2019-2020年高二上學(xué)期第三次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含答案

2019-2020年高二上學(xué)期第三次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含答案題號(hào)―題號(hào)―?二四五六七總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題B.信息高速公路不僅使人與遠(yuǎn)方朋友聯(lián)系簡(jiǎn)單多了，還能讓我們找到新伙伴。C.我的房子建筑和設(shè)計(jì)都有點(diǎn)領(lǐng)先于時(shí)代，但也許它預(yù)示著家庭未來(lái)的情況。D.電視新聞節(jié)目常用直升機(jī)上的照相機(jī)所拍到的情況來(lái)顯示交通，但同樣可以用直升機(jī)估計(jì)交通高峰期高速公路上的車速。4.以下句子里加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的項(xiàng)是（）A.那些跳梁小丑早被歷史蹩了。B.只有零星而片段的知識(shí)，談不上豐富和深刻?！猉I—C.他事先沒(méi)有充分調(diào)查研究，嚼做出錯(cuò)誤的結(jié)論。I）.白蟻在走廊里用頭部敲擊地面，鯉些發(fā)出一種打擊樂(lè)式的聲音。.將下面的語(yǔ)句組成語(yǔ)意連貫的一段話，排列正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2005年高考廣東題）（）①人類世界所創(chuàng)造出來(lái)的奇異圖案浮露在鼎身上，各種圖騰以?定的秩序排列著，構(gòu)成?個(gè)無(wú)言的小宇宙②饕餐的臉孔、鳳凰的姿勢(shì)、龍虎的紋身、魚獸的混種、牛芋的肢體……幻覺(jué)的、寫實(shí)的、神話的或者生活的③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方，一旦倒入“陶范”中，就會(huì)形成設(shè)計(jì)者心中的器物④沸騰后的冷卻使容液成為一個(gè)厚重的鼎，在合金形式的鎖扣下，鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖像⑤銅的性格，因?yàn)殄a與鉛的加入而默默改造了，熔點(diǎn)降低而冷卻后的硬度增加A.⑤B.③④②⑤①C.①④②@?D.③⑤④②①.填入橫線上的語(yǔ)句，上下文銜接曩愴當(dāng)?shù)囊唤M是（）窗下是一大片池荷，荷花多已凋謝，滿池的青葉在雨中翻飛著，雨粒劈頭蓋臉灑將下來(lái)，鼓聲與掌聲響成一片，這種景象，徐志摩看了一定大呼過(guò)癮，朱自清可能會(huì)嚇得臉色慘白……①或者說(shuō)多已雕塑成一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的蓮蓬。②或者說(shuō)一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的蓮蓬多已雕塑成。③小者如掌，大者如鼓，④大者如鼓，小者如掌，⑤節(jié)奏急迫而多變化，聲勢(shì)相當(dāng)懾人。⑥聲勢(shì)相當(dāng)懾人，節(jié)奏急迫而多變化。A.①④⑤B.①@⑤C.②④⑥D(zhuǎn).②③⑥第II卷（非選擇題）評(píng)卷人得分閱讀下面文字，完成文后各題。懷表，很老很老了駱文一塊懷表很老了。它鍍銘的殼子已經(jīng)斑駁，針盤也有好幾個(gè)地方銹蝕。是帶著日月盈虧的刻度么？某天，我把它拿去找修鐘表的師傅。他一看，笑了：“古董啦，不過(guò)一般機(jī)械表還是106個(gè)零件吧……上點(diǎn)油？"我說(shuō)：“你看哩！”他擰了擰發(fā)條說(shuō)：“只要?jiǎng)觽€(gè)小手術(shù)。等著好了?！彼_(kāi)表，拆了零件。我點(diǎn)燃煙吸著。給他一支，他急忙阻攔：“不是吸煙的時(shí)候，煙灰嬋不得的?！庇谑?，他把零件挨個(gè)吹一吹，放在玻璃盤12（）號(hào)汽油中。然后，以極細(xì)軟的紙吸干，裝配。一根微絲就著瘦長(zhǎng)的小瓶口滴下點(diǎn)點(diǎn)油滴，上在軸匕上在鉆石上，“行嘍?！苯?jīng)他一撥弄，懷表復(fù)活了，金屬簧輕輕響著，像在伴奏一種韻操。我把它收進(jìn)品袋，回到家里。母親說(shuō)，這是爸爸留下的一塊表。吃粉筆的人嘛，攢錢攢了半年，才買了這塊表。跟他一起走了四十年。他說(shuō)，他一輩子別的什么都不要，只要知道時(shí)辰；只要知道秋冬春夏；只要幾件打發(fā)寒暖季節(jié)的衣裳。就是這樣，他起五更睡半夜，改課本，改答卷。還寫了兩本數(shù)學(xué)書。他從不講究吃的，鍋塘里埋幾個(gè)山芋，拿出，拍拍灰放在袋里，往往可以度過(guò)一天。雖說(shuō)他瘦棱棱成了皮包骨頭，卻像緯梭穿生于歲月的經(jīng)線。他學(xué)生的鬢角發(fā)灰了。他自己的頭發(fā)也更加銀白了。前兩年，晚上睡覺(jué)睡得好好的，第二天早上就過(guò)去了。燈油熬干，捻子熄掉了……變成一堆灰。他就留下了這塊表。他留下的就這平平淡淡的幾十年。三陵懷表在我身上焙得挺熱，我時(shí)常摸出看看它。我聽(tīng)到的是時(shí)間的足音。我不可能是敲木的和尚。應(yīng)該成認(rèn)已進(jìn)入暮年，但還有晚晴中火紅：我還要追趕時(shí)間的晨曦哩。四周的木落，有些蘊(yùn)藉深沉。然其颯颯之聲不是唏噓嘆息，而是和我們藍(lán)色星球搏斗的一種動(dòng)力。這塊薄薄的圓圓的金屬，我揣著好久了。在寒林雪屋看見(jiàn)冬天。在一半串凌霄花下記著的是秋天。水紅菱綻開(kāi)了，春之桃打朵了，我都親切地感受到。還會(huì)有什么抱憾的事么？除非你讓秒針、分針在羅馬字上寂寞地流轉(zhuǎn)。要人生旅途上，除非你老惦記：多幾個(gè)安閑的驛站好讓我打尖……“行路人啊，為什么樣你總顯得疲乏呢？"我不知道正在黃泉路上的父親，像踏著驟起旋風(fēng)似的馬蹄，會(huì)不會(huì)場(chǎng)樣驚醒我，促使人時(shí)常警覺(jué)。一精神一點(diǎn)不能萎靡啊。.根據(jù)原文，用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)，概括父親形象的內(nèi)在特點(diǎn)。（限于20字內(nèi)）答：.從文中看，“我還要追趕晨曦哩”這句話有什么含意？答：.本文以懷表為線索，可分為三個(gè)層次，試分析安排的作用和好處。答：0.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)出你對(duì)下面兩句話的理解?！敖?jīng)他i撥弄，懷表復(fù)活了，金屬簧輕輕響著，像在伴奏一種韻律操?！按穑篲o（2）“行人啊，為什么你總是顯得疲乏呢？答：閱讀下面的文字，完成小題。不少詩(shī)史或詩(shī)選都把王績(jī)（字無(wú)功，自號(hào)東皋子）作為唐代詩(shī)人的開(kāi)端，把他的《野望》作為唐詩(shī)的開(kāi)篇，這當(dāng)然無(wú)可非議，因?yàn)樗『檬浅跆谱钅觊L(zhǎng)的杰出詩(shī)人，《野望》恰好是初唐最早的優(yōu)秀詩(shī)篇。但是，有時(shí)歷法意義上的時(shí)間順序會(huì)引起人們對(duì)詩(shī)史意義上的時(shí)間順序的誤解，不知什么時(shí)候起，人們把王績(jī)看成是開(kāi)唐一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人，把《野望》看成是“第一首真正的唐詩(shī)”，覺(jué)得這樣一來(lái)王朝斷代與詩(shī)史分期就可以取得一致。其實(shí)，這種沿襲了明、清人現(xiàn)成說(shuō)法的觀點(diǎn)并沒(méi)有多少根據(jù)，因?yàn)橥蹩?jī)的詩(shī)雖然不大有六朝繁緡密麗的風(fēng)氣，但有的是魏晉人尤其是阮籍、嵇康特別是陶淵明的影響，還不能算是史詩(shī)意義上的“唐詩(shī)”一一盡管他的人與詩(shī)在時(shí)間上都已進(jìn)入了唐朝一一何況，學(xué)習(xí)與模擬的典范并不能以年代早晚分出等級(jí)高下，詩(shī)歌語(yǔ)言不是釀造的酒漿，窖藏越久就越好，詩(shī)史上創(chuàng)辟新風(fēng)也不是尋源溯流,回復(fù)越古老的時(shí)代就越新，在這一點(diǎn)上或許可以參照中國(guó)古老的故事“五十步笑百步二當(dāng)然,王績(jī)?cè)竭^(guò)六朝去學(xué)習(xí)魏晉人的詩(shī)，使他的詩(shī)歌語(yǔ)言比擬樸素質(zhì)直，詩(shī)歌意境比擬自然恬淡，所以在讀慣了六朝以來(lái)秀詞麗句之后，人們突然讀到這樣的詩(shī)，就好比差不多吃膩了大魚大肉想吃蔬菜或看膩了雕梁畫棟亭臺(tái)樓閣后突然看到一片樸素的田園風(fēng)光一樣，驚喜之余要格外贊嘆，像那個(gè)清代的賀裳就想把陶（淵明）、王（維）并稱的“王”換成王績(jī)的“王”，覺(jué)得“桐川誠(chéng)佳，太秀，多以綺思掩其樸趣，東皋瀟灑落穆，不衫不履”，但他沒(méi)有看到王績(jī)與陶淵明的不同，王績(jī)的回歸田園多來(lái)自道家追求自然的理念，他的退隱醉鄉(xiāng)也出于全身養(yǎng)性的理想，他祖?zhèn)鞯摹皷|陂余業(yè)”，“園林幸足”（《游北山賦序》），也使他的隱士生活過(guò)得悠閑舒適，因此他詩(shī)里那種“亂頭粗服”就和真正衣衫藍(lán)縷的農(nóng)夫不同，他詩(shī)里的田園鄉(xiāng)村仿佛是大觀園里“隱隱露出一帶黃泥墻，墻上皆用稻莖掩護(hù)”，掛著“杏簾在望”酒瓶的稻香村，他詩(shī)里那種著意恬淡的意境就仿佛當(dāng)著官的賈政卻說(shuō)“（稻香村）未免勾起我歸農(nóng)之意”。所以，雖然王績(jī)的詩(shī)風(fēng)在唐初確實(shí)令人耳目一新，但既不能說(shuō)他I可歸到了魏晉時(shí)代，也不可說(shuō)他已開(kāi)創(chuàng)了唐代詩(shī)風(fēng)，而《野望》盡管平淡自然讓人讀來(lái)流暢上口，但他的意境情調(diào)，既不能等同于陶淵明式的淳厚樸淡，它的語(yǔ)言形式也不能等同丁唐人五言律詩(shī)的整齊圓熟，他和他的詩(shī)仍然處在六朝詩(shī)向唐代詩(shī)的過(guò)渡之中。.下面關(guān)于王績(jī)?cè)姼璧恼J(rèn)識(shí)不可砸的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.王績(jī)的詩(shī)歌深受魏晉詩(shī)人的影響，擺脫了六朝詩(shī)歌繁緡密麗的風(fēng)氣。B.王績(jī)?cè)姼璧恼Z(yǔ)言樸素質(zhì)直，意境恬淡自然，與陶淵明的詩(shī)歌如出一轍。C.王績(jī)的詩(shī)歌雖然顯得“亂頭粗服”，但與真正的田園詩(shī)歌的意趣并不相同。I）.王績(jī)的詩(shī)歌雖然清新可喜，還只能算是六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)過(guò)渡時(shí)期的作品。12.下面對(duì)“五十步與百步”的理解或砸的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.這是作者對(duì)那種沿襲明清人現(xiàn)成說(shuō)法的觀點(diǎn)的委婉嘲諷。B.意在強(qiáng)調(diào)六朝詩(shī)歌繁緡密麗的風(fēng)氣與魏晉詩(shī)歌的創(chuàng)作并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。C.意在強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的進(jìn)步不是簡(jiǎn)單地回復(fù)到古老的時(shí)代，而是要開(kāi)創(chuàng)時(shí)代的詩(shī)風(fēng)。D.創(chuàng)辟新風(fēng)不是尋源溯流，而要另辟蹊徑，否那么就如同是五十步與百步。.根據(jù)文中信息，以下推斷不倏爭(zhēng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.由于讀慣了六朝綺麗的詩(shī)歌，所以當(dāng)人們讀到王績(jī)清新的詩(shī)歌時(shí)，那種“格外贊嘆”影響了對(duì)其詩(shī)歌歷史意義的正確評(píng)價(jià)。B.作者認(rèn)為歷法意義上的時(shí)間順序和詩(shī)史意義上的時(shí)間順序不同，所以他不同意明、清人把王績(jī)看成是開(kāi)唐一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人的觀點(diǎn)，認(rèn)為這樣的結(jié)論沒(méi)有根據(jù)。C.作者認(rèn)為，王績(jī)的詩(shī)歌不同于陶淵明的詩(shī)歌，除了他追求的理想不同之外，有以“東陂余業(yè)”，“園林幸足”為支撐的悠閑舒適的生活也是原因之一。D.王績(jī)的詩(shī)歌既沒(méi)有回歸到魏晉時(shí)代，也沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)唐代的詩(shī)風(fēng)，他只是成功地完成了由六朝詩(shī)歌向唐詩(shī)的過(guò)渡。評(píng)卷人得分三、文言文閱讀閱讀下文，完成小題醒心亭記曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭日“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又學(xué)豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭日“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，那么必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，那么必即醒心而望,以見(jiàn)夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，那么其心灑然而醒，更欲久???而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。雖然，公之作樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)啰于下，天下之學(xué)者，皆為才旦良，夷狄、鳥獸、草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之陟，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也。假設(shè)公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見(jiàn)之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。那么凡同游于此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，養(yǎng)可不喜且幸歟！慶歷七年八月十五日記。.以下各句中劃線的詞解釋不氐砸的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.既又拿豐樂(lè)之東幾百步直：徑直B.以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相遨滋：滋味C.吾民給足而無(wú)簞?dòng)谙潞叮涸购轉(zhuǎn).一山之圉，一泉之旁隅：角落15.以下各組句子中，劃線的詞的意義和用法舉回的一組是（）A.自為記，以見(jiàn)其名義B.使目新乎其所睹，耳新乎其所聞-F——5-所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎—5-￡.基可不喜且幸歟D.那么其心灑然地醒基孰能譏之乎迪漁工水師雖知而不能言.以下句子分別編為四組，爭(zhēng)即表現(xiàn)“公之樂(lè)”的一組是（）①那么其心灑然而醒，更欲久而忘歸也②一山之隅，一泉之旁③天下學(xué)者皆為才且良④夷狄、鳥獸、草木之生者皆得其宜⑤那么凡同游于此者，其可不喜且幸歟A.①②⑤B.①③④C.②④⑤D.②③⑤.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）①或醉且勞矣，那么必即醒心而望。（3分）②夷狄、鳥獸、草木之生者皆得其宜，公樂(lè)也。（3分）③既其出，那么或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。閱讀下面的文言文，完成小題。（每題2分，共8分）遙襟甫暢，逸興遇飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主：竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移自首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？TOC\o"1-5"\h\z.以下劃?rùn)M線的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛：乖違、不順B.無(wú)路請(qǐng)纓，睪終軍之弱冠：等到C.阮籍娼法,豈效窮途之哭：狂放、不拘禮法D.北海雖壁，扶搖可接：遠(yuǎn)19.下面兩組虛詞的含義和用法分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）①窮（且）益堅(jiān)②假設(shè)屬皆（且）為所虜③賓主盡東南（之）美④臣（之）壯也，猶不如人A.①句與②句相同，③句與④句不同。B.①句與②句相同，③句與④句也相同。C.①句與②句不同，③句與④句也不同。D.①句與②句不同，③句與④句相同。20.與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）例句：望長(zhǎng)安于日下A.豫章故郡，洪都新府B.都督閻公之雅望C.懷帝閽而不見(jiàn)D.儼駿解于上路21.以下劃線詞的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.里賈誼于長(zhǎng)沙.賓主盡東南之恚C.外連橫而丑諸侯D.徐孺工陳蕃之榻.翻譯以下語(yǔ)句：（第一、第二句各3分，第三句4分，共10分）（1）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（3分）（2）臣欲奉詔奔馳，那么劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋敲锤嬖V不許。（3）我決起而飛，搶榆枕而止，時(shí)那么不至。而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？評(píng)卷人得分補(bǔ)寫出以下名篇名句和文學(xué)常識(shí)的空缺局部。（8分）.盈盈一水間,。（《迢迅牽牛星》）.昆山玉碎鳳凰叫，。（《李憑箜篌引》）.六朝舊事隨流水，o（《桂枝香?金陵懷古》）.,池魚思故淵。（《歸園出居》）.,兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（《蜀相》）.,可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。（《六國(guó)論》）.《孔雀東南飛》是古樂(lè)府民歌的代表作之一，與北朝的《》并稱“樂(lè)府雙璧”。.從格律上看，占代詩(shī)歌可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。占體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱“今體詩(shī)”，唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱，它與古體詩(shī)相對(duì)而言?！杜眯小贰秹?mèng)游天姥吟留別》屬體詩(shī)。五、詩(shī)歌鑒賞五、詩(shī)歌鑒賞五、詩(shī)歌鑒賞五、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面唐詩(shī)，然后回答以下問(wèn)題。（6分）題揚(yáng)州禪智寺杜牧雨過(guò)?蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。.這首詩(shī)用字很講究，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“青苔滿階砌”中“滿”字的表達(dá)效果。（3分）.尾聯(lián)“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析（3分）

六、語(yǔ)言表達(dá)評(píng)卷人得分.請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫一句議論性的話，揭示這個(gè)故事的寓意。（不超過(guò)20個(gè)字）十多年前，一場(chǎng)大火燒毀了美國(guó)加利福尼亞州的2500座房屋。遭遇火災(zāi)的人們返回家園時(shí)發(fā)現(xiàn)，大火過(guò)后，留給他們的只是一片焦黑的廢墟，他們?cè)?jīng)擁有的財(cái)產(chǎn)全化為烏有。但一個(gè)男人和他的女兒卻發(fā)現(xiàn)，在自家的那片廢墟上，竟然還留下了一個(gè)纖小的瓷器兔子。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓大家驚訝不已：如此易碎的一個(gè)小物品，竟能完好無(wú)損地從這場(chǎng)兇猛的大火中幸存下來(lái)。此后，有不少受災(zāi)的家庭也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了飽受大火考驗(yàn)而留存下來(lái)的陶器和瓷器。災(zāi)難后的一個(gè)星期天，當(dāng)?shù)匾晃缓苡忻慕淌?，帶給他的學(xué)生們一樣?xùn)|西個(gè)絲亳沒(méi)有受損的花瓶，這是教授家中唯一殘留的物件，他問(wèn)他的學(xué)生.：“為什么我的房子都無(wú)影無(wú)蹤了，而唯獨(dú)這個(gè)小的花瓶卻能留下來(lái)？”未等學(xué)生們作答，教授便自己回答了：“因?yàn)樗谡Q生的時(shí)候，就曾經(jīng)歷了火的考驗(yàn)?！贝穑篛.閱讀下面的表格，回答以下問(wèn)題。世界一些主要國(guó)家的傳媒實(shí)力（1）閱讀表格，用一句話概括中國(guó)傳媒整體實(shí)力狀況。傳播基礎(chǔ)相對(duì)美國(guó)比重（％）國(guó)內(nèi)傳播相對(duì)美國(guó)比重（％）國(guó)際傳播相對(duì)美國(guó)比重（%）傳媒經(jīng)濟(jì)相對(duì)美國(guó)比重（％）美國(guó)100.00100.00100.00100.00中國(guó)55.5788.7214.4323.45日本36.3765.0119.1025.63印度43.5944.017.0622.85俄羅斯13.6817.2913.800.91（2）比擬中國(guó)和日本的傳媒實(shí)力，說(shuō)明中國(guó)傳媒實(shí)力狀況。.請(qǐng)找出以下三項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)，指出病因并進(jìn)行修改。（4分）（1）近年來(lái)，各級(jí)教育主管部門將學(xué)生的綜合素質(zhì)是否得到提高作為衡量學(xué)校工作得失的重要標(biāo)準(zhǔn)，以往各個(gè)學(xué)校重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)的觀念開(kāi)始得到改變。（2）藝術(shù)欣賞中的審美體驗(yàn)往往只可意會(huì)不可言傳，一經(jīng)點(diǎn)破，那含蓄的美常常會(huì)遭到破壞的危險(xiǎn)。“新課程”要求，在教學(xué)中，教師的角色要由傳統(tǒng)的“滿堂灌”向?qū)W生學(xué)習(xí)的參與者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：指出病因并修改：評(píng)卷人得分七、作文評(píng)卷人得分七、作文.作文當(dāng)代作家賈平凹對(duì)王維《山居秋暝》詩(shī)中“明月松間照，清泉石上流”的境界甚為推崇，他說(shuō)“人的一生，苦也罷，樂(lè)也罷；得也罷，失也罷，更要緊的是心間的一泓清泉里不能沒(méi)有月輝?！币Ｓ芯竦拿髟虑迦氁刈o(hù)心靈的空間，這在我們剛學(xué)過(guò)的唐詩(shī)宋詞及其作者身上，表現(xiàn)尤為突出。請(qǐng)以“守護(hù)心靈的空間”為題，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬。除詩(shī)歌外，文體不限。不要套作，不得抄襲。參考答案1.A2.A3.B4.D5.D6.A(1)惜時(shí)(2)敬業(yè)(3)勤奮(4)儉樸(1)雖已年邁，仍要珍惜余生，振作精神，(2)永葆青春，像父親那樣積極進(jìn)取。(1)作用：第一層寫修表過(guò)程，為下文介紹表的來(lái)歷作鋪墊：第二層寫表的來(lái)歷凸顯父親的精神，第三層寫表的傳承空出作者對(duì)父親精神的感悟。(2)好處，由表及人，