2023學年河南省六市高三第二次調研語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┰谥袊?，傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織，也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方，都供奉土地神。②這里香火氤氳，更有土地廟，祈求農業(yè)豐收。③村有社樹，為祀神處，故曰社林。④土地廟，地方神祇，奉土地神的廟宇。⑤“舊時茅店社林邊”，社，土地神廟。⑥社樹，古代封土為社，各隨其地所宜種植樹木，稱社樹。A．④②①③⑥⑤ B．②④③⑥①⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④②③⑥①⑤2、下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并修改，使語言表達準確流暢。①近年來，我國城市化進程的加快，②一些城市為了提高城市美譽度，開啟了城市亮化工程。③政府實施景觀亮化工程的初衷也許是好的，④但人們的行為在實踐中逐漸與指導思想發(fā)生了偏移，⑤存在“你亮，我比你更亮”。⑥一些城市從衛(wèi)星圖像資料看，⑦紐約、巴黎等發(fā)達國家的頂尖城市夜空亮度也不如這些城市。⑧如此過度亮化，⑨不僅助長了不良的社會風氣，而且造成國家財力和社會資源的浪費。3、依次填入下面語段中各橫線處的成語，最恰當?shù)囊豁検牵ā└魇∈小爱惖馗呖肌狈桨讣娂姵鰻t。在北京和廣東，考試資格將與外來人員管理制度和打工者的積分掛鉤。方案一出臺，很多打工者大感失望。隨遷子女的高考資格需要與父母的居住證捆綁，不少網(wǎng)友認為這對于解決異地高考的核心問題不過是▲，相關專家表示，不同地域教育承載壓力不同，改革自然不可能▲，更不可能▲，應允許有一個循序漸進的過程。A．揚湯止沸并駕齊驅一蹴而就B．隔靴搔癢齊頭并進一揮而就C．隔靴搔癢并駕齊驅一揮而就D．揚湯止沸齊頭并進一蹴而就4、閱讀下面的文字，完成下面小題。5000年前是文明誕生的大時代，世界幾大流域_____孕育出早期文明。中國的史前時代，就開始____出各具特色的文化序列。在長江下游地區(qū)，出現(xiàn)了一個尚玉的考古學文化——良渚文化。____在它之前，玉器就已廣受尊崇，但在此時卻達到空前繁榮的程度。除了文字和青銅器，良渚文化在各個方面均已達到國家文明的要求。我們發(fā)現(xiàn)，通行的文明標準不應成為判斷一種文化是否進入文明社會的生硬公式。青銅器在文明社會中承載的禮制規(guī)范的意義，在良渚文化中是_____在玉器上的。文字具有記錄語言、傳承文化的工具，對良渚文化，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地聯(lián)結著人們的思想。目前來看，良渚文明是我們所能確證的中國最早的文明，（）。在這個持續(xù)變化的過程中，禮制規(guī)范、社會模式等文明因素不斷地傳承、交匯，直至夏商。從良渚到商周，正是中華文明從區(qū)域性文明向大一統(tǒng)逐步匯聚的一個連續(xù)不斷的過程。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．不約而同演化即使表現(xiàn)B．不約而同演變盡管體現(xiàn)C．殊途同歸演化盡管表現(xiàn)D．殊途同歸演變即使體現(xiàn)2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．文字是記錄語言、傳承文化的工具，在良渚文化中，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地反映出人們的思想。B．文字具有記錄語言、傳承文化的功能對良渚文化，雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地展現(xiàn)出人們的思想。C．文字具有記錄語言傳承文化的工具，雖然良渚文化尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些銹刻在玉禮器上的標識，也極大程度地折射出人們的思想。D．文字具有記錄語言、傳承文化的作用，良渚文化雖然尚未發(fā)現(xiàn)文字系統(tǒng)，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地發(fā)現(xiàn)了人們的思想。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．相繼繁榮的是陶寺、石峁、二里頭文明，在這之后的1000多年，區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化B．在這之后的1000多年，區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化，陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮C．在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭文明的相繼繁榮，使得區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化D．區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化，在這之后的1000多年，陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。蝶戀花陸游陌上簫聲寒食近。雨過園林，花氣浮芳潤。千里斜陽鐘欲暝。憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間，無處無遺恨。天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢。1．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．第二句中的“浮”字富有動感，寫出了花香在雨后濕潤的空氣中飄浮，沁人心脾。B．上片最后一句為虛寫，是詞人想象思念之人登高極目遠望、苦盼自己音信的情景。C．下片中，作者四處漂泊，歷三十年之久，而處處有遺恨，更能表明其失意情狀。D．詞的上片主要寫景，于景中蘊含懷遠之意；下片主要抒懷，感慨自己身世沉浮。2．請簡要賞析下片“天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢”兩句。6、（1）仁以為己任，________________？________________，不亦遠乎？（《論語·泰伯》）（2）生亦我所欲，________________，故不為茍得也。（《孟子二章》）（3）________________，青靄入看無。（王維《終南山》）（4）多情自古傷離別，________________。（柳永《雨霖鈴》）（5）野芳發(fā)而幽香，________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）________________，吹面不寒楊柳風。（志南《絕句》）（7）倉廩實而知禮節(jié)，________________。（司馬遷《史記》）（8）落紅不是無情物，________________。（龔自珍《己亥雜詩》）7、閱讀下文，完成各題。文學的死亡和蝶化朱大可①關于文學死亡的話題，已成為眾人激烈爭論的焦點，這映射了文學所面臨的生存危機。文學終結并非危言聳聽的預言，而是一種嚴酷的現(xiàn)實。２００７年度諾貝爾獎文學獎，頒發(fā)給了多麗絲·萊辛，她是一枚被瑞典皇家委員會發(fā)現(xiàn)的化石，但她的一些作品，卻遭到評論家的激烈抨擊，認為它們只具有四流水準。在所有諾貝爾獎項中，只有文學獎面臨二流化的指責，造成這種狀況的唯一原因，就是文學自身的全球性衰退。②返觀中國文學的狼藉現(xiàn)場，我們發(fā)現(xiàn)漢語文學的衰退，主要基于三點：第一，20世紀80年代以來活躍的前線作家，大多進入了衰退周期，而新生代作家還沒有成熟，斷裂變得不可避免。第二，重商主義對文學的影響，市場占有率成為衡量作家成功與否的主要標準，這種普遍的金錢焦慮，嚴重腐蝕了文學的靈魂和原創(chuàng)力，導致整個文壇垃圾叢生。第三，電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等媒體的興起，壓縮了傳統(tǒng)文學的生長空間，迫使它走向死亡。③然而，文學的衰敗真正主因是文學自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學，在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后，注定要走向衰敗。它是新媒體時代所要摧毀的主要對象。新媒體首先摧毀了文學的閱讀者，把他們從文學那里推開，進而摧毀了作家的信念，把文學變成一堆無人問津的“廢物”。④盡管中國文壇充滿了垃圾，但文學本身并不是垃圾，恰恰相反，文學是一個偉大的幽靈，飄蕩于人類的精神空間，尋找著安身立命的軀殼。在可以追溯的歷史里，文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次，文學利用了人的舌頭及其語音，由此誕生了“口頭文學”（聽覺的文學）；而在第二次，文學握住了人手，由此展開平面書寫、印刷及其閱讀，并催生了“書面文學”（文字的文學）的問世。這兩種文學都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術、紡織術、造紙術和雕版印刷術的支持下，經(jīng)歷兩千年左右的打磨，書面文學早已光華四射，支撐著人類的題寫夢想。⑤然而，基于個人作坊式的書面文學，正在迅速老去。文學已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主，進入全新的多媒體空間。這是文學幽靈的第三次遷居，它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對此視而不見，完全沉浸在對書本、文字和個人書寫的習慣性迷戀之中。⑥這場寄主的變遷，無非就是文學對媒體的重新選擇。它起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦指出電影與文學的本質關聯(lián)，他的雜耍蒙太奇語法，企圖重現(xiàn)自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實驗及其信念。但經(jīng)過一百多年的修煉，在那些包括影視在內的新媒體的軀殼中，新媒體文學已經(jīng)卓成大樹。⑦《魔戒》無疑是新媒體文學的杰作，它超越文學原著的水準，成為驚心動魄的影像史詩，它不僅再現(xiàn)了荷馬史詩和圣經(jīng)時代的集體創(chuàng)作特征，而且在宏大敘事時空里，構筑了復雜的精神符號體系，追問人類的核心價值，不僅如此，它比荷馬史詩具有更強烈的體驗性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統(tǒng)，我們驚訝地看到，瀕臨死亡的傳統(tǒng)文學幽靈，在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。⑧進入新媒體寄主的文學，維系著舊文學的靈巧的敘事特征，卻擁有更優(yōu)良的視聽品質。它直接觸摸身體，以構筑精細的感官王國。還有當下流行的網(wǎng)絡游戲，小說在那里演進成一種可以密切互動的數(shù)碼藝術，結果它成了歷史上最具吸引力的符號活動。新媒體文學還化身為手機短信，以簡潔幽默的字詞，抨擊嚴酷的社會現(xiàn)實，顯示了話語反諷的意識形態(tài)力量。新媒體文學甚至借用商業(yè)資源，把那個最強大的敵人，轉變成養(yǎng)育自身的搖籃。文學正在像蝴蝶一樣蛻變，丟棄了古老的軀殼，卻利用新媒體，以影視、游戲和短信的方式重返文化現(xiàn)場。⑨讓我們回過來看諾貝爾文學獎的前景。這類獎項的道路正在越走越窄。20世紀文學老人正在相繼謝世，新一代作家軟弱無力，根本無法因應新媒體的挑戰(zhàn)。文學授獎對象變得日益稀少。這是書面文學的原創(chuàng)性危機，也是各種文學獎的權力危機。需要重新評估文學的自我轉型，把那些生氣勃勃的新媒體文學，納入文學獎項的搜索范圍，并在保留書面文學“遺產”的前提下，加入文學的新媒體類型，如“影像文學”“游戲文學”和“手機文學”等。文學，應當是上述各種樣式的總和。⑩文學已經(jīng)“蝶化”，進化為更加瑰麗的“物種”，而我們卻在繼續(xù)悲悼它的“舊繭”，為它的“死亡”而感傷地哭泣。文學理論家應當修正所有的美學偏見，為進入新媒體的文學做出全新的定義。（有刪改）1．從全文看，第③段中的“蛻變”在文中具體是指______________。2．下列詩句與作者的主要觀點最為接近的一項是（

）。A．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。B．人生代代無窮已，江月年年只相似。C．請君莫奏前朝曲

，聽唱新翻楊柳枝。D．新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。3．對“文學寄主”這一概念的理解不符合文意的一項是（

）。A．文學寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介。B．新的文學寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間。C．文學寄主的形式是由閱讀者自主決定的。D．文學寄主是文學表達自我所借用的媒介。4．能根據(jù)文意作出推斷的一項是（

）。A．文學的“衰敗”早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過。B．新媒體可以挽救文學衰敗，使之立于不敗之地。C．傳統(tǒng)文學的詩意會隨著書面文學的消亡而消失。D．超越文學原著水準的影像作品將成為新的史詩。5．“諾貝爾文學獎”的事例在文中重復出現(xiàn)，請對其在論述中的作用加以評析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一截至2019年6月底，全國基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險參保人數(shù)分別為9.47億人、2億人、2.45億人。全民醫(yī)?；緦崿F(xiàn)，城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險參保率超過98%，覆蓋人口超13.5億。中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會保障體系。2016年11月，國際社會保障協(xié)會(ISSA)將“社會保障杰出成就獎”授予中國政府，褒獎中國“在社會保障擴面工作方面取得了舉世無雙的成就”。為什么要頒給中國？協(xié)會秘書長康克樂伍斯基用兩個百分比做了形象的解釋，“如果不算中國，全世界社保覆蓋面只有50%，算上中國就達到61%?！敝袊鵀槭裁茨芙ǔ扇蛞?guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)？僅僅因為中國人多嗎？材料二從企業(yè)單位保障到社會保障，從企業(yè)單一責任到國家、單位、個人三方責任共擔，從城鎮(zhèn)到農村，從城鎮(zhèn)職工到城鄉(xiāng)居民，我國社會保障發(fā)生了歷史性轉變，逐步形成了與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的現(xiàn)代社會保障制度體系。新中國成立之初，社會保障覆蓋群體較小，絕大多數(shù)勞動群眾還不能享受基本社會保障的狀況得到根本改變。社會保障水平也從過去基于免除生存危機的“雪中送炭”式，提高到了保障所有人基本生活的“適度保障”水準。全國人大常委會委員、民盟中央副主席、中國社會保障學會會長鄭功成認為，改革開放前后的社會保障制度雖然在制度模式與實踐方式上有很大差別，但都體現(xiàn)了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨和通過社會保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質量的意志。正是一代又一代中國共產黨人堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心和使命，才使得社會保障在新中國成立以來的各個歷史時期，成為不斷增進人民福祉的基本制度性安排，托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?！薄２牧先谥醒胴斀?jīng)大學保險學院教授、中國社會保障研究中心主任褚福靈看來，“我國之所以能夠在短時間內擴大社保覆蓋面，并且不斷提高保障水平，和經(jīng)濟發(fā)展緊密相關。過去幾十年，中國經(jīng)濟高速增長，經(jīng)濟總量名列前茅，為社保發(fā)展提供了堅實的物質基礎?！毙轮袊闪?0年來，我國的綜合國力實現(xiàn)歷史性跨越，特別是改革開放以來，堅持以經(jīng)濟建設為中心，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體，讓7億多農村貧困人口成功脫貧。經(jīng)濟發(fā)展的“速度”，夯實了社?；鸬摹昂穸取薄＃ㄗⅲ┪屙椛鐣ｋU是指基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險?！俺掷m(xù)15年不間斷，這是一個很了不起的成就，充分顯示政府惠民的承諾不是擺在口頭上，而是實實在在做到位的?！薄度嗣袢請蠛Ｍ獍妗方?jīng)濟社會部主任白天亮說。“因為有了國民經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展和政府財力的不斷提高，才使得中國共產黨能夠將自己的理想付諸實施，使得中國政府能夠如愿采取有力且有效的社保行動?！编嵐Τ烧f。與此同時，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術，我國社保公共服務能力和水平不斷提升?！敖鸨９こ獭苯ㄔO，“互聯(lián)網(wǎng)＋人社”行動計劃實施，有力推動了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通。老百姓辦社保容易了，社保體系建設加速擴展。材料四70年前，蘇聯(lián)的勞動保險經(jīng)驗為1951年頒布的《中華人民共和國勞動保險條例》提供了大量借鑒。改革開放之初，我國學者和官員走出國門，對發(fā)達國家和發(fā)展中國家不同模式的社會保障制度進行調研……然而，中國特色的社會主義道路全世界獨一無二，怎樣在堅持社會主義基本制度的前提下，在一個有著近14億人口的發(fā)展中國家，走出一條為全體人民提供有效社會保障的道路，只能靠我們自己。利用公共財政實現(xiàn)社會保障兜底，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，也使得中國的社會保障體系能強有力地覆蓋最廣大的人群，特別是弱勢群體。自2008年以來，我國大規(guī)模實施城鎮(zhèn)保障性安居工程，開展農村危房改造工作，建成世界最大的住房保障體系。數(shù)千萬貧困農民告別破舊的泥草房、土坯房，住上了基本安全房。讓百姓勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，中國一直在探索有著鮮明特色的社會保障制度體系……如鄭功成所言，政府動用公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎養(yǎng)老金，并補貼低收入困難群體參加養(yǎng)老保險，才能快速實現(xiàn)養(yǎng)老保險制度全覆蓋，并實現(xiàn)老年人人人享有養(yǎng)老金的目標；政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險籌資規(guī)模三分之二以上的財政補貼，才能使全民醫(yī)保的目標快速變成現(xiàn)實……正是通過發(fā)揮我們的獨特優(yōu)勢，不斷進行制度創(chuàng)新，中國成了當今世界社會保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家。(摘編自《中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡？》人民網(wǎng))1．下列對材料相關內容的理解，正確的一項是()A．經(jīng)過70年的不懈努力，中國建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會保障體系，不是因為中國人多。B．國際社會保障協(xié)會秘書長康克樂伍斯基認為中國將全球社會保障覆蓋率拉升了11個百分點。C．中國共產黨人只要堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心和使命，就能托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?！薄．五項社會保險是指基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險、生育保險，現(xiàn)如今中國參保人數(shù)超13.5億，參保率超過98%。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．從材料三提供的一組數(shù)據(jù)看，2013—2018年我國五項社會保險基金總收入每年同比增速都在10%以上。B．新中國成立70年來中國人民依靠自己的力量走出了一條為全體人民提供有效社會保障的道路。C．全民醫(yī)保的目標快速變成現(xiàn)實，是因為政府動用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎醫(yī)療保險金。D．經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，中國已成為當今世界社會保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家。3．結合材料，分析說明中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。望春風王韻路邊的大樹開始褪去了枯黃，和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染，心情頓時明媚了許多。路上行人明顯多了起來，漸漸恢復了往日的喧囂。不時看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者，他們塌下身子，雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手，如一尾尾靈活的魚兒，在車流的汪洋中穿行。第一批被春天喚醒的，總是鄉(xiāng)間的農人。在鄉(xiāng)村，春風是人們最好的朋友。它把山坡吹綠，把枝頭的新芽催綻，與田野上每一個守護著土地的人不期而遇，帶來花的清香與葉的肥嫩。疫情逐漸緩解，卡口漸次開放。農民陸續(xù)走入田中，土豆已經(jīng)種上了。麥子地里，農業(yè)站的技術管理員在查看麥苗長勢，指導農民除草施肥、噴灑農藥。蘋果地里，果農們在為果樹剪枝、開溝、追肥。度過了這一個多月焦灼的日子，農民們終于回到那片一生難以割舍的土地，撲向那地毯般鋪張開來的田野，不錯過驚蟄前后的每一個日子。郊外田畦都齊齊整整，薺菜花滿坡滿地，不時能看見三五個人戴著口罩在麥地里挖野菜。那些肥嫩的薺菜、苦菜子被人們摘下，收進隨身帶來的布袋、提籃中。在挾裹著鄉(xiāng)土氣息的清風里，他們帶著滿心的喜悅回家，品嘗這大自然恩賜的美味。姜地里，一家家姜農戴著口罩，扛犁帶锨，拉著竹竿和塑料薄膜，提著推著正月里在土炕上生的姜芽，開始下地種姜了。干活干得起了興，他們脫掉了羽絨服外套，忙得滿頭大汗。很快，白花花的塑料膜包上地畦，一大塊黃土地就這樣落了一層亮亮的白雪。村莊路口，一個穿深綠棉衣的老太太正拉著一個穿暗紅外衣的老太太的手，隔著彼此的口罩，絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀，干瘦矮小的身體，核桃般溝壑縱橫的面孔，灰白的頭發(fā)。兩人拉扯了一會兒，紅衣老太終于離開綠衣老太，走向馬路對面，步子緩慢，但是很沉著，穩(wěn)穩(wěn)的，沒有回頭。春天的風依然凜冽，吹著老人灰白的頭發(fā)、瘦小的身子。綠衣老太一直站在那里，目光始終追隨著紅衣老太。終于走到了路南側的人行道上，紅衣老太默契地回首，仰起菊花般的笑臉，揮舞著勝利的手勢，向對面的老太太大聲喊著什么。隔著一條路的距離，只能看到口罩在動。綠衣老太也揮起了手，大聲地喊著什么，那笑容也如菊花般，層層疊疊。然后，紅衣老太轉過身，步子似乎輕盈了很多，繼續(xù)向前方走去。路北側的綠衣老太突然意識到了寒冷，肩膀縮了起來，搓著兩只手，緩緩轉身離去。她們應該是一對老友吧。疫情阻隔多日不見，紅衣老太一定是惦記著閨蜜，于是穿過村莊路口去看望。離別時，綠衣老太不放心，執(zhí)意要送老友，紅衣老太擺脫了她拉扯的手，安慰說自己能走。老人過馬路時故意走得鎮(zhèn)靜而從容，因為她知道，老友溫暖的目光正陪伴著她前行。（節(jié)選自《光明日報》20年3月20日第15版）1．下列對文本內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章由鄉(xiāng)村春景著手，移步換景，遠近結合，形象地描繪了疫情緩解后鄉(xiāng)村中的一幅幅生機勃勃的景象。B．文中用菊花來比喻兩位老奶奶的笑容，生動形象地描摹出了兩張因老友重逢而喜悅綻放的被歲月侵蝕而溝壑縱橫的臉龐。C．結尾處，綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容，體現(xiàn)了老友間濃濃的情誼，展現(xiàn)了疫情逐漸退去，人情不減的濃濃的人情美，深化了文章主旨。D．文章通過一幅幅樸實自然的勞動、生活畫面，塑造了一個個勤勞、淳樸、樂觀、對生活充滿希望的農人形象。2．文章以村口兩個老人相逢、相離的平常場景作結，作者運用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上，請試分析作者是如何刻畫這兩位老人形象的。3．俗話說：“好題一半文”，題目對文章的解讀有著至關重要的作用。請你結合你對文章的理解，試分析本文題目的含義及作用。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉溫叟字永齡，河南洛陽人。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。清泰中，為左拾遺。以母老乞歸就養(yǎng)，改監(jiān)察御史。顯德初，遷禮部侍郎、知貢舉，得進士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實無私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。宋初，改刑部。丁內艱，退居西洛，旋復本官。建隆三年，兼判吏部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。溫叟令傳呼如常過闕。翌日請對，具言：“人主非時登樓。臣所以呵導而過者，欲示眾以陛下非時不御樓也?！碧嫔浦?。憲府舊例月賞公用茶中丞受錢一萬公用不足則以贓罰物充溫叟惡其名不取任臺丞十二年屢求代太祖難其人不允開寶四年被疾，太祖知其貧，就賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。溫叟事繼母以孝聞，雖盛暑非冠帶不敢見。五代以來，言執(zhí)禮者惟溫叟焉。立朝有德望，精賞鑒，門生中尤器楊徽之、趙鄰凡，后皆為名士。范杲幼時，嘗以文贄溫叟，大加稱獎，以女妻之。太宗在晉邸，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識宛然，還以白太宗。太宗曰：“我錢尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見?！笔乔?，太宗侍宴后苑，因論當世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。雍熙初，子炤以貧詣登聞求注官。及引對，太宗問誰氏子，炤以溫叟對。太宗愀然，擢炤太子右贊善大夫。（節(jié)選自《宋史·劉溫叟傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬公用/不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取任臺丞十二年/屢求代/太祖難/其人不允/B．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬公用/不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取/任臺丞十二年/屢求代太祖/難其人不允/C．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬/公用不足則以贓罰物充/溫叟惡其名/不取任臺丞/十二年/屢求代太祖/難其人不允/D．憲府舊例/月賞公用茶/中丞受錢一萬/公用不足則以贓罰物充/溫叟惡其名不取/任臺丞十二年/屢求代/太祖難其人/不允/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．楷隸，即楷書、隸書。隸書由篆書演變而成，是漢朝通行的字體；楷書由隸書演變而來，也叫真書。B．禮部，古代官署?？技?、嘉、軍、賓、兇五禮之用，掌全國學校事務和科舉考試、戶籍登記等事務。C．丁內艱，喪制名，凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪稱丁內艱。子遭父喪或承重孫遭祖父喪稱丁外艱。D．重午，舊時稱端午，也作重五。傳統(tǒng)的重午節(jié)俗有龍舟競渡、贈送扇子、懸掛艾蒿、吃粽子等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．劉溫叟孝順長輩，聞名一時。為了照顧年事已高的母親，他放棄了左拾遺一職；他侍奉繼母，嚴遵禮法，聞名于當世。B．劉溫叟善于識人，器重良才。他錄取的進土中有部分人被黜免，他因替他們求情遭貶職；他賞識范杲，把女兒嫁給他。C．劉溫叟處事穩(wěn)重，慮事周全。得知太祖等人夜登明德門西樓，他慮及太祖威名，沒有前去謁見，而像尋常一樣經(jīng)過。D．劉溫叟為官清廉，晩年貧寒。他把太宗送給他的錢財都封存好，不予動用；他晚年患病，家里貧困，太祖賜予他財物。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣所以呵導而過者，欲示眾以陛下非時不御樓也。（2）昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳懷，合肥人。襲父職為真定副千戶。永樂初，積功至都指揮僉事。從平安南，進都指揮使，蒞山西都司事。再從張輔擒安南賊簡定，從都督費瓛征涼州叛人虎保，皆有功。仁宗立，進都督同知。宣德元年，代梁銘為總兵官，鎮(zhèn)寧夏。時官軍征交阯者屢敗，詔發(fā)松潘軍援之，將士憚行。千戶錢宏與眾謀，詐言番叛，帥兵掠麥匝諸族。番人震恐，遂反。殺指揮陳杰等，陷松潘、疊溪，圍威、茂諸州。指揮吳玉、韓整、高隆相繼敗績，西鄙騷然。詔遣鴻臚丞何敏、指揮吳瑋往招之，而命懷統(tǒng)劉昭、趙安、蔣貴帥師數(shù)萬隨其后?，|等至，賊不順命?，|與龍州知州薛繼賢擊賊，復松潘。比懷至，仍用瑋前鋒，遂復疊溪，降二十余寨。招撫復業(yè)者萬二千二百余戶，歸所掠軍民二千二百余人，事遂定。進左都督，厚赍金幣，而絀瑋功不錄。懷留鎮(zhèn)四川。在鎮(zhèn)驕縱不法，干預民事，受賕庇罪人，侵奪屯田，笞辱僉事柴震等，數(shù)為言官所劾。帝降敕責讓，復避御史王禮彈章示之。懷引罪。置不問。六年，松潘勒都、北定諸族暨空郎、龍溪諸寨番復叛。懷遣兵戰(zhàn)敗，指揮安寧等死者三百余人。懷乃親督兵深入，破革兒骨寨，進攻空郎乞兒洞。賊敗，斬首墜崖死者無算。革兒骨賊復聚生苗邀戰(zhàn)。擊破之，剿戮殆盡。于是任昌、牛心諸寨番聞風乞降，群寇悉平。久之，巡按御史及按察使復奏：“懷僭侈逾分。每旦令三司官分班立有事跪白懷中坐稱旨行遣且日荒于酒不飭邊備致城寨失陷?！毙谂?，召懷還，命文武大臣鞫之，罪當斬。下都察院獄，宥死落職。正統(tǒng)二年以原官鎮(zhèn)大同。時北人來貢者日給廩餼，為軍民累。懷言于朝，得減省。居二年，以老召還，命理中府事。九年春，與中官但住出古北口，征兀良哈。還與馬亮等同封，而懷得平鄉(xiāng)伯。十四年扈駕北征，死土木。贈侯，謚忠毅。子輔乞襲爵，吏部言非世券，執(zhí)不許。景帝以懷死事，許之。（選自《明史·列傳第四十三》，有刪節(jié)）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐/稱旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/B．每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/C．每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐稱旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/D．每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．襲父職，是指兒子承襲已死的父親的爵位或官職。承襲者只能承襲比原有爵位低一級的爵位。世襲罔替即世襲次數(shù)無限、而且承襲原有爵位。B．御史，官名，職掌彈劾百官，巡按州縣，考察官吏。C．廩餼，由官府提供的薪俸，一般按月供給。D．世券，又稱鐵券。明代賜予功臣，使其世代享有特權的憑證。外刻其功，中鐫其過。若子孫犯罪，取券勘合，折其功過予以赦減。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陳懷戰(zhàn)功卓著。他先后參加平定安南、擒拿安南賊人，征伐涼州叛賊的戰(zhàn)役，都立有戰(zhàn)功，職位一路升遷。B．錢宏詐稱番人反叛并率兵搶掠，導致番人造反，攻陷松潘。陳懷率領吳瑋與龍州知州薛繼賢收復了松潘。C．陳懷雖然戰(zhàn)功大，但他不夠奉公守法，多次被言官彈劾并遭到皇帝的責備，皇帝把彈劾他的奏章給他看，他向皇帝認了錯。D．陳懷鎮(zhèn)守地方時，考慮到地方軍民的負擔沉重，向朝廷匯報，使負擔得以減輕。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）進左都督，厚赍金幣，而絀瑋功不錄。（2）命文武大臣鞫之，罪當斬。下都察院獄，宥死落職。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年1月15日，抖音宣布，截至2019年1月初，抖音日活突破25億，月活突破5億。調查顯示，抖音上的用戶90％都在二十四歲以下，這個年紀或在讀書，或剛剛進入職場和社會。為什么不斷刷小視頻？因為你在獵奇，你總在等待著，還有更新鮮的事物呈現(xiàn)在你的面前。刷多了小視頻之后，我們會形成一種慣性：沒有耐心和精力去讀一本書，沒有精力去思考某一件事情。我們每個人的時間和精力都是有限的，如果只是選擇靠這些軟件去虛度時光，那我們就沒有更多的時間去提升自己了。尼爾?波茲曼曾言：“一切公眾話語日漸以娛樂方式出現(xiàn)，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種?！弊x了以上材料，你有哪些認識和感想？請結合材料內容寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

參考答案1、C【解析】

本題考查學生語言表達的連貫性。解答此題，首先瀏覽語段，把握中心話題，然后分析橫線前后的內容，借以確定首句和尾句，最后分析幾個句子，找出關聯(lián)詞、代詞、指示代詞，以此確定句子之間的關聯(lián)。橫線前面說“家族祠堂是祖先崇拜之地”，主語是“家族祠堂”，②句“這里”指代“祠堂”接前文，故放在首句，排除AD兩項。②“……更有土地廟，祈求農業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句，然后述說“土地廟”，引出①⑤，這兩句是對“土地廟”“土地神”的解說；最后為③⑥，解說“社林”“社樹”，排除B項。故選C。2、第①句，介詞殘缺，在“我國”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句，缺少成分，在句號前加上“的現(xiàn)象”。第⑥句，中途易轍，刪掉“一些城市”。第⑨句，遞進關系不當，“不僅”與“而且”后面的內容要互換?！窘馕觥?/p>

本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。第①句，成分殘缺，缺少介詞，應在“我國”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句，成分殘缺，動詞“存在”缺少賓語，應在該句末添上“的現(xiàn)象”。第⑥句，中途易轍，“一些城市從衛(wèi)星圖像資料看”句子沒有說完，即主語“一些城市”缺少謂語成分，可以把“一些城市”刪掉。第⑨句，語序不當，“不僅……，而且……”遞進關系失當，應把“不僅”與“而且”后面的內容要互換。3、D【解析】

試題分析：本題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力。這類題目解答時應首先明確成語的意思，然后結合語境辨析正誤。揚湯止沸：指把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。隔靴搔癢：指隔著靴子撓癢癢。比喻說話寫文章沒有抓住主題和要點，不中肯，不貼切?；虮扔髯鍪聸]有抓住關鍵，不解決問題，徒勞無功。材料中強調的是不能從根本上解決問題，應選用“揚湯止沸”。齊頭并進：不分先后地一齊前進或同時進行。并駕齊驅：比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當。一蹴而就：形容事情輕而易舉，一下子就能完成。結合后文“有一個循序漸進的過程”可確定應選“齊頭并進”。一揮而就：形容才思敏捷，一動筆就寫成。一蹴而就：比喻事情輕而易舉，一下子就成功。材料中指的是“異地高考”方案，應選用“一蹴而就”。故選D項?！军c睛】本題考查近義成語辨析的能力。成語的測試重點是：感情色彩的誤用，望文生義，適用對象弄錯，雙重含義的成語只知其一不知其二，語境或邏輯錯誤。本題以選詞填空的形式考查成語的使用能力，解答的基本原則是同中求異，具體方法：從色彩方面辨析，包括感情色彩和語體色彩兩方面；從詞的意義方面辨析，包括詞義的范圍大小、詞義的側重點、詞義的輕重、詞義的具體與概括等方面；從運用上辨析，包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。4、1．B2．A3．C【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。不約而同:沒有事先商量而彼此見解或行動一致。殊途同歸:比喻采取不同的方法而得到相同的結果。語境強調過程，應選“不約而同”。演變:發(fā)展變化。演化:演變，多指自然界的變化。語境指社會現(xiàn)象，應選“演變”。盡管:表示不必考慮別的，放心去做；表示姑且承認某種事實，下文往往轉折。即使:表示假設的讓步。語境表轉折，應選“盡管”。體現(xiàn):某種性質或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來。表現(xiàn):表示出來，故意顯示自己，含貶義。語境指具體表現(xiàn)，應選“體現(xiàn)”。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。B項，“對良渚文化，雖然尚未發(fā)現(xiàn)……”搭配不當。C項，結構混亂，“文字具有記錄語言傳承文化的工具”句式雜糅。D項，語序不當，“雖然”應移到“良諸文化”之前；“……發(fā)現(xiàn)……思想”搭配不當。故選A。3．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中?！霸谶@之后的1000多年”中的“這”指代“良渚文明”，應在最前面，排除A項、D項；“區(qū)域文明的重心不斷發(fā)生變化”與后文“在這個持續(xù)變化的過程中”銜接緊密。因此應在最后面，排除B項。故選C?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．B2．詞人設想：如果上天有情，我一定追問它，怎么忍心讓我雙鬢白發(fā)叢生呢。詞人借詰問上天，強調了自己白發(fā)之多、相思之苦、命運之艱，進一步深化了沉痛悲郁的情感，將感情推向高潮，有一唱三嘆、纏綿不盡的抒情效果?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題B項，“虛寫”及具體理解不準確，“憑高望斷南樓信”意思是：我站在高處，望眼欲穿，渴盼南樓音信。應為詞人登高極目遠望，苦盼思念之人的音信，屬于實寫。故選B。2．此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點，所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達效果；分析表達效果時要將句子放回到詩中，體會其表情達意上的妙處?！疤烊粲星榻K欲問。忍教霜點相思鬢”意思是：上天啊，你若有情，我想問問你。怎忍心讓我相思不盡，黑發(fā)根根變白如霜，點染我的雙鬢。詞人內心因歲月流逝、志向難申、思念親人而痛苦難耐，將上天想象為有情之人，抬頭詰問蒼天，為何讓自己白發(fā)叢生、命途多舛，更好地表達了作者內心的苦痛?！军c睛】賞析詩歌句子鑒賞口訣：一.看類型。從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉(xiāng)懷人類。表達對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍后，基本可以定住類型。二.定感情。意象找到之后，全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情-色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節(jié)操、憂國憂民等。三.定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內容，這是詩歌創(chuàng)作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四.找意象(典故)。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、事)。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的五.找技巧。一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現(xiàn)手法等三個方面去分析。六.品風格?！帮L格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪，冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求，抓準題目所給關鍵詞，聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句，注重理解和積累。本題為句子默寫，注意語境提示，本題易錯字有：重、已、沾、辱。7、1．指文學從平面印刷和二維閱讀轉向全新的多媒體文學（多維空間）。2．C3．C4．A5．文章開頭以諾貝爾文學獎遭質疑引出本文的論題，為后文揭示文學衰敗的原因和文學的蛻變張本；第二次以此為例，指出我們在保留書面文學遺產的基礎上，也應接納新媒體文學。例子具有典型意義，使全文結構前呼后應，結構謹嚴，增強了文章的說服力?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的意象，主要考查在上下文語境中詞語含義的領悟，即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義，理解同一詞語在文中不同的指代意義等。依據(jù)后面“建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學，在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后，注定要走向衰敗”以及“它是新媒體時代所要摧毀的主要對象”，可知文學從傳統(tǒng)文學開始走向多媒體文學，所以，“蛻變”是指文學從平面印刷和二維閱讀轉向全新的多媒體文學。2．本題考查學生把握文章觀點以及理解詩句的能力。把握文章觀點，需要瀏覽全文，從文章題目、段落首尾句、文中關鍵詞句等方面入手。理解詩句，需要借助詩中意象、關鍵字詞去解讀把握?！段膶W的死亡和蝶化》這篇文章，認為文學正在進行一場蝴蝶蛻變，然后重返文學現(xiàn)場，以全新的新媒體文學呈現(xiàn)在大家面前。所以，文章表達了一種新生事物誕生的樂觀情緒。A項，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是說花的凋落，春的消逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟于事，表達了一種傷感的情懷。B項，“人生代代無窮已，江月年年只相似”是感嘆人事易逝、自然永恒之辭,表達的是一種對大自然的敬畏與對人生苦短的感慨之情。C項，“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝”表面是說請君不要再演奏前朝的歌曲，來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》，實際上是劉禹錫在表達文學必須創(chuàng)新的觀點，與本文“文學必然蝶變”觀點一致。D項，“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”是說青出于藍而勝于藍，而新生力量的成長又須老一代積極扶持。故選C。3．本題考查理解文中重要詞語含義的能力。一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的意象，主要考查在上下文語境中詞語含義的領悟。A項，依據(jù)“在可以追溯的歷史里，文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”，可知“文學寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介”說法正確。B項，依據(jù)“文學已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主，進入全新的多媒體空間”，可知“新的文學寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間”說法正確。C項，依據(jù)“文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”“這是文學幽靈的第三次遷居，它要從新寄主那里重獲年輕的生命”，可知文學寄主的形式是由文學本身決定的，而非“閱讀者自主”決定。D項，依據(jù)“文學是一個偉大的幽靈……尋找著安身立命的軀殼”，可知“文學寄主是文學表達自我所借用的媒介”說法正確。故選C。4．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。A項，依據(jù)“文學幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”以及“第一次，文學利用了人的舌頭及其語音，由此誕生了口頭文學”“第二次，文學握住了人手，由此展開平面書寫、印刷及其閱讀，并催生了書面文學”，可見“書面文學”摧毀了“口頭文學”，所以“文學的衰敗早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過”，推斷正確。B項，新媒體使文學立于不敗之地，說法過于絕對，且于文無據(jù)。C項，“傳統(tǒng)文學的詩意會隨著書面文學的消亡而消失”，推斷錯誤，文章第九段說“并在保留書面文學遺產的前提下，加入文學的新媒體類型”，可見新媒體文學的出現(xiàn)，不會讓傳統(tǒng)文學的詩意消失，文學只是在尋找一種安身立命的軀殼。D項，《魔戒》成為驚心動魄的影像史詩，并不代表超越文學原著水準的所有影像作品都將成為新的史詩。故選A。5．本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內容。明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的。本題中“諾貝爾文學獎”的事例在文中兩次出現(xiàn)，根據(jù)它出現(xiàn)的位置分析它的作用。文章一開始作者提出“文學死亡”的話題，并以諾貝爾文學獎獲得者多麗絲·萊辛遭質疑來證明文學正在衰退以及面臨的生存危機，從結構上為后文揭示文學衰敗的原因和文學進入新媒體文學的蛻變做鋪墊。第二次以諾貝爾文學獎的前景為例，指出這類獎項的道路正在越走越窄，這是書面文學的原創(chuàng)性危機，也是各種文學獎的權力危機，因此文章呼吁我們在保留書面文學遺產的基礎上，也應接納新媒體文學，納入文學獎項的搜索范圍。“諾貝爾文學獎”的事例具有典型意義，并且在文章首尾分別出現(xiàn)，使全文結構前呼后應，結構謹嚴，增強了文章的說服力。8、1．B2．C3．①黨的領導：中國共產黨堅持貫徹全心全意為人民服務的宗旨，在保障全體人民基本生活水平的基礎上，不斷提升老百姓的生活質量。②兩大支撐：經(jīng)濟高速發(fā)展為社會保障提供基礎；“互聯(lián)網(wǎng)＋人社”行動計劃加速社保體系的擴展。③自主創(chuàng)新：走具有中國特色的社保之路，讓億萬人民分享發(fā)展成果。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對材料相關內容的理解，正確的一項”，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關的信息，并與選項進行比對，做出判斷。A項，“不是因為中國人多”錯誤，原文首“中國為什么能建成全球規(guī)模最大的社會保障安全網(wǎng)？僅僅因為中國人多嗎”，再聯(lián)系下文可知，應是“不僅僅是因為中國人多”，“中國人多”是原因之一，而選項否決了這一原因。C項，“只要……就能……”錯誤，說法過于絕對化，選項混淆了條件，文中說的應是“只有……才”。D項，“五項社會保險是指……現(xiàn)如今中國參保人數(shù)超13.5億，參保率超過98%”錯誤，選項以偏概全，從文中來看，“參保人數(shù)超13.5億，參保率超過98%”的是“城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險”。故選B。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“全民醫(yī)保的目標快速變成現(xiàn)實，是因為政府動用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎醫(yī)療保險金”錯誤，原因解釋錯誤，從文中來看，全民醫(yī)保的目標快速變成現(xiàn)實，是因為“政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險籌資規(guī)模三分之二以上的財政補貼”。故選C。3．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結合材料，分析說明中國為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡”，然后瀏覽材料，找到設題區(qū)域，再從中篩選出相關的信息，并分點進行概括。從文中來看，材料一提出這一問題，下面的材料做出了回答，如材料二“……體現(xiàn)了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨和通過社會保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質量的意志……正是一代又一代中國共產黨人堅守“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心和使命，才使得社會保障在新中國成立以來的各個歷史時期，成為不斷增進人民福祉的基本制度性安排……”，由此可知，這是因為黨的領導；如材料三“我國之所以能夠在短時間內擴大社保覆蓋面，并且不斷提高保障水平，和經(jīng)濟發(fā)展緊密相關。過去幾十年，中國經(jīng)濟高速增長，經(jīng)濟總量名列前茅，為社保發(fā)展提供了堅實的物質基礎”“經(jīng)濟發(fā)展的‘速度’，夯實了社?；鸬摹穸取薄耙驗橛辛藝窠?jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展和政府財力的不斷提高，……”“借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術，我國社保公共服務能力和水平不斷提升?！鸨９こ獭ㄔO，‘互聯(lián)網(wǎng)＋人社’行動計劃實施，有力推動了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通”，由此可知，這是因為經(jīng)濟的高速發(fā)展和“互聯(lián)網(wǎng)＋人社”的行動計劃；如材料四“正是通過發(fā)揮我們的獨特優(yōu)勢，不斷進行制度創(chuàng)新，中國成了當今世界社會保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國家”，由此可知，這是我們的自主創(chuàng)新。考生可以圍繞這些內容進行概括。9、1．C2．①外貌描寫。通過服裝、相貌細致的刻畫了兩個鄉(xiāng)村老婦的形象。②神態(tài)描寫。運用比喻的手法，生動形象的寫出了兩位老人久別重逢的喜悅之情。③動作描寫（或細節(jié)描寫）?！袄丁?、“站”、“回首”、“揮手”等動作表現(xiàn)了兩個老人之間的深情厚誼。3．含義：①作者在疫情緩解后外出觀看春日景象；②人們盼望疫情盡快結束，“春天”盡快到來，對恢復正常生活秩序充滿期待。作用：①“望”字引領全文，“春風”交代了散文時間背景，塑造了一幅幅春日鄉(xiāng)村自然、生活景象；②一語雙關，寫出了疫情緩解，人們渴望疫情盡快結束的美好期盼；③題目含蓄蘊藉，使文章富有詩意美?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文本內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。C項，“綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容”錯誤，結合倒數(shù)第二段可知走得“鎮(zhèn)靜而從容”的是紅衣老太太。故選C。2．本題考查學生鑒賞人物形象，分析塑造形象手法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“文章以村口兩個老人相逢、相離的平常場景作結，作者運用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上，請試分析作者是如何刻畫這兩位老人形象的”，然后回顧塑造人物形象的技巧有哪些，再結合具體的內容進行分析。塑造形象的技巧包括正面描寫和側面烘托，正面描寫包括動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、外貿描寫、心理描寫等。從文中來看，文章最后兩段寫到這兩位老太太，“村莊路口，一個穿深綠棉衣的老太太正拉著一個穿暗紅外衣的老太太的手，隔著彼此的口罩，絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀，干瘦矮小的身體，核桃般溝壑縱橫的面孔，灰白的頭發(fā)”，這些是對兩位老太太的外貌描寫；“兩人拉扯了一會兒”“綠衣老太一直站在那里”“紅衣老太默契地回首”“揮舞著勝利的手勢”等屬于動作描寫，“拉扯”“一直站”“回首”“揮舞”等動作可以看出兩位老人之間情感的深厚；如“仰起菊花般的笑臉”“那笑容也如菊花般，層層疊疊”等屬于神態(tài)描寫，“菊花般”使用比喻手法，可以看出兩位老人內心的喜悅。3．本題考查學生分析標題含義及作用的能力。解答此類試題，首先要明確命題的方式，然后理解命題的含義，接著從情節(jié)結構、主旨、藝術效果等幾個方面分析標題的作用。首先分析標題的含義，“望春風”是動賓短語，“望”意思是“看”“盼望”，“春風”是“望”的對象，從下文來看，寫作者疫情緩解之后外出看春日的景象，所以這“望春風”先是指作者看春日景象；“望”還有盼望之意，下文提到疫情，疫情猶如嚴冬，這里的“春風”應是指疫情消失的正常生活的天到來，所以這一標題還指人們對疫情早日消失的盼望。接著分析標題與文本情節(jié)之間的關聯(lián)，文章主要寫作者在疫情緩解之后外出所看的春日景象，“望”是看，也是“盼望”，所以說標題中“望”引領全篇；從標題的藝術效果來看，“望春風”含有雙關意思，表現(xiàn)出人們對疫情早日消失的盼望之情，含蓄而有詩意之美。10、1．D2．B3．B4．（1）我呼喝開道走過宮殿的原因，是想讓眾人知道陛下不到登樓的時間是不會登樓的。（2）他從前收下，是不想拒絕我；現(xiàn)在滿了一年沒有啟封，他堅守節(jié)操更加明顯?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“御史府舊例，每月賞公用茶，中丞接受錢一萬，公用不足就用贓物罰金補充。劉溫叟厭惡這個名稱不取用公用茶。擔任臺丞十二年，多次請求替換。太祖難以找到合適的人選，不允許。”“中丞受錢一萬”“一萬”是“受錢”的內容，之后斷開，排除AB；“任臺丞十二年”，前面省略了主語（劉溫叟），之前斷開，排除BC。故選D。2．本題考查學生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。B項，“禮部……戶籍登記等事務”錯誤，戶籍登記由戶部管理。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。B項，“他因替他們求情遭貶職”錯誤，根據(jù)文意，劉溫叟沒有替被黜免者求情，他被貶是因為有人向皇帝誣陷他徇私舞弊錄取進士。故選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“所以”，……的原因；“呵導”，呼喝開道；“示眾”，讓眾人知道；“非”，否定判斷句。（2）“納”，收下；“拒”，拒絕；“周歲”，滿了一年；“苦節(jié)”，堅守節(jié)操?！军c睛】文言翻譯最基本的方法：留、補、刪、換、調。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調：調整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：劉溫叟字永齡，河南洛陽人。父親劉岳，任后唐太常卿。劉溫叟七歲能寫文章，擅長楷書、隸書。清泰年間，任左拾遺。因為母親年老請求返回就近奉養(yǎng)，改任監(jiān)察御史。顯德初年，升任禮部侍郎、知貢舉，錄取進士十六人。有人向皇帝誣陷他，皇帝大怒，黜免十二人，把劉溫叟貶為太子詹事。劉溫叟其實沒有徇私舞弊，此后幾年中，那些被黜免的人相繼考中。宋初，改任刑部侍郎。母親去世服喪，離任居住西洛，很快恢復本官。建隆三年，兼任吏部銓選。一天晩上回府從宮前經(jīng)過，太祖正與幾名中黃門登上明德門西樓，前面的先導暗中得知此事，告訴劉溫叟。劉溫叟命令像平常一樣傳呼走過宮殿。第二天請求廷對，具體地說：“皇上不是在登樓的時間登樓。我呼喝開道走過宮殿的原因，是想讓眾人知道陛下不到登樓的時間是不會登樓的?！碧嬲J為他做得對。御史府舊例，每月賞公用茶，中丞接受錢一萬，公用不足就用贓物罰金補充。劉溫叟厭惡這個名稱不取用公用茶。擔任臺丞十二年，多次請求替換。太祖難以找到合適的人選，不允許。開寶四年患病，太祖知道他貧困，賜器具錢財，幾個月后去世，享年六十三歲。劉溫叟侍奉繼母以孝著稱，即使在盛暑，沒整冠束帶不敢去見。五代以來，提倡遵循禮法的只有劉溫叟。在朝廷德高望重，精于識別人，門生當中特別器重楊徽之、趙鄰幾，他們后來都成為名士。范杲少年時，曾用文章作禮物去拜見劉溫叟，劉溫叟大加贊賞，把女兒嫁給他。太宗在晉王府時，派遣府吏送給他錢五百千，劉溫叟接受了，存放在西側房舍中，讓府吏封好做好標記離去。第二年重午節(jié)，太宗又贈送粽子、執(zhí)扇，所派遣的府吏就是去年送錢的人，那人看到西側房舍封識依舊，回來告訴太宗。太宗說：“我的錢他尚且不用，何況他人的呢？他從前收下，是不想拒絕我；現(xiàn)在滿了一年沒有啟封，他堅守節(jié)操更加明顯?！边@年秋天，太宗在后苑陪侍太祖飲宴，因談論當世講求名節(jié)的人，詳細述說劉溫叟前面的事，太祖再贊嘆。雍熙初年，他的兒子劉炤因貧困到登聞鼓院請求任命官職。等到廷對時，太宗問是誰家之子，劉炤回答是劉溫叟之子。太宗很傷感，提升劉炤為太子右贊善大夫。11、1．D2．C3．B4．（1）（陳懷）進升左都督，朝廷優(yōu)厚賞賜金銀財物，而廢棄吳瑋的功勞不予記功。（2）（宣宗）命令文武大臣審問他，論罪應當判處死刑。將他投進都察院監(jiān)獄，寬免死罪剝奪官職?！窘馕觥?．試題分析：該題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞，賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。特別要注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。“每旦”是句前的時間狀語，后面斷開；“有事”是所在句子的主語，前面要斷開；“白”后面要斷開；“懷”是所在句的主語，前面斷開；“稱旨”“且日荒于酒”“不飭邊備”各自省略的主語都是前句的“陳懷”，前面都要斷開；“致城寨失陷”省略的主語是陳懷的這種行為，前面斷開。因此選D項。2．試題分析：該題考查學生識記文學常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文化常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。C項，“由官府提供的薪俸”理解有誤，應為由官府供給的糧食之類的生活物資。3．試題分析：本考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，整體句意理解有誤，應是何敏、吳瑋前去招撫，賊人不服從命令不順命。吳瑋與龍州知州薛繼賢攻擊賊人，收復了松潘。4．試題分析：本題考查學生本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，進，進升；赍，賞賜；金幣，金銀財物；錄，記。第二句中，鞫，審訊，審問；宥，寬恕，寬免。這些詞語都是句中關鍵詞，要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢?！军c睛】文言翻譯最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2.補：補出省略成分。3.刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4.換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。5.調：調整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：陳懷，是合肥人。承襲父職為真定副千戶。永樂初年，累積軍功升到都指揮僉事。跟從平定安南，升為都指揮使，掌管山西都司事務。他再次跟從張輔擒拿安南賊簡定，又跟從都督費瓛征討涼州叛賊虎保，都有功。仁宗即位后，他升為都督同知。宣德元年，他取代梁銘為總兵官，鎮(zhèn)守寧夏。當時征伐交阯的官軍屢被打敗，詔令調發(fā)松潘軍去增援，將士們都害怕前去。千戶錢宏與眾人謀劃，詐稱番人反叛，率兵搶掠麥匝等部落。番人非常害怕，就造反。他們殺死指揮陳杰等人，攻陷松潘、疊溪，包圍威、茂等州。指揮吳玉、韓整、高隆相繼戰(zhàn)敗，西部邊地擾亂。詔令派鴻臚寺丞何敏、指揮吳瑋前往招撫，而命陳懷統(tǒng)領劉昭、趙安、蔣貴率軍隊數(shù)萬人跟隨他們之后。吳瑋等人到達后，賊人不服從命令。吳瑋與龍州知州薛繼賢攻擊賊寇，收復了松潘。等到陳懷到達后，仍用吳瑋為前鋒，于是收復了疊溪，降服二十多個寨子，招降安撫并使之恢復生產的有一萬二千二百多戶人家，讓被劫掠的士兵百姓二千二百多人返回家園，事態(tài)就平定了。陳懷進升左都督，朝廷優(yōu)厚賞賜金銀財物，而廢棄吳瑋的功勞不予記功。陳懷留下鎮(zhèn)守四川。他在鎮(zhèn)所驕橫放縱不守法度，干預地方行政事務，接受賄賂庇護罪人，侵占奪取屯田，鞭打折辱僉事柴震等人，多次被言官彈劾?；实劢迪码妨钬焸渌?，又將御史王禮彈劾他的奏章拿給他看。陳懷認罪上奏?；噬现枚粏枴Ａ辏膳说睦斩?、北定等部落以及空都、龍溪等寨的番人又反叛。陳懷派兵作戰(zhàn)失敗，指揮安寧等有三百余人死難。陳懷于是親自督率軍隊深入，攻破革兒骨寨，進軍攻打空郎的乞兒洞。賊人戰(zhàn)敗，被斬首和墜崖而死的不計其數(shù)。革兒骨賊寇又聚集了不開化的苗人迎戰(zhàn)。陳懷擊敗他們，剿殺殆盡。于是任昌、牛心等寨番人聞風請降，群寇全被掃平。很久以后，巡按御史和按察使又上奏說：“陳懷僭越名位奢侈過分。每天早上，他命令三司官員分班而立，有事要跪下稟白。陳懷中間落座，口稱按皇上旨意進行調遣。而且每天因酒廢事，不整治邊境防備，致使城寨失陷?！毙诖笈?，召陳懷返京，命令文武大臣審問他，論罪應當判處死刑。將他投進都察院監(jiān)獄，寬免死罪剝奪官職。正統(tǒng)二年，他以原官職鎮(zhèn)守大同。當時北方來的貢使天天要供給他們膳食，這成為軍民的沉重負擔。陳懷向朝廷匯報，得以減輕。兩年之后，他因年老被召回，受命管理中府事務。九年春，他與宦官但住出古北口，征討兀良哈?；貋砗笈c馬亮等人一同受封，而陳懷得以封為平鄉(xiāng)伯。十四年，隨從護駕北征，死于土木堡。贈侯爵，謚號忠毅。兒子陳輔懇請承襲爵位，吏部說沒有世襲誥券，堅持不批準。景帝因陳懷死于國事，同意了。12、【參考例文】切莫輕視“娛樂至死”在傳媒業(yè)日新月異的當今社會，有太多的人沉溺于媒體所提供的娛樂快感中。中老年人習慣于把大把的時間奉獻給電視節(jié)目，青少年則在閑暇時間沉浸在互聯(lián)網(wǎng)的海洋里。這是個娛樂化現(xiàn)象泛濫的時代，也有人說這是個“娛樂至死”的時代。早在20多年前美國媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼就提出了“娛樂至死”的論調。他指出，“現(xiàn)實社會中的一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育、和商業(yè)都心甘情愿成為娛樂的附庸。有兩種方法可以讓文化精神枯萎。一種是讓文化成為一個監(jiān)獄，另一種就是把文化變成一場娛樂至死的舞臺?！痹谛畔⒈ǖ漠斀裆鐣谖幕瘋鞑ミ^程中受眾已經(jīng)從被動的接受信息轉變?yōu)橹鲃拥倪x擇信息。對于絕大多數(shù)人來說，趣味性幾乎成為了信息選擇的決定因素。于是，傳媒業(yè)將文化娛樂化成為了一種不可阻擋的潮流。大行其道的真人秀、脫口秀，軟新聞勢壓硬新聞，就連一直嚴謹死板的新聞聯(lián)播也漸漸變得“接地氣”了。