初中語文人教九年級上冊09《精神的三間小屋》（導(dǎo)學(xué)案）

09《精神的三間小屋》（導(dǎo)學(xué)案）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.朗讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解文章主要觀點。

2.美讀文章，通過比較分析，感受文章散文化的語言特點。

3.聯(lián)系實際，思考自己的精神世界。

【重點難點】

重點：朗讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解文章主要觀點。

難點：美讀文章，通過比較分析，感受文章散文化的語言特點。

【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字：

廣袤（）積攢（）寬宥（）游弋（）困厄（）

輕覷濡養(yǎng)（）（）麾下（）（）（）dūnang

灰（）jìn自（）形（）cánhuì間不容發(fā)（）

金（）鐵馬gē形（）骨立xiāo抽絲剝繭（）

鳩占鵲巢（）（）李代桃（）jiāng相得益（）zhāng

2.解釋下列詞語：

自慚形穢：

不知所措：

林林總總：

鳩占鵲巢：

李代桃僵：

俯拾即是：

廣袤：

馳騁：

寬宥：

形銷骨立：

間不容發(fā)：

相得益彰：

3.讀課文，分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。

4.文章開頭兩段說我們面對名言與古話時會自慚形穢、不知所措，為什么？

5.第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？

6.作者在文中計算了人一生的工作時間并展開敘述，有什么作用？

7.如何理解“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨沒有我們自己”？

8.說一說怎樣才能把我們自己的精神小屋建設(shè)得美觀結(jié)實、儲物豐富。

【參考答案】

1．廣袤mào積攢zǎn寬宥yòu游弋yì困厄è輕覷濡養(yǎng)qùrú麾下huī嘟囔dūnang灰燼jìn自慚形穢cánhuì間不容發(fā)jiān金戈鐵馬gē形銷骨立xiāo抽絲剝繭bō鳩占鵲巢jiūcháo李代桃僵jiāng相得益彰zhāng

2.自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。

不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。

林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。

李代桃僵：李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。

俯拾即是：俯，低頭，彎腰；就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

廣袤：開闊，廣闊。廣，從東到西的長度。袤，從南到北的長度。

馳騁：騎馬奔馳。

寬宥：寬恕，原諒。

形銷骨立：形容身體極其消瘦。

間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。也形容與災(zāi)難相距極近，情勢極其危急。

相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的長處。彰，顯著。

3.第一部分（①～⑥）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。

第二部分（⑦～17）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。

第一層（⑦、⑧）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層（⑨～13）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。

第三層（14～17）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分（18、19）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。

4.“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話是對人的心靈的描述?！白詰M形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己”。

5.第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的。接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用兩個假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

6.作者先列出一組龐大的數(shù)據(jù)，展現(xiàn)人的一生為事業(yè)付出的時間，揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。同時告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。

7.在當(dāng)今世界里，我們往往會被世事牽著鼻子走，會把自己的頭腦變成別人思想的跑馬場，別人的思想和外在的信息會代替我們的