明代：江南四大才子作品欣賞

..>明代："江南四大才子〞作品欣賞2014-08-17藝術(shù)聯(lián)盟江南四大才子又稱"吳門四才子〞，是指在中國歷史上最后一個(gè)由漢族人建立的封建王朝——明代時(shí)，生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人，這就是唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿。真實(shí)歷史的唐伯虎唐寅〔1470—1523〕，字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，據(jù)傳于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時(shí)生，故名唐寅。漢族，吳縣〔今江蘇蘇州〕人。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，歷史上的唐伯虎盡管才華出眾，有理想抱負(fù)，是位天才的畫家，但他那憤世嫉俗的狂傲性格不容于這個(gè)社會(huì)。他一生坎坷，最后潦倒而死，年僅54歲。唐寅足跡遍布名川大山，胸中充滿千山萬壑，這使其詩畫具有吳地詩畫家所無的雄渾之氣，并化渾厚為瀟灑。工詩文，其詩多紀(jì)游、題畫、感懷之作，以表達(dá)狂放和孤傲的心境，以及對(duì)世態(tài)炎涼的感慨，以俚語、俗語入詩，通俗易懂，語淺意雋。他的山水畫大多表現(xiàn)雄偉險(xiǎn)峻的重山復(fù)嶺，樓閣溪橋，四時(shí)朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士優(yōu)閑的生活。山水人物畫，大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。筆墨細(xì)秀，布局疏朗，風(fēng)格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統(tǒng)，線條清細(xì)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長于水墨寫意，灑脫隨意，風(fēng)格秀逸。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風(fēng)奇峭俊秀。詩畫映發(fā)，對(duì)象的神態(tài)和畫家的情趣融為一體，寄寓了超凡脫俗的思想。這幅畫在畫法上屬小寫意，一路運(yùn)腕靈便，以書法人畫，以寫代描，筆力雄強(qiáng)，造型優(yōu)美，全畫筆墨疏簡精當(dāng)，行筆挺秀灑脫，形象饒有韻度，從中可以窺見唐寅在探討寫意技法和開拓花鳥畫新境界方面的卓越建樹。生動(dòng)入微唐寅人物畫唐寅詩情畫意山水立軸唐寅即興抒懷江山勝景唐寅筆墨瀟灑山水間唐寅寫意人物欣賞唐寅淋漓盡致墨色山水幽默灑脫的祝枝山祝允明〔1460—1527〕字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)"枝指生〞，又署枝山老樵、枝指山人等。他家學(xué)淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有"唐伯虎的畫，祝枝山的字〞之說。枝山書法嬌邁翻騰，卻不劍拔駑張。大起大落之間，只覺有古雅恢弘之氣，無寒儉窘迫之容。章法參過失落，上下左右照應(yīng)顧盼連成一氣，行距字距不甚清晰，細(xì)看卻又中心清楚。只有爐火純青的書壇巨匠，才能到達(dá)如此高妙的化境。他的書法既有傳統(tǒng)精華，不狂怪姿肆，又有自己的風(fēng)神氣質(zhì)，講求風(fēng)韻。無怪乎他的書法擁有眾多的追隨者，在當(dāng)時(shí)乃至后世都產(chǎn)生了巨大的影響。祝允明"行草歸田賦"祝允明草書云江記祝允明草書"滕王閣序并詩"(上)祝允明草書"滕王閣序并詩"(下)祝允明書法手卷(上)書畫雙絕的文征明文徵明〔1470～1559年〕，初名壁，字征明，后更字征仲，號(hào)停云，別文徵明號(hào)衡山居士，人稱文衡山。長洲〔今蘇州〕人。生于明憲宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十歲，曾官翰林待詔。"吳門畫派〞創(chuàng)始人之一。文征明書法溫潤秀勁，穩(wěn)重老成，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動(dòng)。文徵明的繪畫兼善山水、蘭竹、人物、花卉諸科，尤精山水。早年師事沈周，后致力于趙孟頫、王蒙、吳鎮(zhèn)三家，自成一格。畫風(fēng)呈粗、細(xì)兩種面貌。文徵明書法，筆墨蒼勁淋漓，又帶干筆皴擦和書法飛白，于粗簡中見層次和韻味；細(xì)筆取法趙孟頫、王蒙，布景繁密，較少空間縱深，造型規(guī)整，時(shí)見棱角和變形，用筆細(xì)密，稍帶生澀，于精熟中見稚拙。設(shè)色多青綠重彩，間施淺絳，于鮮麗中見清雅。這路細(xì)筆山水屬本色畫，具裝飾性、抒情味、稚拙感、利家氣諸特征，也奠定了"吳派〞的根本特色。風(fēng)格洗練的文徵明立軸文徵明俊雅書法立軸文徵明佳作草書詩卷文徵明秀麗扇面文徵明書法立軸文徵明行書千字文文徵明小楷"落花詩冊"文徵明山水畫作品吳中詩冠徐禎卿徐禎卿，字昌榖，一字昌國，常熟梅李鎮(zhèn)人，后遷居吳縣〔今江蘇蘇州〕，明代文學(xué)家，被人稱為"吳中詩冠〞，是吳中四才子〔亦稱江南四大才子〕之一。因"文章江左家家玉，煙月?lián)P州樹樹花〞之絕句而為人稱贊。徐禎卿天性聰穎，少長文理，人稱"家不蓄一書，而無所不通〞。早年學(xué)文于吳寬，學(xué)書法于李應(yīng)禎，十六歲著"新倩集"，但屢試不第。在文學(xué)流派上，與李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢和王廷相并成為"前七子〞。強(qiáng)調(diào)文章學(xué)習(xí)秦漢，古詩推崇漢魏，近體宗法盛唐。其書法亦是一絕，王世貞稱："待詔小楷師二王，精工之甚，少年草師懷素，行筆仿蘇〔軾〕、黃〔庭堅(jiān)〕、米〔芾〕及"集王書圣教序"晚歲取"集王書圣教序"損益之，加以蒼老，遂自成一家。〞徐禎卿曾讀"離騷"有感，作"嘆嘆集"；明弘治十四年〔1501〕作"江行記"；明弘治16年〔1503〕與文征明合纂"太湖新錄"；明弘治十八年〔1505〕聞韃靼入侵，官兵抗戰(zhàn)不力而敗，又作長詩"榆臺(tái)行"，同年中進(jìn)士。傳因其貌略丑，而不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年〔1510〕被貶為國子監(jiān)博士。徐禎卿后期信仰道教，研習(xí)養(yǎng)生。明正德六年〔1511〕卒于京師，年僅33歲，為四才子中最早過世和享壽最短的。徐禎卿的著述尚有"迪功集""迪功外集""翦勝野聞""異林"，以及文學(xué)批判著作"談藝錄"等。又有評(píng)曰："吳中四才子〞中，唐寅、祝允明、文征明三人，以畫或書法蜚聲于世，獨(dú)徐禎卿以詩歌名滿士林。徐禎卿在詩壇占有特殊地位，詩作之多，號(hào)稱"文雄〞，被"明史"贊為"吳中詩人之冠〞。早期詩作近白居易、劉禹錫風(fēng)格，及第后受李夢陽、何景明、迪貢等影響，倡言"文必秦漢、詩必盛唐〞，參與文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為"前七子〞之一〔其他六人為李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相〕。所作"談藝錄"，只論漢魏，六朝以后不屑一顧，闡述重在復(fù)古之論。其詩風(fēng)格高雅，縱橫馳騁于漢唐之間，雖刻意復(fù)古，但仍不失吳中風(fēng)流之情。清人沈德潛編選"明詩別裁集"，四才子詩，只收錄徐禎卿和文征明兩人，文征明僅錄兩首，而徐禎卿詩竟輯錄二十三首之多。他為前七子之一，聲譽(yù)僅次于李夢陽、何景明。"明詩綜"在比較徐與李、何詩歌時(shí)曰："李氣雄，何才逸，徐情深〞，一語中的地指出徐禎卿詩歌的根本特征──"情深〞。他雖然與李夢陽同調(diào)，但中原習(xí)氣未深，江左流風(fēng)猶存，吳中派清麗秀逸的風(fēng)格仍有保存，較前七子其余各家詩作更有自身特點(diǎn)。"明史"用"熔煉精警〞四字概括其詩風(fēng)格。他長于七言近體，絕句尤精，清詞逸格，情韻雋永。徐禎卿所撰詩話"談藝錄"，頗多精辟警策見解，在明代詩話史乃至整個(gè)中國古代詩話史中都是屈指可數(shù)的精品。且不說前后七子及其追隨者們對(duì)此備加推崇，就連以反復(fù)古自命的錢謙益，也對(duì)徐禎卿這篇詩論