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白夜行讀書心得優(yōu)秀文章白夜行讀書心得1我認(rèn)為《白夜行》既是一部推理小說(shuō),又是一部愛(ài)情小說(shuō),作者將無(wú)望卻堅(jiān)守的凄涼愛(ài)情和執(zhí)著而縝密的冷靜推理完美結(jié)合?!拔业奶炜绽餂](méi)有太陽(yáng),總是黑夜,但并不暗,因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮,但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光,我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng),所以不怕失去?!边@是書中女主角的經(jīng)典獨(dú)白,讓我印象最為深刻?!爸幌M苁譅渴衷谔?yáng)下散步”,這個(gè)象征故事內(nèi)核的絕望念想,有如一個(gè)美麗的幌子,隨著無(wú)數(shù)凌亂、壓抑、悲涼的故事片段像紀(jì)錄片一樣一一還原:沒(méi)有癡癡相思,沒(méi)有海枯石爛,只剩下一個(gè)冰冷絕望的詭計(jì),最后一絲溫情也被完全拋棄,萬(wàn)千讀者在一曲救贖罪惡的凄苦愛(ài)情中悲切動(dòng)容……一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。不同的讀者對(duì)同一部作品都會(huì)持有不同的見(jiàn)解。許多人評(píng)論過(guò)《白夜行》這部作品,對(duì)于女主角雪穗,我也拜讀過(guò)不少各個(gè)角度深層次的分析,而對(duì)書中男主角桐原亮司的剖析卻相較而言略少。白夜行讀書心得2只希望能手牽手在太陽(yáng)下散步--------題記多年以后當(dāng)你已銀雪滿頭的時(shí)候,會(huì)不會(huì)想起當(dāng)年那月下兩個(gè)孤單的身影。在風(fēng)中瑟瑟的抖動(dòng)卻又彼此了解心聲。在漫漫黑夜中,互相照耀對(duì)方。。。他時(shí)年11歲,卻過(guò)早的領(lǐng)悟了母親的背叛。她剛上小學(xué)。卻因?yàn)樯?jì)而被迫去接客。當(dāng)弱小的兩顆心碰撞在一起時(shí)。是撕心裂肺的痛苦。還是從未有過(guò)的體驗(yàn)?而東野圭吾給我們的只是凄美的愛(ài)情。知道結(jié)果卻又堅(jiān)定的一意孤行。婉轉(zhuǎn)而傷感。不是么?只想成為對(duì)方的太陽(yáng),彼此走在慢慢的人生長(zhǎng)路上,過(guò)著隨時(shí)都會(huì)消失的生活??墒羌幢闶侨绱耍麄円矆?jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。因?yàn)橄胱寣?duì)方快樂(lè)??墒撬麄冏约河衷趺磿?huì)不知道。人生長(zhǎng)路,他們已不能在相遇并且牽手在太陽(yáng)下散步了。也因?yàn)檫@樣《白夜行》向無(wú)數(shù)人詮釋了這段愛(ài)情。猶如一曲凄婉的哀歌。在故事的末尾,男子用自己的死才終于換來(lái)了女人的一世平靜。小說(shuō)最后的描述說(shuō)女人看著尸體一言不發(fā),面無(wú)表情??墒?,她的心又真的是面無(wú)表情么,答案顯然是否定的??墒?,換過(guò)頭來(lái)想想終究還是這個(gè)社會(huì),人心的墮落。連孩子這么小,小得可憐的愿望都不能實(shí)現(xiàn)。而且是付出短暫的一生都實(shí)現(xiàn)不了。然而,事實(shí)在他人的眼淚中不會(huì)有任何的改變,該面對(duì)的終究要面對(duì)。維護(hù)社會(huì)秩序的法制似乎在此時(shí)又是那么無(wú)情。的確,任何事情都是雙面的。那就逃避么,可是就這樣子逃避一輩子么?他們選擇了面對(duì)。默然的看著這時(shí)間的蒼白。形同路人。可惜,他們選擇了殺人,一句我本性善良,不會(huì)殺人,但有人惹惱了我,我就會(huì)肆無(wú)忌憚的殺人解釋了一切。他們所相信的最終還是被無(wú)情鎖住。男子用改變了自己一生的剪刀(男主人公擅長(zhǎng)剪紙)結(jié)束了自己。為自己所愛(ài)的人開(kāi)脫了一切。終是得不到那個(gè)小小的愿望。:雪穗只想和你手牽手在太陽(yáng)下散步。我曾經(jīng)喜歡過(guò)一個(gè)人,是在小學(xué),當(dāng)時(shí)是在一個(gè)下午,天氣很好,我和同學(xué)走向操場(chǎng)的廁所,一瞬間。我們彼此對(duì)視,相互微笑。然而這個(gè)不經(jīng)意間的微笑卻成了我童年的最美好的回憶。只是淺淺的一笑。如果一直是路人多好,但這個(gè)社會(huì)不允許。若無(wú)其事,并不是最重的懲罰,而是最深的憂傷。如果是路人,彼此都忘卻了以前。可惜當(dāng)雙目相對(duì)的時(shí)候,淺淺的微笑。抑或會(huì)發(fā)現(xiàn),彼此的笑,一如當(dāng)年。白夜行讀書心得3看完了《白夜行》,決定寫點(diǎn)什么紀(jì)念一下。在白夜行之前看了東野圭吾的另一個(gè)作品《嫌疑犯X的獻(xiàn)身》,感覺(jué)還不錯(cuò),把數(shù)學(xué)geek塑造成情圣的情況比較少見(jiàn),咋一看還挺有新鮮感。第一遍屬于粗粗瀏覽,情節(jié)至上,總感覺(jué)細(xì)節(jié)好像沒(méi)那么經(jīng)得起推敲。同房說(shuō)白夜行更加震撼于是緊接著看了,看完《白夜行》,我終于意識(shí)到,東野圭吾不是那種流于獵奇、推理或者驚悚的小說(shuō)家,他的書不能按我所理解的探案小說(shuō)的套路來(lái)解讀。為何文字作為古老的信息載體,在電視大熒屏甚至3ds
max等視覺(jué)系傳媒工具發(fā)明之后仍然屹立不倒,為何電視劇電影充斥生活的今天,由一個(gè)個(gè)字節(jié)組合而成的小說(shuō)依舊流行,為何每當(dāng)由小說(shuō)改編的電影電視劇播出后總會(huì)引發(fā)原著黨和電視黨的爭(zhēng)論。顯然,文字對(duì)人們有獨(dú)特的吸引力,它的獨(dú)一無(wú)二在于,它有太多暗示性和可能性。一直到最后,我都無(wú)法相信殺人的竟然是雪穗和亮司。我知道這兩個(gè)小孩有問(wèn)題,但在東野圭吾筆下,似乎每一個(gè)人都有問(wèn)題。我一路閱讀,一路看雪穗虛假而優(yōu)雅地活著,我一直在等,等作者來(lái)個(gè)絕地翻盤,把雪穗的偽裝撕碎,她加諸于那些無(wú)辜女孩子的恥辱,必須一一償還。而我絕沒(méi)有把她和十八年前的謀殺案聯(lián)系起來(lái)。而亮司,看他踩著命運(yùn)的刀刃而行,看他活在光鮮亮麗的社會(huì)的背面——黑暗臟臭腐朽不堪的底層,看他冷笑,看他鄙夷,我對(duì)這個(gè)人物簡(jiǎn)直又愛(ài)又怕。我在期待這兩條全然不同的主線相交,兩個(gè)由一樁無(wú)頭案聯(lián)系起來(lái)的悲慘家庭的孩子,他們現(xiàn)在是云泥之別,東野要怎么讓他們產(chǎn)生交集?一直到最后幾章,由老刑警口中得知了,雪穗有一個(gè)“槍蝦和蝦虎魚”一般共生的人,并直言這個(gè)人是亮司。這才明白,這兩個(gè)小孩之間有著非同尋常的關(guān)系,雪穗身邊發(fā)生的種.種有了合理的解釋,而在亮司線屢屢出現(xiàn)剽竊案也有了不言自明的回答。原著從頭到尾沒(méi)有兩人的直接互動(dòng),知道老刑警的一句話,讀者才知道,原來(lái)雪穗和亮司,早已將彼此深深刻入了生命的軌道明白了真相之后,我對(duì)雪穗和亮司根本提不起一絲恨意,盡管他們殺了很多人,盡管雪穗在成為美佳的繼母之后對(duì)還是小孩子的美佳故技重施……我真的恨不起來(lái)!因?yàn)樗麄冊(cè)馐艿氖亲顨埲痰谋撑押妥顭o(wú)情的漠視——來(lái)自于最親的人。我認(rèn)為命運(yùn)加諸于雪穗身上的屈辱,重到幾乎可以抵消她所犯過(guò)的全部罪行。關(guān)于第一場(chǎng)和第二場(chǎng)謀殺,也就是亮司父親和送貨員的死,我無(wú)法譴責(zé)雪穗和亮司,因?yàn)樗麄兯龅囊磺卸贾皇菫榱藪暝钕氯?,努力不被人欺辱。之后接二連三的不幸,都源于這兩個(gè)小孩早早被扭曲了的心理。東野對(duì)真相并沒(méi)有過(guò)多著墨,他留給我們無(wú)限推想的空間,兩個(gè)小孩是如何殺死這些人的?他們之間如何聯(lián)系,或者有沒(méi)有過(guò)聯(lián)系?他們的童年到底如何?包括雪穗母親的死是自殺還是謀殺都沒(méi)有定論。我認(rèn)為,亮司的心理還是有跡可循的,從他對(duì)待友彥的態(tài)度就知道了。從頭到尾,他沒(méi)有背叛過(guò)友彥,甚至有那么幾回保護(hù)了他,從此可以窺見(jiàn)亮司心底被他自己囚禁起來(lái),不能見(jiàn)天日的善良。我相信亮司不是沒(méi)有人性,他把感情全部寄托在了雪穗身上。他面對(duì)雪穗時(shí)懷有怎樣的感情?對(duì)父親行為的愧疚和羞恥,對(duì)雪穗遭遇的同情和愛(ài)護(hù),或許還有擔(dān)心害怕。雪穗是他無(wú)盡黑夜的光,他活著,就是為了她。然而他和雪穗的感情是從罪惡的土壤里開(kāi)出來(lái)的花,再美,再純粹,也是帶著原罪而生的,不可見(jiàn)光的——于是他們無(wú)法相見(jiàn)更不敢相認(rèn)?!拔业奶炜绽餂](méi)有太陽(yáng),總是黑夜,但并不暗,因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮,但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光,我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng),所以不怕失去?!苯K于明白了雪穗說(shuō)過(guò)的這段話的真正意思,也明白了《白夜行》書名的奧秘,作為讀者猶且心傷,兩個(gè)主人公的內(nèi)心如何,我根本想都不敢想。雪穗對(duì)亮司的態(tài)度,除了以上那段似是而非的剖白,雪穗本人在書中沒(méi)有任何表露。但從旁人的敘述中我們大致可以知道,雪穗和亮司小時(shí)候是好朋友,他們會(huì)一起去圖書館,亮司還會(huì)給雪穗剪紙。個(gè)人認(rèn)為雪穗的感情埋藏得比亮司還要深,亮司是刻意避開(kāi)和雪穗的關(guān)系,而雪穗早已經(jīng)把隱藏當(dāng)成習(xí)慣了。作者將雪穗刻畫成貌美聰慧,極有教養(yǎng)的女子,在我眼里,她的外表有多光鮮,內(nèi)心就得承受多大的痛苦,痛著痛著,她就麻木了。“那時(shí),我比現(xiàn)在的你更小,真的還是孩子。但是,惡魔不會(huì)因?yàn)槟闶呛⒆泳头胚^(guò)你。而且,惡魔還不止一個(gè)……”雪穗的話冷靜而淡漠,她才是那個(gè)把自己困死在心墻之中的人,她對(duì)所有的人都持有高度戒備,她沒(méi)有朋友——一個(gè)也沒(méi)有,唯一能夠依靠的亮司和她一樣也在黑暗中苦苦掙扎。她才是從頭到尾最痛苦,最疲憊的那個(gè)人。白夜行讀書心得4今年年初讀了東野圭吾的《白夜行》,開(kāi)始喜歡上了他的作品。他的這部小說(shuō)構(gòu)思縝密、銜接細(xì)膩、環(huán)環(huán)相扣,結(jié)局令人恍然大悟,值得讀者細(xì)細(xì)品味。小說(shuō)從廢棄大樓的一具尸體為開(kāi)頭,引發(fā)出后來(lái)的一樁樁懸案。中學(xué)時(shí)代的桐原亮司和西本雪穗在圖書館相遇,同樣糟糕的家庭讓他們不約而同的到躲到這里來(lái)尋一份清凈,慢慢地彼此有了一份單純而懵懂的情愫。亮司的母親和店里掌柜偷情,因?yàn)楦赣H是個(gè)戀童癖,雪穗的母親因?yàn)闊o(wú)力養(yǎng)育女兒,將雪穗介紹給亮司的父親。亮司在廢棄大樓的地下管道目睹了父親對(duì)雪穗做的事,因?yàn)閼嵟瓪⑺懒俗约旱母赣H。隨后雪穗幫助母親完成了“自殺”。從此,他們相生相伴,若即若離。在他們的眼中沒(méi)有太陽(yáng),一直都是夜晚,但卻不暗淡,因?yàn)橛心艽嫣?yáng)的東西。白夜行的主角有兩人:男主桐原亮司和女主唐澤雪穗.一個(gè)在明,一個(gè)在暗。雪穗,幾乎人人都驚嘆她的美麗外表,外表完美無(wú)瑕,舉止禮貌得體。但由于小時(shí)候遭到亮司父親的侵犯,內(nèi)心有一絲黑暗存在。因此,她會(huì)嫉妒優(yōu)秀的女生,凡是接觸到這些女生,都會(huì)遭到她的報(bào)復(fù)。同時(shí),私下為亮司提供機(jī)密資料賺取金錢。亮司,完全不討人喜歡,每次出場(chǎng)也凈干些不干凈的事情。他最初利用警察的疏忽和母親以及店員的假口供,成功隱瞞了殺死父親的事,自己逍遙法外,并且努力做各種非法勾當(dāng)牟取金錢。但是只要是人的話,還是會(huì)向往陽(yáng)光吧。這一點(diǎn),從雪穗對(duì)一成隱約的愛(ài)意就可以感受到:一成也許對(duì)雪穗來(lái)說(shuō)是特別的,從來(lái)都是焦點(diǎn)的她,被忽略冷落。反而是身邊樸素的川島江利子獲得了一成的青睞。比起假面的華美,這個(gè)男人更喜歡純潔樸實(shí),而這恰好是雪穗沒(méi)有的東西。于是對(duì)雪穗來(lái)說(shuō),這個(gè)男人也許可以讓她揭下面具,去真實(shí)地愛(ài),真實(shí)地?fù)碛刑?yáng),擁有白天??墒亲詈?,事情沒(méi)有往這個(gè)方面發(fā)展。雪穗的陰暗面讓一成退避三舍。于是她也只能繼續(xù)走自己的夜路。直到亮司在結(jié)局的時(shí)候死在自己面前,她的世界才轟然倒塌——她一直以為自己的夜路是被恨意所照亮,卻忽略了天空中并不太明亮的月亮。隨著故事的進(jìn)展,我們漸漸明白了,亮司所作所為,都是為了那個(gè)女子,所有會(huì)弄臟自己的行為,都由他來(lái)接手。從一開(kāi)始的刺殺自己的父親,解救雪穗開(kāi)始。他也獲得了雪穗的幫助,但是說(shuō)到底,一個(gè)是舍命守護(hù),一個(gè)則把對(duì)方看作生存的依賴。永遠(yuǎn)都在暗處,默默地守望著對(duì)方.這又是為了什么?是替父親的贖罪嗎?不,完全說(shuō)不通。無(wú)論是他對(duì)父親的厭惡程度,還是他早已還了數(shù)倍的報(bào)償。那么是為了自己的前程?但是他卻把自己置于危險(xiǎn)的地帶,并且輕易拋棄安穩(wěn)的生活。其實(shí),是愛(ài)吧!雪穗和司亮都深知他們自己的命運(yùn)。而且無(wú)法返回白天了,只好在白夜里繼續(xù)行走。心知肚明自己走的是什么路,而且無(wú)法回頭。結(jié)局一直守護(hù)著槍蝦的蝦虎魚墜樓用剪刀自殺。雪穗依然面不改色,留下一個(gè)倩影上樓去了?;蛟S因?yàn)槲r虎魚生命的終結(jié),這一系列的命案也都是一個(gè)終結(jié)。我想,或許還是拿雪穗沒(méi)有辦法,她一直是在夜晚的,殺戮也好,摧毀心理防線也好,都是司亮去做的。唯一確信的是,沒(méi)有了互利共生,雪穗或許會(huì)一直生活在黑夜中了。白夜行讀書心得5到底是誰(shuí),把這個(gè)故事界定為愛(ài)情。我不認(rèn)同。亮對(duì)雪穗的照顧,雪穗對(duì)亮的援手,都不能單一的看作是愛(ài)情。他們兩人一路互相扶持,從彼此身上同情自己,這深切的認(rèn)同與自憐,是愛(ài),不是愛(ài)情??赐闧全金屬]有人說(shuō):泰莎之所以喜歡宗介,是因?yàn)樗麄儽舜讼嗨?。宗介之所以喜歡小要,是因?yàn)樗麄兺耆煌A梁脱┧胧侨绱说南嗨?,然他們是完全不同的兩個(gè)人。更何況,兩人除了對(duì)方,一無(wú)所有。應(yīng)該說(shuō),是人生退到最后的唯一支撐。他們的處境,不容許那么奢侈的談到愛(ài)情。雪穗的人生是值得同情的,不懂得如何去愛(ài)最終傷害的是自己。她的做法,讓她得到了她所想要得到的,也讓她償還了她本應(yīng)償還的。最終形單影只的她,從未快樂(lè)過(guò)。而我很喜歡亮。他有自己的愛(ài)好,有人生理想,甚至,有朋友。友彥于他,一開(kāi)始不過(guò)是“可以利用的人”。到后來(lái),在他自己也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的情況下,什么東西悄悄改變了。他把店子留給了他,除夕夜,甚至開(kāi)口建議友彥結(jié)婚。男孩和女孩手牽手的那幅剪紙,是美好的祝福?!M麄兡茏咴陉?yáng)光里。唉,不過(guò)是個(gè)內(nèi)心糾結(jié),口硬心軟的小孩子。只是手段冷酷。冷酷是因?yàn)榛沓鋈チ?,是因?yàn)槭掷锸裁炊紱](méi)有。除了要保護(hù)的人,什么都沒(méi)有。我喜歡豁得出去的人。有一件事情我不明白。雪穗到底是為什么要嫁給高宮。讓亮去騙走千都好讓準(zhǔn)新郎死心,后來(lái)又讓亮去找機(jī)會(huì)讓他們見(jiàn)面好方便自己離婚。她到底要的是什么。當(dāng)新娘的愉悅?還是單純的占有欲。開(kāi)始時(shí)我甚至懷疑他們圖謀離婚撫養(yǎng)費(fèi),但文中提都不提,看來(lái)不是了。那不惜動(dòng)用手段和欺騙,只是為了把自己變成離婚婦人么?還有,人家只是去拍都子而不偷拍她了,就惹來(lái)都子被假裝強(qiáng)暴的命運(yùn),江利子更慘,不明就里的被往死里整了一頓。而千都留只是被騙離現(xiàn)場(chǎng),在日后也完全沒(méi)有被傷害??诒芎玫脑u(píng)論里有人寫——“我當(dāng)初看書看到千都留被帶離約會(huì)地點(diǎn),還以為她會(huì)被封上水泥沉東京灣?!蔽耶?dāng)時(shí)看書看到這里,也一身冷汗。然則,什么都沒(méi)有被發(fā)生。是她不愛(ài)高宮?是千都留仍可利用?突然良心發(fā)現(xiàn)?不是。都不像。還有,說(shuō)她是喜歡一成,也是扯淡。文中明言雪穗是不懂愛(ài)恨的,怎會(huì)為了這個(gè)男人回頭是岸?記住手表?那只是聰慧過(guò)人過(guò)目不忘罷了。對(duì)一成,是妒忌,是占有欲。私下不愿雪穗真心喜歡一城的另一個(gè)原因,是這樣就打破了平衡——亮怎么辦?這不公平。然后說(shuō)故事結(jié)構(gòu)??吹臅r(shí)候,總是想到烤玉米。烤玉米的方法是這樣的:先烤A玉米,再烤B玉米;這時(shí)A烤焦了可以刷油,同時(shí)烤C玉米;然后給B玉米刷油后,再給A玉米撒佐料。作者大人的手段很像燒烤老板。按時(shí)間順序慢條斯理的寫,不急于抽絲剝繭,漏下的線索會(huì)在日后被發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的謎團(tuán)會(huì)隨時(shí)間推移被解開(kāi)。先講A事件,再講B事件,順帶鋪墊C的同時(shí),回想到A當(dāng)時(shí)原來(lái)是這么回事。不徐不疾,所有的真相都有大白于天下的一天。在阿婆的小組里,有一個(gè)很熱的帖子是說(shuō):阿婆的很多案子拿給福爾摩斯就破不出來(lái)?!案柲λ姑黠@是CSI路線的”,而阿婆更重分析推理。東野君是兩手抓,既有現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,又有發(fā)現(xiàn)證據(jù)后的條分縷析,淡然自若的就把之前透露給你的線索解釋得滴水不漏。他比古龍記性好很多——陸小鳳破案,總是走著走著就把前面出現(xiàn)的疑點(diǎn)和人物遺漏了。所以,當(dāng)成推理小說(shuō)比單純看作言情有意思。嗯還有,警探先生鍥而不舍值得敬佩,死追不放毫不妥協(xié),這是大和民族特有的風(fēng)骨??梢詫W(xué)習(xí)。
論語(yǔ)的讀后感悟篇1粗粗地讀完《論語(yǔ)》,覺(jué)得其真不愧為一部歷時(shí)久遠(yuǎn)、容量博大、涵納豐富、析理深?yuàn)W的中國(guó)古文化典藉,不同時(shí)代的哲人紛紛以不倦的精神和不誨的情思加以悉心悟讀,或全方位把握,或多層次切入,認(rèn)真地注釋、翻譯、解說(shuō)、談?wù)?、研究,《論語(yǔ)》讀后感。只可惜目前還沒(méi)領(lǐng)悟多少精華,要來(lái)寫讀后感,就只能有什么感受寫什么了。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》主要記載了儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的言行,所以通過(guò)閱讀,我對(duì)這位先賢有了一些感性的認(rèn)識(shí)。終于明白,這位中國(guó)古代偉大的思想家、教育家、世界文化名人為什么會(huì)一直受到世界各國(guó)人民的尊崇。他的道德修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)才能、理想信念和實(shí)際表現(xiàn),無(wú)不讓人嘆服。首先,我非常敬佩孔子的好學(xué)精神。他早年喪父,與母親相依為命,卻還堅(jiān)持學(xué)習(xí)禮樂(lè)文化,母親去世后,他一邊挑起學(xué)習(xí)重?fù)?dān),一邊繼續(xù)學(xué)習(xí)。大約在30歲時(shí),學(xué)業(yè)有成,首創(chuàng)私人辦學(xué),開(kāi)始收徒講學(xué),直至終老。他不光活到老,學(xué)到老,還時(shí)時(shí)處處向他人求教,真是"學(xué)而不厭"。其次,我非常贊同孔子的道德修養(yǎng)論??鬃?仁"的道德修養(yǎng)論對(duì)中華民族的道德建設(shè)有很大影響,孔子在長(zhǎng)期教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上以"仁"為本,提出了孝悌、禮、知、信等道德規(guī)范,并指出"內(nèi)省"是實(shí)現(xiàn)道德完善的重要途徑。其思想觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義道德教育有深遠(yuǎn)影響?,F(xiàn)代社會(huì),關(guān)于道德修養(yǎng),我們?nèi)笔У锰嗔?,幸虧有《論語(yǔ)》!第三,我非常佩服孔子有如此堅(jiān)定的理想信念。二千五百多年前,孔子與幾個(gè)弟子在周游列國(guó)的途中被困于匡地,生命安全遇到嚴(yán)重威協(xié)。就在這種情況下,孔子絲毫不見(jiàn)面臨危難的惶恐焦慮,有的卻是樂(lè)天知命的從容自信。他堅(jiān)信"天之未喪斯文",個(gè)人的生死已與"斯文"的存亡緊密相連,文化生存的悲情已與個(gè)體生命的感受合而為一,維持和延續(xù)"斯文",已成為他生命價(jià)值的全部。有學(xué)者曾說(shuō):孔子以前的中國(guó)文化,都收在孔子手中;孔子以后的中國(guó)文化,都是從孔子手中放出來(lái)的。此話也許有點(diǎn)夸張,但如果說(shuō)孔子的一生,是為繼承和傳播"斯文"而竭盡全力的一生,則不為過(guò)分。作為在中國(guó)文化發(fā)展史上有著極其重大貢獻(xiàn)與影響的人物,孔子對(duì)于"斯文"價(jià)值的理解與認(rèn)識(shí),他對(duì)于文化生存發(fā)展問(wèn)題的看法,他為繼承和傳播斯文而努力不懈的精神,都很值得我們教育工作者學(xué)習(xí)。說(shuō)實(shí)在話,作為一項(xiàng)作業(yè)去讀《論語(yǔ)》,我感覺(jué)有些累,但在完成這項(xiàng)作業(yè)的過(guò)程中,我卻真的想細(xì)細(xì)品讀《論語(yǔ)》了,因?yàn)榭鬃舆@個(gè)充滿人性光輝、極具社會(huì)責(zé)任感的歷史名人深深吸引了我。希望我今后能在《論語(yǔ)》中找到怡人心魂、清人思緒、悅?cè)诵郧榈娜赂杏X(jué)。
論語(yǔ)的讀后感悟篇2有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說(shuō):“孝順父母,順從長(zhǎng)兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒(méi)有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母,順從長(zhǎng)兄,這就是“仁”的根本?!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn),不就好了嗎?“智”我覺(jué)得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí),我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理,才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義!當(dāng)然對(duì)身邊人的意見(jiàn)應(yīng)該是選擇好的,有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠(chéng)信。從我們的先祖開(kāi)始就提倡“信”,而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語(yǔ)》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”我們要想真正的建立和諧的社會(huì),沒(méi)有仁義禮智信不行的!希望我們的國(guó)家越來(lái)越美好,社會(huì)越來(lái)越和諧!
論語(yǔ)的讀后感悟篇3論語(yǔ),是中國(guó)一篇十分重要的作用,其中記錄的是孔子以及其弟子的一些行為和言論。在中國(guó),論語(yǔ)影響著一代又一代的中國(guó)人。而于丹教授,無(wú)疑對(duì)于論語(yǔ)是頗有心得的,并著作出《論語(yǔ)心得》。今天和同學(xué)們分享:論語(yǔ)心得的讀后感于丹教授在她談《論語(yǔ)》心得時(shí),開(kāi)篇就講到:宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō),自己以半部《論語(yǔ)》治天下??梢?jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得:“《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活”。我最欣賞的,就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟。每一個(gè)民族都有自己的母體文化。中華民族尊崇皇天后土,以大地為母親,所以形成了以儒家的中庸之道為主體,以平和敦厚為特征的民族傳統(tǒng)文化。我們知道,西方國(guó)家以宗教立國(guó),中國(guó)長(zhǎng)期以儒學(xué)立國(guó)。自漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái),不管多少歲月的風(fēng)霜雨露,多少朝代的更迭變遷,都沒(méi)有改變道儒文化在民族文化中的'核心地位,兩千年的農(nóng)耕文明也就這樣一代一代地傳承下來(lái)。我們從小接受的就是儒家的“仁,義,禮,自,信”的倫理教育,從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí),無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系,因?yàn)?,我們都?jiān)信:明天是正直人的世界!我喜愛(ài)伺茶,每每在茶的面前,我會(huì)感到一切都變得平和美好。品味人生,憂患生命是茶道與儒家的共同主題。有人品茶“茶可雅志,茶可行道”,有人品茶“茶煙一塌擁書眠”,道心文趣兼?zhèn)洹_^(guò)去儒士不能一日無(wú)茶,其文也不能不常以茶為喻,我感悟到,這種閑適人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《論語(yǔ)》“終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的,溫暖的生活態(tài)度,孔子并以此來(lái)影響著他的弟子?!痹趺礃硬拍苓^(guò)上我們心靈所需要的那種溫暖的,快樂(lè)的生活?我理解為:平和。茶是個(gè)和氣的性子,與誰(shuí)都合得來(lái)。柴門也進(jìn)得,侯門也進(jìn)得,不卑不亢,不做寵物狀。所以,和柴米油鹽醬醋過(guò)日子的時(shí)候,也能與琴棋書畫詩(shī)酒共發(fā)雅性,且在那個(gè)浪漫天地里,還擔(dān)任著缺一不可的角色。只是就像一個(gè)藝術(shù)天賦極高的人一樣,絢爛之后歸于平淡,自己不評(píng)說(shuō),只待旁人去品味罷了。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是當(dāng)。和是一切恰倒好處,無(wú)過(guò)亦無(wú)不及。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。平和下來(lái),會(huì)使人“怡”,“怡”者,正是和悅,愉快之意。在茶道講求的要讓身心“怡”的過(guò)程中,就又與《論語(yǔ)》的真諦“就是告訴大家怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活”(于丹教授語(yǔ))不謀而合了。
論語(yǔ)的讀后感悟篇4每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!墩撜Z(yǔ)》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。既然死生、富貴這些事情都是天命所歸,個(gè)人無(wú)法決定,也無(wú)法左右,那就要學(xué)會(huì)承認(rèn)并且順應(yīng)。但保持一顆誠(chéng)敬的心,使自己的言行減少過(guò)失,對(duì)待他人充分尊重、謙恭有禮,卻是可以通過(guò)提高自身修養(yǎng)做到的。一個(gè)人能做好自己,那么普天下的人都會(huì)愛(ài)敬你如同手足兄弟。所以,做一個(gè)有良好修養(yǎng)的真君子,又何愁沒(méi)有兄弟呢?第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。一種遺憾,其實(shí)可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō),“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了”。既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會(huì)帶來(lái)完全不同的生活質(zhì)量。這個(gè)故事結(jié)束了。真的是一朵頭花彌補(bǔ)了這個(gè)女孩生命中的缺憾嗎?其實(shí),彌補(bǔ)缺憾的是她自信心的回歸。而一個(gè)人的自信心來(lái)自哪里?它來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然??鬃诱f(shuō),“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”
論語(yǔ)的讀后感悟篇5印象中孔子的《論語(yǔ)》應(yīng)該是很難看懂的,上學(xué)的時(shí)候?qū)τ谖难晕氖欠浅?咕艿?,但是今天通過(guò)于丹老師的解說(shuō),對(duì)于孔圣人有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),于丹《論語(yǔ)》感悟讀后感。對(duì)于孝道的感悟比較深,發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)做的很不夠,我一直以為給予父母物質(zhì)的滿足就可以了,從來(lái)就沒(méi)有真正的了解父母喜歡什么,對(duì)于不同的事件都有什么樣的看法,現(xiàn)在的思想是什么樣的,往往把父母當(dāng)作出氣筒,父母家當(dāng)做幼兒園、食堂、賓館,對(duì)于父母來(lái)說(shuō)我更多的是在索取,而沒(méi)有付出。我警覺(jué)到了我的冷漠、自私、麻木、自以為是,在生活中,在事業(yè)里,我又何嘗不是這樣呢?關(guān)于智慧呢,就是在你抓了一手壞牌的時(shí)候,你以什么樣的心態(tài)來(lái)看,你是自暴自棄呢?還是臨事而懼,好謀而成呢?我覺(jué)得把壞牌打贏的方法有很多種,但是你連想贏的心都沒(méi)有了,給了你方法你能信嗎?平凡的人不是生來(lái)就有智慧的,那樣的人太少了,連孔子這么博學(xué)只是學(xué)而知之的人,我們還有什么理由不學(xué)習(xí)呢?但是要想真正能達(dá)到大智慧也不是簡(jiǎn)單的事,一定要注意的是四點(diǎn),毋意、毋必、毋固、毋我。凡事要站在中立的角度來(lái)看,要不然的話有可能智慧沒(méi)學(xué)到反而成了自以為是嘍,呵呵我對(duì)于誠(chéng)信的理解是說(shuō)到做到,言行一致。在當(dāng)今社會(huì)人心越來(lái)越浮躁,為了自己的利益越來(lái)越多的欺騙,為了掩飾自己的過(guò)錯(cuò)越來(lái)越多的理由和借口,不敢真正的面對(duì)自己,只好用更多的謊言來(lái)證明自己觀點(diǎn)是正確的,孰不知這樣做最后傷害的是自己啊,在這樣的環(huán)境里我們還要誠(chéng)信嗎?還是要的,因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)是自己而不是別人,難道我們對(duì)自己都不要誠(chéng)信了嗎?說(shuō)到忠恕仁愛(ài),慚愧的我啊,什么時(shí)候真正能做到心里想的和實(shí)際做的一致呢,兩千年前的孔子通過(guò)時(shí)空向現(xiàn)代所謂的文明發(fā)起了挑戰(zhàn),我們一直以來(lái)假裝不知道的是什么呢?
桃花心木讀后感1《桃花心木》講述了:作者看到一個(gè)人栽種桃花心木苗。奇怪的是,這個(gè)人澆水的時(shí)間很不規(guī)律,而且澆水的量也是多少不一。作者好奇地問(wèn)那個(gè)種樹(shù)人,才知道如果有規(guī)律地澆水,樹(shù)會(huì)慢慢地長(zhǎng)得柔弱不堪,只有在不確定中生活成活率才高,也會(huì)很強(qiáng)壯。這篇文章,帶給了我很深的感受,就像文中的一段話我的14年幾乎沒(méi)有什么困難,甚至壓力也很少。可是,有點(diǎn)兒芝麻大的小事兒,我就會(huì)有很大的壓力,也會(huì)有壓抑感。所以,我總是生活在焦慮中。每天都是忙忙碌碌,緊緊張張??赐赀@篇文章,我才發(fā)現(xiàn):其實(shí)沒(méi)有必要把自己搞得這么忙。遇事應(yīng)該分清大和小,沒(méi)必要把一切全部弄得完美無(wú)暇。我們要克服自己的依賴性,學(xué)會(huì)自己生存,成為一個(gè)自立自強(qiáng)、有作為的人,成為一棵永不枯萎的“樹(shù)”!桃花心木讀后感2今天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文,名字叫《桃花心木》。這篇課文主要內(nèi)容是:一個(gè)種桃花心木的人澆樹(shù)沒(méi)有規(guī)律,他總是在不確定的時(shí)間給桃花心木澆水。他發(fā)現(xiàn)有的桃花心木苗枯萎了,就重新拿來(lái)新苗補(bǔ)種,樹(shù)苗在不確定中找到水源、然后拼命扎根,漸漸長(zhǎng)成百年大樹(shù)的故事。剛開(kāi)始學(xué)這篇課文的時(shí)候我感到十分奇怪?!短一ㄐ哪尽愤@篇課文主要想表達(dá)什么思想感情呢?還是要告訴我們什么道理呢?——原來(lái),這篇課文是借物喻人,要告訴我們?nèi)撕蜆?shù)是一樣的,在不確定中生活的人就會(huì)有一顆獨(dú)立自主的心;而在確定中生活的人就會(huì)養(yǎng)成一顆依賴的心。這樣一來(lái),在確定中生活的人一但遇到一些突發(fā)的事件,就更容易像有些桃花心木苗一樣“枯萎”了——(束手無(wú)策)。記得我以前總是別人幫我刷書包,我總是不自己動(dòng)手刷,我也不會(huì)刷。今年,我又想讓別人幫我刷,但別人太忙了,沒(méi)有時(shí)間,我不得不自己刷了。我費(fèi)力的刷著書包,心想:“我如果會(huì)刷書包該多好啊!”過(guò)了一個(gè)多小時(shí)才把書包刷好。這件事不就證實(shí)了種樹(shù)人說(shuō)的道理嗎?就像刷書包一樣,刷書包就是一件確定的事,總是讓別人幫我刷,一但別人不幫我刷,我就沒(méi)有一點(diǎn)辦法了。所以,人還是要在不確定的生活中才能得到鍛煉,茁壯成長(zhǎng)。桃花心木讀后感3“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),任重而道遠(yuǎn),需要我們每個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱辛努力。話說(shuō)少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),可見(jiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)與我們少年兒童的成長(zhǎng)息息相關(guān),我們又將為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做些什么呢?這個(gè)暑假我讀了林清玄的散文選集,其中的《桃花心木》給了我很大的啟示。文章講的是一位種樹(shù)人,為了是桃花心木長(zhǎng)成百年大樹(shù),運(yùn)用了他自己獨(dú)特的方法種樹(shù),但作者一開(kāi)始不明白,當(dāng)種樹(shù)人說(shuō)了“謎底”的時(shí)候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。種樹(shù)人說(shuō)的一番話讓我也非常感動(dòng),的確是這樣的,只有能夠自己去努力扎根的樹(shù)才會(huì)很好的活下去。同時(shí)作者的一份感悟“不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活,能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?!币沧屛殷w會(huì)更深刻。是呀!人難道不一樣嗎?別人是不能依賴的,只有靠自己才是最現(xiàn)實(shí)的。其實(shí),每個(gè)人的一生都會(huì)遇到挫折,會(huì)遇到坎坷。我們不能知難而退,要勇敢的去接受風(fēng)雨的考驗(yàn),去迎接困難的挑戰(zhàn),不要依靠別人,依靠自己才是可行的。不要向往一帆風(fēng)順的生活,那樣你會(huì)經(jīng)不起風(fēng)雨。只要你努力了,盡力了,你一定會(huì)有回報(bào)。只有經(jīng)歷了生活中的不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難,經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)的,有作為的人。是的,我也要像那桃花心木一樣,在風(fēng)風(fēng)雨雨中堅(jiān)強(qiáng),依靠自己的力量去克服困難,鍛煉自己的獨(dú)立、自主、堅(jiān)強(qiáng)。我們從小就要培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力,自己的事情自己做。我們雖然生活在和平的環(huán)境里,但今天的社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),因此擁有獨(dú)立自主的精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要!夢(mèng)想需要一顆獨(dú)立自主的心,有了獨(dú)立自主的精神才能為我們的“中國(guó)夢(mèng)”打好基礎(chǔ)。我們才能為“中國(guó)夢(mèng)”而共同奮斗。桃花心木讀后感4最近我在課外書上,看到了一個(gè)題目叫《桃花心木》的文章。這篇文章寫了,在作者的老家前面,有一塊很大的空地,租給人家種挑花心木的樹(shù)苗。挑花心木是一種特別的樹(shù),樹(shù)形優(yōu)美,高大而筆直。種挑花心木苗的是一個(gè)高大的人,他彎腰種樹(shù)苗的時(shí)候,感覺(jué)就像插秧一樣,不同就是,這是旱地,不是水田。但奇怪的是種樹(shù)的人,他總是隔幾天才來(lái)澆水,奇怪的是,他不是有規(guī)律的來(lái)澆水,還是3天來(lái)一次,5天來(lái)一次,甚至十幾天來(lái)一次。更奇怪的是,有些挑花心木會(huì)莫名其妙的枯萎掉了,但他每次來(lái)的時(shí)候會(huì)帶幾棵新的樹(shù)苗。后來(lái)我以為他太忙,才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是,忙的人怎么可以行事那么從容?作者忍不住去問(wèn)了種樹(shù)人,他說(shuō):“樹(shù)木要自然學(xué)會(huì)在土地里找水源,我澆水不是模仿老大下雨,老天下雨是算不準(zhǔn)的,它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無(wú)法在這種不確定中茁壯成長(zhǎng),樹(shù)苗很自然就枯萎了?!蔽易x了這篇文章明白了,“我們生活在社會(huì)中,不應(yīng)該依賴別人,應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主,努力的適應(yīng)環(huán)境。我們要像文中沒(méi)有枯萎的挑花心木學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神,所以,我們不能只靠別人的勞動(dòng)成果,要靠自己的努力,那么,你一定會(huì)成功的!
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