初中語文蘇教版(2023)八年級上冊第五單元人與環(huán)境本單元綜合與測試

第五單元復(fù)習(xí)方案【復(fù)習(xí)目的要求】（1）了解每課的作者及寫作背景知識。（2）識記并理解每課的生字、生詞。（3）積累每課介紹人與環(huán)境方面的相關(guān)知識。（4）學(xué)習(xí)說明文的常識和寫法。（5）正確理解人與自然的關(guān)系，明確人與自然應(yīng)該和諧相處的道理和意義。（6）體會各篇課文所流露的對花鳥樹木的真情，學(xué)習(xí)在記敘和說明中結(jié)合抒情和議論的寫法。（7）了解標(biāo)點(diǎn)符號誤用的常見錯誤，能修改用錯的標(biāo)點(diǎn)符號。（8）開展有意義的集體視聽活動，提高視聽效果。【復(fù)習(xí)內(nèi)容】《蘇州園林》一、復(fù)習(xí)重點(diǎn)：1.作者簡介：葉圣陶（189—1989），原名葉紹鈞，江蘇蘇州人?，F(xiàn)代著名作家和教育家。主要作品有《隔膜》《稻草人》《四三集》《腳步集》《小記十篇》《古代英雄的石像》《多收了三五斗》。2.《蘇州園林》選自《百科知識》1979年第4期。原題為《拙政諸國寄深眷——談蘇州園林》。其實(shí)它是一篇序言，但卻有題目，從“深眷”二字可見他對蘇州園林的喜愛之情。3.詞語提示音：軒榭（xuānxiè）池沼（zhǎo）胸中有丘壑（hè）重巒疊嶂（zhàng）嶙峋（línxǘn）鏤(lòu)空琢(zhuó)磨斟酌(zhēnzhuó)義：映襯—映照，襯托。雷同—指隨聲附和，也指不該相同而相同。依傍—依靠。鑒賞—鑒定和欣賞（藝術(shù)品、文物等）。（其余詞語解釋見書下注釋）4.題目解說《蘇州園林》是一篇介紹園林建筑，語言十分優(yōu)美的說明文。文章抓住特征，運(yùn)用多種說明方法和修辭方法，以生動的語言，介紹說明蘇州園林的迷人景色。5.主題全解本文介紹了蘇州園林圖畫美的特征，從而顯示了園林設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧，以及我國園林藝術(shù)水平的高超。6.全文結(jié)構(gòu)全文可分為三個(gè)部分。第一部分（1），第二部分（2—9），第三部分（10）。二、復(fù)習(xí)難點(diǎn)1.寫作特點(diǎn)（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯分明。（2）語言準(zhǔn)確，耐人尋味。①動詞的運(yùn)用。②副詞的運(yùn)用。③描寫性詞語的準(zhǔn)確運(yùn)用。2.如何抓住特征說明事物是說明文也是本文的難點(diǎn)，方法如下：（1）從個(gè)別中概括出一般。（2）用比較的方式突出事物的特征。（3）說明中糅合記敘、議論，表達(dá)方式靈活多樣。本文是一篇說明文，主要用解說的方法介紹蘇州園林，但它并不排斥表達(dá)方式的多樣性。根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要，文章熔說明、記敘、議論于一爐，以概括的說明介紹園林，以生動的描述形容景物，以通俗的議論來分析原理，使文章既眉目清楚、生動形象，又耐人尋味、啟人興趣?！抖际芯`》一、復(fù)習(xí)重點(diǎn)：1.作者簡介舒乙，老舍之子，當(dāng)代作家，中國現(xiàn)代文學(xué)館館長。2.背景資料本文選自《隨筆》1996年第4期，有改動。3.詞語提示音：碩（shuò）大啄（zhuó）老鴰（gu?。┧翢o忌憚（dàn）圍剿（jiǎo）鵜鶘（tíhǘ）荒誕（dàn）呱（gū）呱墜地呱（guā）呱叫拉呱（guǎ）義：光顧—敬辭，稱客人來到，商家多用來歡迎顧客。幸事—值得慶幸的事。居高臨下—處在高處，俯視下面。形容處于有利地位。駐足—停止腳步。勝地—有名的風(fēng)景優(yōu)美的地方。（其余詞語解釋見書下注釋）4.題目解說人與自然的和諧發(fā)展問題，是當(dāng)前人們愈來愈重視的一個(gè)問題。即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化都市，自然界的其他生靈也應(yīng)該得到尊重和保護(hù)，使之與人類友好相處。本文題為“都市精靈”，傳達(dá)的正是這樣一個(gè)意思。5.中心意思本文有感于某些現(xiàn)代都市連鳥雀也不見的現(xiàn)實(shí)狀況，提出都市中人應(yīng)當(dāng)與魚、鳥、獸共處的觀點(diǎn)，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。6.全文結(jié)構(gòu)文章共12段，可分為兩個(gè)部分。第一部分（第1—5段），第二部分（第6—12段）。二、復(fù)習(xí)難點(diǎn)1.本文語言具有諸多特色。（1）注重選用最富于表現(xiàn)力的詞語表現(xiàn)動物的狀態(tài)。（2）創(chuàng)造新詞和借用舊詞相結(jié)合。（3）語句富于韻律，節(jié)奏感、音樂性強(qiáng)。2.寫作特點(diǎn)（1）聯(lián)想豐富，知識性、趣味性強(qiáng)。（2）著重運(yùn)用描寫和議論等表達(dá)方式，展現(xiàn)人與其他生靈共處的景象，揭示其中深義?！队膹奖瘎　芬?、復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.作者簡介：季羨林，北京大學(xué)教授，作家，學(xué)者。2.季羨林在1946年5月踏上闊別10年的故土?；貋砹?，他的梵文研究也停止了，偌大的中國找不到梵文的資料。他只好致力于印度史和中印文化關(guān)系的研究。他翻譯出了《羅摩衍那》。這是漢語的首譯本，為中印文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)。他倡議組織全國研究東方文化的力量，撰寫《東方文化集成》，并親任主編。計(jì)劃用10年的時(shí)間，撰寫出版500種書，涵蓋東方各國文化。3.詞語提示音：蜿蜒（wānyán）抖擻（dǒusǒu）瀲滟（liànyàn）猬（wèi）集惆悵(chóuchàng)搖曳(yè)綻(zhàn)萬斛(hú)毛骨悚（sǒng）然愚氓(méng)義：漠然—不關(guān)心，不在意的樣子。等閑視之—把它看成平常的事，不加重視。相映成趣—互相對照、映襯著就顯得更有趣味，更有意思。大抵—大概；大都。攀附—（1）附著東西往上爬。（2）比喻投靠有權(quán)勢的人，以求高升。閑情逸致—閑適的情致。滄?！皽婧ＩＬ铩钡穆哉Z。大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。爭名于朝—爭利于市：“市”和“朝”本指市場、朝廷，這里指爭名逐利的地方。（其余詞語解釋見書下注釋）4.題目解說本文寫北大燕園內(nèi)，作者自家住處附近一條幽徑上的一株古藤蘿的悲劇。作者把這株古藤蘿的悲劇，視為整個(gè)幽徑的悲劇，燕園的悲劇，也是一個(gè)時(shí)代的悲劇。5.主題全解本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真、善、美的決心。6.全文結(jié)構(gòu)全文共l7段，可分為三個(gè)部分。第一部分（1—6段），寫幽徑美景。可分為兩層。第一層（第1—2段），第二層（第3—6段）。第二部分（第7—10段）,寫幽靜藤蘿之美。第三部分（第11—17段），寫藤蘿悲劇。二、復(fù)習(xí)難點(diǎn)1.語言特點(diǎn)：本文語言精練、純粹，通俗而又雅致。從用詞來說，在大量的現(xiàn)代語匯之中，兼用一點(diǎn)文言語匯，也使用了不少成語及一般的四字短語。從句式來說，多用對偶或一般整句，即使是一般散句，于變化的句式中，也顯出一種嚴(yán)謹(jǐn)。作者是一位作家、學(xué)者，有著極高的語言素養(yǎng)和豐厚的中外文化底蘊(yùn)，這才寫出這樣語言的精練、通俗而又雅致的文章。有些句子全是口語，你也會感到一份純粹和優(yōu)美，如文章開頭所寫：“出家門，向后轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑”，顯得十分簡潔、親切，并有一種情味在其中。2.中心理解：理解本文的中心意思，應(yīng)該注意兩點(diǎn)。一是藤蘿很美，但又不僅是美，而是兼具真、善、美。如果一定要用一個(gè)“美”字來概括藤蘿的話，這個(gè)“美”則是廣義的“美”。二是文章矛頭所指，既是“十年浩劫”，又不僅是“十年浩劫”，這就意味著必須消除愚昧，提高全體國民的素質(zhì)，才能使真、善、美得到維護(hù)和弘揚(yáng)。3.寫作特點(diǎn)（1）濃墨重彩的描繪與酣暢淋漓的抒發(fā)相結(jié)合。（2）強(qiáng)烈的悲劇效果?！睹魈觳环怅柵_》一、復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.作者簡介杜衛(wèi)東（略）。2.背景資料本文選自1995年1月12日的《光明日報(bào)》。3.詞語提示音：倏(shū)然蜷（quán）縮孵(fū)育喧器(xiāo)悖論（bèi）螞蚱（màzha）咆哮(páoxiào)恬（tián）淡溫馨（xīn）龜（jūn）裂開辟（pì）復(fù)辟（bì）義：變幻莫測—變化很多，使人無法捉摸。萋萋—形容草長得茂盛的樣子。蜷縮—蜷曲而收縮。安身立命—生活有著落，精神有所寄托。不速之客—指沒有邀請而自己來的客人。速，邀請。恬淡—（1）不追求名利；淡泊。（2）恬情；安適。4.題目解說居住于高樓大廈的某一單元，封閉陽臺“可以阻隔住城市的喧囂，開辟出一塊活動的空間”，但是也影響了人與自然的和諧相處。到底要不要封閉陽臺呢？本文作者敘說了自己的一段心靈的歷程。5.主題全解本文敘說了“我”家決定不封陽臺的事情，揭示了人與自然的正確關(guān)系，表達(dá)了人應(yīng)與自然和諧相處，共同發(fā)展的思想。6.全文結(jié)構(gòu)全文共13段，可分為三個(gè)部分。第一部分（第1—2段），寫“”。第二部分（第3—10段），寫“明天還封陽臺嗎”？可分為兩個(gè)層次。第一層（3—7段），寫因見到鴿子而提出明天是否封陽臺的問題。第二層（8—10段），從人與自然應(yīng)該和諧相處的角度思考明天是否封陽臺的問題。第三部分（第11—13段），寫“明天先不封陽臺嗎”。二、復(fù)習(xí)難點(diǎn)1.本文用語形象，無論記敘、描寫或議論，都顯得具體、生動、形象，具有畫面美。2.寫法全解（1）夾敘夾議，不斷推進(jìn)，線索清晰。文章以是否封陽臺為線索貫串全文，無論寫“明天要封陽臺”“明天還封陽臺嗎？”“明天先不封陽臺”，都有敘有議。綜觀全文，敘說在不斷往前推進(jìn)，議論也在不斷往縱深開掘，敘議并進(jìn)，虛實(shí)交融。（2）抓住特征描寫，雖簡潔而傳神。文章在記敘甚至在議論之中．兼有描寫之筆，如對鴿子的描寫、對內(nèi)蒙古草原風(fēng)光的描寫，都充分抓住對象特征，用筆雖不很多，卻顯得生動傳神?！吨嗡毓H》一、復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.作者簡介錢泳（1759-1844），清代江蘇金匱（今屬無錫）人，原名鶴，字立群，號臺仙，一號梅溪。長期做幕客，足跡遍及大江南北。工詩，善書畫。著有《履園叢話》《履園潭詩》《蘭林集》梅溪詩鈔》等。輯有《藝能考》。本文選自《履園叢話》。2.背景資料海瑞（1514—1587），明廣東瓊山（今屬海南）人，字汝賢，自號剛峰。回族。嘉靖舉人。由南平教諭歷任淳安、興國知縣，推行清丈、均搖。嘉靖四十五年（1566）任戶部主事時(shí)，上疏批評世宗迷信道教、不理朝政等事，被逮入獄。世宗死后獲釋。隆慶三年(1569)任應(yīng)天巡撫，疏浚吳淞江，推進(jìn)一條鞭法，曾令徐階等退田。后因被張居正、高拱排擠，革職閑居十六年。萬歷十三年(1585)再起，先后任南京吏部右侍郎和南京右僉都御史，力主嚴(yán)懲貪污，病逝于任上。溢忠介。作有《海瑞集》。3．詞語提示音：潴（zhū）相度（xiàngduó）咨詢（zīxún）胼胝（piánzhī）義：蓋—發(fā)語詞，承接上文，解釋原因，相當(dāng)于“就因?yàn)椤北厝缡恰仨毾襁@樣。如，像。是，這樣。舉—辦事成功。計(jì)利—考慮私利。計(jì)，盤算，考慮。4.題目解說本文論述了治水必躬親的道理，說明只有躬親、清廉才能治好水。5.主題全解本文論述躬親是治水的必要條件，強(qiáng)調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性，通過正反對比深刻地指出治水與利和義之間的關(guān)系。6.全文結(jié)構(gòu)第一段，論述治水必躬親的原因。第二段，以海瑞為例，說明治水不但要躬親。而且要清廉。二、學(xué)習(xí)難點(diǎn)1.治水與清廉有什么關(guān)系？如果一個(gè)治水官吏不清廉，那么他治水時(shí)，就會貪圖安逸，就會計(jì)較個(gè)人利益，忘記公益，事情就作不成，水利也就辦不好。2.寫作特點(diǎn)（1）正反對比論證。深刻地指出治水與利和義之間的關(guān)系。（2）舉例論證，以海瑞治水為例，論證治水必躬親的道理。作文訓(xùn)練：記敘中結(jié)合抒情和議論1.記敘文中的抒情和議論各占什么地位？記敘是主要方式，抒情和議論是輔助方式，也是不可分的。2.記敘文中的抒情有哪兩種方式？記敘文以記敘為主，但在記敘中少不了抒情和議論。記敘文中的抒情有兩種方式，一種是作者在敘述、描寫和議論中，字里行間滲透著強(qiáng)烈而真切的感情，以此來打動讀者；另一種是作者在敘述、描寫和議論中激情涌動，抑制不住，直接將感情傾瀉出來。3.記敘文中的議論是指什么？記敘文中的議論，是對所記敘的人物、事情等加以評述：或作評價(jià)，或議得失，或論影響，或表態(tài)度，以揭示事物的本質(zhì)，深化文章的主題。4.記敘中的抒情和議論有什么要求和作用？記敘中的抒情與記敘有機(jī)地結(jié)合在一起，很難截然分開；記敘中的議論往往是要言不煩，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。學(xué)會在記敘中作必要的抒情和議論，對于提高寫作記敘文的水平有著重要作用。誦讀欣賞誦讀鑒賞課文選自作者的散文集《大地上的事情》，屬隨筆、隨感之類，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，或敘事，或描寫，或抒情，或議論。課文選