《神的一滴》教案設(shè)計

第第頁《神的一滴》教案設(shè)計

一、說文本

〔一〕文本的內(nèi)容與地位

本文的梭羅曾在瓦爾登湖住了兩年零二個月，寫成了一本“超凡入圣”的《瓦爾登湖》，《神的一滴》就是這本書的一部分！梭羅以他特有的視角，描摹了他眼中的瓦爾登湖，可近可親，可目可人；可是，離開之后，砍伐、工業(yè)及冰藏商人的貪欲，給漂亮的瓦爾登湖帶來了不幸；不過，瓦爾登湖并不因此消亡，她倔強的生長著，讓讀出了她的莊重與純凈，給的精神帶來了歡樂，靈魂得到了凈化。

或許正由于這樣的精美與深刻的文字，編者才把它安排在蘇教版必修1的“像山那樣思索”的專題的“湖山深思”的版塊中，學(xué)習(xí)本文，對于本專題目標的達成，具有諸多方面的作用，可以引導(dǎo)同學(xué)親近自然，陶冶情操，提升精神境界，能夠激發(fā)他們喜愛自然的情感與愛護環(huán)境的自覺意識等。

〔二〕文本學(xué)習(xí)的目標

依據(jù)文本的內(nèi)容與作用、新課程的要求以及同學(xué)身心進展的特點，努力促使同學(xué)達到以下三維目標：

1、知識與技能：了解梭羅與《瓦爾登湖》，培育同學(xué)觀測技能、感悟技能、想象技能與表達技能。

2、過程與方法：課前讓同學(xué)親近自然，寫觀測日記；課上不僅僅是進行文本的溝通，也是以文本為觸發(fā)點，調(diào)動同學(xué)的閱讀閱歷與生活直覺，點燃他們的對于自然的潛在的感悟與靈性，促使他們思索自然，獲得美感；課后，激發(fā)同學(xué)的求知欲，閱讀讀本中“與大自然晤談”的相關(guān)散文，讀懂真正的自然這本大書。

3、情感立場及價值觀：通過文本的溝通，陶冶同學(xué)的情操，提升同學(xué)的精神境界，能夠激發(fā)他們喜愛自然的情感與愛護環(huán)境的自覺意識，引導(dǎo)他們思索與實踐人與自然和諧相處的方式。

〔三〕文本學(xué)習(xí)的重點、難點

鑒于上述目標與專題的要求，確立了“在合作探究中，培育同學(xué)觀測技能、感悟技能、想象技能與表達技能”為本課的重點，把“能夠激發(fā)同學(xué)喜愛自然的情感與愛護環(huán)境的自覺意識，引導(dǎo)他們思索與實踐人與自然和諧相處的方式”作為本文的難點。

二、說學(xué)情

我們面對的是剛剛進入高中的同學(xué)，他們被沉重的升學(xué)考試纏圍著，失去了親近自然的機會，尤其是城市里的孩子，有一些孩子漸漸地淡漠了與自然的關(guān)系，另一些孩子很渴望走入自然的懷抱，但是，由于學(xué)習(xí)的焦灼與壓力，以及對于自然美的捕獲與感悟的技能退化，而不懂得觀賞大自然。

三、說教法、學(xué)法

基于專題要求與文本的目標及學(xué)情的事實，同時表達新課程的精神，加強同學(xué)的參加意識，培育同學(xué)的自主探究的技能，在詳細的學(xué)習(xí)過程中，采納師生共讀共賞共評的方法。

主要是讀出美感，讀出問題，讀出自我，同等對話，共享思想。所謂讀出美感，就是讀出文本的語言節(jié)奏與形象特質(zhì)，表達美文美讀的思想；讀出自我就是師生讀出文本所傳達的與自己生活、生命體驗中相通的東西；讀出問題即師生讀出自己困惑或思索的問題；同等對話就是師生、生生應(yīng)在以文本為媒介的基礎(chǔ)上進行同等的對話溝通；共享思想，即把課堂當成一次思想的盛宴，做到共同共享，共同成長。

同時，著重以讀促說與寫，提升同學(xué)的觀測的廣度與審美的深度，激發(fā)他們表達欲望，促進同學(xué)的說話水平與寫作水平的提高。

四、說教學(xué)流程

〔一〕教學(xué)設(shè)想：