2022年安溪衛(wèi)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE302022年安溪衛(wèi)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)的常用方法。A、觀察法B、談話法C、書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法D、調(diào)查訪問(wèn)法答案：A解析：班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談話法、問(wèn)卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。2．良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，下列不能提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的是()。A、加強(qiáng)學(xué)習(xí)正確的世界觀和人生觀B、在教育實(shí)踐中認(rèn)識(shí)師德觀念C、接受家長(zhǎng)的饋贈(zèng)和意見(jiàn)D、虛心向先進(jìn)教師學(xué)習(xí)答案：C解析：教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果。提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法可以概括為以下幾點(diǎn)。①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。要做到：樹(shù)立正確的世界觀和人生觀;深刻理解規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高自覺(jué)性;學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，掌握本領(lǐng)。②勇于實(shí)踐磨煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。教師在教育實(shí)踐中要不斷地選擇自己的行為。每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨煉，做到堅(jiān)持不懈，這樣才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。③努力做到“慎獨(dú)”。“慎獨(dú)”是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，決不做任何不道德的事情。選項(xiàng)中，“接受家長(zhǎng)的饋贈(zèng)”是不符合教育法律和教師職業(yè)道德規(guī)范的行為，更不利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升。C項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A、D兩項(xiàng)：學(xué)習(xí)有利于提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：教育實(shí)踐有利于提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選C。3．人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度屬于()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：B解析：道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中，人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度屬于道德情感。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目標(biāo)的心理過(guò)程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。與題干不符，排除。D項(xiàng)：道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的集中體現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。與題干不符，排除。故選B。4．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)()學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的發(fā)展。A、全體B、特殊C、困難D、聰明答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選A。5．因?yàn)楦改鸽p亡，5歲的亮亮成了孤兒。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，應(yīng)對(duì)其實(shí)行收留撫養(yǎng)責(zé)任的主體是()。A、教育行政部門B、幼兒教育機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、社區(qū)居民委員會(huì)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所，對(duì)流浪乞討等生活無(wú)著未成年人實(shí)施救助，承擔(dān)臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任;公安部門或者其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)護(hù)送流浪乞討或者離家出走的未成年人到救助場(chǎng)所，由救助場(chǎng)所予以救助和妥善照顧，并及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人領(lǐng)回。對(duì)孤兒、無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無(wú)著的未成年人，由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。未成年人救助機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)及其工作人員應(yīng)當(dāng)依法履行職責(zé)，不得虐待、歧視未成年人;不得在辦理收留撫養(yǎng)工作中牟取利益。故選C。6．根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，對(duì)于教唆、脅迫、引誘未成年人實(shí)施不良行為或者品行不良的教職員工，教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以()。A、解聘或者辭退B、行政處分C、嚴(yán)厲警告D、降職處分答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，對(duì)于教唆、脅迫、引誘未成年人實(shí)施不良行為或者品行不良，影響惡劣，不適宜在學(xué)校工作的教職員工，教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以解聘或者辭退;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選A。7．下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是()。A、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的B、體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C、與同事相處不夠融洽的D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。①故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;②體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;③品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第①項(xiàng)、第②項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任?！惫蔬xC。8．謝老師認(rèn)為未成年學(xué)生年齡尚小，還不用考慮其自尊心等問(wèn)題，無(wú)條件遵從老師旨意來(lái)做即可。謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：根據(jù)題干的描述，謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的原則。故選A。9．適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的由()。A、學(xué)?；虍?dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正B、學(xué)?；虍?dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府向當(dāng)?shù)胤ㄔ浩鹪V，責(zé)令限期改正C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或縣教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正D、當(dāng)?shù)胤ㄔ夯蚩h教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正答案：C解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。故選C。10．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A、順序性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性答案：D解析：順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展，思維從具體向抽象發(fā)展等。個(gè)別差異性表現(xiàn)在每個(gè)階段內(nèi)，每個(gè)兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡，如身高、體重的兩個(gè)高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中，小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。11．把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間，以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。A、文納特卡制B、活動(dòng)課時(shí)制C、道爾頓制D、特朗普制答案：D解析：特朗普制又稱“靈活的課程表”，它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。故選D。12．觀察的不足是()。A、難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃B、觀察的目的性不能保證C、做出精確的判斷相當(dāng)不易D、所獲得的材料不夠真實(shí)答案：C解析：觀察法是指有計(jì)劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過(guò)程，作出詳盡的記錄，然后進(jìn)行分析處理，從而作出判斷，獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是比較自然，簡(jiǎn)便易行，所獲材料也較真實(shí)。觀察法的缺點(diǎn)是要獲得的有些資料有時(shí)需長(zhǎng)時(shí)間等待，加之，由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制，不易作出精確的判斷。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：是觀察法的優(yōu)點(diǎn)。與題干不符，排除。B、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。13．課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性，對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。A、圖像表象B、符號(hào)表象C、語(yǔ)言表象D、動(dòng)作表象答案：B解析：布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)需語(yǔ)言幫助，一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí)，以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡，因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。14．作為教師職業(yè)道德的基本要求，也是教師高尚道德修養(yǎng)的表現(xiàn)在于()。A、熱愛(ài)學(xué)生B、學(xué)而不厭C、鉆研教學(xué)D、熱愛(ài)勞動(dòng)答案：A解析：關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。故選A。15．對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常常利用內(nèi)部的參照，自己對(duì)事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于()。A、沖動(dòng)型B、沉思型C、場(chǎng)獨(dú)立型D、場(chǎng)依存型答案：C解析：沖動(dòng)型和沉思型主要是針對(duì)對(duì)問(wèn)題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊(duì)外部環(huán)境(“場(chǎng)”)的不同依賴程度，提出了場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。場(chǎng)獨(dú)立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照，而場(chǎng)依存型則是對(duì)外在參照有較大的傾向。故選C。16．()，教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》。A、2003年7月8日B、2008年l0月15日C、2009年8月22日D、2010年3月20日答案：C解析：2009年8月22日，教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。故選C。17．根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是()。A、學(xué)前期B、青年期C、學(xué)齡期D、成年早期答案：C解析：埃里克森將個(gè)體的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，同時(shí)指出了每一個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期(0~2歲)，滿足生理上的需求，發(fā)展信任感，克服不信任感;②兒童早期(2~4歲)，獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn);③學(xué)前期(4~7歲)，獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn);④學(xué)齡期(7~12歲)，獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn);⑤青年期(12~18歲)，建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn);⑥成年早期(18~25歲)，獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛(ài)情的實(shí)現(xiàn);⑦成年中期(25~50歲)，獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn);⑧成年晚期(50歲至死亡)，獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。故選C。18．艾賓浩斯在遺忘曲線顯示，遺忘的進(jìn)程是()。A、前后一致B、先快后慢C、先慢后快D、高原現(xiàn)象答案：B解析：遺忘曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程很快，并且先快后慢。觀察曲線，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識(shí)在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來(lái)的25%。隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。19．創(chuàng)造性思維的核心是指()。A、形象思維B、發(fā)散思維C、輻合思維D、直覺(jué)思維答案：B解析：發(fā)散思維又稱求異思維，是指?jìng)€(gè)體從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同的方向思考，尋求各種答案的思維，它是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征是：①流暢性;②變通性;③獨(dú)創(chuàng)性。故選B。20．西方第一部教育專著的作者是()。A、凱洛夫B、昆體良C、盧梭D、斯賓塞答案：B解析：西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說(shuō)家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。21．下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)()。A、熱愛(ài)學(xué)生B、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)C、熱愛(ài)勞動(dòng)D、熱愛(ài)教育工作答案：A解析：熱愛(ài)學(xué)生是教師師德的核心，也是教師高尚道德的體現(xiàn)。同時(shí)，熱愛(ài)學(xué)生也是師德的靈魂。A選項(xiàng)正確BCD選項(xiàng);都不是師德核心，排除。故選A。22．學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是()。A、認(rèn)識(shí)和情感的特征B、情感和意志的特征C、氣質(zhì)和性格的特征D、生理和心理的特征答案：D解析：在一定的年齡階段，人的生理與心理兩方面就會(huì)出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征，即年齡特征。故選D。23．教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過(guò)()。A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí)答案：C解析：教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過(guò)課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)就是在客廳教學(xué)規(guī)定的試講以外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。故選C。24．教育目的的三個(gè)層次不包括()。A、國(guó)家的教育目標(biāo)B、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C、班級(jí)的教學(xué)目標(biāo)D、教師的教學(xué)目標(biāo)答案：CB解析：教育目的的層次性包括：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。故選C。308.在班級(jí)里有一種學(xué)生，他們會(huì)參加學(xué)校組織的大部分活動(dòng)，但興趣不穩(wěn)定;他們活潑好動(dòng)，聰明伶俐，反應(yīng)迅速，敏感并且非常善于交際，對(duì)人親切，但是同時(shí)他們往往也表現(xiàn)輕率，缺乏毅力。這類學(xué)生的氣質(zhì)類型最可能是()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)多血質(zhì)的人動(dòng)作敏捷、活潑、靈活好動(dòng)、熱情、富于同情心、適應(yīng)能力強(qiáng)、敏感、反應(yīng)迅速、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣廣而易變;喜歡與人交往，言語(yǔ)富于表達(dá)力和感染力，感情外露而易變，缺乏毅力和耐力，浮躁，輕率，是人們常說(shuō)的活潑好動(dòng)的人。故選B。25．西方教育史上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是()。A、洛克B、杜威C、裴斯泰洛奇D、夸美紐斯答案：C解析：裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學(xué)化的主張，主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，被譽(yù)為“慈愛(ài)的兒童之父”。故選C。26．認(rèn)為教師的角色是課程的開(kāi)發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過(guò)程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。27．制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。A、經(jīng)濟(jì)水平B、政治制度C、文化傳統(tǒng)D、科技水平答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有一定的制約作用，主要表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);②政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利;③政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。反過(guò)來(lái)，教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度也有一定的反作用，表現(xiàn)在：①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;③教育可以促進(jìn)民主，從而對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生影響。故選B。28．首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()。A、斯騰豪斯B、斯騰伯格C、杜威D、赫爾巴特答案：A解析：“行動(dòng)研究”運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專家斯騰豪斯特別強(qiáng)調(diào)：“教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造者。”“如果教學(xué)要得到更大的改進(jìn)，就必須形成一種可以使教師接受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?！惫蔬xA。29．蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。A、個(gè)性全面和諧發(fā)展B、實(shí)用主義C、人本化D、終身教育答案：A解析：蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了他的和諧教育思想，他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。30．兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，家長(zhǎng)便撤銷懲罰，取消了限制兒童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。A、正強(qiáng)化B、正弱化C、負(fù)強(qiáng)化D、負(fù)弱化答案：C解析：負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。二、多選題1．對(duì)教師來(lái)說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個(gè)具體內(nèi)容，即()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，不包括嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。故選CD。2．下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍B、王某上課講話，老師令其一個(gè)人打掃教室3天C、秦某等6人上自習(xí)說(shuō)話，老師命令秦某等6人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不正確的投籃動(dòng)作，叫其反復(fù)練習(xí)6次答案：BC解析：體罰是指通過(guò)對(duì)少年兒童或成人的身體進(jìn)行的懲罰而企圖達(dá)到教育訓(xùn)練目的的手段，如罰站、罰跪、鞭打等。體罰必然是懲罰，必須訴諸身體，必須造成身體或心理上的痛苦。故選BC。3．下列行為違反教師職業(yè)道德的有()。A、為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題B、為學(xué)生提供有償補(bǔ)課C、在期刊雜志上發(fā)表文章存在剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處D、要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買指定練習(xí)冊(cè)答案：ABCD解析：教師要做到教書(shū)育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，而“給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題”違背了教育的規(guī)律，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。“為學(xué)生提供有償補(bǔ)課”、“要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買指定練習(xí)冊(cè)”、“剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處”等行為違背了為人師表的要求。故選ABCD。4．以下屬于造成學(xué)生心理個(gè)別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會(huì)環(huán)境D、學(xué)校教育答案：ACD解析：人的個(gè)體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的，其中社會(huì)環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。5．以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的有()。A、培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量答案：ABC解析：強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量是應(yīng)試教育的特點(diǎn)。故選ABC。6．下列選項(xiàng)中，將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案：ABD解析：將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。故選ABD。7．近年來(lái)，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)，有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開(kāi)展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動(dòng)多樣化。D、開(kāi)設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動(dòng)多樣化：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶：開(kāi)設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開(kāi)設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。8．教育目的的社會(huì)本位論的代表人物有()。A、孟子B、荀子C、赫爾巴特D、福祿貝爾答案：BC解析：孟子和福祿貝爾屬于個(gè)人本位論。故選BC。9．班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者，這是指()。A、班主任指導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級(jí)人際關(guān)系B、班主任是班級(jí)各科教師的協(xié)調(diào)溝通者C、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系人D、班主任是班級(jí)常規(guī)的監(jiān)督者答案：ABC解析：班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者主要是指協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)教育之間的關(guān)系。故選ABC。10．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無(wú)所知的，他們?cè)谌粘Ｉ钪校谝酝慕?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無(wú)視這些知識(shí)，而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來(lái)，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。11．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)()的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。A、有理想B、有道德C、有文化D、有紀(jì)律答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定:義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選ABCD。12．小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：AC解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的，自我中心的。小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)，是一種低級(jí)的、外部動(dòng)機(jī)。故選AC。13．蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國(guó)民教育B、實(shí)利教育C、美感教育D、新文化教育答案：ABC解析：蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。14．教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A、自律性實(shí)施B、他律性實(shí)施C、強(qiáng)制性實(shí)施D、非強(qiáng)制性實(shí)施答案：AB解析：教育法的實(shí)施有兩種方式，一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施，這叫做自律性的實(shí)施，即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施，由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施)，即教育法的適用。故選AB。15．義務(wù)教育的基本特征有()。A、強(qiáng)制性B、社會(huì)性C、免費(fèi)性D、普遍性答案：ACD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，鞏固提高九年義務(wù)教育水平。義務(wù)教育是國(guó)家依法統(tǒng)一實(shí)施、所有適齡兒童少年必須接受的教育，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性，是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣。到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。故選ACD。三、判斷題1．杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案：錯(cuò)誤解析：杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無(wú)主動(dòng)創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書(shū)的奴隸。2．教育的多元化是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。()答案：正確解析：教育多元化是對(duì)教育單一性和統(tǒng)一性的否定，具體包括教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的多元化，是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。故正確。3．自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗(yàn)”的成分。()答案：正確解析：自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。自尊心、自信心等是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。故正確。4．采用問(wèn)答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。()答案：錯(cuò)誤解析：如果學(xué)生不善獨(dú)立思考，積極性不高，這樣的問(wèn)答式教學(xué)就達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的效果。故錯(cuò)誤。5．教師的職能是教授科學(xué)文化知識(shí)。()答案：錯(cuò)誤解析：教師的職責(zé)不但是教書(shū)，更重要的是還要育人。故錯(cuò)誤。6．生產(chǎn)力是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，而教育的進(jìn)步也能反作用于生產(chǎn)力，推動(dòng)生產(chǎn)力的革新與發(fā)展。()答案：正確解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，為教育的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。但教育受生產(chǎn)力水平的制約的同時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有促進(jìn)作用，如在生產(chǎn)勞動(dòng)力以及科學(xué)知識(shí)等。故正確。7．遺傳素質(zhì)差異越大，心理發(fā)展的差