高三語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)及考點(diǎn)

高三語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)及考點(diǎn)高三語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)及考點(diǎn)贊銳2年間所作的短篇小講的結(jié)集，創(chuàng)作意圖為描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們〞，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威。（狂人日記）（孔乙己）（藥）都收在（吶喊）中。O.（紅樓夢(mèng)）第三十九回，李紈道：“鳳丫頭就是楚霸王，也得這兩只膀子好舉千斤鼎。她不是這丫頭，就得這么周到了?〞這丫頭指的是平兒。P.（狂人日記）中的狂人形象具有“狂〞與“不狂〞的兩重性?！翱瘿暎砣缃袼哂械木癫∪说奶卣饕约皩?duì)傳統(tǒng)和世俗的對(duì)抗上;而“不狂〞，則表如今他對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)超乎尋常的清醒認(rèn)識(shí)上。.（家）中的覺(jué)民作為被“五四〞新思潮喚醒的年輕一代，也與覺(jué)慧一樣向往民主自由，積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，他為婚姻所作的抗?fàn)幨顾颓俪蔀樾≈v中對(duì)抗包辦婚姻的一對(duì)勝利者。R.火攻是（三國(guó)演義）中最常見(jiàn)的攻略手段之一，僅諸葛亮一生就五用火攻，第一次火燒新野，第二次火燒赤壁，第三次火燒藤甲兵，第四、第五次火燒司馬懿父子。S.秦可卿逝世后，寶玉推薦鳳姐料理喪事。賈珍便向王夫人提出請(qǐng)求，但王夫人還有些擔(dān)憂，后聽(tīng)鳳姐講得在理，便不作聲。后賈珍通過(guò)寶玉把對(duì)牌遞給了鳳姐。(（紅樓夢(mèng)）)T.孫權(quán)想借曹劉大戰(zhàn)之機(jī)，奪取荊州城。孫權(quán)派魯肅到江夏，以吊唁劉表為名見(jiàn)到了劉備和孔明。孔明自動(dòng)請(qǐng)求魯肅帶他前往江東商議孫劉聯(lián)盟之事，魯肅答應(yīng)了。(（三國(guó)演義）)U.覺(jué)慧因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被囚禁在家，閑逛時(shí)在梅林里碰見(jiàn)了奉太太之命來(lái)摘梅花的鳴鳳，覺(jué)慧告訴鳴鳳，將來(lái)一定要娶她。鳴鳳凄然地講，她害怕夢(mèng)做得太好不會(huì)長(zhǎng)。(（家）)V.（故土）這篇小講通過(guò)“我〞兒時(shí)的好朋友閏土的外貌到精神的變化，寫出了在多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳的壓榨下，農(nóng)民的苦痛和麻木。W.（家）是巴金“愛(ài)情三部曲〞中的第一部。小講帶有自傳的色彩，通過(guò)幾個(gè)青年的命運(yùn)寫了“五四〞之后人性的覺(jué)悟與封建勢(shì)力對(duì)人性的扼殺。X.葛朗臺(tái)在家庭生活中是個(gè)錙銖必較的人物，他指揮一切、命令一切，還親身安排一天的伙食。為了省錢，全家的衣服都由妻子女兒縫制。Y.（老人與海）中的形象具有很強(qiáng)的象征意蘊(yùn)，他用馬林魚象征人生的理想，用鯊魚象征變化無(wú)常的人類社會(huì)，而獅子則為勇武強(qiáng)健，仇視邪惡，能創(chuàng)造奇跡的象征。1.黛玉擔(dān)憂寶玉，想去問(wèn)明情況。哪知寶玉院門緊閉，丫鬟拒絕開(kāi)門，卻又聽(tīng)到寶玉、寶釵笑語(yǔ)之聲，不由得動(dòng)氣傷感，吟起了（葬花詞）。2.（端午節(jié)）中的小官僚方玄綽自命清高，自私虛偽，他口頭上責(zé)備太太提出的買彩票“無(wú)教育〞，但對(duì)“頭彩幾萬(wàn)元〞的廣告卻又動(dòng)了心。3.（雷雨）中魯大海在得知周樸園用金錢收買了工人敗類，平息了罷工之后，憤怒地揭露了周樸園的種.種罪惡，并毫無(wú)懼色地同打手們對(duì)打。4.（邊城）中天保、儺送兩兄弟都愛(ài)上了老船夫的外孫女翠翠，為了翠翠，天保寧可要條破渡船也不要新碾坊，而儺送則主動(dòng)托媒人提親。5.（老人與海）中曼諾林的形象代表了老人桑提亞哥的青少年時(shí)代，是一個(gè)富有同情心、積極向上、充滿青春活力、堅(jiān)持本人的生活信念的小孩形象。在他身上體現(xiàn)了老人硬漢精神的傳承。6.賈府內(nèi)部矛盾重重，除封建衛(wèi)道者賈政和叛逆者賈寶玉的矛盾之外，嫡庶之間的爭(zhēng)斗，有王夫人與趙姨娘;主子與奴仆的矛盾，有鴛鴦與賈赦;妯娌之爭(zhēng)，有邢夫人對(duì)掌權(quán)的王夫人姑侄的不滿。7.（三國(guó)演義）中，關(guān)羽溫酒斬華雄，斬顏良誅文丑和千里走單騎，都給曹操留下深入的印象，所以曹操非常欣賞關(guān)羽的英武，派張遼勸講關(guān)羽歸降。8.（狂人日記）是魯迅先生的第一篇白話小講，采用了“日記體〞形式，通過(guò)大量的心理描寫，刻畫了一個(gè)封建社會(huì)叛逆者“狂人〞的形象。9.（邊城）中的翠翠聽(tīng)講團(tuán)總女兒與二老聯(lián)姻，唱出“白雞關(guān)出老虎咬人，不咬別人，團(tuán)總的小姐派第一?！曔@樣的歌，借此來(lái)保衛(wèi)本人的愛(ài)情。10.貫穿（老人與海）全篇的體形龐大的馬林魚，與獨(dú)孤的老人，飄零的船只構(gòu)成比照，襯托出它的征服者——老人軀干中所蘊(yùn)含的氣力。11.嗜錢如命是葛朗臺(tái)的特點(diǎn)，他指揮全家一切，親身安排一天的伙食，連多用一塊糖，多點(diǎn)一根蠟燭都不行，他的財(cái)富就是極端的吝嗇積累起來(lái)的。12.（三國(guó)演義）“敗走華容道〞中曹操曾三次大笑，一笑而趙云出擊，二笑而關(guān)羽殺到，三笑而張飛出陣，活畫出曹操剛愎自用、自命不凡的性格特點(diǎn)。13.（家）中高老太爺臨死之前，兩次落了“兩三滴眼淚〞，也許是求生的欲望，或許是家道中落的痛苦，甚至是深深的懺悔，表現(xiàn)了高老太爺復(fù)雜的內(nèi)心世界。14.（歐也妮?葛朗臺(tái)）以葛朗臺(tái)的家庭專制、葛朗臺(tái)與銀行家及公證人之間的爾虞我詐和歐也妮的愛(ài)情悲劇三條互相交織的情節(jié)線索串連小講，條理明晰，主次分明。15.（紅樓夢(mèng)）是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小講，以寶黛愛(ài)情悲劇為主線，以四大家族的榮辱興衰為背景，描繪出十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下的初步民主思想的萌動(dòng)。16.（紅樓夢(mèng)）中榮國(guó)府為秦可卿出殯的排場(chǎng)，寧國(guó)府迎接元妃的盛舉，把賈家的高貴勢(shì)力充分地展示出來(lái)，但“月滿則虧，水滿則溢〞，賈府從此走向衰竭。17.（紅樓夢(mèng)）中人物的出場(chǎng)，能體現(xiàn)出作者精心的策劃，如王熙鳳和賈寶玉兩人的出場(chǎng)亮相分別是：鳳姐是未見(jiàn)其人，先聞其聲;寶玉是未聞其聲，先寫其人。18.（紅樓夢(mèng)）中黛玉聽(tīng)了寶玉所講的“林妹妹不講這些混賬話，要講這話，我也和他生分了〞話之后，“又喜又驚，又悲又嘆〞，其中悲的是你我既為知己，又何必有金玉之論呢?何必有一寶釵?19.（紅樓夢(mèng)）的詩(shī)詞韻文，不僅藝術(shù)成就高，更主要的是都符合人物的身份、思想氣質(zhì)和性格特點(diǎn)。如詠柳絮，薛寶釵表現(xiàn)出“好風(fēng)憑借力，送我上青云〞的“雄心〞。20.（吶喊）是魯迅1918年至1922年所作的短篇小講的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)社會(huì)制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深入的分析和徹底的否認(rèn)，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。21.（邊城）是詩(shī)化了的小講，以川湘交界的邊城小城鎮(zhèn)茶峒為背景，描寫山溪渡口船家女翠翠悲涼凄苦而又動(dòng)人的愛(ài)情故事，描繪了邊城百姓的人情美和青年男女間的愛(ài)戀美。書中有純凈幽雅的湘西風(fēng)光，有忠厚善良的人物形象，亦有淳樸美妙的風(fēng)俗人情。22.（歐也妮?葛朗臺(tái)）是19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)中一部出色的作品，葛朗臺(tái)是世界文學(xué)最成功的守財(cái)奴形象之一，他貪心、吝嗇、專橫、兇惡、虛偽，對(duì)黃金的占有欲貫穿于他的全部思維活動(dòng)和行動(dòng)之中，對(duì)金錢的追逐、聚斂、占有完全支配了他的心靈。23.（雷雨）中周萍講“假如你以為你不是父親的妻子，我本人還成認(rèn)我是我父親的兒子〞，表明了周萍和繁漪結(jié)束不倫戀情的決心。24.（雷雨）將如今進(jìn)行的事件和過(guò)去發(fā)生的事件交織在一起，將矛盾沖突濃縮在早晨至半夜的二十四小時(shí)之內(nèi)，集中在周公館和魯貴的家中發(fā)生。25.女神）是反映“五四〞精神的一部新詩(shī)集，以（鳳凰涅槃）和（女神之再生）最有代表性。（鳳凰涅槃）以鳳凰經(jīng)大火而新生的壯美情景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明與理想的向往。26.（女神）是“五四〞時(shí)期影響的一部詩(shī)集，充分體現(xiàn)了“五四〞時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。它在文學(xué)突出的奉獻(xiàn)是：詩(shī)集大膽移植，探索自由詩(shī)體，創(chuàng)始了新文學(xué)詩(shī)壇現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作源頭，唱出了反帝反封建的時(shí)代強(qiáng)音，開(kāi)拓了新文學(xué)的途徑。27.（雷雨）所敘述的故事發(fā)生在一天(一晝夜)之內(nèi)，地點(diǎn)集中在一個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)服從于一個(gè)主題。這完全體現(xiàn)了古典主義戲劇的藝術(shù)法則：要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)三者之間保持一致性。28.（哈姆萊特）中克勞狄斯對(duì)喬特魯?shù)碌膼?ài)是虛偽的，他能夠阻止喬特魯?shù)潞榷舅?，但為了陰謀得逞，他不但沒(méi)有阻止，還編造謊話隱瞞王后倒下的真相。29.（雷雨）中，周萍要到他父親的礦上去，有兩個(gè)目的，一是想擺脫蘩漪的糾纏，二是想成全弟弟周沖和四鳳的愛(ài)情。30.（女神）中（棠棣之花）敘述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)義士聶政刺韓相俠累的故事。聶政是重義氣的俠客，但他刺俠累的行為超出了“士為知已者死〞而升華為為雪家國(guó)“公仇〞而舍身拒國(guó)的崇高行為。31.（女神?鳳凰涅槃）是對(duì)一個(gè)古老民族再造新我的偉大頌揚(yáng)。長(zhǎng)詩(shī)用鳳凰浴火重生的神話來(lái)象征古老中國(guó)和詩(shī)人自己的毀滅與再生。32.（哈姆雷特）寫國(guó)王偷聽(tīng)對(duì)話后，感覺(jué)本人弒兄篡位的罪行已經(jīng)敗露，以為哈姆雷特是一個(gè)很大的威脅，產(chǎn)生了置其死地的念頭。高三語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)及考點(diǎn)2人物傳記：1、（格雷厄姆：華爾街教父回憶錄）(本杰明·格雷厄姆)2、（巴菲特傳：一個(gè)美國(guó)資本家的成長(zhǎng)）(羅杰·洛溫斯坦)3、（滾雪球：巴菲特和他的財(cái)富人生）(艾麗斯·施羅德)4、（股票作手回憶錄）(杰西·利弗莫爾)5、（在股市大崩潰前拋出的人：巴魯克自傳）(伯納德·巴魯克)6、（查理·芒格傳）(珍妮特·洛爾)7、（心若菩提）(曹德旺)8、（本杰明·富蘭克林自傳）(本杰明·富蘭克林)9、（一個(gè)聰明的投資者）(喬·卡倫)心理學(xué)：1、（道德情操論）(亞當(dāng)·斯密)2、（影響力）(羅伯特·西奧迪尼)3、（自私的基因）(理查德·道金斯)4、（考慮：快與慢）(丹尼爾·卡尼曼)5、（烏合之眾：群眾心理研究）(古斯塔夫·勒龐)6、（性心理學(xué)）(哈夫洛克?藹理士)社會(huì)學(xué)：1、（基因傳）(悉達(dá)多·穆克吉)2、（槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)）(賈雷德·戴蒙德)3、（人口原理）(托馬斯·馬爾薩斯)4、（實(shí)用主義）(威廉·詹姆斯)5、（亨利·亞當(dāng)斯的教育）(亨利·亞當(dāng)斯)6、（常識(shí)）(托馬斯·潘恩)7、（聯(lián)邦-人文集）(亞歷山大·漢密爾頓)8、（只要偏執(zhí)狂才能生存）(安迪格魯夫)9、（論美國(guó)的民主）(夏爾·阿列克西·德·托克維爾)10、（深?yuàn)W的簡(jiǎn)潔：從混沌、復(fù)雜到地球生命的起源）(約翰·葛瑞本)11、（崩潰：社會(huì)怎樣選擇成敗興亡）(賈雷德·戴蒙德)12、（第三種黑猩猩）(賈雷德·戴蒙德)13、（窮理查智慧書）(本杰明·富蘭克林)高三語(yǔ)文名著知識(shí)點(diǎn)及考點(diǎn)3一.（老人與海）你讀過(guò)海明威的（老人與海）嗎?相信讀過(guò)的人，一定都被老漁夫圣地亞哥的精神所震撼。它是“美國(guó)文學(xué)的里程碑〞，海明威因而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，如今被奉為每個(gè)人成長(zhǎng)必讀的勵(lì)志經(jīng)典。其超拔的構(gòu)思、動(dòng)人的故事、雋永的語(yǔ)言，給人以深層的思維空間和文學(xué)熏陶。二.（小王子）這是一部能夠讀到老的、讓人永葆童心的不朽經(jīng)典，被全球億萬(wàn)讀者譽(yù)為最值得珍藏的書，全球銷量?jī)H次于（）。小王子的世界，提醒我們只要愛(ài)，才是的哲學(xué)。網(wǎng)友留言：“如今高考完幾年啦，但我仍忘不掉，在那一個(gè)個(gè)追夢(mèng)的路上與夜晚。不知疲憊的總要在放了晚自習(xí)后沖一杯咖啡?，拿出小王子，一頁(yè)頁(yè)的打開(kāi)。一次次碰撞從內(nèi)心深處發(fā)出，多年以后的東西在那時(shí)是那么的明晰與有力。善念與童趣，哲理與明辨!隨之而去是我的年華!我的心!〞三.（鋼鐵是如何煉成的）青少年樹(shù)立“人生路標(biāo)〞的必讀書（鋼鐵是如何煉成的），一部震撼人心的英雄史詩(shī)，永不過(guò)時(shí)的經(jīng)典名著。這部讓人熱血沸騰的勵(lì)志杰作，讓我們從中獲取堅(jiān)毅、英勇和自強(qiáng)……四.（_山伯爵）大仲馬浪漫主義代表作，一百年來(lái)暢銷不衰的世界通俗小講扛鼎之作（_山伯爵），很多看過(guò)的孩子都推薦，稱比“_〞還好看。網(wǎng)友留言：“_山伯爵，一個(gè)人，一本書。至今仍然是最觸動(dòng)我心弦的一本書。水手唐太斯，他的愛(ài)情，他的不幸，他的華美蛻變，是悲是喜，無(wú)從定論。我想最初他盼望的也不過(guò)是和心愛(ài)的人簡(jiǎn)單的活著，無(wú)奈命運(yùn)總是喜歡開(kāi)玩笑。可誰(shuí)又能講這一程華美的冒險(xiǎn)不是生命的饋贈(zèng)?〞3最影響人生的五本書1、追風(fēng)箏的人作者描繪的是一個(gè)阿富汗的富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足，卻由于一件發(fā)生在哈桑身上的悲慘的故事，阿米爾趕走了哈桑。成年后的阿米爾為了救贖重回面目全非的故土，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的機(jī)密的故事，是一本人一生值得反復(fù)讀的5本書之一。我們每個(gè)人成長(zhǎng)途中都會(huì)碰到一個(gè)無(wú)條件對(duì)本人好的親人、朋友或者愛(ài)人。因著不同利益糾纏，心中多多少少都會(huì)產(chǎn)生偏差，這種偏差可能會(huì)讓我們暫時(shí)忘記了曾經(jīng)的歡樂(lè)、陷入深深的矛盾、糾結(jié)與自己否認(rèn)當(dāng)中，而最后的抉擇，往往會(huì)影響我們往后的人生。人生而自私，我們會(huì)被傷害更會(huì)去傷害別人，心中的天平是一種道德、法律更是仁義。然而壞人未必真壞，也未必全壞，我們對(duì)別人的傷害也會(huì)讓本人陷于自責(zé)、愧疚、逃避當(dāng)中。這種不成熟可能會(huì)用往后的光陰彌補(bǔ)，可以能和好，再不能如初。這本人一生值得反復(fù)讀的5本書之一，你看過(guò)嗎?2、傲慢與偏見(jiàn)（傲慢與偏見(jiàn)）是簡(jiǎn)奧斯汀的代表作，是一部描寫愛(ài)情與婚姻的經(jīng)典小講，是人一生值得反復(fù)讀的5本書之一。作品以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索，共寫了四起姻緣。麗莎白與達(dá)西、簡(jiǎn)與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。伊麗莎白、簡(jiǎn)和莉迪亞是貝內(nèi)特家五個(gè)女兒中的三個(gè)姐妹，而夏洛蒂則是她們的鄰居，也是伊麗莎白的朋友。男主人公達(dá)西與賓利是好友，且與威克姆一起長(zhǎng)大，而柯林斯則是貝內(nèi)特家的遠(yuǎn)房親戚。3、挪威的森林（挪威的森林）是日本作家村上春樹(shù)，于1987年所著的一部長(zhǎng)篇愛(ài)情小講，是人一生值得反復(fù)讀的5本書之一。故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定，且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間，展開(kāi)了自己成長(zhǎng)的旅程。（挪威的森林）本是披頭士的歌曲，書中主角直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得本人一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，這正是年輕必經(jīng)的彷徨、恐懼、探索、迷惑的表征。男主角渡邊屢次想拯救在自己迷失中的直子，但有時(shí)甚至他也迷失了方向。4、活著這本在特定歷史下產(chǎn)生的命運(yùn)、是悲劇，被評(píng)為人一生值得反復(fù)讀的5本書之一。而最后留給我們的卻是希望。這種希望不等同于我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)的革