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文檔簡(jiǎn)介
第一課走進(jìn)父母青春期為什么容易與父母產(chǎn)生代溝?進(jìn)入青春期,我們的自我意識(shí)和自尊心、獨(dú)立性不斷增強(qiáng),開始逐步用批判的眼光看待父母,希望并嘗試與父母建立平等的關(guān)系。但是,很多父母仍把我們當(dāng)成“小孩兒”。由于我們與父母的知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異,因此對(duì)條同一問題的的看法、態(tài)度并不一定相同,轉(zhuǎn)彎時(shí)雙方矛盾產(chǎn)生的重要原因。我們與同伴之間越來(lái)越密切的關(guān)系,也可能使我們與父母的親情關(guān)系變得相對(duì)疏遠(yuǎn)。青春期情緒和心理的變化往往使我們以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的形態(tài)對(duì)待父母,這又加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。第二課理解老師新型的師生關(guān)系有什么特點(diǎn)?新型的師生關(guān)系,即平等、民主、互相尊重、和諧和互助的師生關(guān)系。第三課有朋友的感覺
1、友誼對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么重要作用?友誼是心靈的需要。友情是一種重要的精神需要,離開了朋友,失去了友誼,人就會(huì)感到孤獨(dú)。進(jìn)入少年期后,我們更愿意向同齡伙伴特別是親密朋友傾訴心事,因此我們特別渴求友誼。真摯的友誼是人生最寶貴的財(cái)富。在我們的成長(zhǎng)道路上,朋友給予我們很多很多、孤獨(dú)和苦惱時(shí),給予我們溫暖;成功時(shí),與我們分享喜悅和快樂;失敗時(shí),激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn);順利時(shí),告誡我們冷靜;遇到挫折時(shí),給予我們信心、勇氣和力量。朋友,伴隨我們一起成長(zhǎng)。青春期的我們?cè)诮挥堰^(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到哪些問題?害怕與他人交往,放棄與外界的接觸,拒絕與他人的溝通,把自己封閉在一個(gè)狹小的個(gè)人空間里,卻又無(wú)法抑制對(duì)交往和友誼的渴求,總希望別人能主動(dòng)接近、關(guān)心自己,這是不少同學(xué)在青春期遇到的問題。如何獲得真摯的友誼?真摯的友誼是用心培養(yǎng)的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的態(tài)度與老師、同學(xué)交往,我們一定會(huì)獲得真有友誼。敞開心扉,坦誠(chéng)的與他人交流,真誠(chéng)的幫助別人,朋友一定會(huì)向我們走來(lái)。第四課交友的智慧什么是“益友”?所謂“益友”是指品德高尚、志同道合,有益于自己進(jìn)步的朋友。我們的成長(zhǎng)離不開“益友”,我們交往時(shí)要選擇“益友”。如何做到善交“益友”?首先,善交益友包括樂交“諍友”。同學(xué)之間應(yīng)該成為諍友,一方面樂于接受同學(xué)的批評(píng),另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。其次,善交益友也要求區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。什么是“諍友”?樂交“諍友”有什么積極作用?“諍友”就是能夠直言不諱的指出我們的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)或不足,批評(píng)和幫助我們的朋友。朋友是與我們接觸最多也是最了解我們的人。能有朋友及時(shí)指出我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤并幫助我們改正,實(shí)在是人生的一大幸事。怎樣區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”?把“江湖義氣”看作是“夠朋友”的不良后果是什么?友誼與“江湖義氣”是有本質(zhì)區(qū)別的。“江湖義氣”只講“友情”,不講是非,其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行為的產(chǎn)生,最終必然是一害朋友,二害自己,三害集體。有人把“江湖義氣”看作是“夠朋友”,這種看法看容易導(dǎo)致不良的后果。很多青少年就是因?yàn)榉植磺逭嬲挠颜x與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”而走上了違法犯罪的道路。什么是“損友”?對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),為什么要遠(yuǎn)離損友?“損友”是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。和好人交朋友,會(huì)潛移默化的受到好的影響;與壞人交“朋友”,也會(huì)不知不覺的受到侵蝕。隨著交往范圍的不斷擴(kuò)大,社會(huì)中的某些消極因素可能對(duì)我們產(chǎn)生影響,加之我們涉世不深,辨別和控制能力還比較薄弱,因此可能在交友上犯錯(cuò)誤。為此,一定要謹(jǐn)慎的選擇朋友,遠(yuǎn)離損友。獲得友誼的方法和藝術(shù)有哪些?對(duì)待同學(xué)和朋友要心胸寬闊,理解體諒,嚴(yán)于律己,寬以待人。真正的友誼不包括嫉妒。當(dāng)朋友得到某方面的成績(jī)時(shí),我們應(yīng)該欣賞并真誠(chéng)的贊美他的成功。對(duì)朋友應(yīng)理解、信任、寬容。第五課男生女生之間為什么我們要與異性同學(xué)正常交往?如果我們只與同性同性交往而不與異性同學(xué)交往,無(wú)異于放棄了一半朋友,也是去了與異性同學(xué)互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。男女同學(xué)之間的正常交往和純真的同學(xué)友情,不僅有益于我們身心的健康,而且也有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。與異性同學(xué)交往,如果處理不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果?與異性同學(xué)交往,如果處理不當(dāng),就會(huì)產(chǎn)生煩惱,影響學(xué)習(xí),甚至損害身體健康。與異性同學(xué)交往應(yīng)遵循的原則是什么?我們?cè)谂c異性同學(xué)交往時(shí),要遵循“自然”和“適度”的交往原則。怎樣正確對(duì)待和處理男女同學(xué)的情感問題?進(jìn)入青春期后,我們開始對(duì)異性感興趣,并且產(chǎn)生思慕異性的心理。在這個(gè)特殊的年齡階段里,男女同學(xué)互相產(chǎn)生好感和愛慕心理,喜歡一起學(xué)習(xí),結(jié)伴參加各種活動(dòng),是非常正常的。但是,我們需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞接枰越鉀Q。面對(duì)男女同學(xué)的感情問題,需要理性的駕馭和意志的控制。第六課從眾與自主什么是從眾和從眾現(xiàn)象?從眾指的是在社會(huì)群體的壓力和影響下,不知不覺或不由自主的與多數(shù)人保持一致意見或行為的現(xiàn)象。大家怎么認(rèn)為,自己就怎么認(rèn)為;大家怎么做,自己就跟著怎么做。心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“從眾現(xiàn)象”。從眾現(xiàn)象主要表現(xiàn)在哪些方面?從眾現(xiàn)象主要表現(xiàn)為心理從眾和行為從眾。前一種是指多數(shù)人怎么想,自己就跟著怎么想;后一種是指多數(shù)人怎么做,自己就跟著怎么做。怎樣認(rèn)識(shí)從眾的作用?從眾具有兩重性,既有積極作用,也有消極影響。從眾的積極作用:有的從眾有利于個(gè)人識(shí)大體、顧大局,保證團(tuán)隊(duì)成員統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和行動(dòng),增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力和戰(zhàn)斗力;有利于個(gè)體獲得安全感和自信心;有助于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大視野,修正自己的思維方式,減少不必要的煩惱和誤會(huì)等。從眾的消極影響:從眾會(huì)弱化自我意識(shí),束縛獨(dú)立思考,抑制開放,競(jìng)爭(zhēng),開拓和進(jìn)取的意識(shí),阻礙獨(dú)立性的培養(yǎng),窒息個(gè)性的發(fā)展,扼殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等。盲目從眾不僅會(huì)阻礙個(gè)人的發(fā)展,也會(huì)影響到集體的事業(yè)。違法犯罪行為也多是從盲目從眾開始的。導(dǎo)致盲目從眾的原因有哪些?缺乏獨(dú)立思考和明辨是非的能力是盲目從眾的主要原因之一。知識(shí)少、閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少的人,自信心低,獨(dú)立性弱,比較容易產(chǎn)生從眾行為。中學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,受閱歷、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)等方面的限制,思想還不太成熟,特別是獨(dú)立思考、明辨是非的能力還不夠,因而比較容易盲目從眾。社會(huì)群體的壓力和影響是從眾的另一個(gè)重要原因。每個(gè)人都希望自己被群體接納的認(rèn)可,收到群體的保護(hù)和尊重。標(biāo)新立異、格格不入或與眾不同,可能導(dǎo)致自己處于孤立狀態(tài)。因此,當(dāng)個(gè)人的真實(shí)想法和行為意愿與群眾不一致時(shí),往往會(huì)違心的順從大眾的意見,做出符合群眾意愿的行為。缺乏低于非正式團(tuán)體和外部不良影響的能力,是青少年從眾的又一個(gè)重要原因。青少年的個(gè)性發(fā)展尚不成熟,在年長(zhǎng)者和群體面前,依賴性較強(qiáng),自信心不足,自卑感較重缺乏主見,缺乏獨(dú)立性,容易受暗示,情緒不穩(wěn)定,意志力、自制力和抵抗能力都比較薄弱。因此,在社會(huì)群體的壓力和影響下,很容易出現(xiàn)從眾行為。怎樣克服消極的從眾心理?獨(dú)立思考,明辨是非。要避免盲目從眾,就要努力學(xué)習(xí)知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn)、鍛煉能力,特別要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考,自主判斷、明辨是非的能力。自主選擇,勇于負(fù)責(zé)。全面的發(fā)展自我,特別是增強(qiáng)自主做出合理的、負(fù)責(zé)任的選擇和行為的能力是青少年避免盲目從眾的重要途徑。增強(qiáng)抵擋團(tuán)體不合理壓力的能力,學(xué)會(huì)抵制外部不良的誘惑,是青少年避免盲目從眾的重要措施。第七課偶像與自我青少年崇拜明星的原因有哪些?進(jìn)入少年期,我們對(duì)自己的人生理想有了第一次認(rèn)真的思考,當(dāng)“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”之間發(fā)生矛盾時(shí),明星恰恰就寄托了自己的一些希望和夢(mèng)想,所以也就產(chǎn)生了對(duì)明星的崇拜。青少年“追星”可能出于滿足自己的精神寄托和情感共鳴的需要。青少年“追星”,也可能是為了尋求刺激、追求時(shí)尚、追求浪漫等?!白沸恰钡脑蚴鞘裁??不同的明星被人喜歡和崇拜的原因不同;對(duì)于同一個(gè)明星,不同的人喜歡喝崇拜的原因也不同。但我們可以把崇拜歸為兩大形態(tài):即表層性欣賞和實(shí)質(zhì)性欣賞。表層性欣賞的特點(diǎn)是重點(diǎn)欣賞偶像的形象特征(如容貌、身材、發(fā)型、服飾、動(dòng)作等);實(shí)質(zhì)性欣賞的特點(diǎn)是重點(diǎn)欣賞偶像的人格特征(如性格、為人、舉止、風(fēng)度等)。這兩種崇拜,一個(gè)重表,一個(gè)重里,一個(gè)重欣賞,一個(gè)重認(rèn)可,反映出個(gè)人在偶像崇拜中的不同價(jià)值取向。選擇誰(shuí)作為我們心目中的明星(偶像),喜歡或崇拜明星的什么特征或品質(zhì),不僅發(fā)硬了我們的興趣,愛好與追求,也折射出我們的精神世界,我們青少年應(yīng)該把對(duì)明星的崇拜內(nèi)化為促進(jìn)自我成長(zhǎng)的動(dòng)力。怎樣認(rèn)識(shí)“追星”的利與弊?“追星”本身無(wú)所謂好與壞,但怎樣“追星”、對(duì)明星崇拜到何種程度,卻有是非利弊之分。如果對(duì)明星盲目崇拜、瘋狂迷戀,以致喪失自我,就會(huì)妨礙我們的學(xué)習(xí),使我們發(fā)生一系列的變化。應(yīng)以怎樣的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己所崇拜的偶像?我們要全面的評(píng)價(jià)偶像,既要看到其長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),也要看到其缺點(diǎn)和不足,這是對(duì)待偶像的理性和成熟的態(tài)度。我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度對(duì)待明星崇拜現(xiàn)象?用理性的態(tài)度看到明星,用批判的眼光審視偶像。要確立和追尋自己的理想,選擇自己的道路,相信我們自己,成為我們自己。我們要崇拜明星、偶像成功背后的奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì),讓明星、偶像的奮斗精神成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓他們的優(yōu)秀品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,超越自我,走向自我。第八課一念之差為什么青少年要增強(qiáng)辨別各種誘惑的能力?大千世界,充滿了誘惑。美好的誘惑,激勵(lì)人們?nèi)プ穼?、探索和?chuàng)造。邪惡的誘惑,驅(qū)使人們追逐名利,墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。認(rèn)清誘惑,經(jīng)受考驗(yàn),人生的腳步將變得更加穩(wěn)健。青少年好奇心強(qiáng),喜歡模仿。面對(duì)周圍世界的誘惑,如果青少年缺乏辨別力和自控力,完全受好奇心的驅(qū)使,往往會(huì)因一念之差,釀成“一失足成千古恨”的悲劇。青少年為什么要拒絕“黃、賭、毒”和邪教等不良誘惑?“黃、賭、毒”和邪教等不良誘惑會(huì)使人精神萎靡、紀(jì)律渙散、不思進(jìn)??;會(huì)嚴(yán)重影響認(rèn)得學(xué)習(xí)和生活,危害認(rèn)得身心健康;會(huì)導(dǎo)致人們家破人亡,破壞社會(huì)的安定;會(huì)使人無(wú)視法律的尊嚴(yán),走上違法犯罪的道路。青少年怎樣拒絕不良誘惑?面對(duì)不良誘惑,首先要思考它會(huì)給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)什么不良影響,客觀的分析其危害,理智地拒絕。把時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂上,不涉足容易滋生“黃、賭、毒”和其他不良現(xiàn)象的場(chǎng)所。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)校周邊200米內(nèi)有這些營(yíng)業(yè)場(chǎng)所,要向有關(guān)部門舉報(bào)。學(xué)會(huì)控制自己的欲望和沖動(dòng)。特別是在沒人監(jiān)督的時(shí)候,嚴(yán)格要求自己,克制自己的沖動(dòng)和欲望,約束自己的行為,不做自己想做而不應(yīng)該做的事情。遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)。第十課順境與逆境的雙重變奏什么是順境?有助于我們成長(zhǎng)和發(fā)展的良好環(huán)境,就是我們所說(shuō)的順境。順境為我們的成長(zhǎng)創(chuàng)造了哪些有利條件?在順境中,我們感受到安全和愉悅,我們安心學(xué)習(xí)、享受生活,鍛煉才智、發(fā)展能力;在順境里,我們做起事來(lái)得心應(yīng)手、如魚得水,人生的道路如同順風(fēng)行船、坦途行車,暢行無(wú)阻;在順境里,世界和平,國(guó)泰民安,人類文明迅速發(fā)展,呈現(xiàn)出燦爛輝煌的歷史畫卷??傊?,順境為我們的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利的條件,只要在主觀上做到勤奮、節(jié)制、堅(jiān)強(qiáng),我們就能健康成長(zhǎng)。順境對(duì)個(gè)人的發(fā)展可能會(huì)產(chǎn)生哪些負(fù)面作用?順境對(duì)于個(gè)人的發(fā)展也可能產(chǎn)生負(fù)面作用。如果我們?cè)陧樉忱镓潏D享樂,那么長(zhǎng)期的順境容易使我們精神懈怠,不思進(jìn)取,缺乏憂患意識(shí),陷入盲目樂觀的危險(xiǎn)狀態(tài),最后觸礁擱淺,導(dǎo)致失敗。身處順境,我們應(yīng)該如何正確的把握自己?身處順境,我們?cè)诟械叫疫\(yùn)的同時(shí),更應(yīng)珍惜美好時(shí)光,抓住機(jī)遇成就自己,更上一層樓;身處順境,我們應(yīng)常存感激之心,刻苦學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),不辜負(fù)親人和社會(huì)的殷切期盼和囑托;身處順境,我們要警惕自鳴得意,免得“大意失荊州”,將自己置于不利境地。為什么說(shuō)逆境時(shí)把“雙刃劍”?對(duì)于有的人來(lái)說(shuō),逆境會(huì)打擊他們的自信,消磨他們的意志,摧殘他們的身心,甚至使他們走入迷途,一蹶不振。逆境對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng),刻苦努力的人來(lái)說(shuō),是有益的砥礪,是激發(fā)斗志的源泉。怎樣理解順境和逆境在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化?順境和逆境在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。身處順境時(shí),如果忘乎所以,就可能出現(xiàn)“寒潮”或“冬天”;當(dāng)我們?cè)庥瞿ルy時(shí),只要不氣餒,它就會(huì)成為磨練意志的熔爐。第十一課與挫折同行1、為什么說(shuō)挫折是普遍存在的?挫折是指人們?cè)跔?zhēng)取成功或?qū)崿F(xiàn)理想過(guò)程中的失利、失敗。造成挫折的因素有很多,挫折是普遍存在的。不僅個(gè)人會(huì)面臨各種挫折,國(guó)家、社會(huì)也會(huì)遇到各種挫折,如自然災(zāi)害、疾病流行和戰(zhàn)爭(zhēng)等。2、為什么說(shuō)挫折是把雙刃劍?挫折會(huì)給人以身體和心理上的打擊,造成精神上的煩惱和痛苦,使生活道路變得曲折。但另一方面,挫折對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)取的人具有積極作用,它能增長(zhǎng)人的知識(shí)才干,使人煥發(fā)出前所未有的勇氣和力量,激發(fā)人的進(jìn)取精神,磨練人的堅(jiān)強(qiáng)意志,提高人的適應(yīng)能力,促使人成就偉大的事業(yè)。4、怎樣才能戰(zhàn)勝挫折?(1)冷靜看待挫折。明白人生難免有挫折,遭遇挫折是極為正常的,不怨天尤人,而是正視現(xiàn)實(shí),直面挑戰(zhàn),把它當(dāng)成豐富人生經(jīng)歷和走向成功的墊腳石。(2)樂觀面對(duì)挫折。用樂觀的態(tài)度笑對(duì)挫折,以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待暫時(shí)的成敗,贏得起也輸?shù)闷?,拿得起也放得下。樂觀的態(tài)度可以幫助我們樹立積極向上的信心,消除挫折的消極影響。(3)堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折。堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折最可靠的保證。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,有助于我們戰(zhàn)勝苦難、承受挫折和適應(yīng)環(huán)境,對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)人生的發(fā)展具有重要的意義。培養(yǎng)自己的意志品質(zhì),就是提高行動(dòng)的自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力
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