2022年丹東中醫(yī)藥學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE272022年丹東中醫(yī)藥學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種()。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：B解析：從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。故選B。2．某老師向?qū)W生推銷課外輔導(dǎo)資料，要求學(xué)生必須購(gòu)買。該老師的做法()。A、反映教學(xué)需要B、體現(xiàn)敬業(yè)精神C、違背教育規(guī)律D、違背師德規(guī)范答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定，教師應(yīng)為人師表，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題中的老師明顯在利用職務(wù)之便謀取私利，是違背職業(yè)道德規(guī)范的，應(yīng)當(dāng)予以制止。故選D。3．對(duì)依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的，由其所在單位或者上級(jí)機(jī)關(guān)()。A、行政處分B、行政處罰C、責(zé)令改正D、追究刑事責(zé)任答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三十六條規(guī)定：“對(duì)依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的，由其所在單位或者上級(jí)機(jī)關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的，可以根據(jù)具體情況給予行政處分。國(guó)家工作人員對(duì)教師打擊報(bào)復(fù)構(gòu)成犯罪的，依照刑法第一百四十六條的規(guī)定追究刑事責(zé)任。”故選C。4．在師生溝通過(guò)程中，不能起到含蓄作用的是()。A、曲表觀點(diǎn)B、巧避鋒芒C、暗示批評(píng)D、美化語(yǔ)言答案：D解析：曲表觀點(diǎn)、巧避鋒芒和暗示批評(píng)都是人與人溝通過(guò)程中含蓄地表達(dá)意見(jiàn)的一種形式，但是美化語(yǔ)言則不是。故選D。5．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母和其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)可推至()。A、6歲半B、7歲C、7歲半D、8歲答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故選B。6．《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家扶持和發(fā)展()。A、老年人教育事業(yè)B、殘疾人教育C、體育特長(zhǎng)生D、流動(dòng)人員答案：B解析：國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。故選B。7．蔣老師帶領(lǐng)某班的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行氧氣制取實(shí)驗(yàn)，期間一學(xué)生使用的酒精燈年久未檢查，發(fā)生泄漏、炸裂，造成該學(xué)生右眼被灼傷。據(jù)此可判斷應(yīng)由()對(duì)該學(xué)生的損害承擔(dān)賠償責(zé)任。A、蔣老師B、其他學(xué)生C、所在學(xué)校D、酒精燈制造商答案：C解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定：“因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：(一)學(xué)校的校舍、場(chǎng)地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的;……”題干中，一名學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中使用的酒精燈年久未檢查，說(shuō)明學(xué)校沒(méi)有對(duì)提供給學(xué)生使用的學(xué)具定時(shí)進(jìn)行檢查，學(xué)具存在明顯的不安全因素，因此，學(xué)校要承擔(dān)事故責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。8．《義務(wù)教育法》規(guī)定，()用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A、允許B、同意C、認(rèn)可D、禁止答案：D解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。故選D。9．奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。A、表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B、表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C、規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D、表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)答案：D解析：考察學(xué)習(xí)的分類，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。10．把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問(wèn)題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問(wèn)題的方法稱為()。A、問(wèn)題空間B、手段一目的分析C、啟發(fā)式D、算法答案：B解析：考查手段一目的分析法的含義。故選B。11．教育中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要借助的是()。A、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B、生活經(jīng)驗(yàn)C、直接經(jīng)驗(yàn)D、間接經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來(lái)的人類一切經(jīng)驗(yàn)，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，是個(gè)體通過(guò)交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界是以間接經(jīng)驗(yàn)為主。D項(xiàng)正確。C項(xiàng)：直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過(guò)程中，體悟、感知和概括出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。與題干不符，排除。B兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。12．我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一般學(xué)生，是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了()。A、直接獎(jiǎng)勵(lì)B、直接強(qiáng)化C、替代性強(qiáng)化D、替代性懲罰答案：C解析：替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生時(shí)，一般學(xué)生也受到了激勵(lì)，這就是一種替代性強(qiáng)化。故選C。13．下列德育方法中，體現(xiàn)了“無(wú)言之教”的是()。A、說(shuō)服教育法B、自我修養(yǎng)法C、學(xué)校心理咨詢法D、陶冶教育法答案：D解析：陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無(wú)聲處教育學(xué)生。所謂無(wú)言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。14．“吾日三省吾身”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的以提高上，就是要求教師要()。A、內(nèi)省B、自律C、修身D、監(jiān)聽(tīng)答案：A解析：“吾日三省吾身”出自論語(yǔ)，意指我每天都多次反省自身。結(jié)合教師職業(yè)道德修養(yǎng)，主要是強(qiáng)調(diào)教師要內(nèi)省。這是教師加強(qiáng)和提升師德修養(yǎng)的較好途徑。BCD也是師德修養(yǎng)的途徑，但不符合題意，在此為干擾項(xiàng)。故選A。15．學(xué)習(xí)過(guò)程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。A、智力技能B、學(xué)習(xí)自覺(jué)性C、元認(rèn)知策略D、自我意識(shí)答案：C解析：元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。例如，默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。16．“平行教育法“體現(xiàn)的德育原則是()A、嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則B、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則C、教育影響的一致性與連貫性原則D、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則答案：B解析：教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過(guò)集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。這就是著名的“平行教育原則”。這也是集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。故選B。17．在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。A、精細(xì)加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、做筆記策略答案：B解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶，這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。18．動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。A、成正比關(guān)系B、成反比關(guān)系C、沒(méi)有關(guān)系D、成倒U型曲線關(guān)系答案：D解析：根據(jù)耶克斯—多德森定律，中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，并且，隨著任務(wù)的難度增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平由逐漸下降的趨勢(shì)，因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。19．學(xué)習(xí)的“試誤說(shuō)”是由()提出來(lái)的。A、苛勒B、杜威C、桑代克D、班杜拉答案：C解析：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。故選C。20．教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理B、保護(hù)學(xué)生的好奇心C、鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A解析：教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問(wèn)題”、“不愿回答問(wèn)題”等的現(xiàn)象，有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，提出自己的想法，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故選A。21．德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系是()。A、一致的，可以等同的B、教育與發(fā)展的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、相互包容的關(guān)系答案：B解析：德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，屬于教育過(guò)程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過(guò)程，屬于發(fā)展過(guò)程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。22．小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在()。A、普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性B、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C、普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性D、基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性答案：C解析：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是指每個(gè)適齡兒童都能受完九年義務(wù)教育;強(qiáng)制性是指必須依靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量來(lái)保證義務(wù)教育的實(shí)施;基礎(chǔ)性是指小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)地位是不容忽視的。故選C。23．()是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A、榜樣示范法B、說(shuō)服教育法C、情感陶冶法D、鍛煉法答案：B解析：B項(xiàng)，說(shuō)服教育法是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。它是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A項(xiàng)，榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。C項(xiàng)，情感陶冶法是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。D項(xiàng)，鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。24．把課程分為國(guó)家課程、地方課程、校本課程的依據(jù)是()。A、課程任務(wù)B、課程設(shè)置的要求C、課程的制定者D、課程內(nèi)容的屬性答案：C解析：課程按照設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)主體不同分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。故選C。25．教育社會(huì)功能的()是指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。A、超前性B、潛在性C、間接性D、遲效性答案：D解析：教育社會(huì)功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導(dǎo)性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。26．昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家。其代表作是()。A、《論演說(shuō)家的教育》B、《普通教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《理想國(guó)》答案：A解析：《論演說(shuō)家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作，也是西方最早的教育著作。故選A。27．第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人是()。A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、福祿貝爾D、斯賓塞答案：B解析：裴斯泰洛齊是第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。故選B。28．正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用，對(duì)“教育無(wú)用論”和()應(yīng)予以批判。A、“教育先行論”B、“教育萬(wàn)能論”C、“教育優(yōu)先發(fā)展論”D、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”答案：B解析：教育對(duì)人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用，對(duì)其作用應(yīng)正確認(rèn)識(shí)，“教育無(wú)用論”“教育萬(wàn)能論”都不科學(xué)。故選B。29．吳老師在調(diào)整座位時(shí)讓考試成績(jī)好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位。吳老師的做法()。A、利于激勵(lì)學(xué)生B、便于班級(jí)管理C、有失教育公平D、有違因材施教答案：C解析：教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過(guò)程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。教師公正的核心是公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。吳老師讓考試成績(jī)好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位有失教育公平。故選C。30．技能形成的基本途徑是()。A、講解B、觀察C、示范D、練習(xí)答案：D解析：練習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng)，是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生在心智技能和動(dòng)作技能形成的基本途徑。故選D。二、多選題1．學(xué)校可以解聘教師的情形有()。A、不是團(tuán)結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項(xiàng)情形未造成惡劣影響，而且可以通過(guò)批評(píng)教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項(xiàng)也不屬于。2．下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識(shí)功能答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面：教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。3．下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B、王某上課講話，老師令其一個(gè)人打掃教室3天C、秦某等6人上自習(xí)說(shuō)話，老師命令秦某等6人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不正確的投籃動(dòng)作，叫其反復(fù)練習(xí)6次答案：BC解析：體罰是指通過(guò)對(duì)少年兒童或成人的身體進(jìn)行的懲罰而企圖達(dá)到教育訓(xùn)練目的的手段，如罰站、罰跪、鞭打等。體罰必然是懲罰，必須訴諸身體，必須造成身體或心理上的痛苦。故選BC。4．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有哪些?()A、是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求B、是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需求D、是由教師的教與學(xué)過(guò)程中的矛盾決定的答案：ABCD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第四個(gè)內(nèi)容，具有重要的道德意義：第一，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求。教師作為人類思想文化的傳播者和智力資源的開(kāi)發(fā)者，要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，遵循提高業(yè)務(wù)水平方面的準(zhǔn)則，因?yàn)樗墙處熗瓿山逃虒W(xué)任務(wù)、擔(dān)當(dāng)教育使命必須具備的條件;第二，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求;第三，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要;第四，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是由教師的教與學(xué)過(guò)程中的矛盾決定的。故選ABCD。5．教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案：ABC解析：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性主要體現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。6．對(duì)于班級(jí)內(nèi)部的非正式群體，正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒(méi)發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)凝聚力答案：CD解析：非正式群體對(duì)個(gè)人和班級(jí)的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì)，另一方面取決于非正式群體對(duì)正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極，消極和對(duì)抗三種，作為老師，應(yīng)該正確引導(dǎo)，是的非正式群里對(duì)個(gè)體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。7．關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達(dá)性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)答案：ABC解析：關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解：教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看，考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規(guī)范性和表達(dá)性的。故選ABC。8．小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容包括()。A、普及心理健康基本知識(shí)B、樹(shù)立心理健康意識(shí)C、了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法D、認(rèn)識(shí)心理異常現(xiàn)象答案：ABCD解析：心理健康教育是圍繞心理健康開(kāi)展的教育活動(dòng)，主要內(nèi)容有普及心理健康基本知識(shí)，樹(shù)立心理健康意識(shí)，了解簡(jiǎn)單的心理調(diào)節(jié)方法，認(rèn)識(shí)心理異?，F(xiàn)象和初步掌握心理健康常識(shí)等。故選ABCD。9．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說(shuō)主要包括：神話起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。10．德育的途徑有()。A、團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)B、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C、各科教學(xué)活動(dòng)D、課外校外活動(dòng)答案：ABCD解析：德育途徑是學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。德育的途徑多種多樣，主要包括：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)、共青團(tuán)少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)班會(huì)晨會(huì)、班主任工作等。故選ABCD。11．教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制答案：ABCD解析：教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。故選ABCD。12．小學(xué)生很喜歡模仿影視劇中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德行為，為了避免類似消極影響，根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論，下列做法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、避免學(xué)生觀看這類影片B、對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說(shuō)理教育C、影片中盡量少描寫反面人物D、影視片應(yīng)該使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”的道理答案：ABC解析：根據(jù)替代性強(qiáng)化原理，當(dāng)兒童發(fā)覺(jué)“壞人”通常不能得到好的下場(chǎng)時(shí)，為了避免這種不良后果，自己會(huì)遠(yuǎn)離破壞性行為。故選ABC。13．提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案：ABCD解析：孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說(shuō):“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺(jué)之是效;思則不徇于古人之陳?ài)E，而任吾警悟之靈。……學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤。”這四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。14．下列屬于教育行政執(zhí)法特征的是()。A、主體多樣性B、強(qiáng)制性C、單方權(quán)威性D、不告不理答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的特點(diǎn)有：(1)具有國(guó)家意志性;(2)具有法律性;(3)具有強(qiáng)制性;(4)具有單方權(quán)威性;(5)具有主動(dòng)性;(6)具有執(zhí)法主體多樣性。故選ABC。15．下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時(shí)間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)?；?qū)W校負(fù)責(zé)的活動(dòng)，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。三、判斷題1．啟發(fā)式教學(xué)既是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，它是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的。()答案：正確解析：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的，是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用各種有效的形式去調(diào)動(dòng)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力的一種教學(xué)指導(dǎo)思想;它不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，是教學(xué)原則和教學(xué)觀。故正確。2．所有的教學(xué)都包括組織教學(xué)、導(dǎo)人新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)這五個(gè)環(huán)節(jié)。()答案：錯(cuò)誤解析：組織教學(xué)、導(dǎo)入新課、講授新課、鞏固新課、布置課外作業(yè)是課堂教學(xué)的五個(gè)基本環(huán)節(jié)。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)的不同做不同的改變。如復(fù)習(xí)課和講評(píng)課就不需要導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)。故錯(cuò)誤。3．評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的依據(jù)是教育目的。()答案：正確解析：教育目的是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。故正確。4．教師在教授思維方法時(shí)，應(yīng)遵循由外而內(nèi)的方式，這在一定程度上可以避免學(xué)生進(jìn)行不必要的盲目摸索。()答案：錯(cuò)誤解析：教師在教授思維方法時(shí)，應(yīng)遵循由內(nèi)而外的方式，即把教師頭腦中的思維方法或思路提煉出來(lái)，給學(xué)生示范，并要求學(xué)生模仿、概括、總結(jié)，這樣才可以避免學(xué)生不必要的盲目摸索。故錯(cuò)誤。5．知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)是知識(shí)直觀。()答案：正確解析：知識(shí)直觀就是學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)直接感知到的教材直觀信息進(jìn)行加工，從而獲得感性知識(shí)的過(guò)程。知識(shí)直觀是領(lǐng)會(huì)和理解學(xué)科知識(shí)的起點(diǎn)，是學(xué)生由不知到知的開(kāi)端，是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。故正確。6．當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動(dòng)機(jī)之前，教師有必要推遲學(xué)習(xí)活動(dòng)，先激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣或動(dòng)機(jī)。()答案：錯(cuò)誤解析：當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動(dòng)機(jī)之前，教師沒(méi)有必要推遲學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)于那些尚無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)集中注意于盡可能有效地去教他們，使他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，了解學(xué)習(xí)的目標(biāo)，掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就會(huì)漸漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故錯(cuò)誤。7．殘疾適齡兒童應(yīng)當(dāng)?shù)教厥饨逃龑W(xué)校學(xué)習(xí)，普通學(xué)校不得接收。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)《中華人民共