高一班級歷史教案2022年

高一班級歷史教案2022年教案是老師為順當(dāng)而有效地開展教學(xué)活動(dòng)，依據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及同學(xué)的實(shí)際狀況，以課時(shí)或課題為單位。下面是我給大家整理的高一班級歷史教案2022年5篇，歡迎大家來閱讀。

高一班級歷史教案篇1

一、教學(xué)目標(biāo)

1、通過觀看圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過程，了解隋朝時(shí)期的成就建樹。

2、通過展現(xiàn)史料并進(jìn)行小組爭論隋朝大水道的歷史意義，提高分析歸納力量，養(yǎng)成“論從史出”的意識(shí)。

3、通過本課學(xué)習(xí)，熟悉到隋唐的.統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，從而加深對國家統(tǒng)一的重要性的理解。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

隋朝滅亡的緣由。

【難點(diǎn)】

隋朝大水道開通的意義。

三、教學(xué)過程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

老師展現(xiàn)唐朝詩人__的《汴河懷古》，并提出問題：此詩中的“河”指的是什么呢?

同學(xué)回答，老師總結(jié)：此河指的是隋朝時(shí)期開通的大水道。

老師追問：隋朝大水道是古代世界最長的水道，此水道是在什么樣的背景下建成的?順勢導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二：新課講授

(一)隋統(tǒng)一的過程

老師敘述：我們都知道魏晉南北朝是一個(gè)混亂的時(shí)期，國家長期處于__狀態(tài)。

老師讓同學(xué)閱讀教材并思索：那是誰結(jié)束了這一局面，又有什么意義呢?

同學(xué)思索并回答問題：581年北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝，改國號(hào)為隋，楊堅(jiān)即隋文帝——589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國，結(jié)束了魏晉南北朝以來近400年的__局面。

老師強(qiáng)調(diào)：隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了__局面，為后來隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)。

(二)隋朝的各項(xiàng)建設(shè)

老師讓同學(xué)閱讀教材正文其次段，提問：隋朝建立后都有哪些成就?

同學(xué)分析總結(jié)：隋朝時(shí)期在長安、洛陽設(shè)糧倉;隋煬帝時(shí)期修建洛陽城和大水道。

老師總結(jié)：隋朝初期建設(shè)頗多，其中大水道最為。

老師展現(xiàn)《隋唐大水道示意圖》并讓同學(xué)思索：隋朝大水道自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系?

同學(xué)回答：隋朝大水道以洛陽為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，分成永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段。

老師展現(xiàn)史料，支配同學(xué)進(jìn)行小組爭論并提問：修建這條大水道有什么好處呢?

小組代表回答：隋朝開通大水道能夠加強(qiáng)南北方的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，鞏固國家統(tǒng)一。

老師總結(jié)：水道的開通能夠溝通南北方經(jīng)濟(jì)溝通，大水道沿岸的城市也有所進(jìn)展，從而有利于鞏固國家統(tǒng)一，同時(shí)也為我們也留下了絢爛的文化遺產(chǎn)。

老師在多媒體展現(xiàn)史料并設(shè)問：結(jié)合課前展現(xiàn)《汴河懷古》中所說“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大水道的開通有關(guān)么?

同學(xué)回答：有肯定關(guān)系，修建大水道時(shí)勞民傷財(cái)，人民生活水平下降并激增不滿，最終發(fā)生起義。

老師補(bǔ)充總結(jié)：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)斗，種種行為導(dǎo)致.生產(chǎn)下降，民不聊生，.沖突激化，最終導(dǎo)致大規(guī)模起義。

(三)唐朝統(tǒng)一

老師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問：隋煬帝最終的下場是什么，又是誰取而代之統(tǒng)一全國的?

同學(xué)總結(jié)：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵在長安稱帝，建立唐朝，為唐高祖，后來唐軍毀滅起義軍和割據(jù)勢力統(tǒng)一全國。

老師追問：唐朝統(tǒng)一全國有何意義?

同學(xué)回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)展做好鋪墊。

老師總結(jié)：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世供應(yīng)了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時(shí)的富強(qiáng)強(qiáng)國。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

1、小結(jié)：老師結(jié)合板書，帶領(lǐng)同學(xué)系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)學(xué)問。

2、作業(yè)：課下收集隋朝相關(guān)資料，下節(jié)課談?wù)勈侨绾慰创鍩鄣摹?/p>

高一班級歷史教案2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

(1)學(xué)問與力量：了解中國遠(yuǎn)古時(shí)期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)。了解中國古代賦稅和徭役，進(jìn)而明白古代中國的農(nóng)夫承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展中的重大作用。

(2)過程與方法：同學(xué)可以依據(jù)教材內(nèi)容以及教材所供應(yīng)的歷史史料和歷史圖片，并在老師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使同學(xué)學(xué)會(huì)用比較法、閱讀法、觀看法和歷史聯(lián)想法等方法進(jìn)行歷史問題的分析和解決。

(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)知道古代中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中建筑了大量的世界著名的水利工程，從而增加民族驕傲感和自信念，加深對宏大祖國的喜愛之情。

重點(diǎn)：古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的因素分析。

【教學(xué)方法】導(dǎo)學(xué)練

【教學(xué)過程】

一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)

1.“神農(nóng)”的傳奇

神農(nóng)氏“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！背蔀檗r(nóng)業(yè)的始祖。

黃河流域—種植粟、麥

長江流域—種植水稻

2.農(nóng)耕格局

思索1：我國古代為什么會(huì)形成南北不同特色的農(nóng)耕格局?這給你帶來哪些啟示?

氣候不同;啟示：地理?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展聯(lián)系親密，人與自然應(yīng)和諧進(jìn)展。

思索2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的因素有哪些?

自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動(dòng)者(素養(yǎng))等。

[過渡]閱讀課本，找一找：促進(jìn)中國古代農(nóng)業(yè)進(jìn)展的因素有哪些?

生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。

二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步

1、表現(xiàn):

(1)耕作方法：從刀耕火種到“以牛田”

春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和澆灌技術(shù)的進(jìn)展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

說明：①古代農(nóng)業(yè)耕作方式的進(jìn)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)和以施肥、澆灌為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高。②“從刀耕火種到鐵犁牛耕”變化的根本緣由是生產(chǎn)力的進(jìn)展。

(2)工具材質(zhì)：石器→青銅→鐵器

工藝：打制→磨制→煉鑄造

(3)動(dòng)力：人力→畜力→自然力

2、評價(jià)：樂觀：提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)進(jìn)展，推動(dòng).進(jìn)步。

局限：長期以來，沒有革命性的進(jìn)步

三、水利事業(yè)

1.大禹治水

2.水利工程和技術(shù)：都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水車。

[過渡]閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)進(jìn)展的因素有哪些?(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。)

四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的緣由

2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

(1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

(2)以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

(3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)。

(4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要擔(dān)當(dāng)者。

(5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都實(shí)行了抑制土地兼并的措施。

(6)天生脆弱。反抗風(fēng)險(xiǎn)的力量差。

3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響

農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)夫生活的保障;具有進(jìn)步性也有局限性(技術(shù)進(jìn)步緩慢，之下.易)。

[學(xué)習(xí)延長]請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對當(dāng)時(shí)和當(dāng)今的.經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響?我們今日應(yīng)當(dāng)吸取什么樣的閱歷教訓(xùn)?

答案提示：開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技進(jìn)展水平低的狀況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能實(shí)行墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今日一是要掌握人口的增長，二是要提高農(nóng)業(yè)進(jìn)展的科技水平。

[課堂練習(xí)]見《高中歷史必修二課時(shí)詳解》及學(xué)案

[課后作業(yè)]試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

高一班級歷史教案3

【教學(xué)要求】

1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)受了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。

2.知道古代中國土地制度的構(gòu)成。

3.了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說明。

4.熟悉到古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明著名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對中國.產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

【學(xué)問梳理】

一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化

1、原始.，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí)，中國南方依舊采納耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采納了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。

3、漢代，牛耕漸漸普及全國，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí)，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。

4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以掌握耕土的深淺。

農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量漸漸提高，推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性進(jìn)展。

二、土地制度的構(gòu)成

1、原始.，實(shí)行土地公有制。

2、奴隸.，實(shí)行土地的國有制(井田制)，實(shí)質(zhì)上是土地私有制。

3、戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅變法廢除了井田制，確定了土地的私人占有。

4封建.的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地全部制、農(nóng)夫土地全部制。其中，地主土地私有制是主導(dǎo)，農(nóng)夫占有的土地較少，封建國家土地全部制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

【合作探究】

一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)

自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))，是中國封建.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的狀況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)夫牽強(qiáng)自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展基礎(chǔ)上取得的。

但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡潔的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了.分工和交換經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)進(jìn)展的因素。

二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義

1、特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

2、產(chǎn)生時(shí)間：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始.就產(chǎn)生了。

3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的狀況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)夫牽強(qiáng)自給自足。

4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展基礎(chǔ)上取得的;但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡潔的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了.分工和交換經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)進(jìn)展的因素。

高一班級歷史教案4

[復(fù)習(xí)目標(biāo)]

1、正確熟悉原始.的歷史特征，從.組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面把握原始.各進(jìn)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點(diǎn)分析原始.瓦解的緣由。

2、運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，正確評價(jià)奴隸.取代原始.的進(jìn)步性，把握中國奴隸.的階級關(guān)系和主要沖突，階段特征和主要線索。

3、依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制、分封制、等級制等制度的特點(diǎn)、作用。

4、了解春秋、戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征和線索，確評價(jià)春秋戰(zhàn)國時(shí)一系列戰(zhàn)斗的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用;全面熟悉春秋戰(zhàn)國時(shí)期.大變革的表現(xiàn)、作用、影響。

5、把握自原始.末期以來，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族融合的進(jìn)展，正確評價(jià)民族融合的作用。

6、從生產(chǎn)力的進(jìn)展、生產(chǎn)技術(shù)的提高、.生活的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期.經(jīng)濟(jì)的`進(jìn)展和變化。

7、分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期科技文化富強(qiáng)局面出現(xiàn)的緣由、表現(xiàn);把握諸子百家的基本主見和觀點(diǎn)，正確評價(jià)其歷史地位和影響。

[要點(diǎn)梳理]

本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始.、奴隸.及封建.初步形成三個(gè)歷史時(shí)期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國幾個(gè)歷史階段。

1、主要線索和階段特征

(1)原始.從170萬年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段)時(shí)期。元謀人是迄今發(fā)覺的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開頭進(jìn)入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族富強(qiáng)階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時(shí)期，貧富分化，原始.解體。堯、舜、禹的傳奇，反映了原始.末期的狀況。

遍布全國各地的原始文化表明，中國是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國先民的多項(xiàng)創(chuàng)造，說明中國對世界文明具有突出貢獻(xiàn)。

(2)奴隸.從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。

①夏自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì)，由啟建立，最終國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷第一個(gè)奴隸制王朝，是奴隸制開頭階段。

②商自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立，最終國王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最終定都殷。其疆域，東到大海，西達(dá)陜西西部，東北到遼寧，南至長江流域，還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明，是奴隸.進(jìn)展階段。

③西周自公元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立，最終國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，是疆域空前的奴隸制國家，是奴隸.鼎盛時(shí)期。

④春秋自公元前770年至前476年。這一時(shí)期，生產(chǎn)力進(jìn)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)斗頻繁，諸侯爭霸，民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸.瓦解，向封建.過渡的時(shí)期。

(3)封建.的初步形成自公元前475年，至前221年。這一時(shí)期，兼并戰(zhàn)斗激烈。民族融合加強(qiáng)，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢，生產(chǎn)力大大提高，通過一系列變法運(yùn)動(dòng)，新興地主階級逐步取代奴隸主貴族把握了政權(quán)，封建制度最終確立。

2、政治制度的建立和更替

(1)原始.原始.的.組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些.組織與原始.的各個(gè)階段相對應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始.末期，是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實(shí)行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，人們公平的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族，并漸漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級，部落聯(lián)盟漸漸被國家取代，原始.瓦解。

(2)奴隸.整個(gè)夏、商、西周和春秋時(shí)期，實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專制和分封貴族為主的政體。

①夏啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國家機(jī)構(gòu)完備，奴隸制國家完全形成。

②商商代奴隸制國家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明白奴隸制度的殘酷性。

③西周西周是奴隸制制度完備時(shí)期，通過分封制度和宗法制度及等級制度，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，形成明確的等級，由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權(quán)，維護(hù)著.對地方，統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權(quán)制度，對中國歷史影響深遠(yuǎn)。

④春秋春秋時(shí)期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級制受到嚴(yán)峻破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國的附庸，出現(xiàn)了七國爭霸的局面。

⑤戰(zhàn)國戰(zhàn)國時(shí)期，周王室和諸侯的進(jìn)一步敗落，通過一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專制主義.集權(quán)開頭形成，封建官僚制度開頭建立，封建制度最終在各諸侯國建立起來了。

3、.經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展變化

(1)原始.經(jīng)濟(jì)：

①原始.時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過群居生活，原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代，會(huì)制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。

②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時(shí)代，會(huì)建筑房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力進(jìn)展的重要成果。粟和水稻開頭種植。

③父系氏族公社時(shí)期，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了進(jìn)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。

(2)奴隸.經(jīng)濟(jì)：

①生產(chǎn)力的變化夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步，處于金石并用時(shí)代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí)，.生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動(dòng)為主。

②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大進(jìn)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器不再局限于禮器和武器，開頭向生活化、工具化進(jìn)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了進(jìn)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大進(jìn)展。與此同時(shí)，商業(yè)、交通和城市也有了肯定進(jìn)展。

(3)戰(zhàn)國.經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)國封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地全部制和勞動(dòng)者人身地位的提高，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了進(jìn)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢力的大商人。

4、民族融合的加強(qiáng)

先秦時(shí)期，是中華民族形成的奠基時(shí)期。原始.后期，通過戰(zhàn)斗、結(jié)盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關(guān)系都有了進(jìn)展，在頻繁的戰(zhàn)斗和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往中，民族融合進(jìn)一步加快，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎(chǔ)。

5、科技文化成就

科技文化的進(jìn)展是.政治經(jīng)濟(jì)的反映。

(1)原始.時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號(hào)，說明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡潔的文字和藝術(shù)形式。

(2)進(jìn)入奴隸.后，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和.的變革，促進(jìn)了文化的進(jìn)步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達(dá)到很高水平。

(3)伴隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期的.劇變和經(jīng)濟(jì)大進(jìn)展，思想和科技更是出現(xiàn)了富強(qiáng)局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場動(dòng)身闡述自己的主見，形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛?？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對中國和東方文化有著重要影響。訓(xùn)練方面，官府壟斷文化訓(xùn)練的局面被打破，私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了進(jìn)展。出現(xiàn)了標(biāo)志我國文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭鳴”的諸子散文，影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。

高一班級歷史教案5

一、說教材

1、教材地位：

從內(nèi)容上，中國近代史就是一部中華民族的抗?fàn)幨?，本?jié)課內(nèi)容是農(nóng)夫階級抗?fàn)幍闹匾M成部分，是舊式農(nóng)-動(dòng)的終結(jié)。它上承本章的民族危機(jī)而出現(xiàn)，它的失敗又開啟了下章民族資產(chǎn)階級革命的新篇章，因此，從結(jié)構(gòu)上，它又起著承上啟下的作用。

2、教學(xué)目標(biāo)：

(1)、學(xué)問與力量：

同學(xué)能了解和把握反洋教斗爭的進(jìn)展;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起、進(jìn)展、.、失敗的全過程;清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化。

通過教學(xué)，讓同學(xué)初步培育閱讀教材、分析教材的力量;初步運(yùn)用辯證唯物主義評價(jià)歷史問題的力量;初步學(xué)會(huì)分析圖片、史料，培育“論出史出”的力量;通過合作探討方案，初步培育小組合作學(xué)習(xí)分析問題的力量。

(2)、過程與方法：

實(shí)行自學(xué)—設(shè)問—引導(dǎo)—探究—總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。

(3)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過對“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起”的教學(xué)，培育同學(xué)“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義情感;對義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”口號(hào)的學(xué)習(xí)，以史為鑒，樹立正確的愛國主義的思想;而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗，讓同學(xué)再次熟識(shí)“農(nóng)夫階級無力救中國”的道理。

3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：“扶清滅洋