令，實行鹽鐵官營，抑制富商大賈勢力；同時又采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，設(shè)立太學(xué)，借此來鞏固皇權(quán)。

故正確答案為D。20.有“世界屋脊”之稱的是（

）。

A.喜馬拉雅山

B.珠穆朗瑪峰

C.青藏高原

D.云貴高原參考答案：C

解題思路：本題考查地理常識。

A項錯誤，喜馬拉雅山脈，藏語意為“雪的故鄉(xiāng)”。位于青藏高原南巔邊緣，是世界海拔最高的山脈，其中有110多座山峰高達或超過海拔7350米。

B項錯誤，珠穆朗瑪峰是喜馬拉雅山脈的主峰，位于中國與尼泊爾兩國邊界上，它的北坡在中國青藏高原境內(nèi)，南坡在尼泊爾境內(nèi)。藏語中“珠穆”是女神的意思，“朗瑪”是第三的意思。因為在珠穆朗瑪峰的附近還有四座山峰，珠峰位居第三，所以稱為珠穆朗瑪峰。

C項正確，青藏高原，是世界上海拔最高的高原，被稱為“世界屋脊”、“第三極”。高原上多是山地，大部分地區(qū)常年被冰雪和凍土所覆蓋，雪山連綿，冰川廣布，主要分布在西藏、青海、四川等省。

D項錯誤，云貴高原，位于中國西南部，為中國四大高原之一。地勢西北高，東南低，石灰?guī)r厚度大，分布廣，經(jīng)地表和地下水溶蝕作用，形成漏斗、巖洞、峽谷、盆地等地貌，是世界上喀斯特地貌發(fā)育的最典型地區(qū)之一。

故正確答案為C。21.北京在東八區(qū)，新疆在東六區(qū)，新疆地方時間比北京時間（

）。

A.早2個小時

B.晚2個小時

C.早12個小時

D.晚12個小時參考答案：B

解題思路：本題考查地理常識。

由于世界各個國家與地區(qū)的經(jīng)度不同，全球共分為24個時區(qū)，相鄰區(qū)域時間差為1小時。北京位于東八區(qū)，新疆位于東六區(qū)，按照東加西減的規(guī)律，北京與新疆時差為2小時，且新疆比北京晚2小時。例如北京時間17點整，此時新疆時間為15點整。

故正確答案為B。22.事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

唯物辯證法認(rèn)為：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。

故表述正確。23.

又稱“例行決策”“常規(guī)決策”或“重復(fù)性決策”，是指解決那些經(jīng)常出現(xiàn)的有法可依、有章可循、有先例可參考的，結(jié)構(gòu)較強、重復(fù)性的日常事務(wù)而進行的決策。

A.程序性決策

B.非程序性決策

C.理性決策

D.經(jīng)驗決策參考答案：A

解題思路：本題考查行政管理。

A項正確，程序性決策也叫常規(guī)決策、重復(fù)決策，它是指決策者對有法可依，有章可循，有先例可參考的結(jié)構(gòu)性較強、重復(fù)性的日常事務(wù)所進行的決策。

B項錯誤，非程序性決策也叫非常規(guī)性決策，它是指決策者對所要決策的問題無法可依、無章可循、無先例可供參考的決策，也是非重復(fù)性的、非結(jié)構(gòu)性的決策。

C項錯誤，理性決策是在管理決策中，經(jīng)過理性的思考和運用科學(xué)的方法來研究和分析問題，從而作出決策的過程。

D項錯誤，經(jīng)驗決策是決策者依靠個人的經(jīng)驗、智慧和膽略作出的決策。

故正確答案為A。24.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”告訴我們，政府工作人員必須自覺接受（

）。

A.上級工作部門的監(jiān)督

B.黨中央的監(jiān)督

C.人民群眾的監(jiān)督

D.紀(jì)檢委的監(jiān)督參考答案：C

解題思路：本題考查中國特色社會主義理論體系。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”出自漢代王充的《論衡》，意思是知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間。強調(diào)了人民群眾的重要性，政策的好壞只有人民群眾最清楚，因此，政府工作人員必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督。

故正確答案為C。25.唐朝“古文運動”的倡導(dǎo)者有（

）。

A.李白

B.韓愈

C.杜甫

D.柳宗元參考答案：BD

解題思路：本題考查人文歷史。

唐朝“古文運動”指中唐時韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的文學(xué)革新運動。所謂“古文”，是對駢文而言的。先秦兩漢的散文質(zhì)樸自由，以奇句單行為主，不拘格式，有利于反映現(xiàn)實生活，表達思想；不像魏晉以來流行的駢文那樣講究排偶、辭藻、音律和典故。韓、柳是唐代古文運動的代表，提出了“文以載道”“文道合一”的理論主張，指出作家道德修養(yǎng)對文章的決定作用。并且要求陳言務(wù)去，辭必己出；文從字順，文句流暢妥貼。

故正確答案為BD。26.世界的一切事物都處于運動和變化中，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

物質(zhì)和運動是不可分割的。物質(zhì)是運動的物質(zhì)，世界上一切事物都處于運動和變化之中，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。同時運動又是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運動也是不存在的。

故表述正確。27.中國古代四大書院位于河南省的有（

）。

A.岳麓書院

B.白鹿洞書院

C.嵩陽書院

D.應(yīng)天書院參考答案：CD

解題思路：本題考查人文歷史。

四大書院一般指應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。

A項錯誤，岳麓書院位于湖南省長沙市湘江西岸秀麗的岳麓山下，湖南大學(xué)校園之中，為我國著名的“四大書院”之一。它自北宋創(chuàng)