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文檔簡(jiǎn)介
牡丹亭《牡丹亭》,全名《牡丹亭還魂記》,即《還魂記》,也稱《還魂夢(mèng)》或《牡丹亭夢(mèng)》,傳奇劇本,二卷,五十五出,據(jù)明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成,明代南曲的代表,湯顯祖著。作者曾說:“一生四夢(mèng),得意處唯在《牡丹》。”
《牡丹亭》與《西廂記》《竇娥冤》《長(zhǎng)生殿》(另一說是《西廂記》《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》)并稱中國四大古典戲劇。
【《牡丹亭》】牡丹亭湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。公元1583年(萬歷十一年)中進(jìn)士,任太常寺博士、禮部主事,因彈劾申時(shí)行,降為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌知縣,又因不附權(quán)貴而免官,未再出仕。曾從羅汝芳讀書,又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面,反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢(mèng)》(臨川四夢(mèng)),以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上,和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名,在中國乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。
【作者介紹】牡丹亭劇情梗概
貧寒書生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,說同他有姻緣之分,從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘,才貌端妍,從師陳最良讀書。她由《詩經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春,從花園回來后在昏昏睡夢(mèng)中見一書生持半枝垂柳前來求愛,兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。麗娘醒來后,懨懨思睡,第二天又去花園,尋找夢(mèng)境。失望之下相思成病,形容日漸消瘦下去。杜麗娘從此愁悶消瘦,一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下,囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使,委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。牡丹亭劇情梗概
三年后,柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試,借宿梅花庵觀中,在太湖石下拾得杜麗娘畫像,發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢(mèng)中見到的佳人。杜麗娘魂游后園,和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。柳夢(mèng)梅掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻,前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳?zāi)贡话l(fā)掘,就告發(fā)柳夢(mèng)梅盜墓之罪。柳夢(mèng)梅在臨安應(yīng)試后,受杜麗娘之托,送家信傳報(bào)還魂喜訊,結(jié)果被杜寶囚禁。發(fā)榜后,柳夢(mèng)梅由階下囚一變而為狀元,但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事,強(qiáng)迫她離異,糾紛鬧到皇帝面前,杜麗娘和柳夢(mèng)梅二人終成眷屬。牡丹亭經(jīng)典場(chǎng)次《驚夢(mèng)》—寫對(duì)美和愛的發(fā)現(xiàn)和擁抱《尋夢(mèng)》—對(duì)美和愛的深刻回味和追憶《寫真》—描摹美的容顏和愛的信息《鬧殤》—美的毀滅和愛的持續(xù)延伸牡丹亭經(jīng)典場(chǎng)次“驚夢(mèng)”選自《牡丹亭》第十出,包括“游園”和“驚夢(mèng)”兩部分內(nèi)容。“游園”——主要寫杜麗娘為了排遣愁悶,走出深閨,看到了一個(gè)嶄新的天地。通過賞春、感春、傷春的感情變化,透露出杜麗娘青春的苦悶與精神的壓抑,同時(shí)大自然的無限春光也觸動(dòng)了她內(nèi)心深處對(duì)美的渴望,喚起她青春意識(shí)的覺醒?!绑@夢(mèng)”——主要寫杜麗娘由思春而感夢(mèng),由感夢(mèng)而生情,終于在夢(mèng)境中幽會(huì)了意中人,通過對(duì)二人歡會(huì)時(shí)“千般愛惜,萬種溫存”的極力渲染,充分肯定了作為人的本性的男女之情的合理性與正當(dāng)性。第十出驚夢(mèng)【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!〔合〕朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤!牡丹亭
【譯】原來這姹紫嫣紅的繁花開遍,似只能交給這破敗的斷井頹垣。這樣的良辰美景卻讓人如何度過呢?使人歡心愉快的事究竟誰家才有呢?
朝飛暮卷的樓閣,云霞掩映中的翠軒,蒙蒙細(xì)雨,微微春風(fēng),煙波中的畫船,深閨人也太把這美好時(shí)光看的卑賤。
【繞池游】〔旦上〕夢(mèng)回鶯囀,亂煞年光遍。人立小庭深院?!操N〕炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春關(guān)情似去年?第十出驚夢(mèng)【步步嬌】〔旦〕裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏?!残薪椤巢较汩|怎便把全身現(xiàn)!〔貼〕今日穿插的好。第十出驚夢(mèng)【醉扶歸】〔旦〕你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不堤防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。〔貼〕早茶時(shí)了,請(qǐng)行。〔行介〕你看:“畫廊金粉半零星,池館蒼苔一片青。踏草怕泥新繡襪,惜花疼煞小金鈴?!薄驳巢坏綀@林,怎知春色如許!第十出驚夢(mèng)杜麗娘與柳夢(mèng)梅【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!〔合〕朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤!〔貼〕是花都放了,那牡丹還早。
第十出驚夢(mèng)【隔尾】觀之不足由他繾,便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然。到不如興盡回家閑過遣?!沧鞯浇椤场操N〕“開我西閣門,展我東閣床。瓶插映山紫,爐添沉水香?!毙〗?,你歇息片時(shí),俺瞧老夫人去也?!蚕隆场驳﹪@介〕“默地游春轉(zhuǎn),小試宜春面?!贝喊?,得和你兩留連,春去如何遣?咳,恁般天氣,好困人也。春香那里?〔作左右瞧介〕〔又低首沉吟介〕天呵,春色惱人,信有之乎!常觀詩詞樂府,古之女子,因春感情,遇秋成恨,誠不謬矣。吾今年已二八,未逢折桂之夫;忽慕春情,怎得蟾宮之客?昔日韓夫人得遇于郎,張生偶逢崔氏,曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書。此佳人才子,前以密約偷期,后皆得成秦晉。〔長(zhǎng)嘆介〕吾生于宦族,長(zhǎng)在名門。年已及笄,不得早成佳配,誠為虛度青春,光陰如過隙耳?!矞I介〕可惜妾身顏色如花,豈料命如一葉乎!
每日繞娘身有百十遭,并不見你向人前輕一笑。他背熟的班姬《四誡》從頭學(xué),不要得孟母三遷把氣淘。
——第二十出《鬧殤》杜麗娘形象的塑造老成、端莊、嫻靜、持重杜麗娘形象的塑造《牡丹亭》的女主人公,是一個(gè)大膽追求愛情、追求自由、追求個(gè)性解放的女性形象。她并不是先愛上了柳夢(mèng)梅再去夢(mèng)中幽會(huì),首先是難耐青春寂寞,“欲”——“情”,即由自然涌發(fā)的生命沖動(dòng)引向與柳的夢(mèng)中合歡,由此孕育了生死不忘之情。這正是劇作家湯顯祖所主張的包括性愛之欲在內(nèi)的“情”。1、苦于幽閨,樂于夢(mèng)境。2、因情而死,為情再生。3、捍衛(wèi)愛情,勇于抗?fàn)?。身出名門、才貌端妍、聰慧過人、老成、端莊、嫻靜、持重杜麗娘的形象:籠中的金絲雀封建禮教封建思想驚夢(mèng)生命意識(shí)青春愛情回生閨塾對(duì)生死追求的愛情的捍衛(wèi)充分展現(xiàn)了對(duì)人的感性情欲、人的自我生命的追求及其實(shí)現(xiàn)過程春香的形象:活潑可愛、調(diào)皮機(jī)靈紅娘以童心來反抗封建禮教柳夢(mèng)梅的形象:名門之后,才貌出眾,落拓不遇癡情、鐘情與純情一是以情反理,反對(duì)處于正統(tǒng)地位的程朱理學(xué),肯定和提倡人的自由權(quán)利和情感價(jià)值。二是崇尚個(gè)性解放,突破禁欲主義。肯定了青春的美好、愛情的崇高以及生死相隨的美滿結(jié)合。《牡丹亭》的主題意義《牡丹亭》可以說是一部有史詩格局的“尋情記”,上承《西廂》,下啟《紅樓》,是中國浪漫文學(xué)傳統(tǒng)中一座巍巍高峰。
《牡丹亭》的藝術(shù)特色
1.典型的浪漫主義風(fēng)格。情節(jié)構(gòu)思和人物塑造上:杜麗娘由夢(mèng)生情,由情生病,因病而死,死而再生。2.鮮明而生動(dòng)的人物形象。杜麗娘、柳夢(mèng)梅、杜寶、陳最良在塑造形象時(shí),主要著眼于人物的思想感情和內(nèi)心世界。3.詩化的語言,華美精雅
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