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我有一個(gè)夢(mèng)想作者:馬丁·路德·金0
比爾·蓋茨、喬布斯、科比等一系列的人名都是響當(dāng)當(dāng)?shù)?,大家非常熟悉。他們擁有一個(gè)共同的國籍——美國。那么我們對(duì)美國的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?對(duì)占美國人口12.5%的黑人的生活現(xiàn)狀又有多少了解呢?今天我們將通過一個(gè)窗口來對(duì)美國社會(huì)現(xiàn)狀做一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。先來聽一首《我有一個(gè)夢(mèng)想》歌曲,開啟這堂課的旅行吧?!段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》歌曲視頻.mp40新課導(dǎo)入整體感知(1)明確本文演講的相關(guān)內(nèi)容。演講對(duì)象:主要是針對(duì)美國黑人,同時(shí)也包括美國政府。時(shí)間:1963年8月28日。地點(diǎn):華盛頓廣場(chǎng),林肯雕像前。場(chǎng)合:在華盛頓特區(qū)組織25萬人的集會(huì)上。0(2)通讀全文,勾畫關(guān)鍵語句,概括段落內(nèi)容,理清文章思路。第一部分(第1段):回顧《解放黑奴宣言》的重大意義。第二部分(第2~16段):1.揭露黑人受歧視的現(xiàn)狀2.諷刺當(dāng)局空頭支票式的許諾3.提出自由、民主、平等的要求4.提醒當(dāng)局不兌現(xiàn)許諾的后果5.明確非暴力斗爭的策略6.表明堅(jiān)持斗爭,直至勝利的決心第三部分(第17~26段):表達(dá)自己的夢(mèng)想,并希望平等自由早一天到來。0問題探究(1)請(qǐng)圍繞“夢(mèng)想”,構(gòu)建思維圖示,分析文章內(nèi)容。方式:非暴力策略:團(tuán)結(jié)白人、長期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的態(tài)度:堅(jiān)決、毫不退縮夢(mèng)想如何實(shí)現(xiàn)為什么是什么政府的空頭支票黑人堪憂之現(xiàn)狀物質(zhì)上的貧乏精神上受歧視美國人真正實(shí)現(xiàn)人人平等黑人與白人地位平等(政治平等)擁有正義與自由(權(quán)利平等)消除種族歧視,黑人與白人和睦共處(生活平等)0(2)《我有一個(gè)夢(mèng)想》之所以能獲得巨大成功,除內(nèi)容豐富、思想深邃外,主要得力于它詩一般的語言。作者就像一位修辭大師,整篇演講,新穎貼切的比喻、氣勢(shì)磅礴的排比、反差強(qiáng)烈的對(duì)比、動(dòng)人心魄的反復(fù)、恰到好處的引用,俯拾即是,請(qǐng)結(jié)合自己喜歡的句子進(jìn)行賞析。0本文的比喻,大多是暗喻和借喻。所謂借喻,是以喻體來代替本體,本體和喻詞都不出現(xiàn),直接把甲(本體)說成乙(喻體)。借喻由于只有喻體出現(xiàn),所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果,同時(shí)也使語言更加簡潔。如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的解放黑奴宣言的意義;用“物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”來比喻黑人的處境,生動(dòng)地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)象和他們內(nèi)心的渴望。恰切的比喻0尤其是“故土家園中的流亡者”的比喻,其內(nèi)含之豐富,語意之深刻,富有黑色幽默的特點(diǎn)。流亡者,是被迫離開家鄉(xiāng)或者國家的人,而美國黑人,生存在自己的祖國卻備受歧視?!翱疹^支票”形象地表現(xiàn)出了政府許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離。諸如此類,不一而足。作者利用豐富多彩的比喻,將一些抽象、理論性較強(qiáng)的問題描述得活靈活現(xiàn)、繪聲繪色,既富于無窮的美感,又蘊(yùn)含著深刻的思想,令人難忘,回味久遠(yuǎn)。0①短語排比。第27自然段:“有了這個(gè)信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭,一起坐牢,一起維護(hù)自由;因?yàn)槲覀冎溃K有一天,我們會(huì)是自由的?!边@一句中各分句之間的短語排比,表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作,將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心與信念。通過短語排比的使用,則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著,充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯,喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。多姿的排比0②排比句。如第2自然段連用三個(gè)“一百年后的今天……”來表達(dá)一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式,多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境界之悲慘,地位之低下,生活之貧困,給聽眾留下了極為深刻的印象。又如:第5自然段一連使用了六個(gè)“現(xiàn)在是……的時(shí)候”,前三個(gè)表達(dá)的是,現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻,說明民權(quán)問題的急迫性和嚴(yán)重性。后三個(gè)則把這次示威游行的目的神圣化,是從“荒涼”走向“陽光普照”,是把“流沙”改為“磐石”,增加了這次游行的正義的分量。0③排比段。如第10—13四個(gè)排比段既簡練生動(dòng),又全面周到的提出了黑人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等諸方面應(yīng)該獲得的各種權(quán)利,表達(dá)了不達(dá)斗爭目標(biāo)、不讓黑人獲得自由、爭取到正當(dāng)權(quán)利的目的決不罷休的斬釘截鐵的鏗鏘誓言。再如第18—25則連用六個(gè)“我夢(mèng)想有一天”開頭的排比段,以詩一般的語言和酣暢淋漓的句式,從抽象到具體,又從具體到抽象,層層遞進(jìn),暢快地、深情地從正面表達(dá)了自己對(duì)自由平等的渴望和夢(mèng)想一定能夠成真的堅(jiān)定信念,以深情的語調(diào)、飽滿的情懷,抒發(fā)了自己對(duì)未來種族平等美好前景的憧憬,為最后將演講推向高潮作好了充分準(zhǔn)備。0排比手法的運(yùn)用,使得文字情感充沛,氣勢(shì)磅礴,遒勁有力,文采斐然,猶如長江大河,一瀉千里,不可阻擋,具有極強(qiáng)的感染力。0本文在多處用了對(duì)比的修辭手法,通過反差強(qiáng)烈的對(duì)比,兩相并舉,愛憎分明,感情十分強(qiáng)烈,給聽眾(讀者)留下了極為深刻的印象,大大增強(qiáng)了表達(dá)效果。如“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”一話,用“物質(zhì)充裕的海洋”和“窮困的孤島”相對(duì)比,充分表明黑人在美國社會(huì)生活于被遺忘的角落,反映了黑人地位低下、生活貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抨擊了美國這種不合理的社會(huì)現(xiàn)象;強(qiáng)烈的對(duì)比0又如“我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇視之杯痛飲”“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”這兩句,分別將“對(duì)自由的渴望”和“敵對(duì)和仇恨之杯”、“精神力量”與“物質(zhì)力量”兩兩對(duì)比,表現(xiàn)了演講者何等磊落的情懷、何等完善的態(tài)度和非暴力的斗爭主張。0精妙的反復(fù)此文在辭格的運(yùn)用上還有一個(gè)特點(diǎn)是反復(fù)。通過反復(fù)強(qiáng)調(diào),表達(dá)強(qiáng)烈的情感,使得演講激情飛揚(yáng)。如第2自然段的三個(gè)“一百年后的今天”與前文的“一百年前”形成鮮明對(duì)比,反復(fù)強(qiáng)調(diào)《解放黑奴宣言》簽署一百年后,黑人人權(quán)狀況并未得到改善,相反每況愈下。0再如第5自然段中的運(yùn)用六個(gè)“現(xiàn)在是(非)……的時(shí)候”既反映了斗爭的迫切性,也是對(duì)當(dāng)局的嚴(yán)正警告,必須立即著手解決這一問題。又如第10-13自然段用了四個(gè)“只要……我們就……”反復(fù)揭示了美國黑人生存狀況,也表現(xiàn)了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)及斗爭的堅(jiān)定性。0這個(gè)演講稿作者以飽蘸深情之筆,除運(yùn)用以上辭格抒發(fā)情感、表達(dá)主張外,還把夢(mèng)幻、心曲和圣歌聯(lián)系起來,使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩,使聽眾的情緒受到強(qiáng)烈感染并得以升華,產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。恰當(dāng)?shù)囊?(3)印度甘地曾發(fā)起非暴力不合作運(yùn)動(dòng),以非暴力方式抵制英國統(tǒng)治和英國商品馬丁·路德·金也主張非暴力斗爭的方式,而現(xiàn)實(shí)生活中,卻又很多的時(shí)候是以暴制暴,這兩種方式矛盾嗎?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕睦斫狻?馬丁·路德·金的方式,是“我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界”,是理性、和平、團(tuán)結(jié)的方式,通過這樣的方式,通過了法案,在法律上結(jié)束了對(duì)黑人的種族歧視,并讓很多白人都參加到斗爭當(dāng)中。以暴制暴,在一定的情境下,也是可以運(yùn)用的,要結(jié)合斗爭的對(duì)象,性質(zhì)等具體而論。比如對(duì)于恐怖主義,絕不能姑息。這兩種方式是不矛盾的。0課文小結(jié)
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