7月份馬克思主義基本原理概論訓(xùn)練試卷及答案

7月份馬克思主義基本原理概論訓(xùn)練試卷及答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@表明：A、人的意識具有客觀性B、人的意識具有能動性C、人的意識具有對象性D、人大意識具有主觀性【參考答案】：B——出自第01章2、生產(chǎn)關(guān)系中最具決定意義的是：A、產(chǎn)品的分配關(guān)系B、產(chǎn)品的交換關(guān)系C、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D、人們在生產(chǎn)中的地位【參考答案】：C——出自第03章3、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章4、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是：A、剩余價值學(xué)說B、生產(chǎn)價格理論C、勞動二重性理論D、勞動力商品理論【參考答案】：C——出自第04章5、“時間空間是一切事物的貯藏所”，這是:A、機(jī)械唯物主義的時空觀B、辯證唯物主義的時空觀C、唯心主義的時空觀D、樸素唯物主義的時空觀【參考答案】：A——出自第01章6、馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點是A、唯物論的觀點B、實踐的觀點C、辯證法的觀點D、認(rèn)識是一個過程的觀點【參考答案】：B——出自第02章7、質(zhì)與量的最根本的區(qū)別是：A、質(zhì)是內(nèi)在的，量是外在的B、質(zhì)是由矛盾的特殊性決定的，量是由矛盾普遍性決定的C、質(zhì)與事物直接同一，量與事物不直接同一D、質(zhì)是單一的，量是多方面的【參考答案】：C——出自第01章8、魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這一評述所蘊含的哲理是：A、要善于把握事物的度B、要善于把握事物的質(zhì)C、要善于把握事物的量D、要善于把握事物的二重性【參考答案】：A——出自第01章9、認(rèn)識論是研究A、世界是什么的科學(xué)B、世界是怎樣的科學(xué)C、人的心理活動的科學(xué)D、人的認(rèn)識的哲學(xué)理論【參考答案】：D——出自第02章10、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。這一觀點是說A、認(rèn)識世界沒有必要B、認(rèn)識的目的在于指導(dǎo)實踐C、實踐無需認(rèn)識指導(dǎo)D、實踐是認(rèn)識的本質(zhì)【參考答案】：B——出自第01章11、絕對剩余價值是：A、個別資本家改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果B、社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果C、必要勞動時間不變，延長工作日的結(jié)果D、工作日不變，縮短必要勞動時間的結(jié)果【參考答案】：C——出自第04章12、哲學(xué)發(fā)展的歷史表明，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實說明：A、矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B、矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C、矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用D、矛盾雙方融合促使事物發(fā)展【參考答案】：C——出自第01章13、資本主義自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于：A、壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B、國家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C、資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D、銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位【參考答案】：A——出自第05章14、馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，人類認(rèn)識發(fā)展的動力在于：A、人類的精神活動B、人類的社會生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會實踐【參考答案】：D——出自第02章15、兩種商品可以按一定比例相互交換的原因，在于他們：A、有不同的使用價值B、都是具體勞動的產(chǎn)物C、對人們有共同的效應(yīng)D、在生產(chǎn)中都耗費了一般的人類勞動【參考答案】：D——出自第04章16、構(gòu)建社會主義和諧社會的哲學(xué)依據(jù)是：A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭原理【參考答案】：C——出自第01章17、社會形態(tài)是指：A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、技術(shù)形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)的統(tǒng)一C、同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一【參考答案】：C——出自第03章18、社會主義改革根源于：A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會主義社會的主要矛盾C、社會主義社會的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】：C——出自第06章19、把同質(zhì)的事物區(qū)分開來的依據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B——出自序章20、人的認(rèn)識是主體對客體的直觀的反映，這是一種：A、辯證唯物主義認(rèn)識論的觀點B、機(jī)械唯物主義認(rèn)識論的觀點C、主觀唯心主義認(rèn)識論的觀點D、客觀唯心主義認(rèn)識論的觀點【參考答案】：B——出自第02章21、人類社會的發(fā)展是自然歷史過程的含義是：A、人類社會的發(fā)展像自然界一樣有其規(guī)律性B、社會發(fā)展史與自然界的發(fā)展史完全相同C、社會的發(fā)展進(jìn)程不受人們主觀意志的影響D、社會的發(fā)展是一個不包含偶然性的必然過程【參考答案】：A——出自第03章22、當(dāng)代資本主義的新變化：A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會C、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會化D、從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果【參考答案】：D——出自第05章23、下列選項中正確表達(dá)了認(rèn)識主體的涵義的是：A、認(rèn)識的主體是具有感性認(rèn)識能力的人B、認(rèn)識的主體是具有理性認(rèn)識能力的人C、認(rèn)識的主體是具體的，有血有肉的人D、認(rèn)識的主體是從事社會實踐和認(rèn)識活動的人【參考答案】：D——出自第02章24、各盡所能，按需分配是：A、原始社會的分配方式B、階級社會的分配方式C、社會主義社會的分配方式D、共產(chǎn)主義社會的分配方式【參考答案】：D——出自第07章25、測度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是：A、勞動工具的狀況B、勞動對象的廣度和深度C、勞動者的主體素質(zhì)D、勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量【參考答案】：A——出自第03章26、社會物質(zhì)生活條件是指：A、自然界B、人口因素C、地理環(huán)境D、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和【參考答案】：D——出自第03章27、“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是：A、空想社會主義預(yù)見未來社會的方法B、馬克思主義預(yù)見未來社會的方法C、唯物主義預(yù)見未來社會的方法D、唯心主義預(yù)見未來社會的方法【參考答案】：B——出自第07章28、在認(rèn)識過程的第二次飛躍中的認(rèn)識是：A、感性具體階段的認(rèn)識B、理性抽象階段的認(rèn)識C、理性具體階段的認(rèn)識D、感性與理性統(tǒng)一的認(rèn)識【參考答案】：B——出自第02章29、個別勞動的社會性質(zhì)，通過:A、商品的有用性來體現(xiàn)B、商品的廣告?zhèn)鞑眢w現(xiàn)C、商品的交換來體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來體現(xiàn)【參考答案】：C——出自第04章30、真理的相對性應(yīng)理解為：A、真理的內(nèi)容沒有確定性B、真理和謬誤之間沒有固定的界限C、真理是主觀對客觀事物近似正確的反映D、沒有確定的檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：C——出自第02章31、社會必要勞動時間是指在現(xiàn)在的社會正常條件下，在社會平均的熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。這種“正常生產(chǎn)條件”是：A、全社會所有生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平B、全社會大多數(shù)生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平C、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的先進(jìn)技術(shù)裝備水平D、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的大多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)達(dá)到的技術(shù)裝備水平【參考答案】：D——出自第04章32、唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于：A、是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映B、是否承認(rèn)人有認(rèn)識能力C、是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識的D、是否承認(rèn)認(rèn)識世界是為了改造世界【參考答案】：A——出自第02章33、資本主義經(jīng)濟(jì)細(xì)胞和包括資本主義一切矛盾的萌芽是：A、勞動商品的出現(xiàn)B、雇傭勞動的存在C、資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的存在D、以交換為目的的商品的存在【參考答案】：D——出自第04章34、堅持從思想和感覺到物的路線是：A、馬克思主義的認(rèn)識路線B、舊唯物主義的認(rèn)識路線C、唯心主義的認(rèn)識路線D、經(jīng)驗論的認(rèn)識路線【參考答案】：C——出自第02章35、“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明：A、使用價值是個歷史的范疇B、同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C、有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品D、一種物品具有的使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【參考答案】：D——出自第04章36、俄國十月革命的勝利，促進(jìn)了：A、蘇聯(lián)社會主義國家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國主義進(jìn)程C、世界社會主義運動的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進(jìn)程【參考答案】：C——出自第06章37、辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是：A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對事物本質(zhì)的概括和反映D、用來整理感性材料的所謂形式【參考答案】：A——出自第01章38、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由?！褚允碁樘臁?。這說明：A、人的生理需求是社會歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會發(fā)展的根本動力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動【參考答案】：D——出自第03章39、人類進(jìn)入21世紀(jì)，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首的是：A、馬克思B、愛因斯坦C、達(dá)爾文D、牛頓【參考答案】：A——出自序章40、現(xiàn)階段，先進(jìn)生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為：A、勞動對象B、科學(xué)技術(shù)C、勞動者D、管理方式【參考答案】：B——出自序章41、生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時生產(chǎn)的商品的：A、價值與價格將隨之發(fā)生反方向的變化B、價值與價格將隨之發(fā)生同方向的變化C、價值不變，價格發(fā)生反方向的變化D、價格不變，價值發(fā)生反方向的變化【參考答案】：B——出自第04章42、《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不時幡動，仁者心動?！边@段記載中關(guān)于運動的基本觀點是：A、運動是物質(zhì)的根本屬性B、運動與物質(zhì)不可分割C、精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D、精神是運動的主體【參考答案】：D——出自第01章43、資本原始積累的實質(zhì)是：A、資本家靠自身勤勞致富，興辦資本主義企業(yè)B、勞動者自愿脫離土地到城市做工，為資本家進(jìn)行積累C、資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動者D、通過暴力手段迫使勞動者與生產(chǎn)資料分離，把大量財富集中在資本家手中【參考答案】：D——出自第04章44、科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個說法：A、說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B、片面夸大了聯(lián)系的普遍性C、把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D、否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性【參考答案】：A——出自第01章45、矛盾的基本屬性是：A、普遍性和特殊性B、絕對性和相對性C、整體與局部D、同一性和斗爭性【參考答案】：D——出自第01章46、價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會勞動在各部門的分配是通過:A、價格始終同價值相等實現(xiàn)的B、價格高于價值實現(xiàn)的C、價格低于價值實現(xiàn)的D、價格圍繞價值上下波動實現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第04章47、20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明：A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【參考答案】：D——出自第03章48、社會生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是：A、勞動者的技術(shù)水平B、勞動者C、科學(xué)技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】：D——出自第03章49、“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對《三國演義》的點評。這一評述所蘊含的哲理是：A、對事物既要認(rèn)識其矛盾的主要方面又要認(rèn)識其矛盾的次要方面B、對事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對事物既要把握其同一性又要把握其斗爭性D、對事物既要肯定又要否定【參考答案】：D——出自第01章50、對“勞動是財富之父，土地是財富之母”這句話的正確解釋是：A、勞動和土地都是價值的源泉B、勞動創(chuàng)造使用價值，土地形成價值C、勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的真正源泉D、勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富【參考答案】：D——出自第04章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來社會的方法區(qū)別在于：A、前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)B、前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪C、前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測無法知道的事情D、前者是樂觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度【參考答案】：ABC——出自第07章2、人們對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因為：A、人們的認(rèn)識受到客觀事物發(fā)展過程的限制B、人們的認(rèn)識受到一定社會歷史條件的限制C、人們的認(rèn)識受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制D、人們一次性的認(rèn)識往往是錯誤的認(rèn)識【參考答案】：ABC——出自第02章3、唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因為它：A、認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是合理的，凡是現(xiàn)存的都是必然要滅亡的B、對每一種既成的事物都是從其暫時性方面去理解C、在對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含否定的理解D、認(rèn)為凡是合理的就一定存在，凡是存在就一定合理【參考答案】：ABC——出自第01章4、作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是：A、馬克思主義政治學(xué)B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會主義D、馬克思主義哲學(xué)【參考答案】：BCD——出自序章5、經(jīng)濟(jì)全球化：A、使世界生產(chǎn)力的得到了發(fā)展B、使發(fā)展中國家總體上處于更為不利的地位C、使發(fā)展中國家形成了對別國經(jīng)濟(jì)的依賴D、使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇【參考答案】：ABCD——出自第05章6、下列命題屬于客觀唯心主義的有A、世界是上帝意志的創(chuàng)造物B、萬物皆在我心中C、絕對理念是萬事萬物的本源D、理在氣先【參考答案】：ACD——出自第01章7、馬克思主義認(rèn)為，實踐是：A、人們能動地改造客觀物質(zhì)世界的對象性活動B、人的現(xiàn)實感性活動C、“絕對精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式【參考答案】：ABD——出自第01章8、社會主義發(fā)展史上的幾次飛躍是：A、19世紀(jì)中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)B、20世紀(jì)初，社會主義從理論發(fā)展到制度建立的實踐C、社會主義從一國實踐發(fā)展到多國實踐D、推動社會進(jìn)步的力量【參考答案】：ABC——出自第06章9、公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”命題，其錯誤在于割裂了事物的：A、共性和個性的關(guān)系B、普遍性和特殊性的關(guān)系C、整體和部分的關(guān)系D、一般和個別的關(guān)系【參考答案】：ABD——出自第01章10、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是：A、德國古典哲學(xué)B、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、法國英國的空想社會主義D、法國啟蒙思想【參考答案】：ABC——出自序章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、人性決定于遺傳因素?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章2、哲學(xué)上的“價值”是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章3、人的意識不僅反映客觀世界，并且（通過實踐）創(chuàng)造客觀世界，這表明人的意識具有能動性?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章4、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點意味著承認(rèn)主體選擇的作用必須否定歷史決定?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章5、資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章6、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章7、馬克思主義政黨的組織原則是人民代表大會制。【參考答案】：×——出自第06章8、人民群眾的生活與文藝創(chuàng)作的關(guān)系是人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章9、人類對自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于人類能征服和改造自然界：【參考答案】：×——出自第01章10、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?1、在實際工作中堅持馬克思主義認(rèn)識論的基本原理，就是要堅持社會存在決定社會意識的理論?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章12、社會再生產(chǎn)的核心問題是價值的創(chuàng)造?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章13、能夠真正實現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國的具體實際相結(jié)合，科學(xué)地解決本國的革命、建設(shè)和改革的問題，是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?6章14、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個部分在循環(huán)中的職能不同?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章15、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)從實質(zhì)上說就是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)。【參考答案】：√——出自第04章16、檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀事物。【參考答案】：×——出自第02章17、實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展的是資本主義社會?！緟⒖?/p>