江蘇南通歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題23篇(含答案與翻譯)(截至2020年)_第1頁(yè)
江蘇南通歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題23篇(含答案與翻譯)(截至2020年)_第2頁(yè)
江蘇南通歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題23篇(含答案與翻譯)(截至2020年)_第3頁(yè)
江蘇南通歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題23篇(含答案與翻譯)(截至2020年)_第4頁(yè)
江蘇南通歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題23篇(含答案與翻譯)(截至2020年)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩18頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

江蘇南通歷年中考語(yǔ)文試題(文言文閱讀)(截至2020年)楊萬(wàn)里傳①(節(jié)選)①楊萬(wàn)里,字廷秀,吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第,為贛州司戶,調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永,杜門(mén)謝客。萬(wàn)里三往不得見(jiàn),以書(shū)力請(qǐng)始見(jiàn)之??C阋浴罢恼\(chéng)意”之學(xué),萬(wàn)里服其教終身,乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”。②浚入相,薦之朝。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵,率師往平之。孝宗稱(chēng)之曰“仁者之勇”,遂有大用意。③淳熙十二年五月,應(yīng)詔上書(shū)曰:臣聞言有事于無(wú)事之時(shí),不害其為忠;言無(wú)事于有事之時(shí),其為奸也大矣。陛下以今日為何等時(shí)耶?金人日逼,疆場(chǎng)日擾,而未聞防金人者何策,保疆場(chǎng)者何道。愿陛下超然遠(yuǎn)覽,昭然遠(yuǎn)寤。勿以海道為無(wú)虞,勿以大江為可恃。增屯聚糧,治艦扼險(xiǎn)。姑置不急之務(wù),精專(zhuān)備敵之策。④東宮講官闕②,帝親擢萬(wàn)里為侍讀。宮僚以得端人③相賀。他日讀《陸宣公奏議》等書(shū),皆隨事規(guī)警,太子深敬之。王淮為相,一日問(wèn)曰:“宰相先務(wù)者何事?"萬(wàn)里曰:“人才?!庇謫?wèn):“孰為才?”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn),淮次第擢用之。⑤開(kāi)禧二年,聞韓偏胄④撞開(kāi)邊釁,憤惋不食,手書(shū)八十四言,擲筆落坐而逝。⑥萬(wàn)里精于詩(shī),著《易傳》行于世。光宗嘗為書(shū)“誠(chéng)齋”二字,學(xué)者稱(chēng)誠(chéng)齋先生,謚文-4-P節(jié)。[注釋?zhuān)茛龠x自(宋史》,有刪改。②闕:同“缺〃。③端人:正直的人。④韓偏(tuo)胄:南宋大臣。.用“/〃標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)兩處)(2分)而未聞防金人者何策.解釋以下加點(diǎn)的詞。(4分)(1)乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”(2)率師往平之(3)孰為才(4)聞韓隹胄撞開(kāi)邊釁.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)萬(wàn)里三往不得見(jiàn),以書(shū)力請(qǐng)始見(jiàn)之。.閱讀全文,回答以下問(wèn)題。(4分)(1)對(duì)本文理解和分析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(2分)()A.張浚以“正心誠(chéng)意”之學(xué)勉勵(lì)楊萬(wàn)里,人相后又把他推薦給朝廷。B.楊萬(wàn)里應(yīng)詔上書(shū),勸諫皇帝“增屯聚糧,治艦扼險(xiǎn)”。C.擔(dān)任侍讀,楊萬(wàn)里主動(dòng)向太子推薦人才,因此“太子深敬之”。D.末段中“學(xué)者稱(chēng)誠(chéng)齋先生,謚文節(jié)”一句,暗含了對(duì)楊萬(wàn)里學(xué)識(shí)人品的肯定。(2)人物傳記是記述人物生平事跡的作品,本文卻用較大篇幅引用了楊萬(wàn)里的奏章,這樣寫(xiě)是否恰當(dāng)?說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。(2分)④嗚呼,昔年血戰(zhàn)之地,今日徒見(jiàn)山高水深.惟留此叢祠,報(bào)賽⑤奔波。野老村童,其亦知勤事⑥之酬耶?太息而返。??(選自《晚清文選》,有刪改)【注】①解算(tud):脫殼。②慶忌塔:塔名。③奩(lion):古代婦女梳妝用的鏡匣。④金祝:宋朝抗金英雄金勝、祝威的合稱(chēng)。金兵攻打杭州時(shí),兩人串軍民拼死抵抗,因寡不敵眾,英勇就義。⑤報(bào)賽:祭祀。⑥勤事:盡職。8,請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。(2分)???其亦知勤事之酬耶9,請(qǐng)寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)TOC\o"1-5"\h\z(1)自云陽(yáng)洞口北行四十步()(2)臨水坐()*(3)即港之陽(yáng)()■(4)太息而返()??.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(3分)其峰蓋慶忌塔,之址也。.文章第③段分別從、角度寫(xiě)出了小港景色、的特點(diǎn)。(4分).閱讀下面一段文字,說(shuō)說(shuō)這段文字與上文最后一段文字各自表達(dá)了作者怎樣的情感。??(4分)坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(柳宗元《小石潭記》)【參考答案】.其/亦知/勤事之酬耶(2分,每處1分).(1)向北(2)靠近(3)水的北面(4)嘆氣(每個(gè)1分).這山峰大概是慶忌塔的舊址。(3分).視角聽(tīng)覺(jué)高峻空曠(每空1分).《小石潭記》中的景物描寫(xiě),表現(xiàn)了作者被貶后凄涼抑郁的心情;(2分)本文表現(xiàn)了作者的故國(guó)之思,抒發(fā)了物是人非,壯志難酬的感慨。(2分)【參考譯文】從云陽(yáng)洞口向北走四十步,得到小港口。港口的上芳樹(shù)叢生,械低樹(shù)蔭涼。沿港,西,竹籬笆映水,古代房屋參差不齊。當(dāng)時(shí)疏雨剛過(guò),新筍脫殼,薔薇盛開(kāi),人們對(duì)不傳。只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒叫晴,草青蛙鳴動(dòng)而已。村的旁邊有一座山,山上有座石峰如下覆的銅鐘。他的上壘石,如果棋居然,俗名棋盤(pán)山。此峰就是慶忌塔的地址啊。峰的南面不散散步,下面看看懸崖百尺,石壁環(huán)繞池,墻壁像塊,池如鏡,如盒。于是從山崖下,在水邊坐。剛坐下來(lái),忽然有聲音從墻壁里出來(lái),各像那人的聲音。同游人互相驚愕。才知道陸士說(shuō)所記小說(shuō)小隱藏,病人對(duì)疾病應(yīng),嘩然呼嘯,答響滿野,驚疑景況,對(duì)極真的。隨著山東折,就港口的陽(yáng)土阜隆而起的是金祝墓。這廟在港南小流水橋上噢,從前年血戰(zhàn)之地,今天只看到山高水深,只留下這叢祠,報(bào)賽跑。村民村童,他也知道辛勤工作的回報(bào)?嘆息而返。(2015江蘇南通)仲淹少有大志,于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚,無(wú)一動(dòng)其心,而慨然有志于天下,常自誦日:“土領(lǐng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”每感澈論天下事,奮不顧身,一時(shí)土大??夫矯厲①尚風(fēng)節(jié),自仲淹創(chuàng)之。性至孝,以母在時(shí)方貧,其扣雖貴,非賓客不重肉②,妻子衣食僅能自充。而好施予,置義莊③里中,以贍族人。守杭之日,子弟知其有退志,乘間請(qǐng)治第④洛陽(yáng),樹(shù)園圃,為逸老⑤地。仲淹日:“人茍有道義之樂(lè),形?、蘅赏猓瑳r居室乎!吾今年遨六十,生且無(wú)幾,乃謀治第枷圃,顧何待而居乎!吾之所意在位高而艱退,不患退而無(wú)居也……”??及卒,謚文正。既葬,帝親書(shū)其碑日“褒賢之碑”。仲淹為政主忠厚,所至有恩。其卒也,羌酋數(shù)百人哭之如父,齋三日而去。(選自《續(xù)資治鑒》卷五十二,有刪節(jié))【注】①矯厲:振奮。②重肉:兩種以上的肉。③義莊:一種慈善救國(guó)機(jī)構(gòu),由范仲淹開(kāi)創(chuàng)。④治第:建府宅。⑤逸老:安享晚年。⑥形骸:形體、身體。8,請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(關(guān)兩處)。(2分)???一時(shí)土大夫矯厲尚風(fēng)節(jié)9.請(qǐng)寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)每減激論天下事:??(2)吾今年遨六十:*(3)乃謀治第樹(shù)園圃:(4)吾之所恿在位高而艱退:*.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(3分)人茍有道義之樂(lè),形骸可外,況居室乎!譯文:.文章結(jié)尾寫(xiě)范仲淹死后君、民的反響,用意何在?(4分)答:.范仲淹在《岳「陽(yáng)樓記》中寫(xiě)“予嘗求古仁人之心”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)范仲淹的“仁人之心”在上大聲的具體表現(xiàn)。(4分)???答:【參考答案】.一時(shí)/土大夫/矯厲尚風(fēng)節(jié)【解析】此題考查對(duì)文言文語(yǔ)句的停頓。完成時(shí),在理解語(yǔ)句含義的基礎(chǔ)上,把主謂賓分開(kāi),同時(shí)注意劃分兩處。.(1)有所感而情緒激動(dòng)(2)超過(guò)(3)種植(4)擔(dān)憂【解析】此題考查對(duì)文言文字詞含義的理解。完成時(shí)可聯(lián)系已學(xué)知識(shí)。比方(1)“感激”可聯(lián)系《出師表》中的“由是感激";(2)“逾”可聯(lián)系《送東陽(yáng)馬生序》中的“不敢稍逾約”;(4)“患”可聯(lián)系《送東陽(yáng)馬生序》中的“無(wú)凍餒之患矣”。.人如果有道義的快樂(lè),身體都可以不要,何況是住的房子呢?【解析】此題考查對(duì)文言文語(yǔ)句含義的理解和把握。完成時(shí),應(yīng)抓住句中關(guān)鍵詞“茍”“況”“乎二.運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě),描寫(xiě)范仲淹死后君.、民的反響,突出范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的古仁人之心?!窘馕觥看祟}考查對(duì)寫(xiě)作手法的把握,此文描寫(xiě)范仲淹死后君、民的反響,意在表現(xiàn)范仲淹。.①把“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”作為自己的志向;②把衣食施舍給別人,設(shè)立義莊贍養(yǎng)族人;③不愿意為頤養(yǎng)天年而修建住宅?!窘馕觥看祟}考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。完成時(shí),要注意題干中的“具體”兩字,在文中找出能表達(dá)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的事跡?!緟⒖甲g文】范仲淹年少時(shí)(就)有非凡的志向,對(duì)于(個(gè)人的)富有、貧賤、贊美或詆毀、快樂(lè)或憂愁,一點(diǎn)都不動(dòng)心,而是慷慨激昂有志于天下,經(jīng)常自己誦讀:“士人應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂(lè)之后才享樂(lè)J每當(dāng)慷慨激昂討論天下事的時(shí)候,不在意自己的身份,一時(shí)之間土大夫風(fēng)氣大大振奮,紛紛崇尚風(fēng)格品節(jié),這是范仲淹首先倡導(dǎo)的啊。(范仲淹)性情極其孝順。因?yàn)槟赣H在世時(shí)家中貧窮,以后雖然顯貴,沒(méi)有賓客就不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食僅僅能夠自足。喜歡施舍給予別人,在里巷中設(shè)義莊,來(lái)贍養(yǎng)族人。他做杭州知府的時(shí)候,家中的晚輩就知道他有退隱的理想,趁著空閑的時(shí)候請(qǐng)求在洛陽(yáng)建住宅,栽種樹(shù)木花圃,作為他安享晚年的地方。范仲淹說(shuō)“人如果有道義的快樂(lè),身體都可以不耍,何況是住的房子?。课椰F(xiàn)在超過(guò)六十風(fēng)度,生命將沒(méi)有幾年了,竟然考慮建住宅種植園中的樹(shù)木,但肯定住不上了。我所擔(dān)憂的是在高位上很難退下來(lái),而不是退下來(lái)沒(méi)有住的地方……”等到他死后,謚號(hào)文正。安葬以后,皇帝親手在他的墓碑上寫(xiě)著“褒賢之碑”。范仲淹為政主張忠厚,所到之處皆有恩義。他死后,羌族首領(lǐng)幾百人.,為他慟哭如推動(dòng)父親,齋戒三天才離去。(2014江蘇南通)何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷,人以為頌孔子日:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪謫龍場(chǎng),龍場(chǎng)古夷蔡①之外。人皆以予自上國(guó)②往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂(lè)之。夷之人其好言惡詈③,直情率遂。始予至,無(wú)室以止,居于叢棘之間,那么郁④也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,苻⑤之以卉藥,琴編圖史,學(xué)士之來(lái)游者,亦稍稍而集。于是人之友吾軒者,*假設(shè)觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之日“何陋”,以信⑥孔子之言。■嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,瀆禮而任情,然此無(wú)損于其質(zhì)也。誠(chéng)有君子而居焉,其化之也蓋易。而予非其人也,記之以篋來(lái)者。(選自《王文成公全書(shū)》,有刪節(jié))【注釋】①蔡:周代古國(guó)。②上國(guó):國(guó)都。③詈:罵。④郁:阻滯。⑤蔚:栽種。⑥信:伸張。8,請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(關(guān)兩處)。(2分)??就其地為軒以居予.請(qǐng)寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)人以為解:(2)于是人之發(fā)吾軒者:(3)因名之日“何陋”:(4)記之以篋來(lái)者:.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中斷線句子的意思。(3分)而予處之旬月,安而樂(lè)之。譯文:.閱讀全文,請(qǐng)概述作者寫(xiě)《何陋軒記》的目的。(4分)答:.閱讀劉禹錫的《陋室銘》中的文字,結(jié)合上文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)兩文是如何表達(dá)“陋室不陋”的。(4分)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。答:【參考答案】?就其地/為軒/以居予解析:此題考查文言語(yǔ)句的停頓?!熬推涞貫檐幰跃佑琛敝校熬汀薄盀椤笔莿?dòng)詞,所以應(yīng)在“為”之前停頓,“以”相當(dāng)于“而"解釋為"來(lái)"所以“以”之前也要停頓。.(1)簡(jiǎn)陋(鄙陋)(2)到(3)命名(4)等候,等待解析:此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的把握。完成時(shí)應(yīng)聯(lián)系課內(nèi)文言文。比方,“陋”可以聯(lián)系《陋室銘》中的“何陋之有”,“及”可以聯(lián)系《鄭人買(mǎi)履》中的“及市"“名”可以聯(lián)系《醉翁亭記》中的“名之者誰(shuí)",“俟”可以聯(lián)系《捕蛇者說(shuō)》中的“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”。.然而我在這個(gè)地方生活了十個(gè)月,感到生活安寧而快樂(lè)。解析:此題考查文言語(yǔ)句翻譯。完成時(shí),要抓住句中關(guān)鍵字詞。比方“而”“旬”“安”。.①伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點(diǎn);②期待品德高尚的人來(lái)夷地教化百姓;③表達(dá)作者安貧樂(lè)道的人生態(tài)度;④贊揚(yáng)少數(shù)民族人民直率坦誠(chéng)、樂(lè)于助人的品性。解析:此題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。應(yīng)在理解文章的基礎(chǔ)上完成。根據(jù)第一段最后一句,可以知道寫(xiě)作此文的目的在于伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點(diǎn)。根據(jù)第二段最后一句,可以知道作者期待“君子”來(lái)夷地教化百姓。根據(jù)“然此無(wú)報(bào)于其質(zhì)也”,可以知道該文還贊美夷人的美好品行。作者在條件艱苦的夷地居住而忘記了居住在夷地,可知此文和《陋室銘》一樣,表達(dá)了作者安樂(lè)道的人生態(tài)度。.①居住環(huán)境優(yōu)美:劉禹錫居所苔痕碧草相映;王守仁住處竹木花草相伴;②生活情趣高雅:劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng);王守仁添置琴編圖史;交往人物不俗:劉禹錫只與鴻儒交往;王守仁與游學(xué)讀書(shū)人往來(lái)。解析:此題同時(shí)考查對(duì)課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握?!堵毅憽肥菑木幼…h(huán)境、生活情趣、交往人物等角度表達(dá)陋室不陋的,《何陋軒記》與其類(lèi)似。【參考譯文】當(dāng)初,孔子想搬到九夷(遙遠(yuǎn)之地)去住,別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后。孔子說(shuō):“君子居住在那里,有什么簡(jiǎn)陋的呢?”王守仁因罪被貶龍場(chǎng),龍場(chǎng)在上古蔡國(guó)屬地以外的遙遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來(lái)自京城,一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋,不能居住;然而我在此地住了十個(gè)月,卻很安樂(lè)。夷人好罵人,說(shuō)粗話但性情率真,淳樸。我剛來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有房子居住。住在叢棘之中,那么非常陰滯;遷到東峰,就著石洞住下,卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開(kāi)園種菜,夷民紛紛砍伐木材,就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子,又栽上芍藥等花卉,(擺上)琴書(shū)和圖冊(cè)史書(shū),來(lái)交往的文人學(xué)士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我軒中的人,好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市,而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為“何陋軒”。哎呀,現(xiàn)在夷人的風(fēng)俗,崇尚巫術(shù),敬奉鬼神,輕慢禮儀,放任性情,然而這對(duì)他們淳樸的本質(zhì)并沒(méi)有損害。果真有君子住到這里來(lái),開(kāi)導(dǎo)教化他們大概很容易吧??墒俏也皇悄欠N能擔(dān)此重任的君子,因此寫(xiě)下這篇“記”,用以等待將來(lái)的人。(2013江蘇南通)歐陽(yáng)修,幼敏悟過(guò)人,讀書(shū)翔成誦。及冠,嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書(shū)包中,讀而心慕焉。修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見(jiàn)義勇為,國(guó)機(jī)阱②在前,觸發(fā)之??不顧。放逐流離,至于再三,志氣自假設(shè)也。方貶夷陵時(shí),無(wú)以自遣,因取舊案反覆觀之,見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰天嘆日:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知」自爾,遇事不敢忽也。學(xué)者求見(jiàn),所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤(rùn)身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見(jiàn)治跡,不求聲譽(yù),寬簡(jiǎn)③而不擾,故所至民便④之?;騿?wèn):“為政寬簡(jiǎn),而事不弛廢,何也?”日:“以縱為寬,以略為簡(jiǎn),那么政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為繁碎耳J(節(jié)選自《宋史?歐陽(yáng)修傳》)【注】①嶷(yi])然有聲:人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱:陷阱。③寬簡(jiǎn)-:寬松簡(jiǎn)易。④便:安逸、安閑。.用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。(2分)因取舊案反覆觀之.寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。TOC\o"1-5"\h\z(1)讀書(shū)翔成誦()(2)晚更號(hào)六一居士()(3)里機(jī)阱②在前()*(4)或問(wèn)“為政寬簡(jiǎn),而事不弛廢,何也?”()■.用同代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(4分)得唐韓愈遺稿于廢書(shū)篇中,讀而心慕焉。譯文:.當(dāng)有文人來(lái)訪,歐陽(yáng)修為什么不與他們談?wù)撐恼拢空?qǐng)用文中語(yǔ)句回答。(2分).閱讀選文第三段,結(jié)合下面的鏈接文字,具體說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修具有怎樣的從政思想。(4分)【鏈接】已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【參考答案】因/取舊案/反覆觀之(1)就(2)改變,更換(3)即使(4)有人.(歐陽(yáng)修)在一個(gè)廢書(shū)麓中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下地書(shū)稿,讀后對(duì)韓愈十分仰慕。.因?yàn)闅W陽(yáng)修認(rèn)為“文章止于潤(rùn)身,政事可以及物”。.歐陽(yáng)修具有“與民同樂(lè)”的從政思想,他寬松待民,簡(jiǎn)易做事,到達(dá)了“凡歷數(shù)郡,不見(jiàn)治跡,不求聲譽(yù),寬簡(jiǎn)而不擾,故所至民便之”的效果,而這種效果也就是《醉翁亭記》中“太守之樂(lè)其樂(lè)”的原因。(意思對(duì)即可)【參考譯文】歐陽(yáng)修幼年時(shí)就聰敏過(guò)人,讀書(shū)過(guò)目不忘。成年以后,人品超群而享有聲譽(yù)。有一次,他在一個(gè)廢書(shū)麓中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下的書(shū)稿,讀后對(duì)韓愈十分仰慕。歐陽(yáng)修開(kāi)始在滁州任職,自號(hào)為醉翁,晚年更改為六一居士。他性格剛強(qiáng),見(jiàn)義勇為,雖有弓弩陷坑在前,將一觸即發(fā),而他也會(huì)奮不顧身。因而前后幾次被放逐流離,但志氣還是如常不衰。在貶職夷陵縣時(shí),沒(méi)有什么排遣,就取出舊日已辦的案卷反復(fù)閱覽,結(jié)果發(fā)現(xiàn)案中是非顛倒、違法曲斷的錯(cuò)誤比比皆是,于是他仰天長(zhǎng)嘆說(shuō):“這么一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣,尚且如此,全國(guó)就可想而知了?!睆拇艘院螅鍪虏桓沂韬霾簧?。當(dāng)文人求見(jiàn)歐陽(yáng)修時(shí),他跟他們談話,從不涉及文章的事,只談?wù)摴倮糁问碌膯?wèn)題。他認(rèn)為好的文章只在滋益自身的思想,而政事的好壞那么關(guān)系到群眾的利益。凡他任職的幾個(gè)郡,不顯露治理事跡,不追求名聲榮譽(yù),為政寬松簡(jiǎn)易而不煩擾,因此所到的地方百姓都感到安逸。有人問(wèn)他:“為政寬簡(jiǎn),而事情并不松弛失誤,這是什么原因呢?”他說(shuō):“把放縱無(wú)度作為寬,把省略必要的東西作為簡(jiǎn),那就使政事敗壞,而且百姓也會(huì)受害。我所謂寬者,是不做苛刻急迫的事,簡(jiǎn)者,是不做繁碎擾人的事罷了?!保?012江蘇南通)虹世傳虹能入溪澗飲水,信然。熙寧中,予使契丹,至其極北黑水境永安山下卓帳①。是時(shí)新雨霽,見(jiàn)虹下帳前澗中。予與同職扣澗觀之,虹兩頭皆垂?jié)局小J谷诉^(guò)澗,隔虹對(duì)立,相去數(shù)丈,中間如隔綃毅⑦。自西望東那么見(jiàn),蓋夕虹也。立澗之東西望,那么為日所銀,都無(wú)??所睹。久之,稍稍正東,逾山而去。次日行一程,又復(fù)見(jiàn)之。孫彥先云:虹乃雨中日影也,日照雨那么有之。(選自沈括《夢(mèng)溪筆談》)【注】①卓帳:豎立帳篷。②綃毅(xid。hu):一種絲織品。.用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。每句標(biāo)一處。(2分)⑴使人過(guò)澗⑵蓋夕虹也.寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)予使契丹:(2)相去數(shù)丈:??(3)立澗之東西望:(4)逾山而去:??.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。(4分)虹乃雨中日影也,日照雨那么有之。.請(qǐng)從文中找出任意兩個(gè)表示時(shí)間的詞語(yǔ):、o(2分).用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括本文說(shuō)明的兩個(gè)重點(diǎn)。(4分)??【參考答案】.(1)使人/過(guò)澗(2)蓋/夕虹也.(1)出使(2)距離(3)向西(4)越過(guò).虹是雨中的日光影像,日光照在雨珠上就有虹出現(xiàn)。.是時(shí)久之次日.虹的變化和形成原理【參考譯文】相傳虹能到溪流或山澗里喝水,確實(shí)是這樣。熙寧年間,我出使契丹,到了那極北方黑水境內(nèi)的永安山下建起帳篷。這時(shí)剛好雨后初晴,看見(jiàn)彩虹出現(xiàn)在帳篷前的山澗中。我和同事靠近山澗觀賞它,看到一條虹的兩端都垂到澗中。叫人越過(guò)山澗,隔著虹相對(duì)站立,距離大概有幾丈,中伺如隔著一層薄紗。從澗的西邊往東看就能看見(jiàn),這是黃昏的虹。而站在澗的東邊往西看,在陽(yáng)光的閃爍下卻什么都看不見(jiàn)。過(guò)了很久,虹稍微偏向正東方,越過(guò)山峰離去了。第二天走了一段路,又看到了虹。孫彥先說(shuō):“虹是雨中的日光影像,日光照在雨珠上就有虹出現(xiàn)。”(2011江蘇南通)嚴(yán)母教讀記母教鈴①時(shí),組繡紡績(jī)之具,畢陳左右;膝置書(shū),令鈴坐膝下讀之。母手任操作,口授句讀,咿唔之聲,與軋軋相間。兒怠,那么少加夏楚②,旋復(fù)持兒而泣日:“兒及此不學(xué),我何以見(jiàn)汝父!”至夜分,寒甚,母坐于床,擁被覆雙足,解衣以胸溫兒背,共鋒朗誦之;*讀倦,睡母懷,俄而母搖鈴日:“可以醒矣!”鈴張目視母面,淚方縱橫落,錠亦泣。少間,復(fù)令讀;雞鳴,臥焉。諸姨嘗謂母日:“妹一兒也,何苦乃爾?”對(duì)日:“子眾,可矣;兒.一,不肖,妹何托焉!”(選自《鳴機(jī)夜課圖記》)【注釋】①錠:蔣土錠,清代詩(shī)人。②夏楚:這里是責(zé)打的意思。.用斜線(/)給下面文言句子標(biāo)出朗讀停頓(每句標(biāo)一處)。(4分)(1)擁被覆雙足(2)妹何托焉.寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)畢陳左右()(2)兒怠,那么少加夏楚()??(3)至夜分()(4)諸姨嘗謂母日()??.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(4分)(1)令鈴坐膝下讀之。譯文:(2)鏈張目視母面。譯文:.請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述文中母親兩次流淚的不同原因。(2分)第一次流淚是因?yàn)榈诙瘟鳒I是因?yàn)?文中母親的教子方式,你是否認(rèn)同?談?wù)勀愕目捶?。?分)答:【參考答案】.①擁被/覆雙足②緲何托焉解析:此題考查了文言文語(yǔ)句的停頓。完成時(shí),注意幾個(gè)原那么:主謂賓分開(kāi);句中有連詞,如在句中,那么在連詞前停頓,如在句首,那么在連詞后停頓;劃分停頓后,還應(yīng)注意朗讀時(shí)是否別扭。不過(guò),像第①句比擬特殊,整個(gè)一句其實(shí)是個(gè)并列結(jié)構(gòu),有兩個(gè)動(dòng)詞,所以在第二個(gè)動(dòng)詞前停頓。.①放,擺放,陳列②懈怠,松懈③到④曾經(jīng)解析:此題考查對(duì)文言文中常用字詞含義的理解和把握。平時(shí)應(yīng)注意積累,同時(shí)還要注意比擬和聯(lián)系。.①(母親)讓我坐在她的膝下讀書(shū)。②我睜開(kāi)眼睛看著母親的臉。解析:此題考查對(duì)文言文中重要語(yǔ)句含義的把握。完成時(shí)應(yīng)逐字翻譯,字字落實(shí)。①“令”“之”是關(guān)鍵詞;②“張”“面”是關(guān)鍵詞。.第一次流淚是因?yàn)閮鹤訉W(xué)習(xí)不認(rèn)真,母親覺(jué)得無(wú)法向孩子的父親交代,心里焦急。第二次流淚是因?yàn)閮鹤訉W(xué)習(xí)辛苦,母親感到心疼。解析:此題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。20.例如:①認(rèn)同。文中母親不辭辛苦,陪著自己的兒子讀書(shū),充分表達(dá)了母親對(duì)兒子的深深的愛(ài)和殷切的期待。②認(rèn)同。文中母親雖然對(duì)兒子要求嚴(yán)格,但她的出發(fā)點(diǎn)是好的,用心是良苦的,對(duì)兒子的愛(ài)也是深沉的。③不認(rèn)同。母親對(duì)兒子的要求過(guò)于嚴(yán)格,兒子稍有松懈就責(zé)打他,夜深了,還把兒子搖醒了學(xué)習(xí),這對(duì)兒子的身心是一種摧殘。④不認(rèn)同。母親對(duì)兒子的學(xué)習(xí)管得太死。不利于兒子的學(xué)習(xí),也不利于兒子身心的自由成長(zhǎng)。⑤母親對(duì)兒子的教育,其良苦用心令人感動(dòng),足見(jiàn)其對(duì)兒子成才的渴求心理,但是在教育中的方法近于殘酷,有損孩子身心的健康成長(zhǎng)。解析:此題是開(kāi)放性試題,只要言之有理即可?!緟⒖甲g文】回憶我母親教我的時(shí)候,刺繡和紡織的工具,全放在旁邊;她膝上放著書(shū),讓我坐在她的膝下讀書(shū)。母親一邊手里操作,一邊嘴里教我一句句念,咿咿唔唔的讀書(shū)聲,夾著吱吱啞啞的織布聲,交錯(cuò)在一起。我松懈了,她就拿戒尺打我?guī)紫?,打了我,又抱著我哭,說(shuō)「兒啊,你這時(shí)候不肯學(xué)習(xí),叫我怎么去見(jiàn)你父親!”到半夜里,很冷,母親坐在床上,拉起被子蓋住雙腳,解開(kāi)自己衣服用胸口的體溫暖我的背,和我一起朗讀;我讀得倦了,就在母親懷里睡著了。過(guò)了一會(huì)兒,母親搖我,說(shuō):“可以醒了!"我睜開(kāi)眼看著母親的臉,淚水正淌落,我也哭起來(lái)。歇一下,再叫我讀;直到頭遍雞叫,才和我一同睡了。我的幾位姨媽曾經(jīng)對(duì)我母親說(shuō)「妹妹啊,你就這一個(gè)兒子,何苦要這樣!”她回答說(shuō)「兒子多倒好辦了,只有一個(gè)兒子,將來(lái)不長(zhǎng)進(jìn),我靠誰(shuí)呢!”(2010江蘇南通)趙普獨(dú)相凡十年……有立功當(dāng)遷官者,帝素嫌其人,不與。普力請(qǐng)與之,帝怒日:“朕不與遷官,將奈何?”普日:“刑以懲惡,賞以酬功。刑賞者天下之刑賞,非陛下之刑賞也,*豈得以喜怒專(zhuān)之?”帝弗聽(tīng),起,普隨之。帝入宮,普立于宮門(mén),良久不去,帝竟從其請(qǐng)。一日,大宴,雨驟至,良久不止,帝怒形于色,左右皆震恐。普因言:“外間百姓正望??雨,于大宴何損!不過(guò)沾濕供帳樂(lè)衣耳,百姓得雨,各歡喜作樂(lè),適當(dāng)其時(shí):乞令樂(lè)官就雨中奏技?!钡鄞髳?,終宴。(選自《續(xù)資治通鑒?卷七》).用斜線(/)給下面文言句子標(biāo)出朗讀停頓(每句標(biāo)一處)。(4分)①朕不與遷官②良久不止.寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)TOC\o"1-5"\h\z①帝素嫌其人(▲)②良久不去(▲)??③帝怒形于色(▲)④外間百姓正望雨(▲)??18.與例句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)【】(2分)??例句:刑以懲惡A.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B.以君之力,曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)C.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德(《出師表》)D.以其境過(guò)清,不可久居(《小石潭記》).用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(4分)①帝竟從其請(qǐng)?!谧笥医哉鹂?。.課文《趙普》中說(shuō)趙普“能以天下事為己任”。請(qǐng)根據(jù)上文回答:趙普這種胸懷天下的精神表達(dá)在哪兩個(gè)方面?(4分)【參考答案】.①朕/不與遷官②良久/不止(每處2分,共4分).①一向,向來(lái)②離開(kāi)③臉色④期望,盼望(每個(gè)詞1分,共4分).C(2分).①皇帝最終同意(聽(tīng)從)了他的請(qǐng)求。②身邊的人都感到驚恐(害怕)。(“竟”“從”“左右”“震恐”各1分,共4分。語(yǔ)句不通順酌情扣分).①勸說(shuō)皇帝以國(guó)事為重,公正刑賞;②勸說(shuō)皇帝要體恤民情,站在百姓的立場(chǎng)思考問(wèn)題。(意思對(duì)即可,每點(diǎn)2分,共4分)【參考譯文】趙普單獨(dú)擔(dān)任宰相總共十年……有立了功勞應(yīng)當(dāng)升官的人,皇帝向來(lái)討厭那個(gè)人,不同意升遷趙普竭力請(qǐng)求(皇帝)給予升遷,皇帝發(fā)怒說(shuō):“我不同意(他)升官,想怎么樣?”趙普說(shuō):“刑罰用來(lái)懲治惡人,獎(jiǎng)賞用來(lái)酬勞立功者。刑罰與獎(jiǎng)賞,是天下人的刑罰與獎(jiǎng)賞,不是陛下一個(gè)人的刑罰與獎(jiǎng)賞啊,哪里能夠因?yàn)橄矏?ài)或討厭而獨(dú)斷!”皇帝不聽(tīng),起身,趙普跟著他。皇帝進(jìn)宮,趙普站在宮門(mén)旁,許久不離開(kāi),皇帝最終容許了他的請(qǐng)求。一天,(皇帝)舉行盛宴,一場(chǎng)大雨突然襲來(lái),很久未停。皇帝的怒氣表露在臉上,左右大臣都十分震驚害怕,趙普乘機(jī)對(duì)皇帝說(shuō):〃皇宮外面的老百姓正渴盼雨水,這場(chǎng)大雨對(duì)您的盛宴有什么妨害呢!不過(guò)沾濕一下幕帳和樂(lè)工的衣飾罷了。百姓盼到了雨水,個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi),奏樂(lè)慶祝。正處在這個(gè)歡樂(lè)的時(shí)刻,我等請(qǐng)求樂(lè)官(就)在雨中獻(xiàn)技。〃皇帝非常高興,直到宴會(huì)結(jié)束。(2009江蘇南通)吳起者,衛(wèi)人也,好用兵。嘗學(xué)于曾子。吳起為西河守,甚有聲名。魏置相①,相田文②。吳起不悅,謂田文日:“請(qǐng)與子論功,可乎?”田文日:“可?!逼鹑眨骸皩⑷?,使士卒樂(lè)死,敵國(guó)不敢謀,子孰與起?”文日:“不如子。”起日:“治百官,親萬(wàn)民,實(shí)府庫(kù),子孰與起?”文日:“不如子?!逼鹑眨骸笆匚骱佣乇桓覗|鄉(xiāng)③,韓趙賓從④,子孰與起?”文日:“不如子?!逼鹑眨骸按巳?,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文日:“主少?lài)?guó)疑⑤,大臣未附,百姓不信,方是之時(shí),屬⑤之于子乎?屬⑥之于我乎?”起默然良久,日:??“屬之子矣。”文日:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文?!咀ⅰ竣傥褐孟啵何簢?guó)設(shè)置相位。②田文:戰(zhàn)國(guó)時(shí)人,曾任魏相,能禮賢下士。③不敢東鄉(xiāng):鄉(xiāng),同“向”。不敢向東侵犯。④賓從:服從、歸順。⑤主少?lài)?guó)疑:國(guó)君年輕,國(guó)人疑慮。⑥屬:同“囑”,委托、托付。20.寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)將三軍,使士卒樂(lè)死()敵國(guó)不敢謀()??百姓不信()方是之時(shí)()??.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句中的意思。(4分)文曰:“此乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。.你認(rèn)為吳起是怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合上面的文言文簡(jiǎn)要闡述。(至少?gòu)膬蓚€(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià))(4分)【參考答案】20、①率領(lǐng)②國(guó)家③信任④正當(dāng),在21、田文說(shuō)「這就是我的職位在你之上的原因。”吳起才知道自己(確實(shí))不如田文。22、要點(diǎn):①性情率真②心胸開(kāi)闊③有很強(qiáng)的軍事和領(lǐng)導(dǎo)才能④能以國(guó)事和大局為重⑤善于與同僚溝通【參考譯文】吳起,是衛(wèi)國(guó)人,擅長(zhǎng)用兵。曾經(jīng)向曾子學(xué)習(xí)過(guò)。吳起是西河守,非常有名。魏國(guó)拜了田文做丞相。吳起感到不悅,對(duì)田文說(shuō):“請(qǐng)讓我和你論功比擬一下,行嗎?”田文說(shuō):“可以?!眳瞧鹫f(shuō):“我率領(lǐng)三軍,讓士卒愿意赴死打仗,敵對(duì)的國(guó)家不敢對(duì)我們的國(guó)家有任何企圖,你能比得上我么?”田文說(shuō):“不如你?!眳瞧鹫f(shuō):“我管理著(朝廷)百官和萬(wàn)民,讓府庫(kù)(里的資金物品)充實(shí)起來(lái),你比得上我么?”田文說(shuō):“不如你?!眳瞧鹫f(shuō):“我鎮(zhèn)守西河,秦國(guó)的軍隊(duì)不敢進(jìn)犯,韓國(guó)趙國(guó)附屬我們,你比得上我么?”田文說(shuō):“不如你J吳起說(shuō):“這三件事,你都比不上我,(但你)官位卻在我上面,為什么?”田文說(shuō):“君主年幼初立,人心疑懼不安,大臣沒(méi)有真心依附,百姓不能信任國(guó)君,正當(dāng)這個(gè)時(shí)候,是屬于你呢?是屬于我呢?”吳起沉默了很長(zhǎng)時(shí)間,說(shuō):“屬于你?!碧镂恼f(shuō):“這就是為什么我官居你之上?!眳瞧鸩抛灾约翰蝗缣镂?。(2008江蘇南通)十年春,齊師代我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未彳扁,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信。"對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。"對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從?!惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。23、魏王在“主少?lài)?guó)疑,大臣未附,百姓不信”之時(shí)任用田文為相,請(qǐng)結(jié)合選文中魯莊公的言行,簡(jiǎn)要分析古代統(tǒng)治者的治國(guó)策略。【參考答案】23、要點(diǎn):取信于民;善于用人。(2008江蘇南通)13.下面兩句話用不同的句式向皇帝指出當(dāng)前形勢(shì),語(yǔ)氣和表達(dá)效果各有什么不同?(4分)[甲]此誠(chéng)危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》)[乙]陛下以今日為何等時(shí)耶?(《宋史?楊萬(wàn)里傳》)甲句:乙句:【參考答案】.而/未聞防金人者/何策.(1)命名(2)軍隊(duì)(3)誰(shuí),哪一個(gè)(4)聽(tīng)說(shuō).楊萬(wàn)里三次去拜訪(張浚)都沒(méi)有見(jiàn)到,便寫(xiě)了一封信極力請(qǐng)求,張浚才見(jiàn)他。.(1)C(2)奏章也是表達(dá)人物生平事跡的一種形式,同樣反映人物的思想;人物傳記也要詳略得當(dāng),這局部?jī)?nèi)容更好地表現(xiàn)了楊萬(wàn)里的正直和有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。.甲句:采用判斷句,加強(qiáng)了肯定語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)了形勢(shì)危急,引起后主的重視。乙句:采用疑問(wèn)句(設(shè)問(wèn)句),語(yǔ)氣委婉,引發(fā)君主的深人思考,起到勸諫的作用?!緟⒖甲g文】楊萬(wàn)里字廷秀,吉州吉水人??既∷胃咦诮B興二十四年(1154)進(jìn)士,任贛州司戶官,又調(diào)任永州零陵縣縣丞。這時(shí)張浚貶謫到永州,閉門(mén)謝客,楊萬(wàn)里三次拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到,便寫(xiě)了一封信極力請(qǐng)求,張浚才見(jiàn)他,并以“正心誠(chéng)意”之學(xué)相勉勵(lì),楊萬(wàn)里終身信服其教導(dǎo),張浚入相,將楊萬(wàn)里薦于朝廷。不久提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師進(jìn)犯南粵,楊萬(wàn)里親自率兵討平。宋高宗稱(chēng)他為“仁者之勇”,遂有重用他的意思。孝宗淳熙十二年(1185)五月,楊萬(wàn)里應(yīng)皇帝詔命上書(shū)說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)在沒(méi)有事的時(shí)候說(shuō)有事,不影響其為忠臣;在有事的時(shí)候說(shuō)沒(méi)有事,其奸佞之心就嚴(yán)重了。陛下以為今日是何等時(shí)候呀?金人日益進(jìn)逼,邊界日受侵?jǐn)_,卻沒(méi)有聽(tīng)到防御金人的是什么策略,保衛(wèi)邊界的是什么方法。希望陛下超然遠(yuǎn)視,昭然遠(yuǎn)悟。不要認(rèn)為海路沒(méi)有問(wèn)題,不要認(rèn)為大江可以依靠。要增加駐軍,集聚糧食,治理戰(zhàn)艦,把守險(xiǎn)要。暫時(shí)放置不急的事務(wù),精心研究備敵的良策。太子?xùn)|宮缺少講官,皇帝親自提拔楊萬(wàn)里為侍讀。東宮官僚都以得到一個(gè)正直的人相慶賀。他日太子讀《陸宣公奏議》等書(shū),楊萬(wàn)里都根據(jù)書(shū)中的事實(shí)聯(lián)系實(shí)際對(duì)太子規(guī)勸和告誡,太子深深敬重他。這時(shí)王淮做宰相,有一天王淮問(wèn)他說(shuō)“:宰相最先辦的應(yīng)是什么事情?”楊萬(wàn)里回答說(shuō)“:人才。”王淮又問(wèn)“:哪些人是人才呢?”楊萬(wàn)里就寫(xiě)上朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn),王淮依次提拔使用他們。開(kāi)禧二年,聽(tīng)說(shuō)韓倔胄對(duì)金用兵,憤怒痛惜吃不下飯,親手寫(xiě)了八十言,扔下筆坐下后楊萬(wàn)里精于詩(shī)歌,著有《易傳》流行于世。光宗曾為他寫(xiě)“誠(chéng)齋”二字,學(xué)者稱(chēng)他為“誠(chéng)齋先生”,死后賜謚“文節(jié)”。(2020江蘇南通)文侯與群臣飲酒,樂(lè),而天雨,命駕將適①野。左右曰:“今日飲酒樂(lè),天又雨,君將安之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂(lè),豈可無(wú)一會(huì)期哉!”乃往,身自罷②之。韓借師于魏以伐趙,文侯曰:“寡人與趙,兄弟也,不敢聞命?!壁w借師于魏以伐韓,文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。己而知文侯以講③于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晉,諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山,克之,以封其子擊.文侯問(wèn)于群臣曰:“我何如主?"皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之予,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問(wèn)翟璜,對(duì)曰:“仁君也?!蔽暮钤唬骸昂我灾俊睂?duì)曰:“旦盟羞仁那么臣直,向者任座主宣直1一臣是以知之?!蔽暮?lèi)?,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。(選自《資治通鑒》)(注)①適:到……去②罷:了結(jié),③講:和解20.結(jié)合語(yǔ)境寫(xiě)出以下句中加點(diǎn)字的意思。(4分)①韓借師于魏以伐趙()②皆朝于魏()??③二國(guó)皆怒而去()④使樂(lè)羊伐中山()??21.選出與例句中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)。(3分)例句:君將安之A.覽物之情,得無(wú)異乎(《岳陽(yáng)樓記》)B.晏嬰,齊之習(xí)辭者也(《晏子使楚》)*C.唐人尚未盛為之(《活板》)*D.輟耕之壟上(《陳涉世家》).用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(4分)臣聞君仁那么臣直,向者任座之言直,臣是以知之。.讀了上文以后,你覺(jué)得魏文侯具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。(4分)【參考譯文】魏文侯和群臣飲酒,興致正高時(shí),突降大雨,文侯命令馬上備車(chē)前往山野之中。左右侍從勸說(shuō):“飲酒正在興頭,天又下雨,國(guó)君要到哪里去?”文侯回答:“我事先與虞人(管理山林的人)約好打獵,飲酒雖樂(lè),難道可以無(wú)視一個(gè)約定嗎?”于是起身前往,親自告訴對(duì)方取消打獵。韓國(guó)向魏國(guó)借兵攻打趙國(guó)。魏文侯說(shuō):“我和趙國(guó)情同手足如兄弟,不能容許你?!壁w國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó),魏文侯仍然用同樣的理由拒絕。韓、趙兩國(guó)使者都怒氣沖沖地離去。后來(lái),兩國(guó)得知魏文侯對(duì)自己的和睦態(tài)度,都前來(lái)朝拜魏國(guó)。自此,魏國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大,其他諸侯國(guó)不能跟它爭(zhēng)鋒。魏文侯派樂(lè)羊攻打中山國(guó),攻克后,封給兒子魏擊。魏斯問(wèn)群臣:“我是什么樣的君主?”大家都說(shuō):“你是仁德的國(guó)君?!比巫f(shuō):“國(guó)君攻克中山,不將它封給您的弟弟,卻分給自己的兒子,怎么能稱(chēng)得上仁德呢?”魏斯大怒,任座快步離開(kāi)。魏斯又問(wèn)翟璜。翟璜回答說(shuō):“您是仁德的君主?。 蔽何暮钤賳?wèn):“你怎么知道?”翟璜回答:“臣聽(tīng)說(shuō)只有國(guó)君仁德,臣子才可能正直。剛才任座的話很耿直,我才得以知道。”魏文侯大悅,派翟璜速召回任座,親自下堂迎接他,待作上賓。(2007江蘇南通)韓信拜將信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上①,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上日:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何來(lái)謁上。上且怒且喜,罵何曰:“假設(shè)亡,何也?”何日:“臣不敢亡也,臣追亡者耳J上曰:“假設(shè)所追者誰(shuí)?”何曰:“韓信也J上復(fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追;追信,詐也!”何日:“諸將易得耳;至如信者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)可與計(jì)事者。顧王策安所決耳②!”上曰:“吾亦欲東③耳,安能郁郁久居此乎!”何日:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用信,終亡耳?!鄙先眨骸拔釣楣芤詾閷??!焙卧唬骸半m為將,信必不留上曰:“以為大將?!焙卧唬骸靶疑?!”于是上欲召信拜之。何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將如呼小兒,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳。”上許之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。(節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》)【注】①上:指漢王劉邦②顧王策安所決耳:只看您作哪種抉擇了③東:向東進(jìn)軍,與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下④為公:為了您,看在您的面上1.寫(xiě)出以下句中加點(diǎn)字的意思。①信度何等已數(shù)言上(幽:)②諸將亡者以十?dāng)?shù)(讓數(shù))??③王必欲長(zhǎng)王漢中(為王)④上許之(笠應(yīng))??.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。(王)必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)可與計(jì)事者。(大王您)倘假設(shè)要爭(zhēng)奪天下,除了韓佶,就沒(méi)有可與您圖謀大業(yè)的人了。.選出以下說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)。[D]A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,魯迅稱(chēng)它是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。.韓信隨著“亡者數(shù)十人”而離去,其原因在于他看不到自己被劉邦重用的希望。C.“何聞信亡,不及以聞,自追之”這一細(xì)節(jié)寫(xiě)出了蕭何急于要追回韓信的迫切心情。D.劉邦對(duì)蕭何十分信任,言聽(tīng)計(jì)從,說(shuō)明漢軍的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人是蕭何而不是劉邦。4.根據(jù)上文內(nèi)容用自己的話回答,韓信最終被劉邦以隆重的儀式拜為大將,其原因有哪些?(1)韓信自身具有“國(guó)士無(wú)雙”的真才實(shí)學(xué);(2)蕭何極力舉薦;(3)劉邦對(duì)人才的需求及其對(duì)蕭何的充分信任【參考譯文】韓信又屢次和蕭何談天,蕭何認(rèn)為韓信是個(gè)奇才。隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí),半路上跑掉的軍官就多達(dá)幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前屢次保薦過(guò)他了、可是漢王一直不重用自己,就也逃跑了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了,來(lái)不及把此事報(bào)告漢王,就徑自去追趕。有個(gè)不明內(nèi)幕的人報(bào)告漢王說(shuō):“丞相蕭何逃跑了?!睗h王極為生氣,就像失掉了左右手似的。隔了一兩天,蕭何回來(lái)拜見(jiàn)漢王,漢王又是生氣又是高興,責(zé)備他說(shuō):“你逃跑,是為什么?”蕭何回答道:“我不敢逃跑,我是追逃跑的人漢王說(shuō)「你去追回來(lái)的是誰(shuí)?"蕭何說(shuō):“是韓信?!睗h王又責(zé)備道:“軍官跑掉的人可以用十來(lái)計(jì)算,你都沒(méi)有追;倒去追韓信,這是撒謊。”蕭何說(shuō);“那些軍官是容易得到的,至于像韓信這樣的人才,是普天下也找不出第二個(gè)來(lái)的?!薄皾h王說(shuō):”派他做個(gè)將軍吧?!笔捄握f(shuō):“即使讓他做將軍,韓信也一定不肯留下來(lái)的。”漢主說(shuō):“那么讓他做大將?!笔捄握f(shuō):“太好了?!碑?dāng)下漢王就想叫韓信來(lái)拜將。蕭何說(shuō)「大王一向傲慢無(wú)禮,現(xiàn)在任命大將,就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣,這就是韓信離開(kāi)的原因。大王如果誠(chéng)心拜他做大將,就該揀個(gè)好日子,自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的儀式辦理、那才行?。 睗h王容許了。那些軍官們聽(tīng)說(shuō)了,個(gè)個(gè)暗自高興,人人都以為自己會(huì)被任命為大將。等到任命大將的時(shí)候,才知道是韓信,全軍上下都大吃一驚。(2006年江蘇南通中考試題)今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有縻稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下??誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔波之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū)皆集于此。不必假設(shè)余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,那么心不假設(shè)余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君那么在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。21、選出以下加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)。(3分)A、父母歲有裘葛之遺(每年)B、非天質(zhì)之卑(低下)??C、生以鄉(xiāng)人子謁余(接見(jiàn))D、言和而色夷(平和)答[]??22、選出以下各組加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)。(3分)A、今諸生學(xué)于太學(xué)其一犬坐于前??B、無(wú)凍餒之患醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)??C、輩甚稱(chēng)其賢其如土石何(《愚公移山》??D、余故道為學(xué)之難以告之是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)??23、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)凡所宜有之書(shū)皆集于此,不必假設(shè)余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。24、作者認(rèn)為:〃其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,那么心不假設(shè)余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?〃請(qǐng)聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)實(shí)際,從學(xué)習(xí)條件與學(xué)有所成的關(guān)系的角度,談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。(3分)【參考答案】21、C(3分)22、C(3分)23、但凡應(yīng)該有的書(shū)都集中在這里,不必像我那樣親(動(dòng))手抄寫(xiě),要向別人借來(lái)書(shū)才看得到。(4分)24、不設(shè)統(tǒng)一答案。要求:能夠說(shuō)明學(xué)習(xí)條件與學(xué)有所成之間的關(guān)系(2分),語(yǔ)言通順(1分)。(3分)例如:良好的天資、優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境等條件并不是學(xué)有所成的決定因素,人要有所成就,要靠自己主觀努力。(2004江蘇南通)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪假設(shè)奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成

韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮,猿那么百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。22.選出以下加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)。(3分)A.蟬那么千轉(zhuǎn)不窮(盡)B、負(fù)勢(shì)競(jìng)上(憑依)

??c.橫柯上蔽(隱蔽)D、好鳥(niǎo)相鳴(美麗)??23.選出以下各組加點(diǎn)字的意義不同的一項(xiàng)。(3分)A、風(fēng)煙俱凈B、猛良假設(shè)奔??百?gòu)U具興((岳陽(yáng)樓記))在晝猶昏??C、一百許里D、急湍甚箭??高可二黍許(〈核舟記))甚矣,汝之不惠((愚公移山))??24.選出以下加點(diǎn)字的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)。(3分)A.從流飄蕩B.任意東西???c.互相軒邈D.天下獨(dú)絕答:[]???.文中從側(cè)面表現(xiàn)水的清澈的句子是:(3分).用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!緟⒖即鸢浮?D(3分)24.B(3分).游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。(3分).辦理政務(wù)的人,看到(這些幽美的)山谷,(就會(huì))流連忘返。(4分)(2003江蘇南通)廣出獵,見(jiàn)草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)鑲,視之,石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?,嘗自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟射殺之?!妒酚?李將軍列傳》李廣與兄弟共獵于冥山之北,見(jiàn)臥虎焉,射之。一矢即斃,斷其躅髏(di116u骷髏)以為枕,示服猛也;鑄銅象其形為漫(排泄小便)器,示厭辱之也。他日復(fù)獵于冥山之陽(yáng)。又見(jiàn)臥虎。射之。沒(méi)矢(箭頭)飲羽(指箭竿上的羽毛正好露在外面)。進(jìn)而視之,乃石也。其形類(lèi)虎。退而更射。鑲破竿折而石不傷。余嘗以問(wèn)楊子云。子云日「至誠(chéng)那么金石為開(kāi)廠劉歆《西京雜記》.解釋以下句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)⑴及居右北平射虎()⑵鑄銅象其形為浸器()??⑶退而更射()⑷余嘗以問(wèn)揚(yáng)子云()??.以下句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.A.于:他日復(fù)獵于冥山之陽(yáng)B.為:鑄銅象其形為漫器C.之:示厭辱之也D.以:余嘗以問(wèn)揚(yáng)子云。A.于:他日復(fù)獵于冥山之陽(yáng)B.為:鑄銅象其形為漫器A.于:他日復(fù)獵于冥山之陽(yáng)B.為:鑄銅象其形為漫器C.之:示厭辱之也D.以:余嘗以問(wèn)揚(yáng)子云。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)⑴因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。⑵一矢即斃,斷其躅髏以為枕,示服猛也。.與“至誠(chéng)那么金石為開(kāi)”這句話相關(guān)的成語(yǔ)是(2分).李廣兩次射石,結(jié)果大不相同,楊子云的解釋顯然不夠科學(xué),請(qǐng)你對(duì)這一現(xiàn)象作科學(xué)的解釋。其中隱含著什么道理?(4分)【參考答案】.⑴等到⑵模仿,模擬⑶再,又⑷曾經(jīng)(每個(gè)1分,共4分).D(3分).⑴李廣就再次射石,但終究不能再射入石頭了。⑵一箭就將老虎射死,李廣用老虎的頭骨做枕頭,用來(lái)顯示他的勇猛。(2分).精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)(2分).李廣開(kāi)始誤把石頭當(dāng)成老虎,由于關(guān)系到生死,體內(nèi)的潛能全部被激發(fā)出來(lái),所以他能把箭射入石頭中,待到他弄清那只是一塊石頭而不是老虎后,心態(tài)已經(jīng)發(fā)生變化,所以不管他再如何用力,但射出的箭不能穿石了。道理:激發(fā)出潛能有利于取得更大的成就。(4分,原因2分,道理2分)【參考譯文】【甲】李廣外出打獵,看見(jiàn)草叢中的一塊大石頭,以為是老虎就一箭射去,射中石頭箭頭沒(méi)入其中,近看才發(fā)現(xiàn)是石頭。于是李廣又重復(fù)射石頭,但是最終也沒(méi)再有箭能夠射進(jìn)石頭里。李廣以前住過(guò)的郡里曾經(jīng)有老虎,他曾經(jīng)親自去射。李廣在右北平時(shí)也射過(guò)老虎,老虎跳起來(lái)傷了他,李廣最終也射殺了老虎。【乙】李廣和子弟們有一次在冥山的北面打獵,發(fā)現(xiàn)一只老虎爬在草叢里,李廣拉弓射虎,一箭就將老虎射死.李廣用老虎的頭骨做枕頭,用來(lái)顯示他的武勇.并將自己的便器用銅鑄造成老虎的形狀,用來(lái)表示老虎不過(guò)如此(被自己一箭射死).后來(lái),李廣他們?cè)俅卧谮ど侥厦娲颢C,又發(fā)現(xiàn)一只老虎負(fù)在地上,李廣再次拉弓射虎,箭矢的尾羽都射進(jìn)去了.他們大著膽走進(jìn)去細(xì)看,發(fā)現(xiàn)原先以為的臥虎竟是石頭,李廣見(jiàn)箭射入石頭,于是乎試射了幾箭,箭頭都射鈍了,石頭也沒(méi)有射入.我曾經(jīng)將這件事告訴楊子云,楊子云說(shuō):”金石也畏懼做事誠(chéng)懇的人??!”(2008江蘇海門(mén))呂蒙字子明,汝南富陂人也。少南渡,依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將,數(shù)討山越。蒙年十五六,竊隨當(dāng)擊賊,當(dāng)顧見(jiàn)大驚,呵叱不能禁止。歸以告蒙母,母恚欲罰之,蒙日:“不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之。魯肅代周瑜,過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說(shuō)肅日:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣,蒙問(wèn)肅日:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略,以備不虞??①?”肅造次②應(yīng)日:“臨時(shí)施宜。”蒙日:“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)虎熊也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之,拊③其背日:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至*于此也。”(節(jié)選自《三國(guó)志?吳志?呂蒙傳》,有改動(dòng))【注】①虞:意料,預(yù)料。②造次:魯莽,輕率。③拊(fu):撫摩。1.解釋以下句中加點(diǎn)的詞。⑴數(shù)討山越(屢次)⑵君宜顧之(掛跡)??⑶遂往詣蒙(到)⑷肅于是越席就之(接近,靠近)??.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。⑴不探虎穴,安得虎子?不探尋老虎洞,怎么能捉到小老虎?⑵呂將軍功名日顯,不可以故意待也。呂將軍功名一天天顯揚(yáng),不可以用原來(lái)的態(tài)度對(duì)待他。.細(xì)讀節(jié)選的文字回答,魯肅對(duì)呂蒙的態(tài)度前后有什么變化?原先輕視,后來(lái)呂蒙出了五個(gè)計(jì)謀之后,轉(zhuǎn)為尊重和親近。.根據(jù)節(jié)選文字,聯(lián)系下面材料,你認(rèn)為呂蒙是個(gè)怎樣的人?蒙始就學(xué),篤志不倦,其所覽見(jiàn),舊儒不勝。魯肅過(guò)蒙言議,日:“吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙。”蒙日:“土別三日,即更刮目相待?!保ü?jié)選自裴松之注引《江表傳》,有改動(dòng))勇而有謀,文武雙全,勤奮好學(xué),學(xué)而有成?!緟⒖甲g文】呂蒙字子明,祖籍汝南富陂。年少時(shí)去南方,依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策手下的將領(lǐng),屢次參加討伐少數(shù)民族政權(quán)山越的戰(zhàn)斗。呂蒙十五六歲時(shí),偷偷跟隨鄧當(dāng)參加戰(zhàn)斗,鄧當(dāng)發(fā)現(xiàn)以后大吃一驚,大聲指責(zé)呂蒙,讓他回去,呂蒙不肯?;厝ズ?,鄧當(dāng)向呂蒙的母親告狀,呂蒙的母親很生氣,要懲罰呂蒙,呂蒙說(shuō):“貧困的生活,低賤的地位難以讓人忍受,如果僥幸立功,就可以得到富貴功名。況且‘不入虎穴,焉得虎子'。"母親悲傷無(wú)奈地認(rèn)同了魯肅臨時(shí)代理周瑜的事務(wù)時(shí),路過(guò)呂蒙屯兵的地方。當(dāng)時(shí)魯肅還是輕視呂蒙的,有人勸說(shuō)魯肅.:“呂蒙將軍的功名一天天增長(zhǎng),不能拿以前的眼光看待他了,您應(yīng)該去拜訪他。”魯肅隨即去拜訪呂蒙。酒到酣處,呂蒙問(wèn)魯肅“您擔(dān)負(fù)重任以抵御關(guān)羽方面軍,打算用什么方法應(yīng)付突然發(fā)生的襲擊?”魯肅不假思考地說(shuō):“臨時(shí)想方法就行J呂蒙說(shuō):“現(xiàn)在東吳和西蜀是暫時(shí)聯(lián)盟,關(guān)羽畢竟對(duì)我們有威脅,怎能不提早做好應(yīng)對(duì)的打算呢?”于是就這個(gè)問(wèn)題,為魯肅想了五種應(yīng)對(duì)的方法。魯肅又佩服又感激,越過(guò)席位,坐在呂蒙旁邊,手撫著呂蒙的背,親切地說(shuō):“呂蒙,我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地!”(2006年江蘇海門(mén)中考試題)【甲】先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;???短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終?!疽摇刻諠?,字元亮,大司馬①侃之曾孫也。祖②茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬*文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,那么大適③融然④。未嘗有喜慍之色,惟遇酒那么飲,時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜⑤素琴一張,弦徽⑥不具,每朋酒之會(huì),那么撫而和之,日:”但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”*(節(jié)選自《晉書(shū)?列傳第六十四》)【注】①大司馬:官名。②祖:祖父。③適:滿足。④融然:和悅的樣子。⑤畜:通“蓄”。⑥徽:系琴弦的繩子。4.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.先生不知何許人也(處所、地方)B.造飲輒盡(到……去)??C.潛亦無(wú)所辭焉(告辭)D.亦雅詠不輟(停止)??.以下各組句子中,加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是A、期期在必醉陳太丘與友期行B、屬博學(xué)善屬文忠之屬也C、之或置酒而招之前人之述備矣D、而性不解音,而畜琴一張骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故.以下對(duì)甲乙兩段文字的分析和概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.甲文中寫(xiě)五柳先生姓字不詳,表現(xiàn)了作者對(duì)門(mén)第觀念的蔑視;乙文從人物的姓氏、門(mén)第寫(xiě)起,符合紀(jì)傳體文章的一般特征。B.甲乙兩文在內(nèi)容上各有側(cè)重。甲文主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言,不慕榮利”,乙文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈,任真自得”。C.甲乙兩文在寫(xiě)法上有相似之處,都是運(yùn)用簡(jiǎn)筆勾勒人物,雖只寥寥數(shù)語(yǔ),但人物形象鮮明突出,躍然紙上。D.甲文字里行間流露出對(duì)五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意,乙文那么以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人們對(duì)陶淵明的厭惡之情。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出甲文中畫(huà)線句子的意思。(4分)好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。.乙文中,陶淵明“性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具”,并自稱(chēng)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣?(3分)【參考答案】.C5.D6.D(每題2分)喜歡讀書(shū),只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過(guò)分追究;每逢對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì),就高興得忘了吃飯。(4分。每句1分)8,灑脫不羈,悠閑自得。(意思對(duì)即可)(3分)【參考譯文】【甲】不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù),就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜,很少說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書(shū),不在一字一句的解釋上過(guò)分深究;每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒,家里窮經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住嚴(yán)寒和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫(xiě)文章來(lái)自?shī)首詷?lè),也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,從此過(guò)完自己的一生?!疽摇刻諠?,字元亮,是大司馬陶侃的曾孫。他的祖父陶茂任武昌太守。年輕的時(shí)候志向高遠(yuǎn),學(xué)識(shí)淵博又善于寫(xiě)作。天資聰明而不拘小節(jié),以真性情而高興。被鄉(xiāng)鄰所看重。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來(lái),陶淵明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候,就舒舒服服地睡覺(jué)。從沒(méi)有高興或生氣的樣子,只是見(jiàn)酒就喝,如果沒(méi)酒,也可以不停地吟誦。他不懂音樂(lè),卻有一張素琴,弦也不調(diào)音。每當(dāng)朋友們來(lái)喝酒,就彈琴唱歌,說(shuō):“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂(lè)趣,為什么非要有琴的聲音呢!”(2005江蘇南通海門(mén))①文天祥屯潮陽(yáng),鄒漢、劉子俊皆集師會(huì)之,遂討劇盜陳懿、劉興于潮。興死,懿遁,以海舟導(dǎo)張弘范兵濟(jì)潮陽(yáng)。天祥帥麾下走海豐,先鋒將張弘正追之。天樣方飯五坡嶺,弘正兵突至,眾不及戰(zhàn),天祥遂被執(zhí)。劉子俊自詭為天祥,冀天祥可間走也。別隊(duì)執(zhí)天祥至,相遇于途,各爭(zhēng)真?zhèn)?。得?shí),遂烹子俊。天祥至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范。左右命之拜,天祥不屈。弘范日:“忠義人也?!雹诤敕队缮綎|轉(zhuǎn)而南,入大洋,與世杰之師相遇,薄之,且出奇兵斷宋軍汲路,世杰舟堅(jiān)不能動(dòng)。弘范乃舟載茅茨①,沃以膏脂,乘風(fēng)縱火焚之。世杰戰(zhàn)覘皆涂泥,縛長(zhǎng)木以拒火,舟不熟②,弘范無(wú)如之何。時(shí)世杰有韓氏甥,在弘范軍中,弘范署③為萬(wàn)戶府經(jīng)歷,三遣諭禍福。世杰不從,曰:“吾知降,生且富貴。但為主死,不移也!”因歷數(shù)古忠臣以答之。弘范乃強(qiáng)文天祥為書(shū)招世杰。天祥日:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”固強(qiáng)之,天祥遂書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之,其末有云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!”弘范笑而止。③天祥至柴市,觀者萬(wàn)人。臨刑,殊沉著,問(wèn)市人曰:“孰南面?”或有指之者,即向南再拜而死。年四十七。④廬陵張千載者,天祥友也。天祥貴顯時(shí),屢以官辟④,不就。臨安既破,天祥自廣還,過(guò)吉州城下,千載來(lái)見(jiàn),曰:“丞相赴北,千載當(dāng)偕行?!奔戎裂啵⑻煜榍羲鶄?cè)近,日以*美饌饋,凡三年,始終如一。且潛制一梗,天祥受刑日,即以藏其首。人以為忠孝所感。(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒》,有刪改)【注釋】①茅茨:茅草。②瓢(rud):燒。③署:委任。④辟:召,征召。.請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)(2分)天祥帥麾下走海豐.請(qǐng)寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)文天祥屯潮陽(yáng):(2)弘范乃舟載茅茨:*(3)三遣諭禍福:(4)千載當(dāng)偕行:請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出第①自然段畫(huà)線句的意思。(3分)劉子俊自詭為天祥,冀天祥可間走也。.閱讀全文,回答以下問(wèn)題。(5分)(1)哪個(gè)詞高度概括了文天祥的精神品質(zhì)?(1分)(2)全文從哪幾個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了文天祥的精神品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分).孟子說(shuō):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!闭?qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“大丈夫”的理解。(3分)【參考答案】天祥/帥麾下/走海豐解析:此題考查朗讀節(jié)奏的劃分。劃分時(shí)要結(jié)合句子結(jié)構(gòu)和意思進(jìn)行。這句話中“天祥”是主語(yǔ),“帥麾下”是謂語(yǔ),后面是賓語(yǔ)。(1)駐兵(2)用船(3)派遣(4)一同解析:此題考查文言實(shí)詞的解釋。這幾個(gè)詞語(yǔ)都出現(xiàn)在課外文章中,要結(jié)合課內(nèi)所學(xué)和句子意思確定詞語(yǔ)的意思。第(1)句話的意思是“文天祥屯兵在潮陽(yáng)”,屯,駐兵;第(2)句話的意思是“弘范于是用船載著茅草”,舟,名詞作狀語(yǔ),用船;第(3)句話的意思是“三次派人說(shuō)明禍?!保?,派遣;第(4)句話的意思是“千載應(yīng)當(dāng)和你同行”,偕,一同。劉子俊謊稱(chēng)自己是文天祥,希望文天祥可以乘機(jī)逃走。解析:此題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)要把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,做到語(yǔ)句通順?!霸帯保e稱(chēng);“為”是;“間”,乘機(jī)。(1)忠孝(2)①弘范評(píng)價(jià)文天祥“忠義人也”;②張千載跟隨文天祥,三年如一日為其提供食物,并藏其頭顱。解析:第(1)題考查對(duì)人物特點(diǎn)的概括.文章結(jié)尾“人以為忠孝所感”中“忠孝”概括出了文天祥的特點(diǎn)。第(2)題考查側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面即透過(guò)別人的評(píng)價(jià)或表現(xiàn)來(lái)分析人物。這里可以從對(duì)手弘范對(duì)文天祥的評(píng)價(jià)和張千載對(duì)待文天祥的表現(xiàn)來(lái)分析。例如:大丈夫就是面對(duì)困難能臨危不懼,忠心報(bào)國(guó),不屈服于敵人的威逼。解析:此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?;卮饡r(shí)可以結(jié)合文天祥的行為來(lái)分析。(1)文天祥面對(duì)弘范的威逼,毫不屈服;(2)寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》的千古詩(shī)篇;(3)臨行前面南而死?!緟⒖甲g文】文天祥屯軍在潮陽(yáng),鄒洌、劉子俊等人率軍隊(duì)與文天祥相會(huì),于是在潮陽(yáng)討伐巨盜陳懿和劉興。劉興被殺死,陳懿逃跑了。(陳懿投降了張弘范,陳懿)憑借海盜經(jīng)驗(yàn)給給正率舟師由海路入潮州的元軍大將張弘范充當(dāng)向?qū)АN奶煜槁暑I(lǐng)部下逃到海豐,先鋒將領(lǐng)張弘正(張弘范的弟弟)追擊文天祥。文天祥剛在五坡嶺吃飯,張弘正的軍隊(duì)突然到了,眾士兵隨來(lái)不及迎戰(zhàn),文天祥就被抓住。劉子俊自己假裝成文天祥,是希望文天祥能有機(jī)會(huì)逃掉。另一隊(duì)人馬押解文天祥到了,在路上(與劉子?。┫嘤?,各自爭(zhēng)論真假(文天祥),得出了正確的結(jié)論,于是活活將劉子俊煮死了。文天祥到了潮陽(yáng),見(jiàn)了張弘范,(張弘范的)左右命令文天祥跪拜,文天祥不屈服。張弘范說(shuō):“(文天祥)是個(gè)忠義的人。”張弘范由山東轉(zhuǎn)到南部,進(jìn)入大洋,與張世杰的軍隊(duì)相遇,逼近宋軍,而且出奇兵切斷宋軍汲水道路,張世杰的船堅(jiān)固不能攻動(dòng)。張弘范用船裝載上茅草,澆上膏脂,乘著風(fēng)放火燃燒宋船,張世杰的戰(zhàn)艦都涂上了泥,并綁上長(zhǎng)木桿來(lái)拒火船,因而船沒(méi)有被燒,張弘范拿他們沒(méi)方法。當(dāng)時(shí)張世杰有個(gè)姓韓的外甥,在張弘范軍中,張弘范任命為萬(wàn)戶府經(jīng)歷,三次派遣他去向張世杰說(shuō)明禍福利害關(guān)系。張世杰不容許,說(shuō):“我知道投降就能活命,而且可以享受富貴。但為國(guó)主而死,我是堅(jiān)定不移!”于是歷數(shù)古代忠臣作為回答。張弘范于是強(qiáng)迫文天祥寫(xiě)信招降張世杰,文天祥說(shuō):“我不能捍衛(wèi)父母,卻教人背叛父母,可以這樣做嗎?”張弘范繼續(xù)強(qiáng)迫文天祥寫(xiě)信,文天祥于是寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了張弘范,詩(shī)的末句有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!睆埡敕犊戳撕Χ埂N奶煜楸谎旱讲袷行虉?chǎng),觀望的有上萬(wàn)人。臨刑前,很沉著地問(wèn)市人說(shuō):“哪邊是南面?”有人指給了他,就向南拜了又拜才死去。時(shí)年四十七歲。廬陵人張千載,是文天祥的朋友。文天祥顯貴時(shí),屢次用官職征召他,都沒(méi)去,臨安攻破以后,文天祥被從廣州押解回來(lái),經(jīng)過(guò)吉州城下,張千載來(lái)見(jiàn)他,說(shuō):“丞相這次去北方,我張千載當(dāng)同行?!钡竭_(dá)燕京以后,就寄居在文天祥被囚禁的地方附近,每天給他送好吃的,總共三年,始終像這樣。而且暗地里做了一個(gè)木匣子,到文天祥受刑的那天,就用木匣收藏了他的頭。人們都認(rèn)為這是忠孝所感才如此。(2019江蘇南通)金圣嘆先生傳【清】廖燕先生金姓,采名,假設(shè)采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?,先生輒起而排之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺(jué)三昧”,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開(kāi)講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無(wú)不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無(wú)剩義。座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有。先生那么撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。鼎革后,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)?;騿?wèn)“圣嘆”二字何義,先生曰:“《論語(yǔ)》有兩'喟然嘆曰',在顏淵為嘆圣,在與點(diǎn)那么為圣嘆。予其為點(diǎn)之流也!”所評(píng)《離騷》《南華》《史記》、杜詩(shī)、《西廂》《水滸》,以次序定為六才子書(shū),俱別出手眼。先生歿,效先生所評(píng)書(shū),如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵,武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著,至今學(xué)者稱(chēng)焉。予過(guò)吳門(mén),訪先生故居,而莫知其處。因?yàn)樵?shī)吊之,并傳其略如此云。(選自《二十七松堂集》,有刪改)【注釋】排:批駁。細(xì)白四眾:泛指聽(tīng)眾。鼎革后;入清后。元坐;單獨(dú)靜坐。與:贊同。.請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)(2分)以次序定為六才子書(shū).請(qǐng)寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)好飲酒,善衡文:(2)鼎革后,絕意仕進(jìn):(3)或問(wèn)“圣嘆”二字何義:(4)因?yàn)樵?shī)吊之:.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出第段畫(huà)橫線句的意思。(3分)除朋從談笑外,惟無(wú)坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)。譯文:1L閱讀第段,回答以下問(wèn)題。(4分)(1)哪一句話高度概括了金圣嘆的性格特點(diǎn)?(2分)答:(2)指出畫(huà)波浪線句子的作用。(2分)答:.縱觀全文,闡述作者為金圣嘆作傳的緣由。(4分)答:【參考答案】.以次序/定為/六才子書(shū).(1)喜歡(2)斷絕(3)有人(4)寫(xiě).除了和親人朋友談笑之外,(先生)只是單獨(dú)端坐貫華堂中,把讀書(shū)著述作為追求。IL(1)為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。(2)這是寫(xiě)聽(tīng)眾的表現(xiàn),從側(cè)面襯托傳主的形象。12.作者對(duì)金圣嘆的評(píng)點(diǎn)推崇備至;對(duì)金圣嘆倜儻高奇、俯視一切的性格特點(diǎn)無(wú)比敬佩;對(duì)金圣嘆在鼎革后,絕意仕進(jìn)的氣節(jié)心靈相通?!緟⒖甲g文】先生姓金,名采,字假設(shè)采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。愛(ài)好喝酒,善于評(píng)論書(shū)籍文章,對(duì)書(shū)籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人,先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書(shū)。他所講授的經(jīng)書(shū)名叫《圣自覺(jué)三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座,環(huán)顧四周的樣子神采卓異,所有一切經(jīng)史子、稗官野史所記載的內(nèi)容,沒(méi)有不被他引述評(píng)論的。議論縱橫碑闔,自始至終都講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等都崇拜到了極點(diǎn),感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我得意,即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了,皺眉長(zhǎng)嘆,他也不理會(huì)。明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是單獨(dú)端坐貫華堂中,把讀書(shū)著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意義,先生說(shuō):“《論語(yǔ)》有兩次‘渭然嘆日’,顏淵感嘆孔子,孔子贊嘆弟子曾點(diǎn),我大概是曾點(diǎn)一類(lèi)的人吧!”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書(shū),根據(jù)次序編定為“六才子書(shū)”,都是有獨(dú)到的眼光的。先生死去后,仿效先生所點(diǎn)評(píng)的書(shū),像長(zhǎng)洲的毛序始、徐而庵,武進(jìn)的吳見(jiàn)思、許庶庵是其中最著名的,至今還被學(xué)者們稱(chēng)道。我路過(guò)吳門(mén),去拜訪先生的故居,然而沒(méi)有人知道他的住處。于是我就寫(xiě)詩(shī)來(lái)憑吊先生,并寫(xiě)下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。(2018江蘇南通)崇明老人記[請(qǐng)]陸隴其①崇明具有吳姓老人者,年已九十九歲,其婦亦九十七歲矣。老人生四子,壯年家貧,鬻①子以自給,四子盡為富家奴。及四子長(zhǎng),咸能自立,各自贖身娶婦,遂同居而共養(yǎng)父母焉。②伯仲叔季②,列肆五間:每戶一鋪,另辟一間,為出入之所。四子奉養(yǎng)父母,曲盡孝道。始擬膳每月一輪,周而復(fù)始,其媳日:“翁姑老矣,假設(shè)一月一輪,那么必歷三月后,方得侍奉顏色,太疏?!睌M每日一家,周而復(fù)始。媳又日:“翁老矣,假設(shè)一日一輪,那么歷三日后,方得侍奉顏色,亦疏?!蹦艘砸徊蜑槁盛?,如蚤餐伯,那么午餐仲,晚餐叔,那么勿夕蚤餐季,周而復(fù)始。假設(shè)逢五及十,那么四子共設(shè)于中堂,父母南向坐,東那么四子及諸孫輩,西那么四媳及諸孫媳輩。分伯仲坐定,以次稱(chēng)觴④獻(xiàn)壽。率⑤以為常。③老人飲食之所,后置一櫥,櫥中每家各置錢(qián)一串,每串五十文。老人每食結(jié),反手于櫥中隨意取錢(qián)一串,即往市中嬉,買(mǎi)果餅啖之。櫥中錢(qián)缺,那么其子潛補(bǔ)之,不令老人知也。老人間往知交游,或?qū)?,或樗蒲⑥。四子知其所往,隨遣人密?chē)谄浼已疠斢诶先?,老人亦不知也。老人勝,輒踴躍歸。亦率以為常。蓋數(shù)十年無(wú)異云。(選自《明清散文名篇集粹》,有刪改)【注】①鬻(yu):賣(mài)。②伯仲叔季:兄弟排行的次序。③率(Ki):文中指頻次。④稱(chēng)觴(shdng):舉杯。⑤率(shudi):大致,一般。⑥樗蒲(chupu):古代一種游戲。,請(qǐng)用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)(2分)遂同居而共養(yǎng)父母焉.請(qǐng)寫(xiě)出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)TOC\o"1-5"\h\z(1)及四子長(zhǎng)()(2)方得侍奉顏色()(3)那么見(jiàn)夕蚤餐季()(4)老人每食孕().請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。(3分)櫥中錢(qián)缺,那么其子潛補(bǔ)之,不令老人知也。譯文:.文中兩次寫(xiě)到“率以為常”,請(qǐng)依次分別概括所指的兩件事。(4分)(1)第②節(jié)中“率以為常,指(2)第③節(jié)中“率以為常,指.密假設(shè)文章矽容談?wù)劤缑骼先说淖优砩嫌心男┲档梦覀兝^承發(fā)揚(yáng)的中華美德。(4分)答:【參考答案】遂/同居/而共養(yǎng)父母焉【解析】“遂”是發(fā)語(yǔ)詞,發(fā)語(yǔ)詞后面要停頓;“而”前面往往要停頓。(1)等到……的時(shí)候(2)才(3)第二天(4)完,完畢【解析】這四個(gè)字的解釋皆出自課本,要求熟記課本中重點(diǎn)字詞解釋。在此基礎(chǔ)上再聯(lián)系上下文活學(xué)活用。櫥中的錢(qián)少了,那么他的兒子就偷偷地補(bǔ)上缺的錢(qián)串,不讓老人知道?!窘馕觥糠g句子要在把握句子大意的基礎(chǔ)上,緊扣關(guān)鍵詞的解釋。比方“那么”“潛”等,做到字字落實(shí)不扣分。(1)四子奉養(yǎng)父母,曲盡孝道。(2)四子讓老人不缺錢(qián)花,老有所樂(lè)。【解析】第(1)處概括可用第②節(jié)的中心句“四子奉養(yǎng)父母,曲盡孝道”,扣住一個(gè)“養(yǎng)”字。第(2)處的概括扣住一個(gè)“樂(lè)”字。(1)能自立(2)兄弟和睦(3)曲盡孝道(4)用心使老人快樂(lè)【解析】在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可用文章原文直接作答,不能直接作答的就緊扣文本進(jìn)行提煉概括。【參考譯文】崇明縣有一位姓吳的老人,已經(jīng)九十九歲了,他的妻子也已九十七歲。老人生了四個(gè)兒子,年輕時(shí)家里窮,把這些兒子賣(mài)了后才能養(yǎng)活自己,于是四個(gè)兒子都成了富戶家里的奴仆。等到四個(gè)兒子長(zhǎng)大,都能獨(dú)立了,各人就都自己贖身娶妻成家,于是一大家人又共同扶養(yǎng)父母親了。兄弟幾個(gè)有五畫(huà)門(mén)店,每個(gè)兒子一個(gè)店鋪,中間留出一間,作為一家人出入的地方。四子贍養(yǎng)父母,百般孝敬。開(kāi)始準(zhǔn)備每家過(guò)一個(gè)月,按順序輪轉(zhuǎn),他的媳婦們說(shuō):“父母都老了,如果一個(gè)月一家的話,那么要過(guò)三個(gè)月后,我們才能侍奉老人,太久了?!睖?zhǔn)備每天去一家,再按順序輪流,媳婦們又說(shuō):“父母年紀(jì)大了,如果一天去一家,要過(guò)三天才能侍奉老人,也還是太長(zhǎng)了?!庇谑且砸徊蜑闃?biāo)準(zhǔn),如果早餐在大兒子家,那么午餐在二兒子家,晚餐就在三兒子家,明天早餐就在四兒子家,這樣輪

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論