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PAGEPAGE292022年四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.班集體的組織核心是()。A、班主任B、班干部C、學(xué)生會(huì)干部D、班長(zhǎng)答案:B解析:班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級(jí)的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。2.中小學(xué)教師對(duì)自己的職業(yè)道德行為進(jìn)行自我教育、自我批評(píng)、自我陶冶、自我改造的方法屬于()。A、宣傳演講法B、榜樣教育法C、自我修養(yǎng)法D、對(duì)話(huà)教育法答案:C解析:職業(yè)道德行為的養(yǎng)成需在自我修養(yǎng)中提高,在日常的學(xué)習(xí)、生活和各種實(shí)踐中,按照職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范,在職業(yè)道德品質(zhì)中有目的地“自我教育、自我批評(píng)、自我陶冶、自我改造”。這屬于自我修養(yǎng)法。故選C。3.社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀(guān)評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案:C解析:教師職業(yè)道德范疇,從廣義上講,是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講,是指反映教師個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間,最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念,如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中,教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀(guān)評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師良心的主要內(nèi)涵包括:①恪盡職守。②自覺(jué)工作。③愛(ài)護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符,排除。A項(xiàng):教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中,由于感受到或意識(shí)到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿(mǎn)足。與題干不符,排除。故選C。4.某初級(jí)中學(xué)在初一的六個(gè)班級(jí)中設(shè)了一個(gè)重點(diǎn)班,該校做法()。A、正確,有利于因材施教B、不正確,學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C、正確,有利于提高升學(xué)率D、不正確,應(yīng)由教育主管部門(mén)設(shè)立答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,“縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班?!鳖}目中某中學(xué)的做法是不正確的,違背了《義務(wù)教育法》的要求。故選B。5.學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。A、一切為了學(xué)生B、學(xué)生健康成長(zhǎng)C、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)D、創(chuàng)新發(fā)展答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,把育人為本作為教育工作的根本要求,提出要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。故選B。6.我國(guó)()規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者侮辱人格尊嚴(yán)的行為。A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C、《中華人民共和國(guó)教師法》D、《學(xué)生傷害事故處理辦法》答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者侮辱人格尊嚴(yán)的行為。故選B。7.我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定了若干保護(hù)未成年人的原則,其中不包括()。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、促進(jìn)未成年人全面發(fā)展C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五條規(guī)定,保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。而促進(jìn)未成年人全面發(fā)展是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的立法宗旨。故選B。8.高一學(xué)生李力經(jīng)常曠課,辱罵他人,學(xué)校應(yīng)該()。A、對(duì)李力進(jìn)行監(jiān)管B、與家庭相互配合進(jìn)行管教C、開(kāi)除李力D、將他與其他同學(xué)隔離開(kāi)來(lái),進(jìn)行單獨(dú)管教答案:B解析:“經(jīng)常曠課,辱罵他人”屬于《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育的不良行為。對(duì)于已有不良行為的未成年人,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)就不良行為的性質(zhì)、范圍、危害等對(duì)未成年人進(jìn)行專(zhuān)門(mén)教育,制止和糾正其不良行為,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定,切實(shí)履行各自的教育職責(zé)。故學(xué)校應(yīng)與家庭配合管教李力。故選B。9.我國(guó)教育政策的制定機(jī)關(guān)不包括下列哪項(xiàng)?()A、中央委員會(huì)B、全國(guó)人民代表大會(huì)C、地方各級(jí)人民政府D、政協(xié)答案:D解析:我國(guó)政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、參政議政和民主監(jiān)督,沒(méi)有制定教育政策的權(quán)力。故選D。10.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和教科書(shū)審查人員參與或者變相參與教科書(shū)編寫(xiě)的,由縣級(jí)以上人民政府或者其教育行政部門(mén)依法給予()處分。A、民事B、降職C、行政D、刑事答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和教科書(shū)審查人員參與或者變相參與教科書(shū)編寫(xiě)的,由縣級(jí)以上人民政府或者其教育行政部門(mén)依法給予行政處分。故選C。11.與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。A、學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B、學(xué)習(xí)結(jié)果C、學(xué)習(xí)過(guò)程D、對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)果同等關(guān)注和重視答案:C解析:發(fā)現(xiàn)法為美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),并不限于尋求人類(lèi)尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿(mǎn)足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘,并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。故選C。12.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行()義務(wù)教育制度。A、6年B、9年C、12年D、8年答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。故選B。13.小馬上課時(shí)害怕回答問(wèn)題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問(wèn)的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、延遲強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化答案:B解析:負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?;卮饐?wèn)題對(duì)小馬來(lái)說(shuō)是一種厭惡刺激,老師減少對(duì)小馬的提問(wèn)次數(shù)就是撤銷(xiāo)了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。14.“慎獨(dú)”是教育的最高境界,也是素質(zhì)的最高境界。它屬于人的()。A、知識(shí)素養(yǎng)B、能力素養(yǎng)C、道德素養(yǎng)D、心理素養(yǎng)答案:C解析:“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。作為教師職業(yè)道德的修養(yǎng)方法,“慎獨(dú)”可以通過(guò)自我約束,自我監(jiān)督,更好地培養(yǎng)、鍛煉堅(jiān)定的職業(yè)道德情感、意志和信念,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。作為崇高的教師職業(yè)道德境界,“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。故它屬于人的道德素養(yǎng)。故選C。15.心理評(píng)估的對(duì)象是()。A、學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B、學(xué)生的異常心理C、學(xué)生的異常行為D、學(xué)生的心理狀態(tài)答案:A解析:心理評(píng)估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程。故選A。16.小明數(shù)學(xué)成績(jī)很差,學(xué)習(xí)積極性不高,終日渾渾噩噩。班主任詢(xún)問(wèn)緣由,小明賭氣地說(shuō):“王老師只喜歡成績(jī)好的同學(xué),從來(lái)不叫我回答問(wèn)題,他嫌我成績(jī)不好,我為什么要認(rèn)真聽(tīng)他的課。”由此可見(jiàn),王老師的做法()。A、違背了公正施教的要求B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展D、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求答案:A解析:教師公正即教師的教育公正,是育人為本學(xué)生觀(guān)的實(shí)踐要求,教師要面向全體學(xué)生,公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給予他們平等的教育機(jī)會(huì)。題干中,王老師只關(guān)注成績(jī)好的學(xué)生,忽視了其他學(xué)生,違背了公正施教的要求。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師只關(guān)注部分學(xué)生而不是全體學(xué)生,會(huì)影響教學(xué)任務(wù)的完成。與題干不符,排除。C項(xiàng):教師只關(guān)注成績(jī)這一方面,而忽視了其他方面,會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。與題干不符,排除。D項(xiàng):嚴(yán)慈相濟(jì)要求教師把熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生有機(jī)結(jié)合起來(lái),愛(ài)寓于嚴(yán)、嚴(yán)出于愛(ài)。與題干不符,排除。故選A。17.“讓學(xué)校的每一面墻都說(shuō)話(huà)”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法答案:D解析:情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說(shuō)話(huà)”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A,說(shuō)服法是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀(guān)點(diǎn)的方法。包括語(yǔ)言說(shuō)服法和事實(shí)說(shuō)服法。與題干不相符合。故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故選D。18.人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類(lèi)型,下列屬于抑郁質(zhì)類(lèi)型的表現(xiàn)為()。A、外部表現(xiàn)強(qiáng)烈,有一股不可遏止的力量B、情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力C、能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D、情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強(qiáng)烈深刻,持續(xù)久答案:D解析:選項(xiàng)A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)B是多血質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)C是粘液質(zhì)特點(diǎn),抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型為弱型,表現(xiàn)為行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。19.課程政策關(guān)注的核心問(wèn)題是()。A、課程設(shè)計(jì)B、課程實(shí)施C、課程權(quán)力的分配和再分配D、課程管理體制答案:C解析:課程政策關(guān)注的核心問(wèn)題是課程權(quán)力的分配和再分配.不管是在地區(qū)間、民族間或階層間,課程政策實(shí)施的結(jié)果總是反映了不同人、不同集團(tuán)、不同社會(huì)力量對(duì)課程的要求。故選C。20.人的身心發(fā)展有一定的()、年齡階段性和不均衡性。A、順序性B、層次性C、自主性D、廣泛性答案:A解析:人的身心發(fā)展的特點(diǎn)包括:(1)發(fā)展的順序性;(2)發(fā)展的階段性;(3)發(fā)展的不平衡性;(4)發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)發(fā)展的個(gè)別差異性。故選A。21.普通中小學(xué)教育必須包括體育、智育、德育、美育和()等幾個(gè)組成部分。A、勞動(dòng)技術(shù)教育B、綜合實(shí)踐活動(dòng)C、心理教育D、愛(ài)國(guó)主義教育答案:A解析:一般認(rèn)為,我國(guó)現(xiàn)在的中小學(xué)的全面發(fā)展教育主要包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育。故選A。22.采取背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)步驟的課程評(píng)價(jià)模式是()。A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B、目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C、CIPP評(píng)價(jià)模式D、CSE評(píng)價(jià)模式答案:C解析:課程評(píng)價(jià)的CIPP模式包括四個(gè)步驟,即背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)及成果評(píng)價(jià)。故選C。23.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。A、質(zhì)量規(guī)格B、社會(huì)價(jià)值C、發(fā)展方向D、發(fā)展速度答案:B解析:教育目的一般由兩部分組成:①對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以促使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu);②對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槟膫€(gè)階級(jí)的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。故選B。24.有學(xué)者說(shuō):“無(wú)論我們選教何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”依此而建立的課程理論是()。A、百科全書(shū)式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D解析:這是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀(guān)點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。學(xué)生首先要掌握的就是知識(shí)的結(jié)構(gòu),如果掌握了知識(shí)結(jié)構(gòu),就易于領(lǐng)會(huì)各種事實(shí)并對(duì)其進(jìn)行歸類(lèi)和評(píng)價(jià),促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化。故選D。25.冬冬是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jī)比較差,每次單元測(cè)試都三四十分,這次單元測(cè)試冬冬合格了。如果你是老師,下面哪些態(tài)度和做法較為合適?()①以發(fā)展的眼光來(lái)看待他②對(duì)他偶爾取得的進(jìn)步持謹(jǐn)慎態(tài)度③仔細(xì)詢(xún)問(wèn)他是否獨(dú)立完成本次測(cè)試④當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他取得的進(jìn)步A、①②B、②③C、③④D、①④答案:D解析:新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀(guān)包括:(1)學(xué)生是發(fā)展的人;(2)學(xué)生是獨(dú)特的人;(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。所以教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,肯定學(xué)生的進(jìn)步。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。冬冬每次單元測(cè)試都三四十分,這次單元測(cè)試合格了,當(dāng)眾表?yè)P(yáng)他取得的進(jìn)步,能起到正強(qiáng)化的作用,可以激勵(lì)冬冬繼續(xù)努力,進(jìn)而取得更好的成績(jī)。故選D。26.發(fā)展的關(guān)鍵期的概念是心理學(xué)家根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律提出來(lái)的。A、不平衡性B、階段性C、順序性D、互補(bǔ)性答案:A解析:個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示指出,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果?!瓣P(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出的。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對(duì)每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育,注意各階段間的銜接和過(guò)渡。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展順序性的教學(xué)啟示指出,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!稗朊缰L(zhǎng)”“陵節(jié)而施”等都有違個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。與題干不符,排除。D項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性的教學(xué)啟示指出,教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,揚(yáng)長(zhǎng)避短,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。與題干不符,排除。故選A。27.現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于()。A、中國(guó)B、印度C、美洲D(zhuǎn)、歐洲答案:D解析:現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀(jì)末期文藝復(fù)興前后的歐洲。故選D。28.決定教育性質(zhì)的是()。A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、社會(huì)意識(shí)形態(tài)D、民族文化傳統(tǒng)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán),決定教育的性質(zhì)。故選B。29.人性論是確認(rèn)教育觀(guān)的理論基礎(chǔ),很多思想家和教育家都對(duì)人性問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的見(jiàn)解,并提出了相應(yīng)的教育理論,其中主張“性善論”的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子答案:B解析:孟子提出“性善論”,認(rèn)為人性本善。故選B。30.利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀(guān)教學(xué)形式稱(chēng)為()。A、言語(yǔ)直觀(guān)B、形象直觀(guān)C、模象直觀(guān)D、實(shí)物直觀(guān)答案:C解析:直觀(guān)教學(xué)包括言語(yǔ)直觀(guān)、實(shí)物直觀(guān)和模象直觀(guān)三種,排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語(yǔ)直觀(guān),指在生動(dòng)形象的言語(yǔ)作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀(guān)方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀(guān),指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀(guān)教學(xué)方式,AD選項(xiàng)不符,排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀(guān)教學(xué)形式稱(chēng)為模象直觀(guān),與題干意思一致。故選C。二、多選題1.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,國(guó)家鼓勵(lì)()開(kāi)展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。A、社會(huì)團(tuán)體B、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)C、其他社會(huì)組織D、個(gè)人答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)及其他社會(huì)組織和個(gè)人開(kāi)展有益于受教育者身心健康的社會(huì)文化教育活動(dòng)。故選ABCD。2.對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個(gè)具體內(nèi)容,即()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),不包括嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。故選CD。3.根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下,從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來(lái),以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中,納入社會(huì)中去,從而保證所有其他參加教育過(guò)程的人都能合作相處。”關(guān)于這句話(huà),以下說(shuō)法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無(wú)形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案:ACD解析:教師職業(yè)道德,又稱(chēng)“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分,是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想,感情,態(tài)度和作風(fēng)去待人接物,處理問(wèn)題,做好工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。4.從教師與同事的關(guān)系來(lái)看,教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團(tuán)結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長(zhǎng)D、公開(kāi)排列學(xué)生的考試名次答案:AB解析:從教師與同事的關(guān)系來(lái)看,教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為:(1)對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽(yù)的事;(4)做不利于同事團(tuán)結(jié)的事。C和D項(xiàng)不屬于教師與同事之間存在的問(wèn)題,屬于教師與服務(wù)對(duì)象之間存在的問(wèn)題。故選AB。5.教師榮譽(yù)的內(nèi)容有()。A、光榮的角色稱(chēng)號(hào)B、無(wú)私的職業(yè)特性C、高尚的人格魅力D、崇高的人格形象答案:ABD解析:教師榮譽(yù)的內(nèi)容如下:(I)光榮的角色稱(chēng)號(hào);(2)無(wú)私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。6.下列行為違反教師職業(yè)道德的有()。A、為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題B、為學(xué)生提供有償補(bǔ)課C、在期刊雜志上發(fā)表文章存在剽竊文字表述,或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處D、要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)指定練習(xí)冊(cè)答案:ABCD解析:教師要做到教書(shū)育人,遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,而“給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題”違背了教育的規(guī)律,不利于學(xué)生的健康發(fā)展。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利?!盀閷W(xué)生提供有償補(bǔ)課”、“要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)指定練習(xí)冊(cè)”、“剽竊文字表述,或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處”等行為違背了為人師表的要求。故選ABCD。7.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性C、具有教育專(zhuān)門(mén)性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有:(1)教育專(zhuān)門(mén)性,指教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專(zhuān)門(mén)體現(xiàn)性和對(duì)教育的專(zhuān)門(mén)適用性;(2)體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性,包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺(jué)性等。故選ABC。8.學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí),其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案:AC解析:學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。9.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)。將學(xué)習(xí)分成動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級(jí)規(guī)則答案:ABCD解析:智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問(wèn)題,以處理外界的符號(hào)和信息。加涅認(rèn)為每一級(jí)智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級(jí)智慧技能的獲得為前提,最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡(jiǎn)單的技能組合起來(lái)而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能,依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為:辨別—概念—規(guī)則—高級(jí)規(guī)則(解決問(wèn)題)等智慧技能。故選ABCD。10.德育的性質(zhì)有()。A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、繼承性答案:ABCD解析:德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、繼承性、民族性。故選ABCD。11.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀(guān)能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案:ABCD解析:政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無(wú)關(guān)。故選ABCD。12.應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)或優(yōu)惠開(kāi)放的場(chǎng)所是()。A、圖書(shū)館B、青少年宮C、動(dòng)物園D、美術(shù)館答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定,愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)正確未成年人免費(fèi)開(kāi)放;博物館、紀(jì)念館、展覽館、美術(shù)館、動(dòng)物園等場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定正確未成年人免費(fèi)開(kāi)放或者優(yōu)惠開(kāi)放。13.下列關(guān)于教師的工資和福利待遇,理解正確的有()。A、不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平B、應(yīng)當(dāng)逐步提高C、依法保障教師工資福利D、依法保障教師社會(huì)保險(xiǎn)待遇答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師的平均水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。故選ABCD。14.編寫(xiě)教案的基本要求有()。A、切合實(shí)際,堅(jiān)持“五性”B、優(yōu)選教法,精設(shè)課型C、重視“正本”,關(guān)注“附件”D、認(rèn)真?zhèn)湔n,糾正“背課”答案:ABCD解析:編寫(xiě)教案的基本要求有五個(gè)方面:(1)端正思想、高度重視。(2)切合實(shí)際,堅(jiān)持“五性”。學(xué)生是教師教的對(duì)象,又是教學(xué)中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。因此,教案的編寫(xiě)必須切合他們的實(shí)際,從而加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。教案的編寫(xiě)還要堅(jiān)持“五性”,即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計(jì)課型。(4)認(rèn)真?zhèn)湔n,不要“背課”。備課不僅要求對(duì)教材和教案熟記,而且要對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真準(zhǔn)備。(5)既抓“正本”,又抓“附件”?!罢尽奔唇贪傅闹黧w,它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、教學(xué)程序和方法、時(shí)間分配及思考題等。“附件”指板書(shū)、板畫(huà)計(jì)劃和直觀(guān)演示計(jì)劃、物資保障計(jì)劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。15.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀(guān)點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的,要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程,也是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程D、教學(xué)時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)“生成”,而不是傳遞客觀(guān)的現(xiàn)成知識(shí)答案:ABD解析:C選項(xiàng)錯(cuò)誤,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程,并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程。故選ABD。三、判斷題1.推動(dòng)人類(lèi)教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。()答案:正確解析:教育起源學(xué)說(shuō)包括:神話(huà)起源學(xué)說(shuō);生物起源學(xué)說(shuō);心理起源學(xué)說(shuō);勞動(dòng)起源學(xué)說(shuō)。馬克思主義的勞動(dòng)起源論認(rèn)為:教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要,是兩者的辯證統(tǒng)一。人類(lèi)的教育是伴隨人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的,推動(dòng)人類(lèi)教育起源的直接動(dòng)因,是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。故正確。2.國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除全部或大部分的就學(xué)費(fèi)用。我們國(guó)家有些地區(qū),高中三年也不收學(xué)費(fèi),在這些地區(qū),義務(wù)教育已經(jīng)延長(zhǎng)至12年。()答案:正確解析:十二年義務(wù)教育,是指將高中教育或者學(xué)前教育納入到義務(wù)教育范圍之內(nèi)從而推行十二年義務(wù)教育,中國(guó)已經(jīng)有個(gè)別地區(qū)試行了這一措施,但主要還集中在沿海等發(fā)達(dá)地區(qū),沒(méi)有大范圍普及。我國(guó)已在深圳、珠海、浙江、福州、山東等地進(jìn)行了十二年制義務(wù)教育的試點(diǎn)。故正確。3.課外、校外教育活動(dòng)要防止出現(xiàn)“為活動(dòng)而活動(dòng)”的形式主義傾向。()答案:正確解析:課外、校外教育活動(dòng)的每項(xiàng)活動(dòng)都要有明確而具體的目的,防止出現(xiàn)“為活動(dòng)而活動(dòng)”的形式主義傾向。故正確。4.課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行全面安排。()答案:正確解析:課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師進(jìn)行教學(xué)工作的依據(jù),不經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)一般不能任意變動(dòng)。故正確。5.在下位學(xué)習(xí)中,新舊觀(guān)念相互作用的結(jié)果不會(huì)導(dǎo)致原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性變化。()答案:錯(cuò)誤解析:下位學(xué)習(xí)分為派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí),相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)會(huì)使原有觀(guān)念發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。故錯(cuò)誤。6.按照維特羅克的模式,學(xué)習(xí)過(guò)程不是先從感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)本身開(kāi)始的,而是從對(duì)這一感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的選擇性注意開(kāi)始的。()
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