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PAGE7《臘八粥》參考教案教學目標1 閱讀課文,整體把握課文內(nèi)容,理解作者的寫作意圖。2 指導學生賞析文中真實生動的細節(jié)描寫,體會作者在精致描寫中所展示的生活真味。教學重點整體感知課文,賞析文中的細節(jié)描寫,體會作者在文中表現(xiàn)的“家”的幸福溫馨。課時安排:1課時教學過程:一、導入新課紀錄片《舌尖上的中國》展示了中國“食物”的文化神韻。比如:正月十五吃元宵;端午節(jié)吃粽子;八月十五吃月餅;三十晚上吃餃子……總之,吃的食物對于不同的時日是有一些深意在其中的。這節(jié)課,我們一起來品嘗一下沈從文的《臘八粥》,嘗嘗其中有哪些滋味二、作者介紹沈從文1902—1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,苗族,現(xiàn)代作家。15歲時投身行伍,隨本鄉(xiāng)地方武裝在沅水流域各縣生活,1922年開始文學創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學任教,新中國成立后在中國歷史博物館、故宮博物院和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事歷史文物及工藝美術圖案的研究,1988年病逝于北京。三、了解“臘八喝粥”的民俗臘月最重大的節(jié)日,是十二月初八,古代稱為“臘日”,俗稱“臘八節(jié)”。從先秦起,臘八節(jié)都用來祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥。我國喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院,還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時,合家團聚在一起食用,饋贈親朋好友。臘八粥吃了幾天還有剩下來的,是好兆頭,取其“年年有余”的意義。四、默讀課文,整體把握1 課文主要刻畫了哪兩個場景明確:這篇課文主要刻畫了“煮臘八粥”和“吃臘八粥”這兩個場景。2 課文中塑造了幾個主要的人物形象明確:母親、八兒。3作者描寫一家人喝粥時的情景,給你留下了怎樣的感受明確:淳樸、和睦、溫馨、幸福的家庭生活圖景。五、精讀課文,討論分析1 文中是如何刻畫八兒這個人物形象的作者這樣寫有怎樣的用意明確:通過動作描寫、語言描寫、心理描寫、細節(jié)描寫,塑造了一個天真、可愛、聰明、著急喝到臘八粥的孩子形象。(找到刻畫人物的語段,進行細致分析。尤其是細節(jié)描寫的地方,更要抓住具體的短語和詞語進行分析感受。這是教學重點所在。)作用:從側面突出臘八粥的美味誘人。2文中父母親給你留下怎樣的印象明確:母親——勤勞、熱愛生活、樸實、疼愛孩子(分析描寫母親的語段)3本文的題目是《臘八粥》,對于這個題目,同學們有怎樣的理解明確:(1)“臘八粥”是行文線索。(2)八兒和母親對臘八粥的熱愛,蘊藏著對生活的熱愛,蘊含“家”的幸福溫馨。(3)煮臘八粥,實際上是在熬煮幸福的一家人的生活。六、課堂總結沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭,主干突出,單純而又厚實,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采。因此,金介甫在《沈從文傳》引言中寫道:“在西方,沈從文的最忠實讀者大多是學術界人士。他們都認為,沈是中國現(xiàn)代文學史上少有的幾位偉大作家之一,有些人還說魯迅如果算主將,那么沈從文可以排在下面?!睂W習本文后,相信同學們對沈從文的作品有更深入的了解,課后讓我們更多地閱讀沈從文的著作。七、課外延伸冰心的臘八粥:蘊含對母親最深的懷念。冰心的散文《臘八粥》,以清麗優(yōu)美的文字,把對母親的懷念之情娓娓道來:“從我能記事的日子起,我就記得每年農(nóng)歷十二月初八,母親給我們煮臘八粥。這臘八粥是用糯米、紅糖和十八種干果摻在一起煮成的。干果里大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等,小的有各種豆子和芝麻之類,吃起來十分香甜可口。母親每年都是煮一大鍋,不但合家大小都吃到了,有多的還分送給鄰居和親友。母親說:‘這臘八粥本來是佛教寺煮來供佛的——十八種干果象征著十八羅漢。后來這風俗便在民間通行,因為借此機會,清理櫥柜,把這些剩余雜果,煮給孩子吃,也是節(jié)約的好辦法。’最后,她嘆一口氣說:‘我的母親是臘八這一天逝世的,那時我只有14歲。我伏在她身上痛哭之后,趕忙到廚房去給父親和哥哥做早飯,還看見灶上擺著一小鍋她昨天煮好的臘八粥?,F(xiàn)在我每年還煮這臘八粥,不是為了供佛,而是為了紀念我的母親?!业哪赣H是1930年1月7日逝世的,正巧那天也是農(nóng)歷臘八!那時我已有了自己的家,為了紀念我的母親,我也每年在這一天煮臘八粥。雖然我湊不上十八種干果,但是孩子們也還是愛吃的?!边@篇文章,質樸而感人。原來,最深的懷念,就是平實地講述,字字珠璣,貼切恰當。老舍的臘八粥:粥里有各種豆,像“農(nóng)產(chǎn)展覽會”。老舍在《北京的春節(jié)》一文中這樣寫道:“按照北京的老規(guī)矩,過農(nóng)歷的新年(春節(jié)),差不多在臘月的初旬就開頭了?!D七臘八,凍死寒鴉’,這是一年里最冷的時候??墒?,到了嚴冬,不久便是春天,所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天,人家里,寺觀里,都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細一想,它倒是農(nóng)業(yè)社會的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用所有的各種的米,各種的豆,與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)等熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)產(chǎn)展覽會。臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里,封起來,為過年吃餃子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味雙美,使人要多吃幾個餃子?!逼纷x此文,老北京人過臘八的熱鬧場景,便浮現(xiàn)于眼前。梁實秋的臘八粥:祈求團圓,家家熬粥送親友。臘八節(jié)的內(nèi)涵,在梁實秋筆下是祈求團圓的心愿。他在《粥》中寫道:“小時候喝臘八粥是一件大事。午夜才過,我的二舅爹爹(我父親的二舅父)就開始作業(yè),搬出擦得锃光大亮的大小銅鍋兩個,大的高一尺開外,口徑約一尺。然后把預先分別泡過的五谷雜糧如小米、紅豆、老雞頭、薏仁米,以及粥果如白果、栗子、紅棗、桂圓肉之類,開始熬煮,不住地用長柄大勺攪動,防黏鍋底。兩鍋內(nèi)容不太一樣,大的粗糙些,小的細致些,以粥果多少為別。此外尚有額外精致粥果另裝一盤,如瓜子仁、杏仁、葡萄干、紅絲青絲、松子、蜜餞之類,準備臨時放在粥面上的。等到臘八早晨,每人一大碗,盡量加紅糖,稀里呼嚕的喝個盡興。家家熬粥,家家送粥給親友,東一碗來,西一碗去,真是多此一舉。剩下的粥,倒在大綠釉瓦盆里,自然凝凍,留到年底也不會壞。自從喪亂,年年過臘八,年年有粥喝,興致未減,材料難求,因陋就簡,虛應故事而已。”周紹良的臘八粥:溫暖滋補,甜咸粥各具特色。周紹良在《記臘八粥》中說:“有的地方,只認為吃了臘八粥,也就是說春節(jié)將臨,農(nóng)事已完,帶有慶豐收的意思。有的地方,用白果、花生、蓮子、紅棗、板栗諸般果實,和上姜桂調(diào)味品,摻在米中煮成,謂其溫暖滋補,可以祛寒。而南方某些地方,在臘八這天,除了燒煮甜臘八粥外,還有用青菜、胡蘿卜、豆腐、雪里蕻、黃花、木耳切絲炒熟合于白米煮成了的粥中,謂之咸臘八粥?!敝芙B良這里,臘八粥不再只是一味食品,里面還蘊藏著濃厚的文化內(nèi)涵呢。王蒙的臘八粥:兼收并蓄,來者不拒,是粥中之王。王蒙在《我愛喝稀粥》中寫道:“每年農(nóng)歷臘月初八北方農(nóng)村普遍熬制的“臘八粥”,竊以為那是粥中之王,是粥之集大成者。諺曰:‘誰家的煙囪先冒煙,誰家的糧食堆成尖?!枪?,到了臘八這一天,家家起五更熬臘八粥。臘八粥兼收并蓄,來者不拒,凡大米、小米、糯米、黑米、紫米、黍米又稱黃米,似小米而粒略大、性黏者也、雞頭米、薏仁米、高粱米、赤豆、蕓豆、綠豆、豇豆、花生豆、板栗、核桃仁、小棗、大棗、葡萄干、瓜果脯、杏杜、蓮子,以及其

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